師德感悟心得體會（通用13篇）
在平日里，心中難免會有一些新的想法，好好地寫一份心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的師德感悟心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德感悟心得體會 1
作為一名教師，在開展師德師風的學習活動中，我深深感到，要做一個深受學生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是學生學習的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔當不了＂人類靈魂的工程師＂的。良好的師德，就是要求教師必須堅持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。＂學高為師，身正為范＂永遠是教師職業(yè)的不變準則。
一、在思想方面
我認真學習了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自我。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學過程中，不斷豐富自身的學識，努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、職責心，愛崗敬業(yè)。堅持＂一切為了學生，為了學生的一切＂，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓斥學生，不體罰和變相體罰學生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學生家長關(guān)系，構(gòu)成教育合力。注意利用學科特點加強學生的思想教育，愛國教育，品德教育。
二、在教育教學方面
我努力將所學的新課程理念運用于課堂教學實踐中，力求讓化學教學具有特色，在日常教學中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學中面向全體學生，注意提高學生的`科學素養(yǎng)，倡導探究式學習，注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴格要求學生，注意良好學習習慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學習和培訓。提高自我的教育教學能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學習，增強自身的適應(yīng)本事，與時俱進。
三、在師德方面
本人嚴格按照＂學為人師，行為世范＂的標準嚴格要求自我，認真學習師德材料，禮貌禮儀知識，對學生注重言傳身教；要求學生做到的，自我首先做到，不準學生做的，自我也不能做。在多年教學中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自我，受到了學生家長的一致好評。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學習，提高自我的政治素養(yǎng)，樹立一切為學生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自我存在的問題和不足；嚴格要求自我，端正自我的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
師德感悟心得體會 2
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
經(jīng)過這次師德師風教育學習，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學生、尊重學生、關(guān)心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
經(jīng)過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的.忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
所以，針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
師德感悟心得體會 3
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的學生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在xx工作也將近十多年了。x年走上領(lǐng)導崗位后，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長期以來，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學生，都愿意接近有師德（道德）的教師。
而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多，可見，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本——當然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。
相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。
3、在授業(yè)方面。
師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那里學到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學生掌握�，F(xiàn)實世界是極其復雜的`，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題，而且必須要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4、師德師風的傳承。
良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風的經(jīng)典例子。而且，師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸構(gòu)成自己特有的風格和傳統(tǒng)，使學校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。
同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
師德感悟心得體會 4
第一，高尚的師德必須充滿對學生的愛。
愛學生就是愛教育。但是，愛學生并不是一件容易的事情，讓學生體會到老師的愛更是難上加難。
記得北師大的林崇德教授曾經(jīng)說過:“愛自己的孩子是本能，但愛別人的孩子是神圣的！“本質(zhì)上，老師對學生的愛是一種沒有血緣關(guān)系的無私的愛，是一種有恩慈的愛。這種愛是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛是教師教書育人的情感基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種真情實感，就會“親敬老師”，從而“信其道”，達到真正教育的目的。在我工作的過程中，我也曾感嘆過為什么有些同學無法體會我對他的愛，有時還對我的愛充滿了警惕和不屑。通過學習，我真的意識到自己的感情還是不到位，甚至有點急于求成。其實愛貫穿于我日常生活的一點一滴，一言一行，相信同學們一定會理解的。對學生無私的，不求回報的愛，最終會獲得他們發(fā)自內(nèi)心的尊重。這些才是教育的真諦，也是我努力的方向。
第二，作為教師必須具備豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W和某一學科的創(chuàng)新教學，這也是師德不可或缺的一部分。
教師在教學過程中，基礎(chǔ)知識扎實，專業(yè)知識深厚，學術(shù)水平高，能使學生產(chǎn)生信任感，進而轉(zhuǎn)化為激勵和鞭策學生的強大人格力量。我們學校有很多優(yōu)秀的骨干教師，他們的課受到學生的歡迎和喜愛。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來的.青年教師，我一定要向這些骨干教師學習，不斷提高自己的專業(yè)水平。
第三，高尚的師德意味著教師自身必須嚴格要求教師“以德為本，以德為先”。
在日常工作中，要提高思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度，以身作則，潔身自好，以德服人，為學生樹立榜樣。不在辦公室打電腦游戲，不在教室打手機，不在學生面前說臟話，等等。這些工作的細節(jié)都是崇高師德的體現(xiàn)。
通過這種對師德的學習，我在思想上有了更深刻的認識和體會，對以后的教育教學一定會有所提高。
通過對《新時期中小學教師職業(yè)行為十大標準》的學習，我體會到教師不僅要教好書，還要培養(yǎng)好人，各方面都要以身作則。人們常說“十年樹木，百年樹人”。作為新時代的教師，這是多么大的責任啊。所以，我需要不斷提升自己。
師德感悟心得體會 5
想要成為一名優(yōu)秀的老師，學生單純的學，老師快樂的教，真的是一件難以接受的事情。老師們每天都背負著繁重的工作。在這種形勢下，更加需要加強師德師風建設(shè)。通過這次師德師風的`學習，我不禁對教育產(chǎn)生了強烈的責任感和使命感。我認為作為一名新時代的合格人民教師，我應(yīng)該做到以下幾點:
第一，嚴格要求自己，注意言行
一個學期的工作讓我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。做一名好老師不容易，需要付出很多努力。做一個以身作則的老師，你需要嚴格要求自己，加強自我控制能力，每天以良好的心情投入到工作中，微笑著迎接孩子。工作雖然繁瑣，但我坦然面對，不斤斤計較個人得失，不把個人情緒帶入工作中。雖然有時候會覺得繁瑣，但是每天都以激情和熱情對待工作，認真對待每一堂課�？梢哉f，每一天，我都以平和的心態(tài)對待每一個孩子，滿滿的感動，滿滿的真誠。以平常心和愉快的心情做實實在在的事情，做好每一節(jié)課。
第二，充滿愛
崇高的師愛，表現(xiàn)在對學生一視同仁，而不是根據(jù)成績。我們應(yīng)該“全心全意”，也就是“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，都要時刻關(guān)心學生，尤其是那些學習有特殊困難的學生，更要“給特殊的學生特殊的愛”。要避免急躁暴戾，言行過激，要對學生有耐心，要善待學生的細微之處。
第三，孜孜不倦，勇于進取。
俗話說，沒有學不會的學生，只有教不會的老師。這對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我。如何提高自身素質(zhì)？這就需要我們與時俱進，孜孜不倦，積極進取，嚴謹治學，精益求精。
四、工作努力，認真負責。
勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，不斷思考和反思，為教育事業(yè)多做貢獻。負責，根本的一條就是要對學生的成長和成功負責，所以要教書育人。
總之，這次學習讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會嚴格要求自己，用一顆真誠的心去工作，去建功立業(yè)，不忘自己主動進取的胸懷，用高尚的道德去教育學生，去影響學生。
師德感悟心得體會 6
第一，愛崗敬業(yè)。
首先要熱愛教育事業(yè)，要有在教學中“盡心盡力”的決心。既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，努力做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務(wù)，力求更好而不是最好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。在教育教學過程中，要不斷豐富自己的知識，努力提高自己的能力和業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師風，具有高度的事業(yè)心、責任感和奉獻精神。堅持“一切為了學生，一切為了學生”，樹立正確的人才觀，重視每個學生全面素質(zhì)和良好人格的培養(yǎng)，不要以學習成績作為衡量學生的唯一標準，與每個學生建立平等、和諧、融洽、尊重的關(guān)系，關(guān)心每個學生，尊重每個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每個學生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)，堅持不體罰或變相體罰。正確處理教師與學生家長的關(guān)系，探索讓學生在與家長的接觸中發(fā)展的途徑和措施。在教育教學過程中，要利用學科特點加強學生的思想教育，提高學生的.思想政治素質(zhì)，激發(fā)學生的學習熱情，努力提高教育教學質(zhì)量。
第二，愛是師德的重要體現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在平等對待學生，從不厚此薄彼，根據(jù)成績區(qū)別對待。要做到“關(guān)心、耐心、細心”，就要時時刻刻關(guān)心學生，無論是生活上還是學習上，尤其是那些有特殊學習困難的學生。我們應(yīng)該“給你特別的愛�！蔽覀円苊饧痹旰捅┝�，言行要咄咄逼人。對學生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學生細微處的好的變化，多給予鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格。
第三，積極進取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
俗話說，沒有學不會的學生，只有教不會的老師。這對教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)和自我完善，才能教好每一個學生。如何提高自身素質(zhì)？這就要求我們與時俱進，孜孜不倦地學習，積極進取，開拓新的教學方法，并做嚴謹?shù)难芯�，孜孜不倦地教書育人，精益求精，積累財富，時刻準備著給學生供應(yīng)“一碗水”。
第四，以身作則，率先垂范。
教師的言行對學生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。老師的一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，會對學生產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須時時處處為學生樹立榜樣。無論老師讓學生做什么，他們都應(yīng)該先做。無論學生被要求不做什么，他們都堅決不做。嚴于律己，以身作則，才能讓學生信服，把你當良師益友。
總之，作為一名人民教師，要在思想上嚴格要求自己，在行動上提高責任感，樹立為學生服務(wù)的思想。提高自己的研究精神，發(fā)揮敢于同一切困難作斗爭的思想和作風。努力學習業(yè)務(wù)知識，做到政商兩優(yōu)。以赤誠之心陶冶人，高尚的人格魅力影響人，高尚的師德塑造人。只有不斷提高教師的道德素質(zhì)，才能培養(yǎng)出有禮貌、誠實、自尊、自愛、自信和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德感悟心得體會 7
作為一名教師，我們面對的是祖國的未來和希望。只有不斷地學習和提高自己，才能更好地履行教育的神圣職責。
編寫《新師德師風》經(jīng)典學習心得與感悟(下)下半年，學校在教師中開展師德教育活動。通過這次學習培訓，我們認識到，修身是育人的第一步，教師只有樹立自己的形象，才能真心、真心、真心地教育學生。
通過這一階段的學習，我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我明白教書育人的使命感和責任感，并約束和規(guī)范自己的日常教學行為，努力做一名知法、守法、護法的人民教師。
在學校師德教育活動中，實行集體學習和個人自學相結(jié)合，多層次、多角度學習全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會到了教師職業(yè)的崇高，實現(xiàn)了自己的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)該為人師表，為學生做榜樣。我應(yīng)該不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認識和對待自己的職責。
通過對師德的學習，我更加清楚地認識到學生是學習的主體。當他們思維活躍、思維幼稚、活躍吵鬧、工作無聊的時候，我會不自覺地把學生的這種習慣視為“不懂事”。事后看來，我不應(yīng)該。事實上，學生是一個活生生的“生命體”，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學生受到大家的喜愛。作為老師，要有一雙“放大鏡”的眼睛，去發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的閃光點。以“點”面促進學生進步，在以后的教學中，我會努力克服自己的不良情緒，靜下心來，靜下心來教育每一個學生，學會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。相比優(yōu)秀的老師，我現(xiàn)在的思想水平應(yīng)該是不斷提高的。在教學中，首先要把學生當朋友，改變教師尊嚴的舊觀念，讓我們的教育深受學生喜愛，得到家長認可，做人民滿意的教師。
它是教師教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。從這次學習中，我細細品味到了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。教師是人類靈魂的工程師，社會的進步和發(fā)展離不開教師的奉獻。教師要做好教書育人的工作，必須具備良好的.師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“學而優(yōu)則仕”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德水平的高低直接關(guān)系到學生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴格要求自己，不斷鞭策和提高我們的師德。只有這樣，才能把陽光下最光輝的事業(yè)做好，做實。
我們經(jīng)常引導學生樹立遠大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。這就需要老師們以身作則。教師在教書育人的過程中，不僅要以身作則，更要以自己的示范行為為學生樹立榜樣，從而教育學生，達到為人師表的教育目的。作為老師，你要言行一致，你要言行一致。俗話說“正直的人，叫你做什么你就做什么”；否則，你會按要求去做。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學生樹立榜樣。
總之，這次學習讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會嚴格要求自己，用一顆真誠的心去工作，去奉獻，用高尚的道德去教育學生，去影響學生。
師德感悟心得體會 8
十年樹木，百年樹人，教育為重，德育為先。透徹這是德育建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的教育工作性質(zhì)決定了我們的職責。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個“學為人師，德為世范”的群體；是一群追求知識，獻身教育的模范；是一批認真做人、做事、做學問的楷模。因此，教師國家對民族對未來有著巨大的責任，肩負著世俗的歷史任務(wù)，同時也決定了建設(shè)一支人才庫的教師隊伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。
我們面對的主體是學生，而學生是人，是具有獨立思想和自我意識的人，這一特點決定了教學工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師需要時刻清醒地意識到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對象不是計算機零件，而是有頭腦的人，而且是人民、熱忱和社會的未來建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過程中所擔負的責任，這責任是民族未來敘西的責任，這責任之重或別列卡。而以人為出發(fā)點，以人為歸宿點，以人貫穿于各方面符合實際及其始終是我們教會學生成為一個有正確價值取向，有正確人生觀，人文素養(yǎng)、道德情操和積極大力保健向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段，學生處于青春期，青春期的特點是學生各方面要獨立，但他們并非對于獨立的理解不是正確的引導是片面的，有害的，甚至一個錯誤的或者是不合適的思想會對他們一生重要的、決定性的影響。而教師的責任就在于調(diào)動教師的主觀能動性罪責和積極因素，這是學生成材的基礎(chǔ)，同時身體力行的潛移默化師生的引導學生學會做人、學會做事、學會學習。地理知識然后學生把所學的知識內(nèi)化為品質(zhì)，進而這種品質(zhì)又外化為人格、知識和能力。我認為普遍認為教師的這種作用是引導，這種引導不在于推，而在于帶，要走在前面，帶動學生進步。帶領(lǐng)者要有座右銘的力量，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此，教師首先人分要是一個積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對學生產(chǎn)生影響，就要求他擁有博大的指導學識和高深的修行來引導學生、感染學生。有人說：家長是孩子的第一個老師，在孩子身上總能找到家長的另一面，我說：老師是孩子精神世界中的第一個火把，星星之火可以燎原。教師的學識、人品不僅是自己的準則，同時也是學生努力學習的榜樣，可以說以人格來磨練人品，以靈魂來塑造靈魂。
教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè)，同時也是辛苦的職業(yè)，枯燥清貧的職業(yè)。在阻礙當今重商主義和功利主義的影響下。教師行業(yè)無暴利、無勢力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責；認真?zhèn)湔n，用自己嚴謹治學的文風感染學生；刻苦鉆研，探索真理，用自己豐富的學識教育學生；誠實做人做事，用自己的品性感動學生；循循善誘的教誨，用自己的感人至深啟迪學生。作為教師還要有較厚的知識配給，要有較強的傳授專業(yè)知識的本領(lǐng)能力和較高的綜合素質(zhì)，正像德非常高望眾的教師，受學生尊重和歡迎的教師，不僅是學識淵博的教師，同時也是人品高尚的教師。
比如，在我們的.周圍，經(jīng)常聽到學生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男輔導員之分。事實上，能否捧得學生尊重和愛戴，不是單方面不利因素決定的，而是方方面面涉及到一個老師的各個方面，比如學識、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等品德綜合素養(yǎng)形成的人格，這是一名老師吸引學生的主要包括原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己情操的人格、優(yōu)美的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學生，那我們的學生將沐浴在泡澡師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂地成長，在大學生的心目中教師將無限地光榮和偉大。教師不但在學員教育教學上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，這樣學生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
師德感悟心得體會 9
教師的的天職是教書育人。因此，作為一個教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并對學生嚴格要求。做一個同事滿意，學生滿意，家長滿意的好老師。
看著新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》心里感慨萬分。其中第三條：關(guān)愛學生中：特別強調(diào)了保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。這是以往的《教師職業(yè)道德規(guī)范》里沒有的。第四條：教書育人：循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。要用多把尺子來衡量我們的學生，老師只要善于激發(fā)學生，學生便會給老師一個個意外的驚喜。這種驚喜要老師善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，給他們多種方式展示自己。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，要樹立終身學習理念，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。民族教育的發(fā)展離不開老師的前沿的教育理念，只有不斷學習，才能使自己的教育水平不斷更上一層樓。在汶川特大地震中，大批的人民教師為了保護學生的生命安全，付出了自己的生命，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
08年5月12日，汶川發(fā)生8.0級大地震。已經(jīng)過去四個半月了。但是英雄老師的事跡永存中華兒女的心中。他們在生于死、親人與學生的抉擇中，我們的教師用生命詮釋了一個師者最真實的愛，用血肉為學生筑起一道永生的長城，用自己的行動，為全國的教師、學生上了最深刻的一課，從而成為百姓心中的救命恩人，孩子眼里的神圣英雄。映秀鎮(zhèn)小學數(shù)學老師張米亞在災(zāi)難降臨的那一刻，“摘下我的翅膀，送你飛翔”他用生命羽化之翼，給了孩子們奔向夢想天空的翅膀。當成千上萬間房屋倒下去的.時候，是張老師的愛撐起了孩子的整個世界！張米亞老師跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出�！罢挛业某岚�，送給你飛翔�！倍嗖哦嗨嚒⒆類鄢璧膹埫讈喞蠋熡蒙忈屃诉@句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。四川省德陽市東汽中學教學樓坍塌。在地震發(fā)生的一瞬間，該校教導主任譚千秋老師雙臂張開趴在課桌上，身下死死地護著4個學生，4個學生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。把生的機會留給學生，把希望留給學生，把思索留給我們。作為教師，處處為學生著想，把學生擺在第一位，面對災(zāi)難或者困難時更要保護學生。還有很多很多英雄老師的事跡，作為同行我們將時刻銘記你們的英雄壯舉，并在實際工作中發(fā)奮努力，無愧“教師”這一光榮的稱號。
龍的傳人，豈能被一次災(zāi)難壓垮。災(zāi)難過后，讓我們更加珍惜生命、珍惜生活、珍惜擁有。災(zāi)難壓不垮中國的脊梁!因為我們都是龍的傳人，身上流著相同的血......讓我們手牽手，心連心，同闖難關(guān)，唱響愛的奉獻，共建和諧家園和心靈家園!讓我們共同創(chuàng)造四川明天的奇跡吧！
不錯的看著以前自己記錄的英雄教師的形象，我在思索：新的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)》里補充的幾點，就是以后我們教育工作者應(yīng)該流淌在自己血液里的“師愛”。因為汶川地震中，英雄老師給了我們最好的詮釋——什么是教育、教育者的使命！使我們做老師的更加明確了自己的責任與義務(wù)。
想著英雄老師的事跡，再看看《教師職業(yè)道德規(guī)范》。我反思：當今的教育是什么？——面對突如其來的災(zāi)難，所有人的反應(yīng)幾乎都出自本能，而英雄老師的“本能”正是刻在他們骨子里的“師道”，流淌在他們血液中的“大愛”！教育，就是用生命去護衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命！熱愛教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù)。工作中，嚴于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。老師，就要熱愛學生，表現(xiàn)在教師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關(guān)心學生，既統(tǒng)一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法,因材施教。用多把尺子來衡量學生。關(guān)愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊，把每一個學生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學生的信任，使自己的工作順利進行，使學生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。教育進步，國則強，家則興，民則安。我們每一個工作態(tài)度關(guān)系著教育質(zhì)量的提高和國家的日益昌盛、強大。
反思我們?nèi)粘＝逃虒W工作中的教育行為，心里更加清楚：如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中，從而提高教育效能，為了一切幼兒，為了幼兒的一切！我們不可能傳授多少知識，但能教給孩子們一生受益的良好行為習慣。孩子們是天真無邪的，他們的稚語給我們的教學工作多少樂趣，他們的調(diào)皮可愛，給了我們多少次反思，反思之余便思索：該怎么教育他們？使得我們平凡的工作增添了很多亮麗的色彩，使得我們的工作更有意義。工作著、快樂著；奉獻著、分享著；投入著，收獲著；記錄著、喜悅著�？鞓返男√焓箓�，五彩斑斕的“溫馨歲月”生活，老師會好好記錄你們的一切一切，讓你們在‘溫馨歲月’里留下人生最美好的記憶。你們會在溫情中愉快地成長，處處留下你們的歡歌笑語和成長足跡。
師德感悟心得體會 10
說到師德師風，相信人們馬上會想到忘記這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所能夠努力想要的方向，也是必須要達到的首要目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子戰(zhàn)斗行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地拖累著孩子。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的喜歡孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)很好理論知識來指導自己的工作，喜愛孩子是誰全都能夠做到的事，所以真正做到恨孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
近期，我們幼兒園開展了師德學校師風的.學習活動。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還可能需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中才的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。
嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，教師的一言一行也是影響孩子的行為風險因素，孩子與老師朝夕相處，暴力行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的，教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日，久而久之，孩子逐步形成也可形成文明的行為規(guī)范，讓孩子媽媽得到鄰近人的尊重和喜愛，從而進一步增強孩子的自信心。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度非常重要，每天都帶著一份好心情投入中均到工作中，帶著背影迎接孩子。在生活中如此，工作中亦是如此，既然黨務(wù)工作就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求統(tǒng)一標準自己，做到有細心、耐心、熱心、愛心來對待孩子，要有極富的責任心，才能體現(xiàn)我們的在工作中價值。
當然，盲目跟風的愛我愛你孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學照護地成長，我們教師研讀應(yīng)該多學習教育理論知識，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學教育方法，才能熱風做到一名有師德風的好教師。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識知識內(nèi)涵和文化生活品質(zhì)的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的高尚美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越當中實現(xiàn)我的人生價值！
師德感悟心得體會 11
面對班級的孩子，她們像剛出土的嫩苗，需要老師的呵護和培養(yǎng).關(guān)心她們的生活;熟悉孩子們的基本情況;平等對待每個孩子、關(guān)心每一個孩子。在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化.給孩子樹立教師的美好形象:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，教師要做到尊重孩子.在教育過程中，不斷豐富自身學識，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系.堅持以人為本，終身教育的理念，使孩子獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性、態(tài)度、能力等。
“給孩子一杯水，教師本事應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理.在幼兒園教育中，我感到在孩子們的眼里，教師是一個完美無缺的人物，是最值得依賴的人，你的舉手投足，都潛移默化地影響著孩子們，孩子們從教師身上看到的形象，將對孩子一生產(chǎn)生影響，因此，師德不只是學識問題，更是一個社會問題.因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的修養(yǎng)。
首先，嚴以律己、注重言行.為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入到工作中去，要把自己看作既是個普通人，又是個教育者，到了學校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色、循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該大方得體，符合孩子的`審美情趣。
其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素質(zhì)。教師的一言一行深刻的影響著每一個孩子，因此教師更應(yīng)該內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象.本著愛孩子的出發(fā)點，著力提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
通過幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學習，在以后的工作中，我要更一步認真學習貫徹綱要精神，遵循教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好本職工作。
師德感悟心得體會 12
暑假里，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生，也才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師對學生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的真愛去構(gòu)筑學生的真愛，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的'感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！
師德感悟心得體會 13
近日，我仔細閱讀了《新世紀新師德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認識。
時下，教育主管部門一年一度的師德師風教育活動，旨在端正師風，強化師德，言外之意就是師德世風日下，人心不古，世人也對當前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機制要能夠與時俱進。
一、審視師德規(guī)范需要與時俱進
隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟走上了市場經(jīng)濟的快車道，知識經(jīng)濟的也初見端倪。市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。
正如《新世紀新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準，不是看這個社會所倡導的教師道德規(guī)范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規(guī)范不被教師認可、采納，或者說現(xiàn)實的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實的教師生活�！痹谝酝慕處煹赖乱�(guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實質(zhì)性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進。
一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當了教師，就應(yīng)該獻身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。
在這種“獻身”觀念的支配下，當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時，當有教師在工作之余開辟了第二職業(yè)時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業(yè)精神不足，師德嚴重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計，卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機的情況下，教師還能夠安心從事教學工作嗎？不能看到這一點，仍然要求教師敬業(yè)奉獻、舍己為人，這種師德規(guī)范能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的規(guī)律和要求的嗎？
二是排斥教師的自身利益�！暗赖潞屠娌皇菍α⒌�，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實中的人，有人的現(xiàn)實需要與追求，有人的現(xiàn)實幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。
特別是在市場經(jīng)濟的'環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。
教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實市場經(jīng)濟規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。
例如，我們有人目前極力反對教師進行有償家教，并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優(yōu)、表模的必要條件，實行一票否決。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中，教師利用休息時間，在學生及其家長自愿的前提下進行一點有償家教難道真的像有關(guān)人士說的那樣是洪水猛獸嗎？
我的兒子上八年級時，學校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由于業(yè)務(wù)不精，加上沒有教學經(jīng)驗，兒子連同他們整個班的學生英語成績滑坡嚴重。眼看就要上九年級了，我非常擔心兒子的英語成績。正當我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補習英語知識，我聽說時他已經(jīng)補習了20天了，兒子也要求參加補習，我找到這個老師，他欣然同意了，后來他生病了，本來只能堅持10天，但是為了我兒子，他堅持了15天。通過這個暑假15天的補習，我兒子的英語成績終于趕上來了，盡管不是很好，但是每次考試成績已經(jīng)能夠達到中等以上水平，關(guān)鍵是培養(yǎng)了他學習英語的興趣，當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補習，我是絕對沒有機會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師�！睘榱吮磉_對英語老師的感謝，我提議給他一定的報酬，他堅決拒絕。他說：“我補習的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情。”我無奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進生補習功課，他到底該不該收取一定的報酬？按照市場經(jīng)濟的規(guī)律和要求，有投入就應(yīng)該有收益，他應(yīng)該收取相應(yīng)的報酬才是對的，他不要是他放棄了他應(yīng)得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規(guī)范的嗎？
到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。
所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應(yīng)該認識到：教師利益的維護和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎(chǔ)，是道德維護和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。
二、審視目前師德狀況需要與時俱進
在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。
正如《新世紀新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生，造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。
例如我的一個好友在深圳民辦學校任教，2010年教師節(jié)來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現(xiàn)象發(fā)生啊？！教師不會要，學生也不會送。但是他說，他們那里的學生紛紛向教師贈送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學生贈送的禮物。收受了學生的禮物后，對待送與沒送的學生，送多與送少的學生的看待會一樣嗎？今后對待學生評價還會是公平的嗎？隨意收受學生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？
因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風范不受不良社會風氣的侵擾。
三、師德建設(shè)的構(gòu)建需要與時俱進
社會發(fā)展和進步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進，合理建構(gòu)。
一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實質(zhì)性進展，就必須堅持“以人為本”的指導思想�！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。
二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為，并不是一個道德問題。
三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學生的行為。因此，學生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。
四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負責制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。
總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。
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