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《世界名校怎樣培養(yǎng)精英》讀書心得體會
剛走出大學(xué)的我們很迷茫。一面是工作競爭的壓力，一面是父母不停的催促聲。他們催促要馬上戀愛，xx歲之前要結(jié)婚�？墒窃诖髮W(xué)之前我們壓根沒有戀愛的相關(guān)課程，對兩性關(guān)系的理解都是道聽途說……之前無情壓制我們的父母卻要我們在沒有任何理論下倉促解決我們的人生大事，這又是比高等數(shù)學(xué)還要難的題目，并且社會和學(xué)校沒有任何方面的師資力量支持。所以，中國的教育是矛盾的。讀了《世界名校怎樣培養(yǎng)精英》，我頗有感觸。一則我剛從大學(xué)府中走向社會，是大學(xué)教育的受力者；二則我也榮幸地成為一名小學(xué)教師，是教育的施力者。
《世界名校怎樣培養(yǎng)精英》顧名思義，就是從世界名校中取經(jīng)，西學(xué)東漸，取博長之處，最終培養(yǎng)中的精英。西方是如何讓精英們茁壯成長的呢？首先，西方教育注重培養(yǎng)有特質(zhì)的學(xué)生，即通百藝而專一長，重視藝術(shù)和體育氣氛的營造，在全面中尋求學(xué)生的個性發(fā)展。學(xué)什么并不是最重要的，重要的是培養(yǎng)獨立思考和批判性思維的能力。這方面我們做得還不夠，長期的應(yīng)試教育讓我們的孩子只懂學(xué)習(xí)，不懂玩耍，只懂好好做題，不懂藝術(shù)和體育傳遞出的正能量。
當(dāng)然西方的教育是建立在師生平等之上，強調(diào)激情和創(chuàng)新。外國教師在傳授知識時多半讓學(xué)生自己查證，經(jīng)過學(xué)生的判斷認(rèn)為正確的才是真正的知識。很遺憾，我們雖在八十年代就提出“科技是第一生產(chǎn)力”，但是要完全改變中國人一如既往的被動接受知識的現(xiàn)狀，那要刨根見底了。
書中寫到西方教育中最重要的一點是培養(yǎng)學(xué)生要有一顆服務(wù)的心，一顆感恩社會的心。由于中國讀書人的使命帶有強烈的功利性色彩，大學(xué)培養(yǎng)的是一批又一批生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，所以提到奉獻社會和回報社會這樣的字眼，人們都會遠觀而不褻玩。所以培養(yǎng)健全的人格，學(xué)以致用，對社會做出貢獻又擁有快樂的人生，這也是一個夢。
當(dāng)然，西方一定都對？不以為然，中國傳統(tǒng)留下來許許多多的教育思想也是發(fā)人深省，如孔夫子的“因材施教”、“有教無類”，蔡元培先生的“美育”都是精粹。我們要達到中西交融，而不是一味的批判，一味的崇洋。我覺得我們學(xué)校的理念與西方培養(yǎng)精英教育是一脈相承的，湖師附小教育集團的校訓(xùn)是“知恩誠信”。我們在培養(yǎng)學(xué)生感恩和回饋社會方面做得相當(dāng)出色。每年我們會舉行大小不一寫感恩卡、“結(jié)對子”等的活動，旨在提高學(xué)生對親情、友情的正確認(rèn)識和樹立。在“美育”這方面，我們秉承“輕負(fù)高質(zhì)、藝體雙贏”的精神，增加體育課和特色課，將我校打造成羽毛球特色強校，充分體現(xiàn)了特質(zhì)教育、通識教育的特點。在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)上，我們讓孩子有打破沙鍋問到底的疑問精神，鼓勵學(xué)生自己查證假設(shè)，信服“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”！我校在培養(yǎng)孩子全面、健康、快樂成長的教育道路上越走越遠。
當(dāng)然，在目前看來，中國的教育要真正趕上西方并超越西方還有一些困難。但是我相信隨著中國教育者們不懈的努力和奮斗，取西方精華，棄中國傳統(tǒng)糟粕，中西交融，一定會創(chuàng)造出一番新面貌！
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