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關(guān)于孝道的心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫20篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。很多人都十分頭疼怎么寫20篇精彩的心得體會，以下是小編精心整理的關(guān)于孝道的心得體會，歡迎閱讀與收藏。
孝道的心得體會1
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化、如何認識中華傳統(tǒng)文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統(tǒng)文化的最好行動等方面為我們?nèi)w教師上一堂生動的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統(tǒng)的道德準則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學生的`大腦中，融于學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩(wěn)定、和諧與進步�！鞍偕菩橄�，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報�！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。
通過這次報告，讓我更深刻地認識“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現(xiàn)中國夢”的美好社會。
孝道的心得體會2
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍著人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人們就把孝敬老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是父母的言傳身教，教我們學會了堅強、寬容，懂得了自制。
為了改善兒女的'生存環(huán)境，父母含心茹苦日夜操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了供我讀書而省吃儉用；不能忘 記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮嚀萬囑咐。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”，我們千萬不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。
孝道的心得體會3
喝粥也可以講大道理，大學問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學習，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
孝道講法:萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜關(guān)于孝道的心得體會關(guān)于孝道的心得體會。
天理是人應(yīng)該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因為人生的障礙和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學習了解。我們怎么當人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學習古圣先賢，我是誰?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界?父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。
我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的.恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。
孝道的心得體會4
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。
當前社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時開展“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實際行動回報父母、回報社會，在實現(xiàn)自己人生價值的同時，最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的'道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
孝道的心得體會5
星期五下午，我們?nèi)嘁积R觀看《中華孝道》這部影片，看后十分引人深思。
這部影片主要講：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每一天陪他做康復(fù)訓練，喂她吃藥。
媽媽給他無私的愛，但媽媽卻承受太多太多……經(jīng)過他們堅持不懈的努力，病情最后有好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白一個道理：完美的理想務(wù)必靠堅強的毅力去拼搏才能實現(xiàn)。
看完這部影片我想很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的'成長離不開父母的關(guān)心與呵護，一家人相親相守就是最大的幸福。在學校里有老師的關(guān)愛和班群眾的溫暖，我們更就應(yīng)好好學習，用最好的成績回報老師和父母的愛。
這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。
孝道的心得體會6
王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道，用自己的實際行動詮釋了孝的始終如一。
林語堂曾說過：“一個自然人必定會愛自己的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會孝養(yǎng)父母�！�
還記得黃香嗎?那個冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。
還記得田世國嗎?一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛子。
還記得孟佩杰嗎?一個精心照顧養(yǎng)母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風雨的家的.90后女孩。
他們無一不在詮釋著孝的內(nèi)涵，演繹著人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當執(zhí)”。孝乃百善之首。
古今孝事，無需驚天動地，無需感天動地。
作為學生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝;在父母疲憊時，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。
作為工作者，時刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不遠游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！薄鬃右蔡岢隽恕靶ⅰ钡闹鲝垺Ｒ虼�，我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
恪守孝道，或許不會像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會像楊香一樣扼虎救父，但我們可以從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間充滿愛。
孝道的心得體會7
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，現(xiàn)在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務(wù)，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽�；�，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯�。就像…那時他們牢牢地牽著你的.手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?/p>
當父母有一天和你起了爭執(zhí)，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導(dǎo)著你一樣。
讓孝道永遠留在我們心中!
孝道的心得體會8
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼，也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的.他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力�！蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母，這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類�？梢�，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當?shù)某潭壬鲜潜居谔煨�，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效，所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兊纳� 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心�！币粋�連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?
孝道的心得體會9
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………。。
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰�；叵肫饋�，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時，我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行��！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
與爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的�？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓�，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的.人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋�人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發(fā)火與媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！��！
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。
孝道的心得體會10
百事孝為先，在中國的禮儀中"孝"排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學過的和，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。"舉孝廉"是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以"孝"在當時很被人重視!
而在現(xiàn)代社會中，"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的'嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!
其實在現(xiàn)代社會中，"孝"表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以"順"為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該"順應(yīng)"父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡"愚孝"就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的。。。我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的眼光對待"孝"。
現(xiàn)在社會中，很多人都爭做"孝子"的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實"盡孝"并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，"盡孝"是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經(jīng)足夠啦!
請各位同學今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的"孝"，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
孝道的心得體會11
“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會傳出同學們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲�！肚ё治摹肥俏覈媳背瘯r南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得很高的評價。 這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復(fù)的，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長知識，又明白道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學問的語句，對我有深深的啟發(fā)�！俺哞捣菍殻珀幨歉�。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖劊廾傻日V。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。
有關(guān)做學問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹�！肚ё治摹愤�教我們做人要有高尚的品格，要學會和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強我對歷史名人的解。這些都深深地吸引我。“讀百遍，其義自見�！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧！
天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成于遠古的混沌時代。 事物必有其起源，并處于不斷的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃，辰宿列張：日月運行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。 萬物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。
寒來暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲存起來。 人生不管發(fā)生什么事，四季不會顛倒，該發(fā)生的依舊會發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲，律呂調(diào)陽：積累數(shù)年的'閏余并成一個月，放在閏年里，樂律中有六律六呂，配合十二個月來調(diào)節(jié)陰陽。 前半句告訴我們：積少成多，一點點的積累，平年變成閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說明一個巴掌拍不響，不管一個人多強大都要有其他人配合。
云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進行的。
金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個人可以因一件事而為眾人所知，所以我們應(yīng)該注意自己的言行，一件事可以成一個人，也可以毀一個人；同時也告訴我們，不要因某件事而遮蔽我們的眼睛，認識一個人可以通過一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。
劍號巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無比，李子和柰子“和脾胃，補中焦”，芥菜和生姜開竅、解毒。 每個領(lǐng)域里都有最為人稱道的，只是因為他們具備優(yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅持每天誦讀半小時，要求孩子手口一致地點讀，兩周的時間過去，明顯的效果出來�，F(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼，連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》。看來，我們真的不可低估小朋友的學習能力，雖然他們平時有些俏皮，但學習的效應(yīng)比我們大人還要強�，F(xiàn)在我們誦讀國學就好象有一種凝聚力，把小朋友的學習興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感！
孝道的心得體會12
我是一個獨生X，在家里人的呵護下，我慢慢長大了。在我成長的過程中，有一件事，使我感覺真好。 那還是幾年前，同學們在一起議論孝敬父母的問題，他們都說了為父母做的一些事，我在一旁聽了，感到非常慚愧，因為我長這么大，還沒有主動為父母做過一件事情。這時，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點事。 晚上回家，我把書包往沙發(fā)上一甩，就鉆進了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房里可真熱，可我不管，心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒，不由得笑了，嘴里還哼著“�；丶铱纯础边@首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來一看，片不片，條不條，塊不塊的，心里想，湊合著來吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還是對著它大喊大叫，它還是紋絲不動。最后，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經(jīng)過我這一番苦戰(zhàn)，終于片下了七八片肉。高興之余，我順手抹了一把汗，“哇，好難受！
”我不禁大叫起來。原來我忘記了剛才切過蔥，急忙去沖洗。這回可看出來了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎么說，我也沒白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。 爸媽回來了，看到桌上的飯菜，聽著我的匯報，那激動的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當時的'我望著爸媽的神情，心里十分的高興。那感受，就像春天里躺在剛發(fā)芽的草地上，望著藍天；又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時，我真正地體驗到：孝敬父母，感覺真好！
此后，我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時候是那么高興；也懂得了我國傳統(tǒng)美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德吧！
因為孝敬父母，感覺真好。
孝道的心得體會13
今天是我校的孝敬日，"孝敬日"顧名思義，這天就是為父母.為長輩做些事，來孝敬他們的節(jié)日。
叮~~~叮~~叮~~,當清脆的放學鈴聲響起,我像剛出籠的小鳥一樣奔向那充滿愛的家。 回到家,我立馬問爸爸辛不辛苦,我來幫你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯著我,問道:"今天是什么日子啊太陽難道從西邊出來了"我不慌不忙地回答:"今天是我校的孝敬日,所以我來孝敬你們這些長輩呢!"我自豪的說道。然后我又端來滿杯熱氣騰騰香茶遞給爸爸,看見爸爸愉快的喝了一口,爸爸說:"真是我的乖兒子。
"我聽了,心里好像剛剛吃了花蜜那樣甜。忽然我又看見媽媽正在給我收拾房間，我立馬跑過去，對媽媽說:"媽媽讓我來吧"。但媽媽還是說："等我來，自己去做作業(yè)，你還小。"我聽了媽媽的話，對媽媽說："我已經(jīng)長大了，我會做得很好的......讓我來吧"說著我拿起媽媽手中的帕子，細心的打掃起來。我左擦擦，右擦擦，上......十幾分鐘后，我讓媽媽來看，媽媽看了，驚訝的說："看來我的.兒子長大了，都會給媽媽分但
家務(wù)了"。我聽了媽媽的話，是聽在耳里，甜在心里呀!
自從有了孝敬日，我便知道了孝敬父母和長輩的真正的意義，但是我肯定我長大后，即使沒有了孝敬日，我也會敬父母和長輩。
孝道的心得體會14
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來�！边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的`確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風，因上而成者謂之俗，故風俗，國家之元氣，風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風俗為本，……而風俗厚為治之至要也�！睂τ诋斀裆鐣娘L俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進的過程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
孝道的心得體會15
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為爸爸媽媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在爸爸媽媽的襁褓里成長吧！我們也不要把爸爸媽媽關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務(wù)，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的爸爸媽媽洗過腳嗎？有誰為自己的爸爸媽媽系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的爸爸媽媽梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的爸爸媽媽有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F(xiàn)在，爸爸媽媽都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要爸爸媽媽花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，爸爸媽媽老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的爸爸媽媽都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓爸爸媽媽奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓爸爸媽媽左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的`一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向爸爸媽媽獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
孝道的心得體會16
人生如夢，歲月如梭，人活一世，活一種心情；成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。如果連這點都做不好，何謂“人”。是的，人們常常習慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點什么，習以為常后就變成是父母所做是應(yīng)該的，現(xiàn)在很多的家庭都是這樣的。
往往是為人父母者的“上慈”常常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴重的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母伺候著，甚至平時花費也要靠父母。難道這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報紙上、電視上報道的形形色色的事，這難道不是我們后輩共同深思的問題嗎？我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對父母真正的孝。其實父母并不需要我們回報，只要我們正確善待自己的人生，“�；丶铱纯础�，就足矣了。“授人以魚，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應(yīng)盡的責任和義務(wù)，來影響著身邊的人，同時能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。
“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界；把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學會寬容，讓所有的.怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界。”人和人相遇靠的是一點緣分，人和人相處靠的是一點誠意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的朋友，不管是幫助過你的朋友，還是不認同你的朋友，感恩你們。
“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習慣，習慣決定性格，性格影響命運�！睂W會把每天都當成一個新的起點，每一次工作都從零開始。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、糾正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠的心對待身邊的人吧！
由感而發(fā)，今天早上和兒子做功課的時候，看到我的母親在不停的忙碌，把為我準備好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音開始哽咽，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他緊張地問：“媽媽，你怎么了？”我說：“孩子，我感覺真對不起我的母親，我真是個不孝順的女兒�！边^去的點點滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，許多事都是母親一直在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，默默地為我們付出，可是我們有時還對自己的母親態(tài)度不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、交流，這是多么的不應(yīng)該。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進步。
孝道的心得體會17
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老�！彼自捳f：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的'基礎(chǔ)上將愛與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格，一個社會，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進步與和諧�？梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
孝道的心得體會18
“經(jīng)常帶著愛人、子女回家，節(jié)假日盡量與父母共度，為父母舉辦生日宴會，親自給父母做飯，每周給父母打個電話�！�18日下午，鳳凰社區(qū)的道德講堂吸引了30多位居民，大家坐到一起學習新“24孝”行動標準。
現(xiàn)場，主講人施振南老先生告訴大家，新24孝行動標準與舊24孝形成對比，就是表現(xiàn)時代不斷向前邁進，對孝文化的理解，既要傳承又要有創(chuàng)新。孝是中華民族優(yōu)秀文化中最重要的`部分，隨著時代的變化，要及時調(diào)整對父母需求的把握，最準確地做到讓父母真的開心。
隨后，社區(qū)開展了“新24孝，你能做到幾條”問卷調(diào)查，讓居民在了解新24孝的同時，對自己的盡孝情況進行評分。很多居民都深刻的認識到對于“新24孝”是心有余而力不足，只能在自己有空的時間里，多陪伴父母，讓父母快樂、健康和幸福。
俗話說“百善孝為先”，孝是中國古代重要的倫理思想之一，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學習，教育引導(dǎo)居民樹立強烈的家庭責任感，孝敬父母，經(jīng)常與父母交流感情，在生活中爭做“孝賢”。
孝道的心得體會19
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實都是為了你們好！
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是怎么手把手的給你們喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的`時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至是病倒不起，請不要悲傷，這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時�；丶铱纯矗覀兙椭懔�。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧！當初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對
你們無限的愛！
是的，孝敬其實并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無情物，化作春泥更護花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情，愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學習，實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很"簡單"，其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢！
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過："天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
孝道的心得體會20
每天為了生計奔波，看慣了世態(tài)炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經(jīng)沒有了眼淚。看到演講臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我�。寢�，多么美妙的字眼啊！為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什么呢？
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時，已經(jīng)快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎？這也是一種孝啊！
兒子七歲多的時候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的`小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死��！兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀！我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊！
生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常�？诓粨裱�，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學孝道和弟子規(guī)。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統(tǒng)文化的不應(yīng)該是他們，而應(yīng)該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習��！
我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨，兒子沒帶傘，看著已經(jīng)放學了，又沒法聯(lián)系他，只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑，孩子下車時瓢潑的大雨居然停了�？粗鴥鹤虞p快地步子過了馬路，我心里松了口氣。進門后兒子很得意的望著我的臉說：媽媽，你兒子很棒，這么大的雨身上一點沒淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨居然沒淋濕自己，他很好的保護了自己的身體，他知道怕父母擔心，所以學會了保護自己，這不是孝又是什么？ 難道孝道真是需要學才會嗎？
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上�？念^作揖只是形式，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪�，F(xiàn)在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？難道下跪的人一定就是孝順的人嗎？還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎？所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的��！在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應(yīng)該是我們這類自以為是的小學生��！這樣想想，我心里豁然開朗了。
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