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師德師風建設個人心得
我們心里有一些收獲后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編整理的師德師風建設個人心得,歡迎閱讀與收藏。
師德師風建設個人心得1
對于我們從事教育工作的教師來說,提高師德師風,做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個方面談談愛崗敬業(yè)在師德師風上的重要位作用。
一、責任感是師德師風的基礎奮斗。
我認為,教師的責任有三個方面:對社會的責任,對家長、對教育工作的責任感,對學生負責。一個教師如果沒有良好的師德師風,怎么能夠成為一名合格的教師?從事教育工作的人,一定要有強烈的責任感,因此,強烈的責任感是師德師風的基礎。這是我對師德師風的一些體會。我自己要堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風的前提。
教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,凡要求學生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風的前提。
三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風的條件
事業(yè)心來源于職業(yè)感、責任感,是一種堅定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的`高度來看待追求,不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見,不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法,盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,不斷進取。我深刻地體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性。
總而言之,強烈的責任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候,我們應該首先在強化凈化師德師風方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
師德師風建設個人心得2
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風、強師能的師德師風建設目標,很好地明確了師德、師風、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的'為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部?傊,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:
一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓。
二是當學生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學生的光。
三是當學生犯了錯,應主動承擔起。子不教,父之過,教不嚴,師之惰之責任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
師德師風建設個人心得3
近日,學校利用政治學習的時間,組織全體教師觀看了關于教師職業(yè)道德教育的系列教學片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范,更使我感動不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學,她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的.青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責,嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,積極進行教育教學改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學條件,把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅,不墜青云之志。”像胡安梅,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
師德師風建設個人心得4
在學習與討論中,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想提高的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低,直接關系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn),直接關系到祖國的未來。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋重要體現(xiàn)。僅有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故拖堂幾分鐘。這時,外面下起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情景下,教師應當以社會職責為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難以擔當社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自我的'示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表主要強調(diào)教師言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行為,自我應當行之;要求學生反對的行為,自我應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”,否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應當具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師!狈催^來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要經(jīng)過自我的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。
教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。試想一下,我們每個人誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是教師一次又一次的為我們指出前進的方向。
師德師風建設個人心得5
一直以來,我都被我們實驗幼兒園的老師們感動著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以園為家;你們,苦口婆心,春風化雨。你們,肩負著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負著孩子們的明天,你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著幼兒教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學習和思考,本人對幼兒教師這一職業(yè)又有了深刻的認識。
一、熱愛教育事業(yè)是師之根
大而言之,“百年大計,教育為本!苯處煶休d著國家和民族的希望,小而言之,關系著每一個家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務,靜下心來教書、潛下心來育人。倉蘭云、彭鈺婭老師,帶著有病的身體,沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅持著。陳夕霞、郭唯老師經(jīng)常拖著沉重、疲憊的步子,穿梭在一個個班級。這樣的老師,就在我身邊,時刻感染著我。我唯有踏踏實實、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。從沒有老師叫一聲苦、一聲累,也不計較報酬。我相信,家長會明白老師的付出,學校會理解老師的艱辛,社會會承認老師的奉獻。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。帶好孩子是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在孩子們的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關愛學生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
曾有個家長跟我說:“老師,我們就喜歡你教。孩子交給你,我們放心。”“怎么呢?”我問她。她欣喜地說:“你對我們孩子多好啊!從來沒有歧視他們!闭f實話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課,尊重他們,公平公正。你也會因此得到他們的.尊重。
不要抱怨孩子不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論:中國學生小時候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。愛學生吧,不要有條件。一個人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動起來,這個世界就有了改變的希望。
在我的身邊,許多老師關愛孩子的行動震撼著我的心靈。尤其是那些班主任周小丹、吳曉霞、朱以芳、孫玉建、黃海燕、呂穎、路德燕等老師,嚴愛結合,從心靈深處教育學生,確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動,去撫慰孩子們的心靈,是我們學習的榜樣。
在新的歷史時期,教育有了新的特點,愛孩子有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來,學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重,成為孩子們的伙伴、朋友,引導他們走進社會。
楊林柯精辟地論述:“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要孩子們學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人!痹诮逃袆又,讓孩子明白活著要尋求價值和意義,要自己掌控自己的命運。讓孩子們看到和觸摸到一個比課堂更大更真切的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學生不僅考上理想學校,還學會面對這個世界,這既是對學生的愛,也是時代賦予我們的責任。一個好老師,會讓學生一生受益。老師們,讓愛化作一縷春風,吹出一個生機勃勃的春天。
三、努力學習提升素質(zhì)是師之本
1、讀書讓自己強大。先賢梁啟超說過一句富有哲理的話:讀書可以忘記打牌,打牌忘記讀書。多讀書是唯一的方法。讀書,可以增強我們的知識儲備,開闊我們的視野,提高我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價值觀。
2、學習讓自己敏銳。教師就是一個普通人,并不是圣人。我們都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,從領導到家長也都要求我們把孩子們管理得最好、教得最好。但總是事與愿違,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單,甚至違反教育教學原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理,就要時時告誡自己,要允許孩子犯錯!因此,我們要不斷努力學習,了解孩子的心理特點,提高自己的認識和師德修養(yǎng),設身處地為孩子著想,把為孩子服務做到實處。只有這樣做,孩子在教育中不但端正了自己,還學到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師,因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。
3、探索讓自己高明。時代在發(fā)展,教育在變化,老經(jīng)驗、老方法也會遇到新問題,不適應新的環(huán)境。我們要不斷充實自己,精通教學業(yè)務,這樣,更新觀念,變教育者、傳授者為指導者、促進者,以生為本,以情為主,授人以漁,引導他們?nèi)姘l(fā)展。
師德師風建設個人心得6
9月13日—10月14日,是我校的師德師風建設主題活動月,學校根據(jù)各級要求切合學校實際情況,開展了各種與建設完善師德師風相關的活動。通過個人師德師風建設主題活動月的學習,讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會。
本人走上三尺講臺已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個性格莽撞的大學畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個只會蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務。有人說老師的任務就是把書本上的知識教給學生,讓學生能夠?qū)W以致用,可是我認為老師的使命更在于教會學生如何做人,如何面對自己的人生。
但是,作為老師,我們在教學生的同時,是不是應該先學會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說天地君師親,可見身為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是因為教師有極好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導學生、引導學生。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學生,也能為教師樹立起自己的教學形象,進一步增強課堂教學效果。"安其學而親其師,樂其友而信其道"。
教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動都影響著學生。記得以前學校的一個年輕女同事總是打扮得很時尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾,因此她們班的女學生也就大都很愛美,因為學校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項鏈戒指,并且屢禁不止。后來學校領導就找了幾個比較突出的學生談心,告訴她們化妝對身體不好、會分心影響學習,有的孩子就說了,她們覺得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟,老師無意間的“引領”效應真的不容忽視。
而二十一世紀的今天,人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關愛學生,去依法執(zhí)教,去無微不至地關心學生的健康成長;去愛崗敬業(yè),樂于奉獻,去竭盡全力地去教育學生;去自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要有一身正氣,為人師表。
其次,作為教師,我們還應該尊重學生。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。也許有的時候面對老師的呵斥與職責學生們并沒有反駁,但是這不代表他們認可我們的做法、我們的觀點,他們只是應為自己是學生而不得不“屈服”于老師的“威嚴”。因為學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待也是他們的一大愿望,能得到老師的.尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這應該就是一位普通教師的高風亮節(jié)!
通過本次教師個人師德師風建設主題活動月的學習活動,反思一路走來的點點滴滴,讓我更加明白作為人類靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對學生還要有慈母般的愛心,像尊重朋友一樣尊重學生,才能成為學生喜歡的老師。我會在受學生喜歡的基礎上不斷更新、充實自己的知識,爭取成為一名優(yōu)秀的教師!
師德師風建設個人心得7
通過我校這次師德師風的學習教育,我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識,對中學教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,經(jīng)過與大家一起學習、討論和評議,現(xiàn)自我剖析如下:
有時候我對待工作還不夠盡職盡責;在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面,學習和宣傳教育政策不夠深入,有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的`首要準則,我有時候放松了或不注意這個準則。在嚴謹治學方面,我探索教育教學規(guī)律缺乏長期性,教育教學方法還缺靈活性和改進力度,提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學生,也影響著學生對我的看法,進而影響著師生關系,所以我必須不斷學習。在熱愛學生方面,在平等、公平對待學生,特別是要求學生方面,還不夠嚴格。在自覺抵制并反對社會不良風氣影響方面,顯得不夠有力。與學生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極。教學對話、公平待生、政工藝術、自身學習四種理念的提升等等良好習慣,都有待我的努力養(yǎng)成。
對照中小學教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風和對優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項整改措施:
1、堅持理想,堅定教書育人、為人師表信念。
思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此,我必須做到:切實加強黨教育理論學習。約束自己,認真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立先進而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、始終記住“學高為師,德高為范”這名句。踏踏實實做好本職工作,為學校謀發(fā)展,為同學們服務、為老師們服務
3、堅持科學的態(tài)度和求實的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴格要求,自我加壓,始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務。
4、我必須加強業(yè)務知識的學習,從實踐中學,向廣大的教職工學習,學習他們先進方法和思想。是勤于從書上學,學習自己的專業(yè)知識,學習教育教學理論,業(yè)精于勤,信服于人。
師德師風建設個人心得8
伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領域中的突出反映,是近年來冒出的現(xiàn)象,異化了原本純潔的師生關系,師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認為,教師的功夫應放在課堂上,我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導,但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利,就必須好好反省了。
無論怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會變,簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學工作熱愛,也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中,大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻,甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新師德規(guī)范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學生安全”規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應,但保護學生安全,本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子,你舍得丟下他們嗎?生存環(huán)境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校,應該怎樣做好安全工作,減少和杜絕安全事故的'發(fā)生呢?首先,要對學生加強安全知識的學習和教育,讓學生樹立“安全第一”意識,不做危險的游戲,遵守公共安全規(guī)則,等等。其次,可以開展教育活動,學校要適當開展一些安全教育方面的活動,如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動,讓孩子們在活動中增強安全意識,在活動中接受安全教育。再次,加強安全檢查,學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查,對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除,減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外,制定應急預案,每個學校都應制定安全工作預案,以確保在突發(fā)安全事故時,在第一時間內(nèi)采取應急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工,都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
師德師風建設個人心得9
古來就重視師德,不同時代對之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,當今對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、奉獻教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生,了解學生,循循善誘,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的`,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
師德師風建設個人心得10
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母荆侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
“學為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎,它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的.獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。
一、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
、诠龍(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
二、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)!靶奚砩餍校胤秸,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。
三、公正執(zhí)教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
師德師風建設個人心得11
師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的`實效,孩子才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動:
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學生的尊敬和信任。學生是人,是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學生培養(yǎng)目標的關注。傳統(tǒng)教育中我們關注的是“分數(shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性,促使我們?nèi)リP注學生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
師德師風建設個人心得12
落日的余暉柔和地灑向大地,深秋的黃葉在涼風中搖曳生姿,不遺余力地向世人展示它最后的美麗,一些叫不出名字的矮樹叢結出顆顆種子。我走在路上,心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天,我與眾教育同仁們在天立學校聆聽了兩位專家——楊泳、張勝利的師德師風專題培訓會。是他們睿智的思想,橫溢的才華,對思想政策的深度解讀,對教書育人的智慧與執(zhí)著,對教育事例的做法與見解,使那些上綱上線的條文條例鮮活起來,這樣一場師風師德的盛宴,深刻融入大家的思想中。他們是我們的導師,我們的榜樣。
“讓每個孩子在課堂上獲得價值感,讓學生融入課堂!币徽Z道出老師的價值所在。老師的幸福不就是學生進步與成長嗎?說到價值感,最先讓人想到的是學習,最先讓人想到的便是學困生如何獲得價值感?學困生身上的缺點總是會多一點,不討人耐煩。當發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼,大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見不到父母。這樣的孩子,我們應該多幫助他,而不是一味的批評與指責。
我曾在班級群里發(fā)過這樣一段話:雖說有些人認為知識改變不了命運,有知識的人給沒知識的人打工,那是片面的狹隘的個人意識。80年代那個賣豬肉的北大高材生,人家仍然很成功,個別老板可能確實沒有太多文化,但不能忽略他后天的學習與經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代中國的發(fā)展,學歷必須是敲門磚,有知識的給沒知識的打工現(xiàn)象會少之又少,有很多職業(yè)將被機器人、電子智能代替。九年義務教育是基礎教育,不管孩子將來做什么干什么職業(yè),我認為孩子在這美好的時光不能浪費,現(xiàn)在他們主要的任務就是天天背著書包學習,培養(yǎng)各種能力,這會對他們將來的人生有很大的`影響。我希望我的學生都是能夠建立起對學習的興趣和體驗到學習樂趣的,從學習中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點,我們要大力肯定;缺點,不能遮遮掩掩,要幫助他們改正。因為我們是成人、是家長,有義務有責任幫助他們,幫他們找方法,鼓勵他們堅持下去,而不是一味的責備找借口。
其實每個人都需要價值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界:“讓人們因我的存在而感到幸福!崩畎着e杯邀明月豪放地說:“天生我材必有用!本瓦B《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時的反映就可以看出價值感是對自己的肯定,這與父母和師傅一直對他的關愛、正面教育是分不開的。所以對孩子我們需要做的是喚醒他們,讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛言行有德的老師,因為我們面對的是孩童,內(nèi)心怎能不柔軟?讓愛與德像一顆種子,種在學生心中,讓愛與德像綻放的鮮花去熏陶學生,讓他們健康快樂成長。
師德師風建設個人心得13
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!蔽艺J為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”
一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領導,不打折扣,認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務,是我要做的。
通過參加學校組織的“加強和改進師德建設”的學習活動,對于師德建設我有了更加深入而具體的認識:
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解
首先,我認為新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次,新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種具有表率作用的.人格魅力?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。
新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設的思考
1、人文關懷,精神扶持
我認為,教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛!
2、終身學習,持續(xù)發(fā)展
我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設,F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng),不斷學習,改進、完善自己的知識結構和能力結構,能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
師德師風建設個人心得14
“師德”,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學生的關心、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感。師風,即教師的行為作風。
“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今,我認為師德最直接的表現(xiàn)是師愛,即對學生的愛,對學生無私奉獻、不計得失的愛。師德就在我們的一言一行中,師德就在我們的舉手投足中。我們應該明確自己的職責,從嚴要求自己,從小事做起,樹立良好的師德觀念,讓師愛在學生心中閃光。
教師要慎言、慎行、嚴于律己,應誠信、守信。與學生相處應該坦誠相見,老師會什么,不會什么,老師能做什么,不能做什么,都應該清清楚楚地讓學生知道。不要為了維護那么一點兒師道尊嚴而去欺騙信任你的孩子,否則很可能你會永遠失去孩子對你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩時,一個學生突然問“蓬蒿”是什么意思,在備課時我并沒有準備這個表示植物的學名詞語,一時語塞,但馬上對學生如實相告,下課后馬上查找,第二天一上課,馬上解決這個問題。同時守信也很重要,學生永遠都佩服說一不二的老師。一次,我說,月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學將得到獎品,后來當我變魔術般地拿出獎品時,學生們都欣喜不已。答應學生的事情就應該盡全力做到,只有這樣才能贏得學生的心,贏得學生的愛。
學生們都喜愛知識淵博、才智過人的教師。在這個知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的時代,教師如果不及時學習新知識,為自己的頭腦充電,那就很難與時俱進。教師唯有不斷學習,不斷進步,才能不致于被時代所拋棄。因此,在教學之余,我經(jīng)常關注語文教學方面的雜志,如《語文教學與參考》等等。此外我目前在讀華師大語文教育方面的碩士研究生,通過更近一步的學習,拓寬自己的知識面和理論修養(yǎng),以便更好地為教學服務。教師自身的不斷學習,其實本身就是給學生一個示范,能或多或少,潛移默化地影響學生對于學習的態(tài)度。
師德也是認真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。在批改學生古詩文默寫時,有幾次,我讓2班的學生改4班的.,4班的學生改2班的,雖然可以讓學生對學生的作業(yè)有個直觀的了解,并能從中吸取教訓,不要再犯同樣的錯誤,但其實私心中有想縮短改作業(yè)時間的想法,但這樣做過兩次以后,我發(fā)現(xiàn),我失去的比得到的要多,我失去了對學生最直觀的作業(yè)面貌的了解,對我下一步的指導工作造成了障礙,后繼的作業(yè)和措施變得無的放矢,雖然我節(jié)省了時間。
后來,尤其在復習階段,對于要默寫的所有古詩文,我每首必是親自批改,雖然很繁瑣且重復性高,但我批改每一首詩就是在和每一個學生親自當面交流,我能非常直觀和直接地了解學生對知識的掌握情況,對后繼的指導工作起到了很大的作用。在本次期末考試中,2班和4班關于默寫方面的得分率分別為96、94%和97、8%。大大超過教研組給我組每個班級定的90%的目標。因此,對每份作業(yè)對認真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準確了解每個學生的學習情況,也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題,再有針對性的改進。學生見老師如此認真,自然也會認真學習,而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學習的積極性,獲得更好的教學效果。
師德師風建設個人心得15
作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過學校組織師德師風教育學習,我對師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識。
一、更新教育觀念
當今時代,科學發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學中我們以學生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實施“素質(zhì)教育”,注重學生的學習過程,培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。
二、愛事業(yè):
忠誠人民的`教育事業(yè),具有奉獻精神。教師只有熱愛教育,才會熱愛學生,才會獻身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、對學校負責。
三、加強政治學習,不斷提高政治素養(yǎng)
我學習了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,同時還聽取了教育專家?guī)煹聢蟾妫ㄟ^這些師德報告及先進事跡的學習,我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
四、愛學生
在教學過程中要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學生的主體性,充分尊重學生。為此我們更應通過愛去尊重我們的學生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學習成績差、平時有經(jīng)常違紀的學生則總是認為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學生都擁有自己的天空,在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結論,我想這也是一位教師應有的高尚道德。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友?傊,作為一名教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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