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閱讀經(jīng)典書籍的心得

時間:2022-12-06 16:57:20 心得體會 我要投稿

閱讀經(jīng)典書籍的心得(精選15篇)

  當在某些事情上我們有很深的體會時,好好地寫一份心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的閱讀經(jīng)典書籍的心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

閱讀經(jīng)典書籍的心得(精選15篇)

閱讀經(jīng)典書籍的心得1

  在文學史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠的清茶,仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風醉人的春雨親吻過越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。

  簡愛是個孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨立,堅強,自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見了美麗的愛情。

  每個人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長起來,都會烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛,簡愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過了簡愛生命中最快樂安靜的時光,彼時卿卿我我,此時花前月下。

  劇情發(fā)展到一定階段,正如峰回路轉(zhuǎn)一樣。當陌生人梅森突然闖入他們的婚禮,并說出羅徹斯特先生的身世后,簡當晚就果斷脫下剛穿上的新婚禮服,冷靜之后,

  “我要離開你!”

  她的理由很簡單,“我要尊重我自己!”

  從莊園出走的簡愛,孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。

  當一個人傾盡真情之后,得不到預期的效果,要么加倍的報復,要么無恥的墮落。

  《簡愛》該何去何從呢?

  風雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡愛,此時端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動的燭光。當然,如果此時羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會重整行裝,重新打理。

  門開了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語差點兒打動了簡愛。直到此時,她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。

  她始終堅信:能夠尊重自己的女人不會有太壞的結果。

  終于他的消息來了。不過,由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人。可這一切對于簡和羅徹斯特來說,結局在料定中會必然發(fā)生,正像所有的古典小說結尾那樣,有情人終成眷屬。

  簡·愛蔑視財富、蔑視社會地位和宗教的威儀,她認為,“真正的.幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼宫F(xiàn)出來的人性美,在那個時代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動展現(xiàn)出來的力量,深深的打動了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。

  筆,在我手中飛快的旋轉(zhuǎn)舞蹈,抱著快要讀完的《看見》,在書上劃下這句話。的確,人若在暴風雨的洗禮下被擊垮,又怎能看見雨過天晴后的彩虹?

  十幾年前,柴靜剛剛跨進中央電視臺,她幾乎不知所措,批評與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了,很快你就會被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會四處逃散,甚至顧不上看你一眼。”

  想想自己,挫敗和糾結是我對自己上學期的總結。我在學校一天一天過這一成不變的學習生活,拼命地扎在書堆里,我知道自己基礎不如別人,所以更是努力的去做各種練習題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會觸動我。”這也許就是為什么我總是學不好的原因。在夜里,我總是習慣性地將自己蜷成一團,縮在被子里,“我還能實現(xiàn)夢想么?”我一遍一遍的反問自己!耙苍S,實現(xiàn)不了了吧!蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上,卻怎么也無法入睡。

  半夜,我掀開被子開了臺燈,把自己埋進書里,我看見了柴靜,看見了她瘦小卻又無比倔強的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應,慢慢成長。她最終找到了自己,得到了認可,她依然在追逐夢想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢想的方向奔跑。對我來說不也是一樣的么?若把目標比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標。那是墮落。而我,不能墮落。錢學森曾說過“不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的!蔽倚枰徊揭徊綀远▓(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領導曾經(jīng)在柴靜低落時告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄,她始終堅持,她有目標,她從不屈服!而這正是我要學習的。無論遇到什么,都要堅定、勇敢地走下去。

  挺住,是一種堅持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對每一件事,用嚴謹?shù)膽B(tài)度去對待每一次作業(yè),要將勤奮的習慣堅持下去才行。這又有什么難的!

  要從容地著手去做一件事,一旦開始,就要堅持到底。新的一學期即將到來,我還將繼續(xù)前行,我無法預料會發(fā)生什么,但我知道,柴靜會一直引領我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!

閱讀經(jīng)典書籍的心得2

  4月23日是第x個“世界讀書日”,節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書,愛讀書,好讀書,要求人人讀書,讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分,鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國務院總理李克強在政府工作報告中提出:“倡導全民閱讀,建設書香社會!边@是繼20xx年政府工作報告中首次提出“倡導全民閱讀”后,再次將全民閱讀寫入政府工作報告,并在報告中首次提出“建設書香社會”。

  然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展,人們的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮娱喿x,紙質(zhì)書籍離我們越來越遠了。在全民讀書日到來之際,我們呼吁越來越多的市民拾起書籍,靜下心來,在知識的'海洋遨游。

  讀書日的由來

  世界讀書日全稱“世界圖書與版權日”,又稱“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日,也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈了禮物——一本書,象征著知識與力量。每到這一天,女士們就贈送丈夫或男友一本書,男人們則回贈一枝玫瑰。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權的保護。

閱讀經(jīng)典書籍的心得3

  當我熱血澎湃的讀完這本小說時,不知不覺我已經(jīng)熱淚盈眶,書中那些勇敢、善良、聰明、堅韌的形象一遍又一遍的浮此刻我的腦海中:品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡隆;總是得第一的德羅西;獲取了金牌從而改變了自己的命運的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報的克羅西;學習刻苦的斯代地。

  《愛的教育》的作者亞米契斯是意大利作家,民族復興運動時期的愛國人士,曾參加過意大利解放戰(zhàn)爭,退役后擔任軍事刊物的記者,發(fā)表了許多特寫、報道及短篇小說,后匯集成《軍營生活》出版。

  這本書是小學生安利柯四年級時的日記,其中記錄了他在學校、家庭、社會生活中所見、所聞的各種各樣的感人小故事。透過這些小故事,作者在最平實、樸素的字里行間歌頌了人類最偉大的情感:愛。同時,這部小說還反映了當時意大利中下層人民窮苦的生活,醇厚、樸實、友愛的品德,以及他們善良、勇敢、寬大、無私的博愛精神。

  那些平凡、真實的故事,足以讓我們感受到幾乎無從挑剔的`各種偉大的愛親情、友情、師生之情等,處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒有擁有過和書中完全一樣的經(jīng)歷,但想想自己身邊的人,我同樣感受到了類似的感情,這都是我過去從來沒有重視過去的。我還發(fā)現(xiàn),其實愛就在我們身邊,只要我們懷有一顆善良的愛心,就必須能夠感受得到。發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、付出愛、分享愛,讓我們身邊的每個人都能沐浴在愛的溫暖中,這就是《愛的教育》這本書帶給我的啟迪。

  《愛的教育》是一本值得收藏的好書。它通過平凡和瑣碎的生活事件,展現(xiàn)人性的善良和純真,也體現(xiàn)了各種各樣的“愛”。我讀了《愛的教育》這本書,更學會了如何去愛。

閱讀經(jīng)典書籍的心得4

  新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學生一生有用的東西”,這個有用的東西自然包括知識、技能等,但落實在學生的一生中,我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應該是學生好的行為習慣的培養(yǎng)。

  縱觀新教育的十大行動,實際上我們可以看出:營造書香校園是為了養(yǎng)成學生讀書的習慣,,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學生思考總結的習慣,,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學生學習交流的習慣,,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學生正確表達溝通的習慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學生愛美創(chuàng)造美的習慣……也只有這些良好習慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實處!

  我們的學生大多數(shù)沒有讀書的習慣、缺乏獨立思考總結的習慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng),他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結的習慣,他們才會在學習中過多的依賴老師、家長,不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學習。因為沒有學會溝通交流,所以在處理同學之間的矛盾時不能學會換位思考、不能站在一個公正的立場,導致好多極小的矛盾不能及時化解,最終釀成更大的危害,對學生的身心造成影響。

  所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學生的養(yǎng)成教育,落實到具體工作中就是對學生良好習慣的培養(yǎng)。

  什么叫習慣?習慣就是一個人在后天影響下,逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點,我們老師對學生的良好習慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學生一生的成長中對他們良好行為習慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

  我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學生敏捷的反應、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

  “我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩,而不去體會別人在春天播種時的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W生的春天注重他們好的行為習慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。

  我們要做學生人生道路上的導師,而不是只做學生人生道路上的老師;我們教學生知識,這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習慣,這才是做了他們的導師。若干年后,只做學生老師的人會被無數(shù)個老師所替代,因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學生導師的人,你的教誨永遠指引著他前進,你的名字也將永遠被學生銘記!

  作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應該就在這里吧!

  要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。,我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務,而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。

  就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學初沒有詳細的給學生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況,而是進了課堂就開始急急忙忙講課,永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對你的教學生活是必要的'甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會永遠生活在學生的壞習慣帶給你的陰影中!

  作為老師,我們不能僅僅只是盯著自己眼前的一畝三分地,我們更應該把眼光放長遠,把思考進行得更深刻一點,試想想:我們認為可有可無的小學一年級入學前兩周的入學教育,中學、高中、大學進校前的軍訓,其目的都是在有意識在對學生進行良好的行為養(yǎng)成教育,既然這樣,我們還有什么理由不在思想上重視不在行動上落實養(yǎng)成教育呢?

  同時,作為老師,我們又應該把眼光放近一點,有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了老師主動問好、明白在集會時保持安靜是對老師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能打掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?

  有這樣一個哲理故事,有一天,一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學家說:“你們已經(jīng)不用再學什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題!

  弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深奧的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個弟子率先答道:“用手拔掉就可以了!绷硪粋弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些!弊詈笠粋弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了!

  哲學家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚!

  一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼!

  同樣我想說的是:我們要想改掉學生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣!

閱讀經(jīng)典書籍的心得5

  蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,他總能用很貼切的語言來解讀我們教師的內(nèi)心,他總能站在我們的立場去為我們解惑,每次閱讀后,我總種有豁然開朗的感覺。這個學期在教學上帶給我最大的困惑就是后進生,針對后進生的問題我看過不少書,也聽取過不少名師的意見,可自己總跳不出那個死角,表現(xiàn)得太過于激進,對于學生的優(yōu)異成績表現(xiàn)得過于興奮,對于那些后進生的學習情況卻缺乏冷靜地分析。到

  底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

  在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。

  他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的`學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

  當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。

  而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。

閱讀經(jīng)典書籍的心得6

  文學名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學名著不僅能讓學生享受到優(yōu)美文學藝術的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會責任感。為此我決定從引導學生賞讀中國的四大名著入手,弘揚傳統(tǒng)文化的學習。

  不過名著閱讀是一個長期而漫長的過程,考慮到有些學生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時間的不足會半途而廢,甚至有些學生會盲目亂讀,也許還會有些學生只追求情節(jié)而盲目冒進,毫無計劃,沒有目標等這些情況,因此我首先對學生閱讀名著的時間和篇目做了一個統(tǒng)籌安排,要求學生有目的,有計劃地進行閱讀訓練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每冊課本后附錄中名著導讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等,有計劃的對學生進行指導閱讀,讓學生由淺入深,循序漸進。這樣不僅把學生領引到了名著的神圣殿堂,同時也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習慣。

  同時還提醒他們在對名著進行深入了解和閱讀的過程中,還要針對一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進行賞析,領悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每兩周在班上舉行一次活動,如:讀書交流會,讀書報告會、討論會、辯論會、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報告會;在讀了《三國演義》后就進行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會。等等。

  這樣通過名著閱讀,學生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣,閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的'是豐富了學生的精神生活,滿足了學生渴望廣泛認識自然、社會、人生的心理,加厚了學生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“閱讀應當成為孩子掌握知識的極為巧妙的工具,同時又是豐富的精神生活的源泉”。

閱讀經(jīng)典書籍的心得7

  本次學習,最大的收獲是:第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

  所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后教師和學生圍繞議題展開閱讀,最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們在詩中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》,細致的'分析了孫悟空的成長歷程,孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時他的心理成長變化等 .在教師生動幽默的語言中,更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。

  通過學習我對群文閱讀有了新的認識, 落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物,針對相同的議題,進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個主題的文章,對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導,可以拓寬孩子的閱讀視野,引領孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力,有利于學生自主閱讀能力的提高。

  此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動,帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。

閱讀經(jīng)典書籍的心得8

  申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人;每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。

  ——題記

  20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學習,感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。

  賞異地之景,悟民俗風情

  海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

  觀教育圣地,享育人氛圍

  本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校,正余初中三所學校,不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的`對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進學,懷遠敏行的學校精神標識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛,讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念,以高起點追求高目標,以高目標追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學,在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學校增添無限生機與活力。

  觀魅力課堂,悟課改理念

  課改,當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中,兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸,又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊;既有課堂教學評價梯度標準,又不乏因材施教,個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心,以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

  聽核心素養(yǎng),研行為習慣

  每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐,培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時,在海門兩天學習中參觀社團活動的展示,正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

  聽生命敘事,悟真愛育人

  《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。

閱讀經(jīng)典書籍的心得9

  讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關的書籍,聽了幾場領導從海門學習歸來的講座,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點就是:新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號呢?

  一、新教育是一種理想。

  教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。

  二、新教育是一種價值。

  它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面,影響著教育目標的`制定、課程的設置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風格、師生關系的類型,影響著學校與整個社會的關系。首先,新教育是強調(diào)以人為對象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強調(diào)學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學習,更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。

  三、新教育是一種境界。

  新教育要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學,教師喜教、愛教、樂教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力,社會對人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個教育工作者,應如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?

  一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中,教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言,培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,對一些學生提出的怪想法,不要訓斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

  二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中,教師要幫助學生自主學習、獨立地思考,保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點:首先,應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系,使學生教學相長,促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀的學生,應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強,如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應形勢的發(fā)展。

  三要開展多種創(chuàng)造性的活動,創(chuàng)設動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比,中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學生思維活躍,動手能力和創(chuàng)新能力強。因此,我們的教育應向美國汲取一些好的方法,多給學生一些自由時間,讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂,開動腦筋,擴展思維,并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

  通過讀書和學習,使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動地去適應、參與教育實踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。

閱讀經(jīng)典書籍的心得10

  今天,我讀了《愛的教育》這本書中《爭吵》這篇文章。明白了到了一些做人的道理。

  通過這篇文章,讓我明白了,我應該向可萊諦學習,學習他彬彬有禮、知錯就改、熱愛勞動、珍惜友誼的精神。他是一個多么懂事的孩子啊!在家里除了學習以外,還要照顧有病的媽媽,還要幫家里干活,忙里忙外。在課堂上能夠認真的聽講,認真的學習。還能夠主動地團結同學,實在是太不容易了,我應該向他學習。

  當然,安利柯也有我們值得學習的地方,他的朋友小石匠生病了,他能夠主動地幫助他完成作業(yè),這是很值得我去學習的。

  讀了這篇文章,我應該學會體諒同學之間的誤會,珍惜我們的'友誼。還要學習他為家里分擔責任的勇氣。當然,我還是要好好地去學習。

  白色前兩天,我和奶奶一起到綠園踏春。在去綠園的路上,我就看到路邊的草地上開了很多的花朵,很好看。

  一到綠園,我就被眼前五彩繽紛的花朵吸引住了,黃的迎春、粉的桃花、紅的月季,還有那些我叫不上名子的花朵,爭相斗艷、芬芳迷人。在這里最吸引我的就是白玉蘭花。這時的白玉蘭還沒有完全開放,有些開了,有些還是花苞。但是白玉蘭的花瓣的顏色是那種柔柔的、潔白的,散發(fā)著光彩的白色。我很喜歡白玉蘭,它開的那么飽滿、挺拔,讓我一直以為它的花苞里住著一位花仙子,花開的時候,她就飛走了。

  我愛這些花朵,我愛白玉蘭。白色的花朵給綠色的春天,帶來了不一樣的一抹亮色!

閱讀經(jīng)典書籍的心得11

  再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷,對教育注入了深深的愛,真是不同凡響!

  全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學生活片段至今當人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個細節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會有一個繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。

  從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的潛能機會激情迸射,每一個孩子的個性就會輕舞飛揚,而自己,也就插上了一個會飛翔的翅膀,時時刻刻都會聽見花開的聲音,把校園當成追求卓越的教育夢工廠。

  讀完了他的書,我認識到一個與眾不同的`朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向,他的種種舉動,都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風沐雨,背負著教育的行囊,行板如歌。

  我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實驗,于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動境界,取得了學術上輝煌的成就。

  從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任,心系西部,想通過實驗,改變教育現(xiàn)狀。時時轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結合,造就了他獨特的研究方法和風格。他說“教育是一首詩!彼3S檬且粯拥恼Z言來謳歌教育,表達自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實驗,要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對話,啟發(fā)教師的體悟。

  讀他的文章,有一個很大的特點,就是理論聯(lián)系實際,語言如同他的人一樣平易近人,整個讀書的過程就像是與他進行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊含著深刻的教育哲學,沒有華麗的辭藻,沒有深奧的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”

  作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實驗而幸運,更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程,就像一個推進器,讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧,讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。

  在新教育的實驗中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨有的精神領域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個天窗:讓我看到一片蔚藍的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

  穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實驗,按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進教育的夢工廠,我看見青春是道明媚的霞光。

閱讀經(jīng)典書籍的心得12

  這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談談我的體會。

  1、主題閱讀明確了學習的目的,學生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。,從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。

  2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡時代的到來,文字的地位在慢慢下降,學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學很少。

  讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況,讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學語文教學亟待解決的大問題。“主題閱讀”就解決了這個問題,學生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。

  3、語文主題學習對學生寫作能力的提高有一定幫助。它給學生提供了一種有效的閱讀方法,讓學生從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動學

  生主觀能動作用,并且讓個人的'興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用,通過交流,達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。

  以上是我的幾點體會,在以后的教學工作中,我要認真學習教學方法,讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法,將語文學習與學生生活體驗緊密結合,真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學習做到了透過一個個小小的主題,讓學生看到的是具體生動的世界。

閱讀經(jīng)典書籍的心得13

  學以立德,學以增智,學習是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學時就喜歡讀書,可惜那時候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后,三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望,播撒著自己的愛心和汗水,收獲著成長的幸福和快樂。擔任校長以后,我依然時常給自己充電,每天堅持閱讀《人民教育》《中小學管理》《教書育人校長參考》《中國教育報》《教師報》《致教師》等各類教育報刊雜志和教育專著,積極撰寫讀書筆記和理論文章。

  近幾年來,**區(qū)教體局先后多次組織校長、教師們?nèi)ソK海門學習新教育。我有幸成為第一批學習者去海門進行了參觀考察。在學習之余,我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字,讓我心潮起伏;一本本書籍,讓我愛不釋手。

  去年秋季開學后,聽說海門市教育局許新海局長又出新書了,書名是《守望新教育》,我便立刻給學校每位教師購買了一本。與此同時,還給教師們購買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后,我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對新教育的感情,被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動。連續(xù)幾天抽空讀完此書,一如我的想象,這是一本非常有份量的書。

  翻開這本書,首先讓我驚訝的是作為一個區(qū)域教育行政部門的一把手,身兼多種角色,還能取得那么多成就:曾主持全國教育科學規(guī)劃等多項課題,出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部,在《人民教育》《中國教育報》等報刊發(fā)表教育科研論文200余篇,榮獲20xx年度全國推動讀書十大人物、第三屆江蘇省教育科學研究優(yōu)秀成果一等獎等。

  是什么力量,支撐著許博士如此執(zhí)著地行走在新教育的路上,并在路上開出了如此燦爛的花朵?

  許博士在書中道出了自己的信念:新教育人把教育的工作當作了志業(yè),把新教育作為自己的信仰,矢志不渝,不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育,信仰新教育,把自己托付給新教育,帶領更多的人成為新教育敘事的主角,讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰。

  有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動你心靈深處的那根弦,讓你踏著前人的足跡,奮力前行,抵達理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。

  本書共分四個部分。從《信仰擔當:相信種子 相信歲月》到《區(qū)域推進:只要上路 就會遇到慶典》,從《行走感悟:只要行動 就有收獲》到《每日一思:只有堅持 才有奇跡》。一篇篇樸實的文字中,我清晰地看到了一個執(zhí)著于理想的教育人在推進新教育實驗中的行與思。閱讀著許博士的體會與思考,我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結,什么是有價值的人生。

  許博士一路從東洲小學校長到海門市教育局局長,再到新教育研究院院長,始終把新教育之夢作為實現(xiàn)中國教育夢的'重要使命。他注重機制創(chuàng)新,組建區(qū)域新教育共同體,逐步成立新教育研究中心、新教育研究會、新教育培訓中心等機構,聘請?zhí)丶壗處煷罱麕煿ぷ魇,構建完善的項目運作制度,保證新教育實驗工作的運作與目標的有效達成。20xx年9月海門市整體加入新教育實驗后一直堅持。20xx年,海門的圖書漂流活動延伸至初中。20xx年,每月一事在海門推廣。20xx年9月,海門啟動兒童寫作課程,許博士和他的團隊,懷抱著一種合作的精神,用行動堅守著夢想。

  書中介紹了海門營造書香校園的一些做法:營造讓人渴望讀書的氛圍;整合讓人驚奇的閱讀資源;推薦富有層次的閱讀書目;開展豐富多彩的讀書活動,如學生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個片段等,這都為我校開展讀書活動給予了很大的啟發(fā)。

  閱讀的過程,就是深入一個生命世界的過程。許博士對教育的摯愛和深情,更促使我追夢的腳步愈發(fā)堅定。一個學校,一間教室,一個學生,促使了我們的堅守,促使了我們的夢想之花永遠不會凋零。

  我校的新教育實驗工作已經(jīng)正式起步,已經(jīng)順利上路。今后,我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上,守望自己的理想,追尋教育的夢想,用全身心的投入與堅持不懈的努力,調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,帶領全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。

  相信不遠的將來,我校教師的行走方式、學生的生存狀態(tài)、學校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會走的更穩(wěn),做的更美,改變的更好。我也一定會帶領教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動人的樂章。

閱讀經(jīng)典書籍的心得14

  我對書的熱愛,源于我最初對書的渴望,對知識的追求。好書,是我的良師益友,它豐富了我的生活,給我?guī)碓S多樂趣,一直伴隨著我成長。書給了我很多很多的東西,它豐富了我的生活,增長了我的見識,開闊了我的視野,讓我感到渾身都充滿了力量。

  好書,陶冶了我的情操,豐富了我的情感。從書中,我讀到了勤勞、善良與正義,也讀到了人間的冷暖與艱辛,分辨出人情世事的是非與曲直。一有時間,我就會拿起一本書,津津有味地讀起來,把其他的事情都拋到腦后。我徜徉在書的海洋里,隨著書中的人物一起哭、一起笑、一起苦惱、一起幻想,我會為灰姑娘悲慘的命運而淚流滿面,也會為灰姑娘那兩個卑鄙無恥的姐姐得到懲罰而歡呼雀躍,更會為保爾·柯察金面對苦難,依舊傲然挺立,牢牢把握自己的命運而肅然起敬……被他的名言:“一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”所震撼。我在讀書中品味生活,感悟人生,在讀書中成長。

  好書,像一位好朋友、好老師,它時刻陪伴著我,給我啟迪,為我指明方向,只要我需要,它就會伸出熱忱之手,幫我掃除心靈上的陰影,使我變得輕松、快樂起來。當別人弄壞我的東西,我悶悶不樂時,翻開《小鬼當家》,里面的主人翁明明是那么的寬宏大量,別人弄壞了她的東西,她不但不生氣,還安慰別人,說沒關系。這時書告訴我:做人不應該斤斤計較,要寬容別人。當我不誠實的'時候,《誠實的故事》告訴我:誠信乃是做人的根本。當我遭遇挫折,想放棄時,翻開《綠野仙蹤》,里面的桃樂絲遇到了許多困難,卻從不氣餒,從未放棄去翡翠鎮(zhèn)。這時書告訴我:遇事不要碰到一點困難就退縮,要迎難而上,做一個不畏困難,勇往直前的人。當我疲憊不堪、孤獨寂寞時,翻開《幽默笑話》,一下子便笑出了聲,心頭的陰云煙消云散。這時書告訴我:要樂觀開朗,笑對人生。

  小時候,我便在安徒生的童話中成長。每天晚上,我都纏著媽媽為我講《安徒生童話》。在媽媽的口中,我看到了白雪公主的美麗與善良,王后的邪惡與丑陋;感受到了賣火柴的小女孩內(nèi)心的孤獨與渴望。幼小的我便懂得了美麗與丑陋,人心的邪惡與善良。我為賣火柴的小女孩的悲慘命運鳴不平,為灰姑娘的美好結局而感動。從那時起,書便成了我成長中密不可分的一部分。

閱讀經(jīng)典書籍的心得15

  經(jīng)典,是具有典范性和權威性的,經(jīng)過了時間的篩選和歷史的考驗的,被世人廣泛認可的,經(jīng)久不衰的萬世之作。經(jīng)典是前人智慧的結晶,是人們的精神財富,是一個民族的靈魂。閱讀經(jīng)典不僅可以提高自己的文學素養(yǎng),更可以提升民族的整體素質(zhì)水平。所以,我們要品讀經(jīng)典,用心感悟其中的'真諦。

  然而,在前不久,某出版社列出的“死活讀不下去排行榜”中,《紅樓夢》竟高居榜首,國內(nèi)外很多幾乎無人不曉的名著也位居前列。在這樣經(jīng)典文學遭遇冷落的同時,通俗文學作品則大受廣大讀者的歡迎。這一社會現(xiàn)象值得我們每一個人深思。

  經(jīng)典文學作品在現(xiàn)代人看來大多晦澀難懂,讀起來十分吃力。其深奧的語言中蘊藏的當代的社會狀況,若不細細品讀,就很難被領會到。在發(fā)展迅猛、節(jié)奏飛快、壓力巨大的現(xiàn)代,人們往往擠不出足夠的時間去細細品讀一本經(jīng)典,有的人甚至都無法涉獵。相比之下,通俗文學作品有通俗易懂的特點,因而風靡一時。而且,現(xiàn)代人由于閱讀能力的降低和閱讀經(jīng)驗的缺乏,再加上懶惰心理作祟,就變得越來越不愿去讀一本高深之作了,更有人甚至不愿意閱讀,任憑自己的思想和靈魂遭到禁錮。

  但是,他們沒有想到,在現(xiàn)代,即使是讀經(jīng)典文學作品,也會有奇效。在生活中,人們總是會遇到一些讓人心煩意亂的事情。在這個時候,停下手頭的工作,選擇去品讀一本經(jīng)典,去身臨其境地體驗書中人的生活,感受書中獨特的意境,在放松身心的同時,還能提高自己的文學素養(yǎng),凈化自己的心靈,然后激勵自己更加努力地工作。這又何嘗不是一種有趣又高效的方法呢?而且,經(jīng)典對每個人來說實在是百利而無一害的絕佳之物啊。

  當我們認真閱讀、品味經(jīng)典的時候,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理,我們也會在經(jīng)典中找到自己的精神寄托。當我們遨游在經(jīng)典的海洋中時,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)典有著更加多姿多彩的一面。我們從經(jīng)典中領悟到的優(yōu)秀的精神品質(zhì),將會為我們將來的生活帶來更多精彩和輝煌。

  所以,讓我們放慢腳步,去品讀經(jīng)典、感悟真諦吧!

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