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德育安全心得體會
我們得到了一些心得體會以后，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編收集整理的德育安全心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育安全心得體會1
今天我很榮幸地參加xx市踐行核心價值觀暨“兩省三地”德育工作專題交流活動。此次活動時間為期一天，上午報到后，我們首先參加了東石錦青中心小學(xué)的早會課，錦青小學(xué)的早會課主題為“家校共踐行核心價值觀”，每個班級以不同的內(nèi)容來學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀，讓人覺得耳目一新的是，早會課的授課老師竟然是該班的某位學(xué)生家長，而非本班的班科任老師。由此可見，錦青中心小學(xué)十分懂得挖掘家長資源，通過這樣的早會活動來增進(jìn)學(xué)校和家長的聯(lián)系。
緊接著是此次活動的開幕式，主要由xx市教師進(jìn)修學(xué)校德育教研室王雯老師主持，開幕式上，xx市教師進(jìn)修學(xué)校副校長淑端老師、東石教委辦張銘華副主任，以及來自安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)德育主任黃楠都發(fā)表了重要講話。
接下來是進(jìn)行校際德育工作經(jīng)驗交流，此次交流的有四所學(xué)校，來自東石錦青中心小學(xué)的葉少霞老師以《“兼容并包和諧共生”―打造學(xué)校德育“樹狀”體系文化》為主題，分享了該校在德育工作上的一些經(jīng)驗，葉老師重點介紹了該校在德育工作方面開展的實際活動和具體做法，讓人覺得很接地氣，且具有操作性。廈門市前埔南區(qū)小學(xué)的何婉蓉老師則是交流了《構(gòu)建以博雅為表征的校園文化》，通過介紹該校在校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及如何推進(jìn)，來詮釋該校的“博雅”文化�！俄槙r而導(dǎo)因地制宜就校取材》來自xx第二實驗小學(xué)的黃玲玲老師通過三大板塊：一、順時而導(dǎo)，推波助瀾；二、因地制宜，內(nèi)外共推；三、就校取材，整合推進(jìn)。介紹了xx第二實驗小學(xué)在推動社會主義核心價值觀踐行進(jìn)程的一系列行之有效且極具特色的活動，讓我們贊嘆之余也深有收獲。最后則是由安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的黃楠老師交流了該校培育和踐行社會主義核心價值觀的工作經(jīng)驗，讓人印象深刻的是該校實行的“陽光銀行”活動，通過該活動的開展，為該校學(xué)生的成長提供了一個嶄新的平臺，并切實引導(dǎo)學(xué)生形成并踐行著社會主義核心價值觀。
四所學(xué)校所來帶來的德育工作經(jīng)驗交流，就像是一場盛大的精神盛宴，在讓我們學(xué)習(xí)之余，也讓我們更加明白學(xué)校工作該如何開展，社會主義核心價值觀該如何真正貼近學(xué)生生活實際去開展。
如果說上午的活動是一場聯(lián)系各校實際的理論學(xué)習(xí)，那么下午的活動，則是在明確的.告訴老師們，如何在平時的教育教學(xué)生活中去落實和踐行社會主義核心價值觀。三堂不同的類型的課程，三位風(fēng)格迥異的老師，三場以學(xué)生為主體的踐行社會主義核心價值觀的課堂教學(xué)，讓我們再次感受到這三所學(xué)校在德育工作上的思考和踐行。東石錦青中心小學(xué)洪艷芳老師的班會課，把社會主義核心價值觀中的“和諧”種子，撒播在每一位孩子的心中，也撒播在聽課老師的腦海里。課堂上洪老師通過創(chuàng)設(shè)形式多樣的活動讓美德傳揚，把和諧傳遞。同時也為我們在平時課堂教學(xué)中如何去真正踐行社會主義核心價值觀提供了接地氣的教學(xué)案例。
廈門市前埔南區(qū)小學(xué)的任佳妮老師則是提供了一節(jié)品社課，該課是北師大版三年級上冊第三單元《生活中的你、我、他》中主題三《爺爺、奶奶好》的第二課時。任老師整堂課以“實話實話”訪談節(jié)目的形式貫穿課堂始終，通過一系列訪談活動，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)老人們的心靈，了解老年人的特點和情感需要，從而激發(fā)孩子們愛老、尊老、敬老的強烈愿望。但是整堂課由于都是以節(jié)目訪談的形式進(jìn)行，課堂上有太多的問答形式，讓人覺得形式較為單一，難免會造成孩子的課堂疲勞，無法引起學(xué)生太多的激情和共鳴。
安徽省蕪湖市師范附屬小學(xué)的李梅老師帶來的是一節(jié)四年級語文課――《頤和園》。李老師以“頤和”二字為抓手，通過指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字的方法，注意生字的書寫，和了解“頤和”二字的含義來引入課題。全課由兩個板塊構(gòu)建而成，第一板塊，抓游覽順序，理清課文脈絡(luò)，實現(xiàn)對全文的整體感知；第二板塊通過精讀品悟、抓關(guān)鍵詞等方法感悟游記，抓不同景物的特點運用不同描寫的手法。體現(xiàn)了感受、理解、積累、運用游記這一體裁的話語形式。李梅老師執(zhí)教的《頤和園》可謂是“簡簡單單教語文，扎扎實實求發(fā)展”的精品課的典范。整節(jié)課板塊設(shè)計清晰明快，每一板塊教學(xué)步步有高招。教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，李老師都充分發(fā)揮文本的范例作用，凸顯讀寫結(jié)合特點，將讀寫進(jìn)行到底，體現(xiàn)了語文科特有的本性。讀中悟?qū)�，以寫促讀，形成讀寫互動的良性循環(huán)，是本節(jié)課顯著的特色。
以上為參加本次活動的點滴感受，相信通過此次學(xué)習(xí)，在今后學(xué)校的德育工作和班級的教育教學(xué)中，我將會汲取這些專家老師們的經(jīng)驗方法，讓自己在這些方面都有更大的提升。
德育安全心得體會2
歷行五天的社會實踐活動，我們的生活緊張而充實，辛苦而快樂；緊張的是我們每個班主任每天要連續(xù)不停地工作17個小時，每時每刻關(guān)注著我們的學(xué)生，充實的是學(xué)生們學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的多種知識；辛苦的是我們所有班主任每節(jié)課都去跟班，對所有學(xué)生進(jìn)行全天候管理，快樂的是我們八年級全體師生圓滿地完成了本次的社會踐活動，安全的勝利地返回學(xué)校。
在這五天的學(xué)習(xí)里，我們一共上了十節(jié)課：
1、學(xué)習(xí)以烙鐵為筆，畫出錦繡山河的'電烙畫；
2、針針繪畫，畫出七彩人生，線線相連，連成瑰麗畫卷的手工布藝；
3、飛鳥聞香化，魷魚得味成龍，學(xué)習(xí)烹飪酸辣土豆絲；
4、生活常識和電子制作；
5、濃縮校園文明精華，唱響絲網(wǎng)藝術(shù)神韻，學(xué)做絲網(wǎng)花；
6、文明優(yōu)雅的禮儀展示和學(xué)習(xí)刻瓷；
7、用手工編織未來，用手工編織青春，學(xué)做中國結(jié)；
8、精工細(xì)作，孰能生巧，以剪帶筆，以布為色，勇攀藝術(shù)高峰。學(xué)習(xí)布藝粘貼；
9、學(xué)習(xí)安全行駛，幸福人生的汽車駕駛；
10、參觀齊國歷史博物館和拓展訓(xùn)練。
為了圓滿地完成這次社會實踐任務(wù)，在接到通知后，我們初二班主任多次開會，共同商討實施方案。虛心請教上一屆的老師們，吸取他們的經(jīng)驗。對于在實踐中可能會出現(xiàn)的問題，我們提前做到預(yù)測，并為此制定了22條嚴(yán)格的紀(jì)律，在動員大會上組織全體學(xué)生逐條進(jìn)行學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其目的和意義。以確保萬無一失。
由于這次社會實踐活動，我們做了充分的思想準(zhǔn)備，學(xué)生們的思想工作做得細(xì)，做得嚴(yán)，所以在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們都表現(xiàn)得非常好。具體表現(xiàn)是：大部分學(xué)生能夠嚴(yán)格要求自己，一切以蜂山中學(xué)的利益為重，時刻注意學(xué)校形象。不利于學(xué)校的話，不說；不利于學(xué)校的事，不做。大家學(xué)習(xí)態(tài)度端正，自覺遵守蜂山中學(xué)初二年級部規(guī)定的22條紀(jì)律，嚴(yán)格遵守實踐基地的規(guī)章制定和課堂紀(jì)律;在第一天的晚上，我們?yōu)榻鹕街袑W(xué)表演了我們提前排練的三個節(jié)目，并主動邀請他們和我們一同表演。在課堂上，大家虛心好學(xué)，刻苦專研，尊敬老師，服從分配，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)協(xié)作，吃苦耐勞，勇敢拼搏。無論是上課表現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績，還是衛(wèi)生打掃，課外活動，我們蜂山中學(xué)一次又一次地受到梧臺工業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們的表揚。雖然我們班主任當(dāng)時都累病了，非常辛苦，但我們心中只有一個念頭，堅持，堅持，堅持到底就是勝利。如今，我們帶著學(xué)習(xí)和考核總評雙豐收，結(jié)束了我們的社會實踐活動，回到學(xué)校。我們沒有辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的殷切希望。今天，我代表我們八年級全體師生站在這里，自豪地說：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和第一中學(xué)，我們向你們交了一份滿意的合格的答卷。
德育安全心得體會3
五年三班共有學(xué)生53人，其中男生22人，女生xx人，單親2人，留守學(xué)生13人，學(xué)困生7人，貧困生5人。作為教師的我們要善于走進(jìn)孩子們的情感世界，要用愛心去滋潤學(xué)生，如何讓孩子在愛的呵護(hù)下健康成長呢?下面我談一下在工作的幾點體會：
一、加強常規(guī)管理，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
在班主任工作中，我主要從小事抓起，抓好常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個和諧、整潔的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。學(xué)期初，我就根據(jù)班中的實際情況，明確了各個崗位的負(fù)責(zé)人。如：兩操監(jiān)督員、班級衛(wèi)生監(jiān)督員、紀(jì)律監(jiān)督員等。同時，我利用班隊讓全班同學(xué)討論，明確小學(xué)生應(yīng)做到哪些，不能做哪些。我又組織學(xué)生每周進(jìn)行總結(jié)評比，表彰日常行為規(guī)范好的同學(xué)，評為優(yōu)勝星，以此不斷強化，幫助學(xué)生初步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
二、注重干部隊伍的培養(yǎng)。
班主任工作只有細(xì)致入微，才能使班級管理見成效，所以班主任要有意識的讓學(xué)生參與管理，創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會，充分調(diào)動全班每個同學(xué)的積極性。在班干部中，我定期開展批評和自我批評，讓大家意識到當(dāng)班干部不是為了一時的光榮，應(yīng)該更加以身作則，成為班級中各方面的示范。對于各方面不太自覺的同學(xué)，我請小干部和他們結(jié)成手拉手小伙伴，班干部進(jìn)步的同時也要幫助這些后進(jìn)生一同進(jìn)步，效果比較明顯。
三、注重家校聯(lián)系工作。
我重視與家長的溝通，坦誠相待，使學(xué)校和家長對學(xué)生的教育有一致的要求和態(tài)度，并時常同他們交換意見。家訪是學(xué)校與家長聯(lián)系的重要途徑，我高度重視，幫助家長共同對待孩子的進(jìn)步和存在的問題，同家長達(dá)成共識。
四、補差方面。
針對本班的`學(xué)困生，自己沒有放棄不管，而是想方設(shè)法幫助他們上進(jìn)，關(guān)心、呵護(hù)每一個同學(xué)。一方面利用課余時間與他們談心，化解他們心中的隔閡，讓學(xué)生感到老師對他們的關(guān)心與愛，使他們愿意以自己好的方面展示給老師看。另一方面利用班隊會經(jīng)常講解些日常行為規(guī)范，處處地方教育學(xué)生要用行為規(guī)范來對照自己、約束自己。只有端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)目的性明確了，學(xué)習(xí)興趣也上去了，學(xué)習(xí)勁頭也來了，學(xué)習(xí)成績也能有所提高。再加上自己利用晚上和雙休日的時間給差生打電話督促他們按時寫作業(yè)及了解在家的情況，以便增進(jìn)師生之間的友誼。這樣做也得到了學(xué)生家長的好評。
總之，作為教師只要你具備一個愛字，那一定會把工作做好。
德育安全心得體會4
今年5月19、20日，我參加了區(qū)教育系統(tǒng)中小學(xué)德育與安全副校長培訓(xùn)班。培訓(xùn)班由區(qū)教育局陳煥鵬副局長組織。培訓(xùn)班首先由廣州市律協(xié)教育法律專業(yè)委員會主任韓宇烈作《法律思維在教育管理中的運用》；其次分別由廣東外語外貿(mào)大學(xué)教授、人事處處長毛國民作《學(xué)校危機(jī)事件的應(yīng)對策略》、廣州市新穗學(xué)校副教授石軍作《如何應(yīng)對校園欺凌》、荔城二小三位校長作《安全、德育工作經(jīng)驗分享》進(jìn)行培訓(xùn)。在培訓(xùn)班上，各主講人通過深刻的理論闡述、生動的案例剖析，深入解析突發(fā)性事件的成因、基本特征和分級標(biāo)準(zhǔn)，明確指出了突發(fā)性事件、校園欺凌事件的預(yù)防和應(yīng)對之道，著重強調(diào)了應(yīng)急值守和信息報告在應(yīng)急管理工作中的重要性，讓我對突發(fā)事件應(yīng)急處理工作有了更加深刻的認(rèn)識和理解，對突發(fā)性事件的基本概念、基本特征、處置原則和方法等有了更深入系統(tǒng)的認(rèn)識。
現(xiàn)在，很多學(xué)校在安全工作上如履薄冰，唯恐因為傷害事故造成不好的社會影響。即便如此，傷害事故的發(fā)生仍然不可避免。而在傷害事故發(fā)生之后，學(xué)校及教師常常手足無措，處于被動的地位，對正常的教育教學(xué)工作造成嚴(yán)重的影響。我認(rèn)為應(yīng)對學(xué)校突發(fā)事件要著重抓好以下六個方面：
一、安全重“預(yù)防”。
學(xué)校要加強對《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《學(xué)生傷害事故處理條例》等教育法律法規(guī)及的學(xué)習(xí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及教師不僅要懂內(nèi)容，還要讓學(xué)校、教師的責(zé)任和義務(wù)心如明鏡。只有這樣，才能確保我們的學(xué)校管理、教育教學(xué)行為的合法性和合理性，才能確保在出現(xiàn)學(xué)校突發(fā)事件時，表現(xiàn)得坦然與自如，而不是惶恐和無措。
二、日常強“管理”。
及時了解老師工作狀態(tài)，對的崗位用對的人，做對的事。還要將安全制度和措施考慮周全、部署縝密，堅持"只要是想到的安全工作就要落實好"的工作原則。要根據(jù)本校實際制定各類安全工作預(yù)案，在預(yù)案中明確教師的安全職責(zé)，為確保教師安全職責(zé)的落實，學(xué)校每學(xué)期開學(xué)初，都應(yīng)根據(jù)學(xué)校人員崗位變動情況與每位教職工簽訂安全管理責(zé)任書，責(zé)任到人，強化每一名教師的安全責(zé)任意識。
三、處置要“迅速”。
在學(xué)校突發(fā)事件處理過程中，要堅持處理快速，才會掌握主動權(quán)。否則，讓事故當(dāng)事人牽著鼻子走，就會使學(xué)校始終處于被動的境地。對于事故的處理既要避免急于求成，也要避免拖拖拉拉，否則，多耽誤一天就會生出很多變故，讓我們無法應(yīng)付。因此，在事故發(fā)生后我們在積極著手解決的同時，要堅持有缺口就立即打開，及時的把事故的最新消息向上級匯報，堅持服從上級領(lǐng)導(dǎo)的指示。
四、信息要“準(zhǔn)確”
謠言止于公開，謠言止于真相。對待當(dāng)事人、媒體要講真話，要公開事件的調(diào)查過程。很多突發(fā)事件，正是由于開始捂住真相才釀成大事，只有把事實真相講清楚，才能取得廣大學(xué)生、家長及社會的理解和支持。事故發(fā)生后，迅速啟動應(yīng)急預(yù)案，涉及的安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員要認(rèn)真履行好職責(zé)，深入調(diào)查，及時的把信息反饋給校領(lǐng)導(dǎo)班子，并及時的把已經(jīng)了解和可以確定的事實真相及正在采取的.措施向上級領(lǐng)導(dǎo)部門匯報。把用真相防止流言蜚語，變被動為主動，有效的引導(dǎo)社會輿論沿著健康的軌道發(fā)展。
五、責(zé)任要“擔(dān)當(dāng)”
校長要以身作則，切實承擔(dān)起安全穩(wěn)定第一責(zé)任人的責(zé)任。對待媒體、家長要先調(diào)查事件，主動擔(dān)責(zé)但不分責(zé)，認(rèn)責(zé)不認(rèn)罰（具體責(zé)任等最后司法判定），不承諾做不到的事。要扎實做好安全預(yù)防工作，高度重視安全工作。事故發(fā)生后，要及時調(diào)查清楚事故的責(zé)任人，勇于承擔(dān)事故的責(zé)任。及時向上級溝通和匯報，堅決為學(xué)校、為教師當(dāng)好后盾。處事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。
六、過后要“跟進(jìn)”
在處理學(xué)校突發(fā)事件的過程中，我們要做好當(dāng)事人的思想穩(wěn)定工作，為營造良好的輿論氛圍打下堅實的基礎(chǔ)。同時，事故發(fā)生后要安排專人對當(dāng)事人進(jìn)行后續(xù)的跟蹤調(diào)查，掌握當(dāng)事人的思想動態(tài)，積極向領(lǐng)導(dǎo)匯報，預(yù)防二次事故的發(fā)生。
德育安全心得體會5
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此，人們從接受教育開始，音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學(xué)，從初中到高中，音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑，是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時代，正是學(xué)生人生觀、價值觀形成的重要階段，因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出，音樂教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂教學(xué)全過程中�！稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾�，而治道備矣�！避髯诱J(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學(xué)音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。
要制訂切實可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為，基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
教師要認(rèn)真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針，聯(lián)系實際。例如，我所在的中學(xué)是―個完中，入學(xué)成績普遍不高，因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣，好動、厭學(xué)，無學(xué)習(xí)方法可言，最重要的是每個學(xué)生或多或少都有一些不自信，嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點，每節(jié)課有10分鐘進(jìn)行自我才藝展示，開始的時候90％的學(xué)生都不敢上臺展示，通過一段時間的鍛煉，學(xué)生由多人共同表演展示到單獨上臺展示，很多好動的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動找我談話，說：“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲，也從未感受過大家的眼神、動作，一切的一切都圍繞著我來進(jìn)行。我逐漸敢于上臺了，也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺，它使我增加了自信心，去面對了很多我以前逃避的東西。”音樂教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空泛的說教，而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲，全曲天真活潑、充滿稚氣，毫無說教的味道，卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德；優(yōu)秀的`音樂作品能使人形成良好的品德，例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面。還能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情；反映當(dāng)代現(xiàn)實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你，中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操；優(yōu)秀的民族音樂，滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對祖國悠久文化歷史的了解，如《十面埋伏》《嘎達(dá)梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外，音樂教育有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動都是集體的活動，如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽，這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德，也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團(tuán)隊精神”。這些音樂語言，能極大地豐富學(xué)生的精神世界，對每一個學(xué)生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。
中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中，不僅受到審美、情感、思維的培育，還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中，通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧，培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。
同時，培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目，能表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性，要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅韌不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會賦予他們對學(xué)習(xí)的高度自覺性和責(zé)任心，使學(xué)生會思維、會求知、會生存。
道德行為對學(xué)生一生都能發(fā)生著影響，學(xué)校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的，凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化，這種變化會形成一種心理定勢，具有牢固的穩(wěn)定性，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校音樂教育應(yīng)以育人為宗旨，努力做到以樂輔德、促智、怡性，從而達(dá)到全面育人的目的。
德育安全心得體會6
在學(xué)校全面打造陽光校園，實施陽光教育的背景下，我校提出了陽光德育的理念。學(xué)校德育處圍繞打造陽光校園、培育陽光少年，開展系列陽光德育活動。
多年以來我著力打造陽光校園，開展陽光德育工作，即：以陽光之心育陽光之人，用生命培育生命，用愛心滋養(yǎng)愛心，用溫暖傳遞溫暖，用尊重播撒尊重，用智慧啟迪智慧，立足培養(yǎng)學(xué)生積極有為的陽光心態(tài)和開朗豁達(dá)的陽光人格,使學(xué)生成為獨立自主、自覺能動、積極創(chuàng)新的生命主體。
1、“踐行十愛德耀隆昌”演講比賽
我校舉行“踐行十愛?德耀隆昌”演講比賽，旨在用“十愛”精神激發(fā)學(xué)生情感，傳播健康樂觀、陽光向上的正能量。這次比賽充分展現(xiàn)了學(xué)生奮發(fā)向上、自信進(jìn)取的良好精神風(fēng)貌。為了讓更多孩子理解“踐行十愛?德耀隆昌”的深刻內(nèi)涵，還將讓此次比賽中的優(yōu)秀者在全校師生大會上進(jìn)行演講，讓“十愛之花”開遍實小。
2、“小鬼當(dāng)家”跳蚤市場活動
孩子們體會到了生活的艱辛，感受到生活的熱情和廢利用的真正價值，增強了環(huán)保、創(chuàng)新意識。同時也讓孩子們掌握了一些人際交流，獨立自主陽光向上。
3、廉潔文化進(jìn)校園
廉潔文化進(jìn)校園開展“我講故事給爸媽聽”“廉潔小報”“廉潔文化進(jìn)校園主題班隊會”等活動有利于培養(yǎng)學(xué)生、家長、教師的廉潔意識和營造廉潔的家庭教育環(huán)境。實小將繼續(xù)堅持“廉潔教育從娃娃抓起，教育一個孩子，影響一個家庭，輻射整個社會”的理念，與學(xué)生、家長、社會各界共營廉潔氛圍，齊走廉潔路。
4、國旗下的展示活動
升旗儀式是學(xué)校開展德育教育的`途徑之一，是學(xué)生思想教育的有效手段，為了讓更多的學(xué)生陽光自信地展示自我，為每個孩子的特長展示提供平臺，同時也為了讓國旗下表演形式多樣，豐富多彩，我校每周實行班級組織的國旗下表演的制度可采取各種形式發(fā)揮本班特色，展示本班風(fēng)采。各班參與度達(dá)百分之百，達(dá)到全員參與，全員鍛煉。
德育安全心得體會7
學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對學(xué)生德育工作的順利實施，我的主要做法是：
一、加強理論學(xué)習(xí)和德育實踐研究。
1、加強師德理論學(xué)習(xí)。我們在教師政治學(xué)習(xí)的時候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的.教育教學(xué)實踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育：
學(xué)校德育處認(rèn)真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義意識;
2、安全法制教育：
(1)加強安全知識的宣講教育;
(2)繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實好各種措施。本學(xué)期此項工作運行良好，未發(fā)生任何安全事故;
(3)各班深入學(xué)習(xí)貫徹《預(yù)防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現(xiàn)象及時加以教育，杜絕學(xué)生的各種違紀(jì)現(xiàn)象;
(4)開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
德育安全心得體會8
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
一、增強人格魅力，做學(xué)生的楷模。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。我們老師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，我們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的`真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！爆F(xiàn)在的學(xué)生，很大都是獨生子女，一個人沒有教育好，意味著一代人沒有教育好，我們肩上的擔(dān)子很重。
二、熱愛、尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。
德育安全心得體會9
中國素稱“禮儀之邦”，歷來有重視道德教育的傳統(tǒng)�？鬃右暋岸Y”為最完美的倫理規(guī)范和制度，把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德，卻被認(rèn)為是一切道德之源。學(xué)校和家庭中的禮儀訓(xùn)練，如果被賦予道德內(nèi)容，它就是道德教育一種有效的手段或途徑。
任何目的的實現(xiàn)，有賴于一定的手段。德育──道德教育不純粹是一個技術(shù)問題。德育手段是教師傳遞德育內(nèi)容所依賴的工具、載體或中介，即工具意義上的德育手段。它的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程。在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻W(xué)語文老師在運用語言及榜樣這兩種基本手段上開展道德教育的一點感想。
一、語言手段
語言是人類交流思想情感的主要工具，也是教育的本手段。正是有了語言，人類才有真正意義上的教育。教師的德育用語，按其功能可以分為3類：規(guī)范學(xué)生操行的“規(guī)范性用語”，評價學(xué)生操行的“評價性用語”，以及說明和論證道德規(guī)范或評價的“解釋性用語”。
�。ㄒ唬┮�(guī)范性用語
當(dāng)教師告訴學(xué)生某種行為在道德上是正當(dāng)?shù)幕蝈e誤的，該做什么或不該做什么時，就是在下“道德義務(wù)判斷”。例如，“學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊敬老師”，“做人要信守諾言”、“歧視成績差的同學(xué)在道德上是錯誤的”，均屬道德義務(wù)判斷。教師同學(xué)生談?wù)撠?zé)任或義務(wù)，談?wù)撌裁词堑赖律蠈Φ幕蝈e的，就是在告訴學(xué)生應(yīng)該樣待人處世。在這種語境下教師使用的是“規(guī)范性用語”，這種用語涉及行為，是教師規(guī)范學(xué)生行為常用的道德語言。
�。ǘ┰u價性用語
在道德語境中，“評價性語言”聲明，它是我們認(rèn)為有價值的事情，而不是我們有義務(wù)去做的事情。這類道德判斷歸根結(jié)底是對善良生活由什么構(gòu)成、什么東西具有終極價值、應(yīng)當(dāng)追求什么、珍視什么、把什么傳遞給下一代的斷言。在我的教學(xué)中我重視團(tuán)隊精神，讓學(xué)生們感受到集體的重要及溫暖。讓其以熱愛集體而發(fā)展為熱愛祖國，直至熱愛自己的民族。
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在道德教育中，告訴學(xué)生什么是對的或錯的、該做什么或不該做什么、好在哪里或不好在哪里，是不夠的，還要向?qū)W生說明為什么對或錯、為什么該或不該、為什么好或不好。兒童不僅對自然充滿好奇心，對社會和人類自身的行為也充滿探究欲望。諸如“為什么我受罰而他沒有？”“那樣公平嗎？”這些問題需要教師向他們做出合理的解釋。解釋并不是簡單地“填塞”，而是同他們進(jìn)行有關(guān)人類高尚道德的對話。當(dāng)教師對學(xué)生說：“是的，你們都做了錯事。但他主動認(rèn)錯，你卻說謊。罰你并不是因為你做錯了別的事情，而是因為你說謊。”正是這種對話才使學(xué)生受到啟示，才使學(xué)生具有人的品性。在課堂教學(xué)中我也嘗試運用解釋性用語，有一次，我在所教某班級當(dāng)堂抽查科代表的家庭作業(yè)，兩位科代表都不能及時交付，于是我質(zhì)問為什么，一位很誠實，告訴我，他忘記做了并愿意盡快完成；而另一位，卻用其認(rèn)為最快的速度收起作業(yè)本，并告訴我，他忘記帶作業(yè)本了。我直視他良久，未言一語，直至他感到臉紅。并告知他,我喜歡誠實的孩子。
二、言傳身教
在教師為學(xué)生樹立的所有道德榜樣中，教師自身的行為示范對學(xué)生最具感染力。因此，學(xué)校德育特別強調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。為了實現(xiàn)教師在道德上的表率作用，我校特別重視教師的品德修養(yǎng)和師德建設(shè)。我作為其中一分子，在點滴上嚴(yán)格要求自己。規(guī)范課堂用語，與學(xué)生平等，并平等對待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的人格。教育服務(wù)有其獨特性。教師運用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng)，向?qū)W生提供專業(yè)服務(wù)。如果說大部分專業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話，那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù)，自然會向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強道德修養(yǎng)意識，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。
教師的工作實際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對象，也是教師的服務(wù)對象。教師與學(xué)生的關(guān)系，是教育者與受教育者的關(guān)系，又是服務(wù)人員與服務(wù)對象的關(guān)系。因此，教師的專業(yè)道德中特別強調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性，還要求教師對服務(wù)對象一視同仁，不容許教師出于個人的'好惡不公平地對待任何學(xué)生。在班級中我從不會因?qū)W生來源的差異而施予不同的教育。
教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會價值，它為教育專業(yè)團(tuán)體和個人贏得了較高的社會聲譽。對于教師來說，教育工作不僅是一種生活手段，而且是一種生活方式�！熬礃I(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上，我要求自己不斷創(chuàng)新，在專業(yè)方面我要求自己不斷提高。
在教育專業(yè)領(lǐng)域，由于服務(wù)面廣，且長期采取集體教育形式，內(nèi)部職能分工較細(xì)，教師個人幾乎已難以對學(xué)生進(jìn)行全人生指導(dǎo)，教育服務(wù)基本屬于團(tuán)體服務(wù)。因此，教師不但要與同事和睦相處，而且要團(tuán)結(jié)一致，相互協(xié)作。“團(tuán)隊精神”和“協(xié)作精神”是現(xiàn)代教育實踐固有的專業(yè)特性。正如我們英語組，大家群策群力，共同發(fā)展。
幾乎所有的專業(yè)的道德規(guī)范同它們的服務(wù)內(nèi)容都沒有多大的內(nèi)在聯(lián)系，唯獨教育專業(yè)服務(wù)的內(nèi)容與師德規(guī)范的內(nèi)容存在高度一致性，對學(xué)生的道德要求首先必須成為對教師的道德要求。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段，也是鼓勵和教育學(xué)生的道德手段。因此，師德在學(xué)校生活中具有雙重影響：一方面，師德對教師的專業(yè)行為具有激勵、指導(dǎo)和約束作用；另一方面，師德對學(xué)生具有教育作用。師德通過影響教師的專業(yè)行為，影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教，對學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。
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