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個(gè)人讀書心得

時(shí)間:2023-04-26 22:30:40 心得體會(huì) 我要投稿

個(gè)人讀書心得

  我們有一些啟發(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的個(gè)人讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

個(gè)人讀書心得

個(gè)人讀書心得1

  近日,單位開展全員讀書談體會(huì)找差距活動(dòng),我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,書中運(yùn)用了通俗易懂的語言,以責(zé)任、忠誠(chéng)、能力為重點(diǎn),體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神,其深刻的內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,特別是其中一系列的案例,闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效和社會(huì)發(fā)展的影響等,使我深受教育,F(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才,可真正能負(fù)責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿,而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終,正如書中所說你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個(gè)所謂的人才對(duì)待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心,那么他的工作再努力其業(yè)績(jī)也不會(huì)有質(zhì)的提高,更不會(huì)出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作,然而只有將責(zé)任放在工作的第一位,運(yùn)用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率,才能釋放出自己的巨大潛能,才能使自己的工作充滿活力,使工作生動(dòng)而有趣。責(zé)任是一切行動(dòng)的根源,是工作效率的基礎(chǔ),只有具備了責(zé)任心的工作才能出色,也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。

  人處在社會(huì)的角色不同,所肩負(fù)的責(zé)任也不同,有家庭的、社會(huì)的、工作的等等,但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它,扛著它就是扛著生命的信念,由此我聯(lián)想到了我以前的工作,由于年齡較大一些,而且我也滿足于現(xiàn)狀,我認(rèn)為工作是責(zé)任,常常以消極的態(tài)度對(duì)待,在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作,你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒,我要改變、我必須改變,現(xiàn)在,我徹底改變以前那種消極的態(tài)度,以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價(jià)值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆]有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動(dòng),只要你想做、你愿意做、你就會(huì)做的很好。就象書中所說對(duì)于一個(gè)人來說,擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量,發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動(dòng)有趣,使自己充滿活力,培養(yǎng)自己對(duì)事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情,我們可以感染周圍的同事,讓他們理解你、支持你,擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情,我們可以獲得老板的提拔和重用,贏得珍貴的成長(zhǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)。

  責(zé)任從大的方面來講是一個(gè)人從事工作的基本準(zhǔn)則,最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個(gè)人對(duì)工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個(gè)調(diào)查問題,讓不同的三個(gè)人去做調(diào)查結(jié)果,由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心,我想任何一個(gè)企業(yè)都不會(huì)聘用一個(gè)沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,即使他的能力再?gòu)?qiáng)也不會(huì)錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣:沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力,要想工作卓著,你就必須富有高度的責(zé)任心,否則只是一個(gè)空想而已。

  熱情來源于我們對(duì)工做的責(zé)任感,其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了,你是否用心去做了,你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個(gè)員工能力再?gòu)?qiáng),如果他不愿意付出,他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值,而一個(gè)全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。當(dāng)企業(yè)將一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你來帶領(lǐng),如果你全身心的投入的去帶領(lǐng),運(yùn)用你的`能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì),去奮斗,去努力那么你所得到不僅僅是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任,更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的,沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗,甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度,一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么,你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任,責(zé)任不是與身與身俱 來的,它是一種態(tài)度,是在實(shí)際工作過程中的一種態(tài)度,一種習(xí)慣,是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗,腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作,讓自己的工作充滿激情,富有責(zé)任,讓自己的表現(xiàn)締造出色,運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干,去努力,去履行自己的職責(zé),去實(shí)現(xiàn)公司的愿景,從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德,更高素養(yǎng)。

  書中說團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣團(tuán)隊(duì)的目 標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn),團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮,如何去調(diào)動(dòng),如何去以身作則,如何負(fù)起你的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)企業(yè),首先取決于他的責(zé)任與能力,責(zé)任決定工作,決定成果,決定一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

  讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己,為了榮譽(yù)而努力,對(duì)待工作是全力以赴,滿腔熱情;為責(zé)任而工作,就是為自己,為將來而努力,在工作中表現(xiàn)出色直致卓越,全力以赴,最完美地履行自己的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí),也樹立了自己的榮譽(yù),自己就向成功更邁進(jìn)了一步。

個(gè)人讀書心得2

  在東漢末年,各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下,在這天下大亂之際,人才們都在觀察著,為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中,具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。

  諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代,他的父親曾經(jīng)出任郡丞,但是早逝了。諸葛亮很早就沒了父親,于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后,諸葛亮便在田中親自耕種(諸葛亮《出師表》:臣本布衣,躬耕于南陽。)。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂毅自比,那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說法,只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。

  諸葛亮不僅僅在田地之中耕種著,他還關(guān)注著天下大勢(shì),在各路英雄之中尋找著適合自己的明主。后來好友徐庶跟隨劉備,他向劉備推薦了諸葛亮:“諸葛孔明者,臥龍也!庇谑莿淙櫭⿵],請(qǐng)到了諸葛亮,和他一起談?wù)撎煜麓笫。諸葛亮認(rèn)為和劉備一起可以充分發(fā)揮自己的才能,于是給劉備分析了天下大勢(shì),也就是著名的“隆中對(duì)策”。劉備大喜,認(rèn)定諸葛亮是天下不可多得的人才。后來,諸葛亮盡心盡力輔佐劉備平兩川,定漢中,打下了蜀漢的基業(yè),為劉備立下了汗馬功勞。在劉備死后,他又輔佐劉禪治理蜀國(guó),而且六出祁山,最終病死于軍營(yíng)之中,將自己的一生獻(xiàn)給了蜀漢帝國(guó),獻(xiàn)給了光復(fù)漢室的事業(yè)。那么,諸葛亮究竟是一個(gè)怎樣的`人呢?

  首先,他智謀過人。在《三國(guó)志》中雖然沒有正面描寫他的智謀過人,但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過程中,諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余,幾次三番打敗魏軍,迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī),但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。

  其次,他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家,在他任丞相的時(shí)候,將蜀漢治理得井井有條,百姓安居樂業(yè),國(guó)力蒸蒸日上,使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定,為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

  第三,他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候,曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮,告訴諸葛亮:“若嗣子可輔,輔之,如其不才,君可自取。”諸葛亮回答說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!眲淙ナ篮,蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物,在劉禪成年后,他就將權(quán)力交給了后主。最后,他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中,為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命,他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是,《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事:“在魏主臨終的時(shí)候,也將大政交給了司馬懿,告訴司馬懿諸葛亮的做法,希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主,使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后,司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán),后來,他的兒子取代了魏主,建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比,可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。

  諸葛亮自古以來就被人們視為完人,他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生:諸葛亮之為相國(guó)也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠(chéng)心,布公道;盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責(zé)實(shí),虛偽不齒;終于邦域之內(nèi),咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)歟!

個(gè)人讀書心得3

  教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí),把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對(duì)教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

  在書的自序中看到“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

  同時(shí),吳老師也坦誠(chéng)地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程都很長(zhǎng),成長(zhǎng)的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨(dú)特“個(gè)性”的學(xué)生會(huì)影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,就因?yàn)檫@樣,我們面對(duì)一些特殊的孩子,往往會(huì)繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的.,自己是有能力的,可在有限的課堂時(shí)間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對(duì)待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧

  如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。

  社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

個(gè)人讀書心得4

  近來,我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書,這本書對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn),以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類,為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。

  書中說小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來,經(jīng)過全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是,隨著21世紀(jì)的來臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展,大家感到,我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足,特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面,更顯得十分薄弱。為此,近幾年來,教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師,集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),全國(guó)各地也在組織各方面的力量,重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),它的成功,將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書進(jìn)行了介紹。

  第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,作者分析了建國(guó)以來小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展,理解目前課程改革的重要性,提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的'基本概況,這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野,把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。

  第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中,第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類型、層次,重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問題的討論,對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。

  第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中,深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面,作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué),在解決問題方面,作者介紹目前解決問題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。

  通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造的教育方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式,去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生,而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。

個(gè)人讀書心得5

  人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

  一、讀書可以讓我們少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書讓我們開闊視眼

  書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書幫我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的`歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  讀萬卷書行萬里路,作為教師我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書中汲取力量,開拓進(jìn)取,更新觀念,做一個(gè)稱職的教師,為我們鐘愛的教育事業(yè)填光加彩。

  書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

  書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性。教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

  不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。

  要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)??在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。

  書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。

  讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家??那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。

  牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

個(gè)人讀書心得6

  愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的'友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

個(gè)人讀書心得7

  《西游記》是中國(guó)四大名著之一,相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響,下面我就來談一談我的感想吧!

  《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦,九九八十一難,終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)辨別是非,常常聽信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,經(jīng)常打著自己的小算盤,一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊,但他憨厚質(zhì)樸,總是十分樂觀,能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟,他做事任勞任怨,腳踏實(shí)地,不善言辭,也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫(gè)性鮮明不同,小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生,才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受,讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑,沉浸在讀書的快樂中。

  《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放棄,認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,不管成功與否,都是經(jīng)過自己的努力得來的,都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們要全面看待自己,合作努力時(shí),每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處,只有這樣,才能把大家的力量聚集起來,才能把事情做到。

  《西游記》個(gè)人讀書心得500字四

  提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的`情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

  師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

個(gè)人讀書心得8

  寒假里,我讀了一本書,它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后,書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn),她的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。

  這本書的作者是海倫。凱勒,海倫。凱勒原是一個(gè)健康活潑的小女孩。她在19個(gè)月大的時(shí)候,因一場(chǎng)疾病導(dǎo)致雙目失明,整天在黑暗深處過著孤獨(dú)寂寞的生活。后來又失去了聽力,也不會(huì)說話了,從此她的生活中,只有黑暗無聲。在長(zhǎng)期盲人的生活里,她不能像我們正常人一樣生活,她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的.珍貴,聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花,愈是寒冷,花開的愈是精神。又如初春的小草,愈是風(fēng)吹雨淋,愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難,但在遇到了莎莉文老師后,她的生命蓬勃起來了,她堅(jiān)強(qiáng)不屈,努力向上。讓生命之光熠熠生輝。

  而我們有著一雙明亮的眼,卻總是對(duì)生活中的美視而不見。

  海倫凱勒曾說過:黑暗將使人更加珍惜光明,寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊,只有失去過,才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天,你會(huì)用來干什么,用自己的眼睛來看你視為最重要的東西,還是用耳朵來聽世上最美的聲音?也許你會(huì)更加珍惜每分每秒的時(shí)間,盡情地去感受大自然的美好。

  學(xué)校里,老師常常語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說:“你們要好好珍惜時(shí)間,愛惜自己的身體,努力學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!笨墒俏覀儏s把它當(dāng)成耳邊風(fēng),因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅_b遠(yuǎn),我們也無法把健康的身體看成殘疾,我們都小看了生命的意義。很多時(shí)候我們不知道我們是為了什么而活著。

  海倫·凱勒?qǐng)?jiān)持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵(lì)著一代代的人們。讓我們像她一樣,直面挫折,快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情,讓寶貴的生命更有價(jià)值!

個(gè)人讀書心得9

  這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述,它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。

  這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng),那么的清新,吹散著噪熱,陪伴我的暑假。

  簡(jiǎn)單的三個(gè)字,卻包含著一個(gè)家庭的互愛,不多不少,似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。

  故事從夢(mèng)引入,“在一個(gè)不知是什么的地方,太陽已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟然走丟了,她著急,她喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中!碑(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí),錢鐘書只是淡淡地說,老了。

  是啊,轉(zhuǎn)眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風(fēng)雨,無論一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。

  在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里,女兒圓圓是異;钴S的,為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著溫馨。

  好景不長(zhǎng)久,天下沒有不散的.宴席,輕易的失散,抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考,作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ),探討生老病死這一人生規(guī)律,并給出了自己的思考和答案。

  我們仨最終只剩下一個(gè),哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說“我一個(gè)人思念我們仨”,家人已離去,親情過往的點(diǎn)點(diǎn),卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。

  掩上書,一種感慨由然而生。家,是每個(gè)人的避風(fēng)港灣,無論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會(huì)徹底的放松下來。所以,家,需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng),讓它被愛包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。

  楊絳在命運(yùn)面前是渺小的,她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng),無法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命,任憑命運(yùn)的各種不公,她就是笑笑,把它當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能去無條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。

  楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家,她不敢祈求太多,她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?鞓返纳钕氯ァ

  最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng),最難到達(dá)的是家鄉(xiāng),家在夢(mèng)里。

個(gè)人讀書心得10

  讀書使我們視野開闊,讀書使我們情趣高雅,讀書使我們學(xué)會(huì)思考,讀書使我們的人生更加豐富與充實(shí)。書籍是人類進(jìn)步的階梯,也是人類寶貴的精神財(cái)富。歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”。我酷愛讀書,生活中一有時(shí)間我就找書出來讀。我喜歡讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和教高的藝術(shù)水準(zhǔn)。比如:三國(guó)演義這部書中塑造了諸多有血有肉的英雄人物,如忠勇雙全的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮,老奸巨滑的曹操。他們?cè)谖夷X海中留下了深刻的印象。讀了這些書,我們就能形象地知道真善美,假惡丑,什么樣的人生才是有價(jià)值的。在得到陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白什么樣的文章才是真正出色的。

  我還喜歡讀一些名人傳記,領(lǐng)袖人物,愛國(guó)先賢和科學(xué)家的傳記。這些書向我們展現(xiàn)了他們的成長(zhǎng)足跡,奮斗的歷程和光輝歷程,表現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。《海倫。凱勒傳》中海倫。凱勒的一生是一個(gè)奇跡,一個(gè)前所未有的奇跡。一個(gè)既看不見又聽不見的女子居然能取得如此驚人的成就。讀了這本傳記讓我更懂得珍惜自己的每一天,珍惜這寶貴的時(shí)間,學(xué)習(xí)海倫不屈不撓的奮斗精神。這類書曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的'人走向成功之路,是我們寶貴的精神財(cái)富。讀這些人物的傳記我們也仿佛在聆聽他們的教誨,接受他們的思想,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是非常有意義的,另外,我還喜歡讀一些科普類的書,這類書通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的知識(shí),又可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。

  社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在迅速發(fā)展,我們應(yīng)該通過讀書來闊大自己的知識(shí)面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。讀的書越多,視野就越開闊,也就能增強(qiáng)自己的才干。讀書有這么多好處,我怎能不愛讀呢?

個(gè)人讀書心得11

  一向?qū)苹梦膶W(xué)不太感興趣的我,用了半個(gè)月的時(shí)間把《三體》讀完了。作為文科生讀這套書還是有些吃力,涉及到物理和天文方面的段落對(duì)我來說很難懂,這在一定程度上影響了我的閱讀體驗(yàn)?傮w來說,《三體》像一幢規(guī)模宏大的建筑,雖然沒有太多華麗的修飾,外觀上也有瑕疵,但結(jié)構(gòu)精密,充滿了未來感。它將觸角伸向了整個(gè)宇宙,數(shù)百年來,盡管人類在不斷向地球以外探索,并且取得了一定的進(jìn)步,但每個(gè)人都應(yīng)深知,在浩渺的宇宙面前我們連滄海一粟都算不上,人類自以為獲得的一切偉大成就,可能在一瞬間就被摧毀,而且,未必是因?yàn)橛龅搅藰O其強(qiáng)大的敵人。

  《三體》的人物塑造不算完美,有些人物流于典型化,但大史(史強(qiáng))無疑是一個(gè)成功的文學(xué)形象,也是我最喜歡的角色。他出場(chǎng)便是個(gè)帶有一絲痞氣、大大咧咧的中年刑警,沒有顯赫的地位和財(cái)富,也沒有肩負(fù)拯救人類的使命,而隨著進(jìn)一步的閱讀,他的魅力如沙灘下的精致貝殼,在海浪的淘洗下顯露出來。首先,大史具備警察應(yīng)有的一切優(yōu)秀素質(zhì),他粗獷的外表下是縝密的內(nèi)心,第一部中,面對(duì)地球三體組織時(shí),在千鈞一發(fā)之際,他向手持核彈的少女編造了一個(gè)謊言,促成了地球三體組織的瓦解,雖然因此犧牲了幾條生命,顯得有些殘酷,但讓我真切的感受到了大史洞察人心和隨機(jī)應(yīng)變的`敏銳能力。其次,大史對(duì)愛與美有極高的領(lǐng)悟力。在羅輯向他描繪了想象中的戀人之后,他不僅畫出了女孩的肖像,還成功地幫羅輯在現(xiàn)實(shí)生活中找到了這個(gè)“完美的天使”。最后,大史雖然是普通人,但他有著強(qiáng)大的內(nèi)心和過硬的能力,在第二部中,大史連救了冬眠醒來的羅輯五次,每次都出手極快,這根本不是一個(gè)普通人類能夠做到的。知乎上有人評(píng)價(jià)大史是“救世主的救世主”,我認(rèn)為這樣的評(píng)語很到位。史強(qiáng)不是完美的,但他完全符合我心目中的警察形象。

  在歷史的進(jìn)程中,總會(huì)有幾個(gè)關(guān)鍵性的人物要肩負(fù)起巨大的使命,這意味著至高的權(quán)力和責(zé)任,接受它,要么萬人景仰,要么萬人唾罵。在這些屈指可數(shù)的關(guān)鍵人物里,有些是被迫的,比如羅輯,他是為了妻子和孩子;比如程心,她被“愛與和平”沖昏了頭腦。有些是自愿的,比如堅(jiān)定到極端理性的章北海,比如嘶吼著“不擇手段地前進(jìn)”的維德。而歷史唯物主義告訴我們,英雄人物并不能改變歷史發(fā)展的方向,真正決定歷史前進(jìn)方向的是人民,是每一個(gè)人的合力。

個(gè)人讀書心得12

  很偶然的機(jī)會(huì),打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….

  這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》,你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛,對(duì)學(xué)生生命的珍視,通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛,達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn),F(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

  發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實(shí)驗(yàn),我不再粗暴,不再簡(jiǎn)單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向!

  一個(gè)教師,在成長(zhǎng)的過程中,難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤,立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。

  發(fā)現(xiàn)二:真誠(chéng)的“美化”。

  教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會(huì)抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí),學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為,用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。

  蘇霍姆林斯基說過:“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說服力的批評(píng),這些做法,乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī),或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī),未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn),每?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”

  如果所有的教師都能勤于研究,勇于實(shí)踐,把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧,我們的課堂會(huì)更加富有人性。

  發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育;氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹。

  馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識(shí),不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識(shí),而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因?yàn)橹R(shí)都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。

  發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說,其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?磥硪屨n堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí),他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來備課。

  教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個(gè)性,才是“目中有人”的教學(xué),反過來學(xué)生的差異也成全了教師,一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的.發(fā)展,是對(duì)教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。

  這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任:對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無法預(yù)知的未來。

  生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅(jiān)韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。

  最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:

  從關(guān)注每一位學(xué)生開始,

  從尊重每一位學(xué)生開始;

  從善待每一位學(xué)生開始;

  從滿足每一位學(xué)生的要求開始;

  從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始;

  從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開始。

  輕輕地合上書,另一個(gè)教育世界卻在我的世界打開!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點(diǎn),誠(chéng)如體系比較混亂,沒有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實(shí)”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!

  那種對(duì)生命意識(shí)的尊重,會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒,同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。打開《迷戀人的成長(zhǎng)》,開始迷戀人的成長(zhǎng)吧!讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅,感受美麗的教育人生!

個(gè)人讀書心得13

  今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思,感觸頗深。

  這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)能力高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。

  一、為人師表,做學(xué)生的榜樣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的.人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),如果只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比如:教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不論早操早讀上課,都提前進(jìn)班,而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。

  二、做一名快樂的教師,讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度,并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事如果我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽光樂觀。比如,有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),如果學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己:“這道題我一下子想不出來,估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂,就會(huì)愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。

  三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書生老師曾說:“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮,但思考問題腦子靈活,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)老師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活躍,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。

  總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

個(gè)人讀書心得14

  這個(gè)暑假,我讀了一本書,名為《最后一片葉子——?dú)W·亨利短篇小說選》。在所有的故事中,我最喜歡的便是同名短篇小說《最后一片葉子》,它是社會(huì)世情小說的第一篇,也是全書的第一篇,講述了兩位青年畫家休和瓊希與鄰居老畫家貝爾曼之間發(fā)生的故事。

  瓊希在寒冷的十一月患上了嚴(yán)重的肺炎,并且病情越來越嚴(yán)重。作為畫家的她,將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上,藤葉落下之時(shí),便是她生命結(jié)束之時(shí)。于是,她失去了活下去的勇氣和信念。

  可過了許多天,那葉子還是頑強(qiáng)地立在那里,從未掉下為什么呢?文章最后,作者交待了老貝爾曼在葉子落下的夜里,冒雨在墻上畫了一個(gè)葉子,可貝爾曼卻著了涼,感染上了肺炎,去世了。是老貝爾曼用自己的生命喚起了瓊西生的希望。一個(gè)可悲可喜的結(jié)局,讓人總也忘不了老貝爾曼冒雨畫葉子的情景,忘不了老貝爾曼死去前,因挽救了一個(gè)生命而欣慰的表情;忘不了瓊希恢復(fù)時(shí)為老貝爾曼流的淚水。

  讀完了這篇文章,我很是感動(dòng)。不僅僅為的是朋友休對(duì)瓊希的關(guān)心,更為老畫家貝爾曼那種舍己為人的精神所感動(dòng)。從他們的身上,我看到的是人類的博愛與人性的美好,即使是小人物也有著崇高的精神,值得我們尊敬。

  從瓊希身上,我學(xué)到了,即使在最困難的時(shí)候,最沒有希望的時(shí)候,也要心懷希望,不應(yīng)該放棄希望,勇敢的走上前去,問題會(huì)引刃而解的`。從休身上,我學(xué)到了朋友之間的感情,她和瓊希相識(shí)并非很久,卻愿意陪著她渡過難關(guān),正所謂“患難見真情”啊。而從老畫家貝爾曼的身上,我學(xué)到了舍己為人的奉獻(xiàn)精神,老貝爾曼已經(jīng)六十多歲,是個(gè)酒鬼,畫了近四十年的畫,卻一事無成,每天都說要?jiǎng)?chuàng)作出一篇驚世之作,卻始終只是空談?稍谒淖詈髸r(shí)刻,他終于完成了令人震撼的杰作。

  最后的那一片葉子,象征的,是無限的愛。

個(gè)人讀書心得15

  隨著國(guó)家的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),大部分的孩子都被“愛”圍繞著,這當(dāng)然也包括我。這不,你看,爸爸在拖地,媽媽在洗碗,只有我坐在沙發(fā)上,抱著西瓜啃。

  漢代劉向說過,“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!边@個(gè)暑假,我讀了一本《愛的教育》,它讓我對(duì)“愛”有了更深的認(rèn)識(shí)。文中父母對(duì)兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼,師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼,學(xué)生對(duì)祖國(guó)的神圣的愛,無不溢于紙上,動(dòng)人心魂。令我印象最深刻的是:一只手殘疾的克洛西被人欺辱時(shí),不小心把墨水打到了先生身上,仗義的卡隆想獨(dú)自給克洛西“背黑鍋”,后來克洛西勇敢地站起來說出了實(shí)情。先生狠狠地教訓(xùn)了欺辱他的人?∵@種關(guān)愛弱小的品質(zhì)尤其令我感動(dòng)。

  不僅如此,這本書還教會(huì)了我不能一味地索取身邊的愛,對(duì)我們的父母、老師、朋友和祖國(guó),都要有愛和尊重。

  “被愛”容易,但“會(huì)愛”卻比較難。身邊的.每一件小事大事,身邊的父母、親人、同學(xué)乃至路過的陌生人,都能體現(xiàn)出愛。例如,幫爸爸拖地,幫媽媽洗碗,教同學(xué)一道題,扶老人過馬路……假期里,我與父母朝夕相伴,望著父母肩頭沉重的擔(dān)子將他們的脊背壓彎,我一陣心酸。我主動(dòng)幫父母打掃房間,做做家務(wù),聊以減輕對(duì)父母的愧疚。

  老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,是我們的朋友,老師尊重、理解和愛護(hù)著我們,言傳身教,讓我們受益終身,我們?cè)跄懿桓卸魑覀兊睦蠋熌?

  讓我們學(xué)會(huì)愛,關(guān)愛身邊的任何一人,讓我們?cè)趷壑谐砷L(zhǎng)。因?yàn)橐粋(gè)真正美好、正義的社會(huì)需要愛的教育!

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