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個(gè)人讀書心得

時(shí)間:2022-12-03 15:42:33 心得體會(huì) 我要投稿

【熱門】個(gè)人讀書心得

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家收集的個(gè)人讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】個(gè)人讀書心得

個(gè)人讀書心得1

  夢(mèng)入紅樓,化作大觀園中的平凡花木,雕梁畫棟,靜觀林黛玉和賈寶玉為愛(ài)情不懈奮斗的艱苦歷程。

  林黛玉生來(lái)便伴有疾病,身體極差,備受父母寵愛(ài),從小以詩(shī)書為伴。然而沒(méi)過(guò)幾年父母雙亡,這也多半導(dǎo)致了她多愁善感的性格。從那之后便開(kāi)始了她寄人籬下的生活!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@一段描寫,林黛玉“病美人”的形象便躍然紙上。而反觀賈寶玉,他是銜玉而生的富家子弟,自幼深受賈母疼愛(ài)還是大觀園中唯一的男性,在男尊女卑的封建社會(huì),其地位可想而知。“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波!辟Z寶玉貴公子的形象,便在眼前赫然顯現(xiàn)。

  故兩人的身世可謂天差地遠(yuǎn),卻奈何他們竟一見(jiàn)如故,又志趣相投,越走越近。金玉之辨,麒麟公案,大大小小的事情如海浪般沖擊著二人的情感。王夫人不喜歡林黛玉,對(duì)其百般排擠,薛寶釵也始終橫在寶黛二人之間,他們情感上的阻礙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。但他們?yōu)榱藧?ài)情仍在不懈的抗?fàn),在頂著外界的壓力下,兩人共賞《西廂記》,使得其情感進(jìn)一步升溫,兩人始終堅(jiān)貞不渝地追求著愛(ài)情。但柔弱的林黛玉也曾被壓垮,自進(jìn)了賈府,黛玉的身體越發(fā)差了。所以為了愛(ài)情奮斗到了最后,卻因賈寶玉和薛寶釵成婚,滿懷悲憤而終,致使寶黛二人的愛(ài)情以悲劇結(jié)尾?v觀全局,每個(gè)人都有自己的目標(biāo),都在為錢而奮斗,只不過(guò)有的人達(dá)到了自己的目的,而有的人雖敗了,其奮斗的過(guò)程也讓人銘記。

  透過(guò)大觀園內(nèi)感人肺腑的兒女情長(zhǎng),和字里行間夾雜的縷縷情思,眼前仿佛出現(xiàn)了,曹雪芹先生在燈光下筆耕不輟的情形:處暑時(shí)節(jié),夜深人靜之時(shí),昏黃的燈光下,曹先生額頭上細(xì)密的汗珠被照得晶瑩剔透。幾乎被磨穿的硯臺(tái),碼了一堆又一堆的書稿……

  曹先生本是一位貴族,也曾親身經(jīng)歷過(guò)大觀園中那般富足的生活。不料家道中落,只得隱居西山,過(guò)著窮困潦倒的生活。幸好其會(huì)寫書繪畫,將書畫賣去,再加上親戚的接濟(jì),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。在曹先生晚年之時(shí),其幼子不幸夭折,經(jīng)不起這宛若晴天霹靂的打擊的曹先生,從此臥病不起。經(jīng)歷了人生的大起大落后,他深感世態(tài)炎涼,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的殘酷。故決定將自己對(duì)于權(quán)貴的蔑視、官場(chǎng)的批判,以及更多不為人知的情感注入到文學(xué)作品中。他開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十余年的著書生涯。我們不難想象曹先生在這期間經(jīng)歷了怎樣艱苦的.磨難,但毫無(wú)疑問(wèn),他將這些磨難一一克服。他對(duì)于文學(xué)的專注也讓人欽佩,《紅樓夢(mèng)》曾被刪減五次,一詞一句,定經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,才鑄就了這部曠世巨著。生活在現(xiàn)在的我們,透過(guò)他的作品,就能夠輕易的感受到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及作者內(nèi)心的苦澀……而曹先生的理想,毫無(wú)疑問(wèn)在他的奮斗中實(shí)現(xiàn)了。

  紅樓一夢(mèng)仿佛戛然而止,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。但是奮斗的故事卻從未停止,只要不停下來(lái),道路就會(huì)不斷延伸。所以在奮斗的路上,請(qǐng)不要止步不前。

個(gè)人讀書心得2

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)孩子的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子,最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長(zhǎng)。孩子的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是孩子在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的孩子的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的孩子開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,所以吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。孩子在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

  2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的孩子在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自我的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自我的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自我決定。而孩子對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。所以,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)孩子進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在孩子的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些孩子的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的.兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種孩子都會(huì)受到教師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  很多時(shí)候,孩子常常不明白自我犯了錯(cuò)誤,可是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自我反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。教師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)孩子健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)。

個(gè)人讀書心得3

  20年7月16日至18日我們xx教育界的中小學(xué)教師,校長(zhǎng),局領(lǐng)導(dǎo)一行40多人去煙臺(tái)參加了為期三天的第六屆中小學(xué)語(yǔ)文“主題閱讀實(shí)驗(yàn)研究”課題研討會(huì),短短的三天時(shí)間里,除了開(kāi)幕式閉幕式、領(lǐng)導(dǎo)講話的慣例外,我們聽(tīng)了17節(jié)主題閱讀示范課。觀看了一場(chǎng)國(guó)粹小學(xué)的第一屆主題詩(shī)會(huì)。

  三天的培訓(xùn)結(jié)束了,說(shuō)實(shí)話,培訓(xùn)的時(shí)候覺(jué)得是累的,因?yàn)楹镁脹](méi)有全神貫注的坐在那里,突然間一下子緊繃起來(lái),真有點(diǎn)不適應(yīng)。但是又不能不說(shuō)是有收獲的。真是如沐春風(fēng),如飲甘泉,獲益匪淺,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短,但他們帶給我們的震撼卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到以后如何進(jìn)行扎實(shí)有效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng),三天的學(xué)習(xí)信息量非常大,實(shí)踐性非常強(qiáng),使我對(duì)新語(yǔ)文主題閱讀有了初步的了解,也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),F(xiàn)將三天所學(xué)所思與大家分享:

  1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了主題閱讀的意義及必要性。

  課外閱讀已經(jīng)成為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一條重要途徑,但是由于學(xué)生閱讀時(shí)間有限、沒(méi)有良好的讀書習(xí)慣、閱讀內(nèi)容魚龍混雜、教師指導(dǎo)缺乏有效性等主客觀因素的制約,課外閱讀一直缺少抓手和著力點(diǎn)。主題閱讀應(yīng)運(yùn)而生。所謂“主題閱讀”,是指圍繞一個(gè)主題,在充分重視學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)具有共同主題的多個(gè)文本的理會(huì)研習(xí)和碰撞交融,在重過(guò)程的生成理解中,實(shí)現(xiàn)文本主題意義建構(gòu)的一種開(kāi)放性的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它主張?jiān)趯?shí)際閱讀實(shí)踐中,將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的閱讀文本重新作一番精心的'整合。這里的主題,可以是思想主題,也可以是知識(shí)主題或文化主題。聆聽(tīng)了劉憲華校長(zhǎng)和專家們關(guān)于“主題閱讀”的報(bào)告及專家點(diǎn)評(píng),我被她“塑造心靈的閱讀”的全新思想所折服,被她“一主兩翼”的課程體系所吸引,為她“以藤串瓜,整體施教”的單元主題閱讀教學(xué)法而驚嘆——這是一個(gè)孩子們真正需要的語(yǔ)文的精神世界,這是一種語(yǔ)文教學(xué)的至高境界,這是一場(chǎng)語(yǔ)文教學(xué)的新革命!

  2、主題閱讀的特點(diǎn)是以單元為單位組織教學(xué),而不是一篇課文一篇課文地去教。

  單元主題好比一根藤,文章好比藤上的瓜,以“藤”串“瓜”,進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。主題單元教學(xué)必須吃透教材,整合教材,找出單元課文的相通點(diǎn),找出學(xué)習(xí)方法的共性,制定出適合學(xué)生高效學(xué)習(xí)的學(xué)案。在精讀課文中教師引導(dǎo)學(xué)

  生摸索出學(xué)習(xí)方法,然后在略讀課文中運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方法,學(xué)生自主高效地學(xué)習(xí)、交流。

  3、主題閱讀以讀為主,從讀中領(lǐng)悟文章中的精髓。

  從不同形式,不同聲調(diào),不同理解去領(lǐng)悟作者在這篇文章中所要表達(dá)的思想感情,正如陸恕老師所說(shuō)的“一讀解千愁”。

  4、語(yǔ)文教學(xué)要有語(yǔ)文味。

  在課堂上,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練要扎實(shí)有效;采用合適的、不同形式的讀,使語(yǔ)文課堂書生瑯瑯;課中課后注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用!爸黝}閱讀”提倡“三少三多”,即少提問(wèn),多讀書;少講解,多讀書;少做題,多讀書。這樣的教學(xué)思想讓《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”有了充分的落實(shí),從而保障了學(xué)生課外閱讀量的有效完成,讓我看到了小學(xué)語(yǔ)文教育的曙光。在“主題閱讀”的課堂上,我們聽(tīng)不到老師繁瑣的講解,瑣碎的提問(wèn),聽(tīng)到最多的是學(xué)生朗朗的讀書聲,看到最多的是學(xué)生專注的自學(xué)。有主題的閱讀與隨意讀,不求甚解的讀。的確,主題閱讀“一主兩翼”的課程體系和“單元主題教學(xué)法”在潛移默化中如春風(fēng)化雨般對(duì)學(xué)生進(jìn)行著心靈與思想的塑造。我想,這也正是“主題閱讀”能夠成為“深度閱讀”和“心靈閱讀”的根本所在。我堅(jiān)信,這樣的課程能夠扎實(shí)、快速、有效地提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

  觀摩了十幾節(jié)“主題閱讀”展示課,課堂上師生聲情并茂的

  誦讀,讓我深刻感受到了何謂“口誦心為”。在與“主題閱讀”近距離接觸后,我才真正感受到主題閱讀“情感誦讀”的魅力。

  5、語(yǔ)文教學(xué)以讀為本。

  朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高,對(duì)語(yǔ)言文字的理解就會(huì)逐步加深。新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的朗讀中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊(yùn)涵情感的途徑,學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字有敏銳感覺(jué)的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)中,教師要重視指導(dǎo)有感情地讀,讀出音韻,讀出意境,讀出情味。

  總之,通過(guò)參加本次活動(dòng),我的收獲頗多,在以后的教學(xué)活動(dòng)中,我將帶領(lǐng)我的團(tuán)隊(duì)更加努力,認(rèn)真做到語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)以語(yǔ)言訓(xùn)練為中心,特別加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力,提高他們的人文素養(yǎng)。努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念及方法、策略,提高語(yǔ)文課堂的效率。于永正老師說(shuō):從語(yǔ)文教育的角度講,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)很大程度上是在閱讀中形成的,三分筑基在課內(nèi),七分筑塔在課外。得閱讀者得天下,成閱讀者成一生——抓住閱讀就抓住了語(yǔ)文的根,得到閱讀之“樂(lè)”就得到了語(yǔ)文的魂。這正是劉憲華校長(zhǎng)倡導(dǎo)的“主題閱讀”的宗旨。今天,乘著課程改革的春風(fēng),走在回歸語(yǔ)文教學(xué)本色的道路上,心若在,夢(mèng)就在,昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過(guò)半生,今天重又走入風(fēng)雨。我不能隨波浮沉,為了我所愛(ài)的學(xué)生。再苦再難也要堅(jiān)強(qiáng),只為那些期待的眼神。心若在夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)看成敗人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)。詩(shī)人汪國(guó)真在《熱愛(ài)生命》中寫到,“我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程,我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛(ài)生命一切,都在意料之中”。心頭的重?fù)?dān)無(wú)法釋懷,我相信,我們xx教育戰(zhàn)線有這樣一班熱衷于主題閱讀的領(lǐng)導(dǎo)集體,有這樣一批癡心追求主題閱讀的教師,我們一定會(huì)將“主題閱讀”進(jìn)行到底,“主題閱讀”也將會(huì)在我們xx生根發(fā)芽,遍地開(kāi)花,我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)破繭成蝶、鳳凰涅槃最終必將結(jié)出累累碩果。造福xx人民。

個(gè)人讀書心得4

  《夏洛的網(wǎng)》的作者是美國(guó)著名作家e.b.懷特,這本書主要向我們講述了蜘蛛夏洛和小豬威伯之間的故事。威爾伯是一頭春天出生的小豬,出生時(shí)因?yàn)閭(gè)頭太小,差點(diǎn)被殺掉,在小女孩弗恩的救助下,他才得以生存下來(lái)。后來(lái),他被送到了朱克曼舅舅的谷倉(cāng),在那里還生活著很多其他的動(dòng)物 母牛、馬、綿羊、鵝、老鼠等但他們都不是威爾伯的.朋友。谷倉(cāng)里還住著一只外表有點(diǎn)丑陋的蜘蛛,她叫夏洛,伙伴們都不喜歡她,但威伯卻愿意與她交流相處,他們倆成了朋友。

  就因?yàn)橥柌畬?duì)夏洛的友好,在威爾伯得知自己將來(lái)要被送去做熏肉而感到害怕惶恐時(shí),夏洛毫不猶豫地說(shuō),我救你!雖然夏洛在救完威爾伯后就失去了自己的生命,但她的一生卻很充實(shí)、很有意義,就像她對(duì)威爾伯說(shuō)的一個(gè)蜘蛛在一生中只忙碌著捕捉、吞食小飛蟲是毫無(wú)意義的。通過(guò)幫助你,我才可能試著在我的生命里找到一點(diǎn)價(jià)值。

  老天知道,每個(gè)人活著時(shí)總要做些有意義的事才好吧。事實(shí)上,夏洛不僅幫威爾伯逃脫了被宰殺的命運(yùn),更給了他自信和快樂(lè),讓他從一只小豬變成一只閃閃發(fā)光的、謙恭的、很棒的豬。讀完這本書,不僅讓我感到了友誼的力量,也為他們身上真誠(chéng)美好的品質(zhì)感動(dòng)。更讓我懂得要想得到別人的幫助,首先自己要尊重他人,關(guān)心與幫助別人,付出才會(huì)有回報(bào)!在團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的環(huán)境中讓自己的生活更加有意義。

個(gè)人讀書心得5

  《幼兒園語(yǔ)言教育》這本書是幼兒園教師語(yǔ)言教育活動(dòng)中不可缺少的指南,書中從語(yǔ)言教育與幼兒語(yǔ)言發(fā)展以及幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo)、內(nèi)容,幼兒園談話活動(dòng)、講述活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)游戲、文學(xué)活動(dòng)、早期閱讀活動(dòng)的教育要求、設(shè)計(jì)組織以及實(shí)例分析等,其中第十章《幼兒教師語(yǔ)言對(duì)幼兒發(fā)展的影響》這一章節(jié)對(duì)我所研究的課題特別有幫助。

  探討幼兒教師的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題,是教師如何在教育活動(dòng)過(guò)程中,逐漸形成職業(yè)語(yǔ)言特點(diǎn)并不斷提高語(yǔ)言的教育水平。教師每天與幼兒一起學(xué)習(xí)、互動(dòng),我們的語(yǔ)言不僅要符合一般的語(yǔ)言規(guī)律,而且要符合教育的特別要求,適應(yīng)幼兒心理特征。教師只有掌握了這種職業(yè)語(yǔ)言,并自覺(jué)地在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用,才能產(chǎn)生預(yù)想的教育效果。因此,掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)是幼兒教師的一種基本素質(zhì)。

  教師的語(yǔ)言具有多種功能,如信息功能、表達(dá)指示功能、表達(dá)知識(shí)功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于,它能夠在活動(dòng)過(guò)程中化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,引起幼兒的注意力和求知欲望。因此作為教師他的有效提問(wèn)可以使幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)更有趣味性和藝術(shù)性。

  一、教師語(yǔ)言對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的'影響

  在幼兒園,教師的語(yǔ)言無(wú)意識(shí)成為幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的范型,幼兒對(duì)老師的一字一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語(yǔ)言客觀上起到了示范的作用。

  從教師的語(yǔ)言中,幼兒可以直接獲得新的詞匯、于是,學(xué)會(huì)理解生活指導(dǎo)性語(yǔ)言,學(xué)會(huì)與人交流的方法和技能,只有良好的言語(yǔ)表現(xiàn)才能對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展、良好語(yǔ)言習(xí)慣的養(yǎng)成起到積極促進(jìn)作用。

  二、教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)知發(fā)展的影響

  教師語(yǔ)言能直接引起幼兒對(duì)觀察對(duì)象的注意,是他們有選擇地感知觀察對(duì)象。如我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“今天啊,老師要給小朋友介紹一位新朋友,你們想知道他是誰(shuí)嗎?”“聽(tīng)一聽(tīng),這是什么聲音?”“請(qǐng)小朋友看這兩幅畫,哪里不一樣。”教師的語(yǔ)言可以使幼兒關(guān)注觀察對(duì)象的某些部分或某些特征,把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。

  在幼兒參與活動(dòng)的過(guò)程中教師的語(yǔ)言提示還可以幫助和啟發(fā)幼兒回憶已有的經(jīng)驗(yàn),并將這些經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)情景結(jié)合起來(lái),解決面臨的學(xué)習(xí)問(wèn)題,獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

  例如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《春風(fēng)》,到室外觀察春天之后,教師通過(guò)提問(wèn)“請(qǐng)小朋友們想一想,春天來(lái)了,哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動(dòng)物出來(lái)活動(dòng)了!边@些有效的提問(wèn)能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景,并為隨后的仿編詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。

  教師語(yǔ)言對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)發(fā)展的影響還表現(xiàn)在,教師語(yǔ)言本身可能包含對(duì)幼兒的認(rèn)知要求。如“蘋果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來(lái)干什么?”前者幼兒通過(guò)視覺(jué)感知就能回答,后者則需要幼兒通過(guò)回憶思考,將已有的相關(guān)信息進(jìn)行加工和概括,找出合適的語(yǔ)言進(jìn)行回答。研究認(rèn)為,年齡較大的兒童,教師語(yǔ)言中的高認(rèn)知要求有利于兒童智力的發(fā)展。

  三、教師語(yǔ)言對(duì)幼兒情感態(tài)度形成的影響

  教師活動(dòng)指導(dǎo)語(yǔ)可以激發(fā)幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個(gè)故事時(shí),可以在講述過(guò)程中讓幼兒想象如果你是這只小螞蟻,你會(huì)怎么辦?或者讓幼兒學(xué)一學(xué)、說(shuō)一說(shuō)、做一做故事中的情景,將幼兒置身于故事之中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。

  此外,教師對(duì)幼兒?jiǎn)栴}的回答、對(duì)幼兒想法的適當(dāng)反饋,是對(duì)幼兒探索行為的最大支持和保護(hù)。比如“你真能動(dòng)腦筋,可以試一試看”“回答的真棒!奔皶r(shí)對(duì)幼兒主動(dòng)思考的發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì),能對(duì)孩子的語(yǔ)言探索過(guò)程直接起到支持和推動(dòng)作用。這也是語(yǔ)言活動(dòng)中教師有效提問(wèn)不可缺少的反饋。

個(gè)人讀書心得6

  在語(yǔ)文課本里面就有學(xué)過(guò)《駱駝祥子》,再加上前些天又重游了一次老舍故居,我突然有了想要完整拜讀這部作品的想法。關(guān)于這部作品印象比較深刻的就是在學(xué)生時(shí)代,每逢語(yǔ)文考試碰到類似的文章,都會(huì)下意識(shí)的朝類似于“批判了舊社會(huì)的黑暗,揭露了資本主義的丑惡嘴臉”這個(gè)方向去答題。時(shí)隔多年,完整的拜讀《駱駝祥子》,對(duì)它這一主旨有了更為深刻的理解。

  讀完整本書不難發(fā)現(xiàn),祥子的故事即是他人生的三起三落,能夠這樣總結(jié):

  一齊,苦干三年,湊足一百塊,買輛新車。一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁夢(mèng)想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。

  二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去,第二次期望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。

  三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。細(xì)看祥子人生的三起三落,不難發(fā)現(xiàn)其中一向伴隨著一樣?xùn)|西——人力車。祥子作為舊社會(huì)北京城底層勞動(dòng)人民的典型代表,樸實(shí),勤勞能干,他一向一來(lái)的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自我的人力車,他認(rèn)為這樣就能夠過(guò)上好日子。人力車承載著他的夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)生活的渴望,就是伴隨著人力車的一次次失而復(fù)得,得而復(fù)失,祥子徹底變了,就像是換了一個(gè)靈魂,像是換了一個(gè)人似的,不再是正直,勇敢應(yīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)不斷努力的祥子了。

  結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看,祥子的結(jié)局是必然的。歷史總是那么的耐人尋味卻又真實(shí)無(wú)疑,有繁華有敗落,而舊中國(guó)就是這歷史的演繹。無(wú)論是在哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)社會(huì),底層人民的生活永遠(yuǎn)是最艱辛的,這本書就充分體現(xiàn)那時(shí)社會(huì)的爾虞我詐,人們的唯利是圖。代表人物祥子就是其中的一個(gè)受害者,由積極向上到自甘墮落,可想而知是經(jīng)歷了多大的苦痛才有了這次改變,有時(shí)生活容不得你堅(jiān)守本心,那種無(wú)力感深深震撼我的心。對(duì)于我們而言,我們生活在當(dāng)今和平穩(wěn)定的社會(huì)下,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)經(jīng)過(guò)自我的努力去賺取自我想要的一切,這一點(diǎn)我們要比祥子幸運(yùn)得多。如今安定和諧的生活來(lái)之不易,我們能做的,就是要學(xué)會(huì)感恩,好好珍惜,并不遺余力的維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

  從另一個(gè)角度來(lái)分析,祥子的性格和本質(zhì)也是決定他命運(yùn)的一個(gè)很重要的因素。我們觀察祥子的思想,他還覺(jué)得拉車是世界上再好可是的活,他情愿干一輩子拉車,人生最大的目標(biāo)就是買一輛車,然后一向拉著。當(dāng)祥子手中有一點(diǎn)錢,高媽想要拉扯祥子一把的時(shí)候,祥子就覺(jué)得錢還是放在自我的口袋里最靠譜。高媽反復(fù)勸說(shuō),苦口婆心地教育祥子,可是祥子的心就像是秤砣一樣,鐵了心不改主意。這就證明他心里一向存在著愚昧和無(wú)知,故事里的他還是一個(gè)唯唯諾諾,毫無(wú)主見(jiàn)的人,這都是導(dǎo)致他生存狀況愈加困頓的罪魁禍?zhǔn)。?dāng)今社會(huì)貧富差距越來(lái)越大,個(gè)人的意識(shí)是十分重要的`因素之一。很多人看待事物的眼光太低,無(wú)法根據(jù)個(gè)人的本事與自身發(fā)展做出一個(gè)很好的匹配,這就導(dǎo)致了他們經(jīng)濟(jì)方面時(shí)常進(jìn)入一個(gè)窘境。這種“窮人思維”延伸下去,就進(jìn)入了一個(gè)無(wú)限的死循環(huán)中,這會(huì)讓窮人越來(lái)越窮。當(dāng)然這種現(xiàn)象不只局限于經(jīng)濟(jì)方面,還廣泛存在于精神領(lǐng)域,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)窘迫的人往往也缺乏足夠的精神生活。人生中有無(wú)數(shù)能夠改變自我命運(yùn)的十字路口,我們需要把握好命運(yùn)的方向,選對(duì)岔路口。至于在適合你的方向上能夠走多遠(yuǎn),就全看你自我能有多努力了。

  祥子的遭遇無(wú)疑是一大杯具,是社會(huì),個(gè)人,時(shí)代共同作用下的結(jié)果,真實(shí)地還原了底層人民在“吃人的”艱難的生活。讀完整本書我就覺(jué)得,在感慨祥子悲慘命運(yùn)的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)以他為鑒,正視自我。學(xué)著遇事有主見(jiàn),遇到問(wèn)題多找出路,努力奮斗,做自我命運(yùn)的主人,并最終實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

個(gè)人讀書心得7

  讀書中發(fā)生的故事就像天上的星星一樣多,隨便摘一顆都能看到讀書時(shí)所發(fā)生的驚心動(dòng)魄的一幕。今日我就摘一顆最大最亮的與大家一齊分享。

  記得去年暑假,我做完作業(yè),就捧起最喜愛(ài)的一本書——《水滸傳》津津有味地看了起來(lái)。這時(shí),鄰居的阿姨來(lái)找媽媽去辦事,媽媽剛好正在廚房煮飯,她放下手中的活,來(lái)到書房,叮囑我說(shuō):“高壓鍋里正煮稀飯,媽媽跟阿姨出去辦一件事很快就回來(lái),等會(huì)兒飯熟了把電磁爐的電源關(guān)上!蔽也荒蜔┑亍班拧绷艘宦曈掷^續(xù)專心致志地看起了書。沒(méi)過(guò)多久,廚房里傳來(lái)了一陣陣刺耳的聲音,我根本不放在心上,把媽媽吩咐的'話拋到九霄云外了,早就被書中一個(gè)個(gè)精彩而又曲折的故事情節(jié)迷住了。過(guò)了好久,我聞到了一股刺鼻的燒焦味,突然醒悟過(guò)來(lái),放下書像箭一樣沖出書房,來(lái)到廚房一看,我傻眼了,高壓鍋里的水由于壓力過(guò)大濺得四處都是,我驚慌失措地關(guān)上電源。我擔(dān)心被媽媽挨批,心想:“還是先把廚房收拾干凈,或許還能隱瞞過(guò)媽媽!蔽夷闷鹉ú迹(xì)心翼翼地把廚房里的湯湯水水擦得一干二凈。

  媽媽一回到家里,就聞到了燒焦味,明白了發(fā)生的事,她并沒(méi)有批評(píng)我,而是耐心地教育了我,并且語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“無(wú)論做什么事,都不能一心兩用,否則就干不成大事!睆拇耍覌寢尩倪@句話一向銘記在我心里。

個(gè)人讀書心得8

  書是人類進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧。

  尤其是我們這些教育工作者,多讀書顯得尤其重要。

  工作之余,,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。

  同時(shí)也深深體會(huì)到讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。

  一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的'情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注跑道的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深,我認(rèn)為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

  素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上,獲得和諧和充分的發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)自我教育,具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。

  素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成,注重能力的培養(yǎng)。

  因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),對(duì)于我從事的小學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎(chǔ),是素質(zhì)教育的需要。

  加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ),在小英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),其含義有兩點(diǎn):

  一是為了面向全體學(xué)生,從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì),改變應(yīng)試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。

  二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)的教學(xué),并不是要求學(xué)生死記硬背單詞,而是要求學(xué)生靈活運(yùn)用語(yǔ)言。

  總之,讀書,使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。

  每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!

個(gè)人讀書心得9

  記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),生命是沒(méi)有意義的,除非有書本;所有的書本都是乏味的,除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的,除非有熱望;所有的熱望都是盲目的,除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化,那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!

  家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣,讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里,翻開(kāi)書本,慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng),我們沒(méi)有辦法去一一嘗試,但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書,每一本書里都有一種人生。

  有人會(huì)說(shuō),買書無(wú)用,看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了,仔細(xì)想想,我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血,如此算來(lái),顯然是賺到了。不過(guò),真正熱愛(ài)閱讀的人,并不會(huì)在意這些,他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣,因此也更加透徹。我們想想古圣先賢,他們把知識(shí)當(dāng)做火炬,照亮黑暗,驅(qū)逐陰霾,把自己的`思想妥藏在書本之中,和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話,繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝,讓歷史變得厚重,生命變得豐富有趣。閱讀,是心靈的相互交融,是民族的內(nèi)在紐帶。

  閱讀不僅停留在“看”,還在于“思考”。人生何嘗不是一本書?需要我們一讀再讀,一品再品。翻開(kāi)書本,靜心閱讀,讀得是故事,讀得也是人生,那些淺淺淡淡的文字會(huì)告訴我們,這世間什么值得我們熱愛(ài),什么值得我們享受,什么是感恩,什么是愛(ài)……

個(gè)人讀書心得10

  對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:

  1。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。

  深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng);注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  2。從整體上把握教材。

  把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析,我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主,識(shí)字課內(nèi)容豐富,形式多樣,于是在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí),我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系,從整體上先把握教材內(nèi)容,然后來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導(dǎo),在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,利用多種形式來(lái)讀,并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)他們勤思善問(wèn)的習(xí)慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  3。準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)。

  我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中,我充分利用語(yǔ)文課程資源,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)自然、社會(huì),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。

  4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。

  當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”,將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設(shè)置一至兩個(gè)問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中,我不斷總結(jié)反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

  5。教師不是萬(wàn)能之人。

  作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話,老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已,我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。

  6。新課程的教育理念。

  使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開(kāi)放了,觀念更新了,從書本延伸到書外,從學(xué)校拓展到社會(huì),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書,課外書、報(bào)刊、雜志,都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識(shí),吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書,是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)雙眼,用心感受,教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書”,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造,樹(shù)立正確的人生觀,大到時(shí)事政治,小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀察,細(xì)細(xì)體味,逐步形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

  7。平等對(duì)話

  新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。

 。1)給學(xué)生機(jī)會(huì)。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí),讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來(lái)參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō),我能演。再通過(guò)讀書,進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),使師生、生生、生文對(duì)話達(dá)到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識(shí),學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。再如:教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你,會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線路呢?進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對(duì)話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,把自己想說(shuō)的,能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái),給學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。

  (2)虛心請(qǐng)教。教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

  (3)合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話。學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。

  8。創(chuàng)設(shè)情境

  探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。設(shè)置一些問(wèn)題的.情境,利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如:教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí),布置了這樣的作業(yè):《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象,把我們對(duì)奧運(yùn)的向往,對(duì)奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來(lái)。由此體會(huì)體育冠軍的來(lái)之不易,來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

  9。展示成果

  評(píng)價(jià)探究結(jié)果,具有共享學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對(duì)探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對(duì)探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對(duì)來(lái)自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié),對(duì)探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見(jiàn)解,他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此,教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報(bào)探究成果,以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書中人物化妝扮演會(huì);心思細(xì)膩,

  不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告,心得體會(huì);善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。

  10。教學(xué)要面向全體學(xué)生

  我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異(《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)”。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,他們的思維并非不活躍,只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言。現(xiàn)在,隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用,充分利用這些設(shè)施來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如,可以讓全班所有的學(xué)生把對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫出來(lái),然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè),放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái),再進(jìn)行評(píng)講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合,就可以較好地面向全體學(xué)生,盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。

  11。采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。

  從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們?cè)谔岢鹬睾蛷?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的

  阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球!蹦敲矗妥屛覀兘o學(xué)生一個(gè)探究的天空,讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識(shí)王國(guó)吧!本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中,我努力改進(jìn)課堂教學(xué),力爭(zhēng)取得較好的成績(jī),順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。

個(gè)人讀書心得11

  簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤兒,父母雙亡,她寄人籬下,舅母對(duì)她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言,實(shí)際上她視簡(jiǎn)愛(ài)為眼中釘。在這座房子中,簡(jiǎn)愛(ài)忍受著各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對(duì)待,不公平的事情時(shí)常發(fā)生。終于有一天,簡(jiǎn)愛(ài)被送到了一所“學(xué)校”----羅沃德孤兒院。

  孤兒院中的規(guī)矩可以說(shuō)是不近人情,苛刻的教育,惡劣的生活條件,還有冷漠的院長(zhǎng)……唯一的知心朋友海倫患肺結(jié)核死去,生活對(duì)她有太多的打擊,但她在善良的譚波爾小姐的開(kāi)導(dǎo)下走出了陰影,生活還得繼續(xù)。

  海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里,簡(jiǎn)愛(ài)接受了六年的教育,并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開(kāi)孤兒院后,簡(jiǎn)愛(ài)也做好了離開(kāi)的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè),桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德,簡(jiǎn)愛(ài)的學(xué)生是阿黛勒,莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監(jiān)護(hù)人。

  簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特雖是兩個(gè)不同階層的人,卻被對(duì)方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡(jiǎn)求婚。然而就在二人婚禮上,梅森先生卻指責(zé)羅切斯特----一個(gè)有婦之夫。簡(jiǎn)逐漸了解到真相,還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德,簡(jiǎn)不愿與繼續(xù)婚禮,她離開(kāi)了桑菲爾德。

  她流浪到了一個(gè)沼澤地,險(xiǎn)些餓死,幸好圣約翰救了她。

  這位仁兄其實(shí)是簡(jiǎn)的表兄,簡(jiǎn)的叔父死前給她留下一筆錢,她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚,但不是因?yàn)閻?ài)情,而是因?yàn)樽诮绦叛觥:?jiǎn)拒絕了他,決定回去尋找羅切斯特。

  桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺,羅切斯特致殘。

  簡(jiǎn)和羅切斯特重逢,兩人終于放下一切,拋棄相貌、金錢、名利,幸福地生活在一起。

  故事中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)貧窮,瘦小,相貌一般,她并不可愛(ài),但她向往自由,渴望得到尊重,她對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。她有著仁慈善良的本性。雖然舅母對(duì)她曾經(jīng)是過(guò)分的對(duì)待,在她將死之際,簡(jiǎn)還是放下怨恨,選擇了寬恕。

  她敢于求愛(ài),有自己的愛(ài)情觀。圣約翰向她求婚,不過(guò)是為了自己的事業(yè),并不是真正的愛(ài)情。面對(duì)殘疾的羅切斯特,她強(qiáng)烈地訴說(shuō)著自己的想法,“你以為我會(huì)留下來(lái),成為一個(gè)在你眼里可有可無(wú)的人嗎?你以為我是一架機(jī)器----一架冷漠無(wú)感情的`機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因?yàn)槲邑毟F、卑微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?----你錯(cuò)了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點(diǎn)兒美麗豐富財(cái)產(chǎn),我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是通過(guò)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是通過(guò)凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對(duì)話,就如同我們離開(kāi)了塵世,穿過(guò)墳?zāi),一同平等地站在上帝的面前,我們彼此平?---就如同我們的本質(zhì)一樣!

  作者借簡(jiǎn)愛(ài)的口,說(shuō)出了她想說(shuō)的話。在當(dāng)時(shí),社會(huì)依然是歧視女性的,就連出版作品,作者都小心謹(jǐn)慎地選用了一個(gè)男性化的筆名,因?yàn)樗郧俺赃^(guò)這樣的虧,甚至被侮辱,因?yàn)椤皩懽鞑皇菋D女應(yīng)從事的職業(yè)”。

  “我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡(jiǎn)愛(ài)的心聲,更是以作者為代表的女權(quán)維護(hù)者的心聲。在這部作品里,幾乎所有女性都是平等的,包括伯莎。伯莎確實(shí)被羅切斯特所禁錮,但她是簡(jiǎn)愛(ài)在作品中的另一個(gè)表現(xiàn)。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)善良的人,但她也有自己的小算盤,她也有欲望。伯莎和簡(jiǎn)愛(ài)都是羅切斯特夫人,她們都深深地愛(ài)著羅切斯特。簡(jiǎn)愛(ài)希望離開(kāi)桑菲爾德,因?yàn)槟抢锸撬土_切斯特的地位標(biāo)志----她是仆,羅切斯特是主。伯莎燒了莊園,正合簡(jiǎn)的心意。簡(jiǎn)愛(ài)不美,伯莎把羅切斯特弄成殘疾,正好“平等”。只不過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)是正義、善良的化身,伯莎體現(xiàn)出來(lái)的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽(yáng),兩個(gè)極端,卻達(dá)成了一致的目標(biāo),最后伯莎自殺,將羅切斯特讓給簡(jiǎn)愛(ài),讓兩人順理成章地在一起,伯莎退場(chǎng),簡(jiǎn)愛(ài)也代替了她,成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過(guò)于完美吧?

  這正是反映了作者對(duì)平等的追求和強(qiáng)烈的渴望,這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要?梢哉f(shuō),伯莎就是簡(jiǎn)愛(ài),她就是簡(jiǎn)愛(ài)的另一個(gè)人格,在故事中她推波助瀾,滿足簡(jiǎn)愛(ài)的一切愿望。在現(xiàn)實(shí)中女性不可能實(shí)現(xiàn)的,作者都在作品中實(shí)現(xiàn)了。

  后人對(duì)于這部小說(shuō)的評(píng)價(jià)褒貶不一,但在當(dāng)時(shí)的“男尊女卑”的社會(huì),這的確是一個(gè)抨擊。我們也確實(shí)能從簡(jiǎn)愛(ài)身上發(fā)掘出這樣的閃光點(diǎn)----不卑不亢,本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴(yán),也是我們今天仍然在追求的,并且今后還會(huì)繼續(xù)追求下去。

個(gè)人讀書心得12

  作者王曉春說(shuō),許多人教了很多年書,卻沒(méi)有找到當(dāng)老師的感覺(jué),他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長(zhǎng),要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考,給自己一個(gè)正確的定位。

  一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”

  王曉春老師指出,多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋,這種工作方式對(duì)人的心靈是一種磨損,其體力則往往會(huì)透支。因?yàn)榻處煴緛?lái)不應(yīng)該主要靠體力來(lái)工作,教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的`體力,這不是在發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),而是在拼命使用自己的弱項(xiàng)。

  新一代的教師,應(yīng)該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,但是要邁小步不要張揚(yáng)。作者認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺(tái)前,無(wú)論上級(jí)怎么表?yè)P(yáng)他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。

  二、新型教師應(yīng)該努力的方向

  多數(shù)教師提高業(yè)績(jī)的主要手段之一是靠向外部爭(zhēng)取資源,尤其是爭(zhēng)奪學(xué)生的時(shí)間,比如搶占體音美課,搶自習(xí),多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力,以少做無(wú)用功,提高效率,爭(zhēng)取業(yè)績(jī)。

  教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù),教師乙卻是主要靠發(fā)揚(yáng)孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù),兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者,都希望提高孩子的分?jǐn)?shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分?jǐn)?shù),我們也完全可以在抓分?jǐn)?shù)的同時(shí)把考試的負(fù)面作用降到最低,這樣應(yīng)試教育的負(fù)面作用就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。

  三、讀書要有“學(xué)漁”的心態(tài)

  讀書主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù),而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問(wèn)題的,怎樣展開(kāi)思路的,怎樣驗(yàn)證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學(xué)習(xí)人家的思維方式,提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,有了這種能力,即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦,你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法,F(xiàn)在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”,他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當(dāng)先生,先要當(dāng)學(xué)生,如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí),總是一副“買魚”的學(xué)習(xí)態(tài)度,它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣魚”的,找不到授人以漁的感覺(jué)。可見(jiàn)我們的學(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué),先要改造我們的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)讀書。

  王曉春老師的這本書給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐,是一本不可多得的好書。

個(gè)人讀書心得13

  秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的,或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng),影響孩子的一生。作為一名幼兒教師,讀了《童年的秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛(ài)與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子,孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來(lái)和孩子說(shuō)話,才能真正走進(jìn)孩子的'內(nèi)心。

  本書對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子,詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé),在她的論證中,我感受到了一種無(wú)知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在,我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過(guò)閱讀,我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式,這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。

  兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體,相反,兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色:委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式,成人一旦打亂了這種秩序模式,對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此,為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿足,而不是“有一種冷是媽媽(老師)覺(jué)得你冷”。其實(shí),不僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài),兒童對(duì)成人也擁有愛(ài),只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒,善于與幼兒溝通,傾聽(tīng)幼兒、關(guān)注幼兒。

  “幸運(yùn)的人被童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年”,我們對(duì)兒童所做的一切,都會(huì)開(kāi)花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待!

個(gè)人讀書心得14

  說(shuō)話是一項(xiàng)技巧,和成人之間的說(shuō)話需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個(gè)世界,對(duì)于一些語(yǔ)言還沒(méi)有更深刻的理解,并且更容易受到話語(yǔ)的影響。這個(gè)假期,我閱讀了《如何對(duì)幼兒說(shuō)好話》這本書。閱讀此書的經(jīng)歷,我覺(jué)得是一次學(xué)習(xí)愛(ài)的技巧與接受愛(ài)的訓(xùn)練的過(guò)程,它給了我們走進(jìn)孩子內(nèi)心世界的鑰匙,指引我們切身體會(huì)孩子內(nèi)心的感受。通過(guò)一系列實(shí)用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個(gè)能夠快樂(lè)交流的平臺(tái),使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說(shuō)?”“怎么說(shuō)?”的技巧,幫助我們開(kāi)啟孩子的心靈世界,與孩子達(dá)成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的`引導(dǎo)下身心健康發(fā)展。

  這本書讓我有兩個(gè)印象深刻的地方,第一我們要把握好語(yǔ)言的時(shí)機(jī)。比如說(shuō),在戶外活動(dòng)中,有一個(gè)孩子一直走在較高的地方,特別的危險(xiǎn)。你告訴他讓他盡快下來(lái),卻發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有聽(tīng)從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時(shí)候孩子才下來(lái),你認(rèn)為他的這個(gè)行為,你會(huì)給予鼓勵(lì)還是批評(píng)?在沒(méi)有閱讀這本書的時(shí)候,我會(huì)毫不猶豫的給予鼓勵(lì),因?yàn)樗?tīng)了我的話并且那樣做了。讀過(guò)這本書之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有遵守我活動(dòng)前強(qiáng)調(diào)的規(guī)則,并且在我初次提醒他的時(shí)候,他并沒(méi)有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項(xiàng)危險(xiǎn)的行為。對(duì)于他的這種現(xiàn)象我們是不應(yīng)該給予肯定的。

  第二點(diǎn)印象深刻的是形態(tài)與語(yǔ)氣的一致。和孩子說(shuō)話的時(shí)候,我們需要做到情態(tài)和語(yǔ)氣的一致。當(dāng)你面帶微笑的說(shuō)“孩子趕快下來(lái),這很危險(xiǎn)”,和你表情嚴(yán)肅的說(shuō)“孩子趕快下來(lái),這很危險(xiǎn)”帶來(lái)的感覺(jué)是不一樣的,孩子們所接受到的信號(hào)也是不同的。當(dāng)你們笑著說(shuō)的時(shí)候,孩子們并不覺(jué)得這件事情危險(xiǎn),而當(dāng)你嚴(yán)肅的說(shuō)的時(shí)候,他們可能就會(huì)感覺(jué)到這件事情的嚴(yán)重性。

  這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長(zhǎng)閱讀、借鑒、運(yùn)用,同樣也適合我們教師用來(lái)教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也經(jīng)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中是陣陣欣喜泛漣漪,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時(shí),反思中慶幸自己找到了更科學(xué)的方法來(lái)指導(dǎo)自己。但即便我們學(xué)習(xí)了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個(gè)來(lái)與孩子相處。其實(shí)一開(kāi)始做不到?jīng)]有關(guān)系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對(duì)待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為,多思考自己有沒(méi)有想到孩子的情緒,接納沒(méi)接納孩子的情緒,其實(shí)孩子犯錯(cuò)有時(shí)候只是為了宣泄一下不滿的情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)更大的問(wèn)題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問(wèn)題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個(gè)陽(yáng)光笑臉!

個(gè)人讀書心得15

  在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛(ài)滿天下,’投之以桃報(bào)之以李,滿天下人也愛(ài)他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn),陶行知仍然‘活’著,他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望,愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

  作為一名幼兒教師,我愛(ài)這份工作,愛(ài)幼兒,也有著熱情的心態(tài)?墒,也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽(tīng),當(dāng)正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷,我們都會(huì)煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況,我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò),現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說(shuō)什么的,有一次在畫畫時(shí),就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作,嚇的朝我看看,又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋,開(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無(wú)奈地看著我,然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里,如陶行知說(shuō):“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的`品格,更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹,更要教師的多多付出,”“因(yàn)槟芰Φ牟顒e,更要有教師的多多幫助。”老師對(duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問(wèn)我:“老師我的好不好……”我沒(méi)有責(zé)怪他。孩子,無(wú)論他是否聰明,但他們都是可愛(ài)的。

  我深深地感到,作為一個(gè)幼兒教師,我們應(yīng)敞開(kāi)更大愛(ài)的門,接納每一個(gè)幼兒,寬容每個(gè)幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛(ài)。學(xué)習(xí)陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著這個(gè)方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會(huì)很大的,我們的心情也是快樂(lè)的。

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