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《給教師的建議》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-11 18:17:38 心得體會(huì) 我要投稿

《給教師的建議》讀書(shū)心得

  我們從一些事情上得到感悟后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編精心整理的 《給教師的建議》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

 《給教師的建議》讀書(shū)心得

《給教師的建議》讀書(shū)心得1

  在其他老師已經(jīng)看了此書(shū)并把讀書(shū)心得寫(xiě)好放在blog的時(shí)候,我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對(duì)此書(shū)的閱讀。第一次聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會(huì)議,校長(zhǎng)作為教師節(jié)送給每個(gè)老師的禮物。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不顯過(guò)時(shí)。

  "教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū)。我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后,我覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì):

  在第二條建議"教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)"中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數(shù).

  我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂(lè),很多歌曲來(lái)源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時(shí),留心傾聽(tīng),那么很多歌曲就會(huì)哼唱,這里面固然有學(xué)生自身的原因。

  樂(lè)于觀察是每個(gè)孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié),可隨著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。

  第二十一條建議"興趣的秘密何在"?興趣是成就事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而我們實(shí)際的教學(xué)生活,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里,蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,要讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒學(xué)習(xí)和思考,在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。學(xué)生沒(méi)有興趣,作為老師我們首先要自問(wèn)一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?

  第二十二條建議"爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的`學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、天賦、才能、才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出,在教學(xué)的過(guò)程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向,當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。對(duì)這一類(lèi)學(xué)生,教師要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣,來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念:要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)延續(xù)著。

  我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,不管理解不理解,不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。"在教育工作中,沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。"

  提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育,也許這對(duì)于我們,才是最重要的。

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺,它教會(huì)我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,如何通過(guò)向老教師學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的教學(xué)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自己的學(xué)科.總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

《給教師的建議》讀書(shū)心得2

  最近幾個(gè)月,我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),在用心閱讀的過(guò)程中,我時(shí)常會(huì)產(chǎn)生共鳴,受益匪淺。我非常喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,字里行間都真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。在閱讀的過(guò)程中,我時(shí)常會(huì)結(jié)合自己的實(shí)際,反思自己的教學(xué),下面我結(jié)合本書(shū),談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受:

  一、教師要注重知識(shí)獲取的過(guò)程。

  要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時(shí)代的進(jìn)步,小孩子獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多樣化,課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說(shuō)答案應(yīng)該是這樣的,學(xué)生卻爭(zhēng)論不休,仔細(xì)想想,學(xué)生也是有理有據(jù),有著自己的判斷與認(rèn)識(shí)。教師如果非要一錘定音,那豈不是磨滅了學(xué)生思維的火花嗎?如果教師能退一步,和學(xué)生一起探討,自己也會(huì)學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),要勇于承認(rèn),及時(shí)改正,真理面前,人人平等。

  二、教師要善于學(xué)習(xí)。

  教師要善于學(xué)習(xí),古人云:“三人行,必有我?guī)熝!睂?duì)那些有德之人,有淵博知識(shí)的人,我們要把他們當(dāng)成學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,以補(bǔ)自己的短處。一個(gè)教師群體中,個(gè)體的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不同的,年長(zhǎng)的教師經(jīng)驗(yàn)豐富,年輕的教師朝氣蓬勃,富有創(chuàng)造精神,可以說(shuō)各有所長(zhǎng)。對(duì)于我們這些年輕的教師來(lái)說(shuō),論教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),與年長(zhǎng)教師比起來(lái),真是相差甚遠(yuǎn)。如果我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,在創(chuàng)造的同時(shí),能吸取一些經(jīng)驗(yàn),豈不是自己的教學(xué)會(huì)更有吸引力。

  三、教師要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,明確閱讀的`重要性。

  教師面對(duì)的兒童的極易受到傷害的、心靈是極其脆弱的,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感。這里的每一篇文章都啟迪著我,看過(guò)后,我由衷地說(shuō):“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゲ焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的課上、課下的問(wèn)題,他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是《要使知識(shí)“活起來(lái)”》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》,看了后真的對(duì)我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷、觀念上有了轉(zhuǎn)變。

  我以前對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,觀念轉(zhuǎn)變了很多,從心底里認(rèn)可了這個(gè)道理,只是覺(jué)得操作起來(lái)確實(shí)困難。但是,我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓某些孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文、一下子記住要背的化學(xué)概念、一下子理解某道應(yīng)用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打好基礎(chǔ)。

  在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特別看重,如《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》、《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》等,《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強(qiáng)調(diào)的也是說(shuō)閱讀對(duì)智力的重要性!拔宜f(shuō)的智力生活,就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣,一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x,閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段”、“字寫(xiě)得好壞,既取決于兒童閱讀得怎樣,也取決于他們閱讀的數(shù)量”、“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生,比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái),就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)!薄襁@樣的句子在整冊(cè)書(shū)中隨處可見(jiàn)。從而,我也給我的學(xué)生強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,讓他們多閱讀,多思考,多多學(xué)習(xí)新知識(shí)。

  我還注意到,蘇霍姆林斯基說(shuō)當(dāng)孩子缺乏自信時(shí),我們不要吝嗇贊美和表?yè)P(yáng);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),不要輕易責(zé)怪;當(dāng)孩子拘謹(jǐn)時(shí),要放下架子,蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話。即便優(yōu)點(diǎn)是那么微小,也要讓孩子覺(jué)得成功并不那么遙遠(yuǎn),從中嘗到成功的體驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)被賞識(shí)的快樂(lè)。另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。作為教師,要想提高自己的教育水平,就需持之以恒地讀書(shū),今后,我一定會(huì)每天堅(jiān)持下去,多讀書(shū),讀好書(shū)。

  蘇霍姆林斯基的睿智真的讓我折服,他的話,猶如一把金鑰匙,在實(shí)際工作中,我還會(huì)遇到各種各樣的難題,只要靈活運(yùn)用這把“金鑰匙”,相信我們一定能更科學(xué)地藝術(shù)地解決問(wèn)題。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō),一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思,去聆聽(tīng)!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!

《給教師的建議》讀書(shū)心得3

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”、“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧。

  按照我個(gè)人制定的讀書(shū)計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。

  感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

  何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

  如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書(shū)法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。

  每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

  感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

  關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!

  興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

  因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出:“獲取知識(shí),這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)!苯處熞堋皩(duì)教材進(jìn)行深思熟慮:找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn),因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望!

  課堂提問(wèn)便是一種引領(lǐng),課堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲,提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿,?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階,好的提問(wèn)就像節(jié)奏明快的韻律操,流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢?想來(lái)覺(jué)得如芒在背!

  關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了,思想開(kāi)了小差!蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到,學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控,教師要抓牢注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,才能確保高效課堂。

  感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考,勤于反思

  善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書(shū),我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的`非常重要的前提條件。

  蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長(zhǎng)久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。

  具體地說(shuō),就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識(shí),并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn),從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。

  再如,關(guān)于后進(jìn)生,如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生,蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,他抓住兒童的心理特點(diǎn),收集或編寫(xiě)很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書(shū)籍,大概有一百本,后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū),約有二百本,正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)?梢(jiàn),“閱讀能教會(huì)學(xué)生思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……

  學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”我們每一位教師對(duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來(lái)越少。

  讀過(guò)這本書(shū),我暗下決心,一定要勤于讀書(shū)、善于思考,做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū),提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿(mǎn)睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

  課堂時(shí)間內(nèi),是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?

  總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間,教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的,以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。

  圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

《給教師的建議》讀書(shū)心得4

  暑假期間,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

  一、心存博愛(ài),永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿(mǎn)期待,他們就會(huì)充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥?時(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

  我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

  從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!币虼,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

  這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。

  四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

  書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了!甭(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟!彼自捳f(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

  以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

《給教師的建議》讀書(shū)心得5

  在閱讀了書(shū)中的部分文章后我驚喜的發(fā)現(xiàn),《給教師的建議》讀起來(lái)十分親切,他的每條提議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)我們有著指導(dǎo)和借鑒作用。其中,我感觸最深的有以下幾點(diǎn):

  首先,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習(xí)”的思想,自古有之。我國(guó)早在孔子時(shí)代就有終身教育思想意識(shí)。近代,著名教育家陶行知倡導(dǎo)終身教育,他主張“活到老,干到老,學(xué)到老,用到老”。許多人說(shuō)教師的壓力也是相當(dāng)大的,應(yīng)付各種各樣的檢查,開(kāi)設(shè)多樣課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天,只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天,放松放松,哪有時(shí)間讀書(shū)。但冷靜下來(lái)一想,當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,人才資源在增強(qiáng)國(guó)力方面顯示出越來(lái)越重要的作用。我們能守著不變的知識(shí)教幾十年的書(shū)嗎當(dāng)然不能。僅有不斷讀書(shū),不斷學(xué)習(xí),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦。

  “知識(shí)就是力量,知識(shí)才是財(cái)富”,“要給學(xué)生一滴水,自我必須要有一桶水”。我們從小就開(kāi)始理解教育,學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要!爱(dāng)今時(shí)代,是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識(shí),學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識(shí)。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹,每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專(zhuān)業(yè)知識(shí)更新周期越來(lái)越短,舊知識(shí)淘汰很快,我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最好途徑。終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是艱苦的,同時(shí)也是歡樂(lè)的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)求真,成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)和應(yīng)用知識(shí),學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足,教然后知困”。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程,也是教師自我教育的過(guò)程,教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。

  其次,要有寬容精神。“寬容不僅僅是一種方法和手段,更是一種精神!

  孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,作為班主任必須要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀兪墙處,而不是警察。全?guó)優(yōu)秀班主任魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“學(xué)生不管多么難教育,畢竟是孩子,其內(nèi)心深處必須有一個(gè)廣闊的世界,而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí),要力爭(zhēng)不站在學(xué)生的對(duì)面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣。而要力爭(zhēng)站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼霾拍芨谩_@樣,學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他,而是在幫忙他!

  在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無(wú)論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難,沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們教師的寬容,需要我們教師耐心細(xì)致的工作。一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習(xí)慣,那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒,動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自我,學(xué)習(xí)信心下降,自信不足,出現(xiàn)自卑,充滿(mǎn)敵意等行為。這時(shí)。善于寬容就意味著我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤,減少教育遺憾。因?yàn)榻逃系腻e(cuò)誤對(duì)孩子的`影響是終身的。對(duì)稍有越軌行為的學(xué)生,我們必須耐心地加以教育,幫忙他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)其人格的重塑和再造。

  所以,我認(rèn)為,對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,該批評(píng)的批評(píng),該教育的教育,但最終,我們還是應(yīng)當(dāng)以一顆寬容的心對(duì)待學(xué)生!罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!边@話我們都應(yīng)當(dāng)深有感觸。讀著書(shū)中的每條提議,我對(duì)教師這一職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),也所以我會(huì)更踏實(shí)地走好這條路,因?yàn)楣ぷ魇切腋5摹?/p>

《給教師的建議》讀書(shū)心得6

  蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧可以慢慢滋養(yǎng)你的心靈,提升你的智慧。懷著對(duì)大師無(wú)限敬仰的心情,我品讀了《給教師的建議》這本書(shū)。

  摘錄:

  每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的'空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  反思:

  這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟(尤其是我們幼兒教師)。要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。更何況,作為一名教師,是否熱愛(ài)讀書(shū),精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿(mǎn)敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說(shuō)的話都能自覺(jué)的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長(zhǎng)。那些沒(méi)有積累的,光靠書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)慕處,方法單一,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛(ài)讀書(shū),和學(xué)生一起走進(jìn)書(shū)籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書(shū)籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。另外,對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),讀書(shū)也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書(shū)中的種種閱歷、見(jiàn)識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己。蘇霍姆林斯基提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后,我要努力要求自己做到:每天不間斷地讀書(shū),多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。

《給教師的建議》讀書(shū)心得7

  教師工作的核心是學(xué)科教學(xué),學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以,課堂40分鐘時(shí)間是我們整個(gè)生活時(shí)間的經(jīng)典。這一個(gè)個(gè)40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個(gè)的生活質(zhì)量,也代表著學(xué)生在兒童時(shí)代的生活質(zhì)量。對(duì)學(xué)生也好,對(duì)自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù),爭(zhēng)取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師的永不放棄的追求。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):有的教師動(dòng)了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)。看起來(lái),她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,卻使教師們深為吃驚:原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。

  事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地思考。可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會(huì)交口稱(chēng)贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)!然而,在第五年時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。

  不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。大師舉的這個(gè)案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程,最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動(dòng)在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。

  思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái),只有這樣,所有的學(xué)生才課堂上才肯思考,不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。大師的這番理論,是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),更讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程,同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的`過(guò)程中,我們可以想象學(xué)生的腦力勞動(dòng)在不斷有效地進(jìn)行著。

  學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程,而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動(dòng),障礙和困難就暴露的越加明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。

  具體到教師操作方式,我們看到大師有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋?zhuān)缓笤趯?shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解,更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

《給教師的建議》讀書(shū)心得8

  我們教學(xué)中力求使學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成細(xì)致的、溫存的、敏感的富有同情心的心靈,然而只是在兒童上學(xué)后才開(kāi)始培養(yǎng)情感,為時(shí)已經(jīng)晚了。假如兒童在家里沒(méi)有受到情感教育,他就不可能用心靈認(rèn)識(shí)世界和接受老師的話,他所能了解的,只是他聽(tīng)到和讀到的`東西的邏輯意義,而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞,他不會(huì)明白的。

  為什么往往新學(xué)期已經(jīng)開(kāi)學(xué)了好幾天,課堂教學(xué)紀(jì)律不好組織,學(xué)生對(duì)教師的話還沒(méi)有過(guò)多反應(yīng)?教師不得不大聲吆喝、學(xué)生被批評(píng)、被罰站,為什么有時(shí)這樣做也無(wú)濟(jì)于事呢?罪魁禍?zhǔn)拙驮谟趥(gè)別孩子缺乏一定的情感教育。

  假如我們想要學(xué)生留心聽(tīng)我們的每句話,感受每句話,就要關(guān)心學(xué)生家庭情感關(guān)系是否豐富的問(wèn)題。道德怕心靈的孤單,如同思想怕周?chē)鸁o(wú)人一樣。我們需要與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通,了解孩子的生活狀況,什么樣的事物給孩子帶去快樂(lè)。

  學(xué)生好比一塊大理石,家長(zhǎng)與教師作為并肩工作的兩個(gè)雕塑家,要朝一個(gè)方向,有共同的教育理念。關(guān)心孩子的情感教育,切不可對(duì)兒童采取體罰的方法,體罰不僅是對(duì)人肉體的暴行,更是對(duì)人精神的摧殘。我們要用自己的智慧、溫暖的言語(yǔ)教導(dǎo)學(xué)生。進(jìn)行情感教育的同時(shí),還要對(duì)兒童進(jìn)行一定的勞動(dòng)教育,讓他們體驗(yàn)創(chuàng)造勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。

《給教師的建議》讀書(shū)心得9

  前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝! 書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

  “追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望! 數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的.鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。

  教育敘事

  對(duì)“失戀”后一首詩(shī)的處理

  這首詩(shī)的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的“天涯何處無(wú)芳草,何必要在五班找,本來(lái)數(shù)量就不多,況且質(zhì)量也不高!笔虑榈慕(jīng)過(guò)是這樣的,本學(xué)期初的一個(gè)下午,同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué),只有劉××同學(xué)將頭抬得很高,注視著另一個(gè)同學(xué),我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊,發(fā)現(xiàn)他正在聚精會(huì)神地看著一首詩(shī),我輕聲地說(shuō)了句,可以給老師看看嗎?這位同學(xué)很不情愿地將那首詩(shī)給了我,爾后兩位同學(xué)對(duì)視了一下,劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說(shuō):“這下可完了,老師一定會(huì)在班級(jí)公開(kāi)批評(píng)的!蔽易叩街v桌前,看了一下詩(shī)的內(nèi)容,沉思了片刻,便將它放到了衣兜里,繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況?蓜ⅰ痢镣瑢W(xué)卻坐不住了,他時(shí)而抬起頭偷偷地看著我,好象在等待著老師的批評(píng)。看了幾次后,發(fā)現(xiàn)我無(wú)動(dòng)于衷,他便開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。

  下課的鈴聲響了,我把劉××請(qǐng)到了無(wú)人的教室后面,他耷拉著腦袋,用余光看著我,我讓他坐下,他卻哭了,邊哭邊說(shuō):“老師,我錯(cuò)了,我不該寫(xiě)這首詩(shī),不該在課堂上看紙條,求老師不要在班級(jí)批評(píng)我!蔽艺f(shuō):“老師要想在同學(xué)中批評(píng)你,就不會(huì)把你請(qǐng)到這里來(lái)!彼麜(huì)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)你能不能實(shí)話告訴老師為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。他想了想后,詳細(xì)地?cái)⑹隽怂c我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過(guò),原來(lái)這首詩(shī)是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫(xiě)的。我因勢(shì)利導(dǎo),以誠(chéng)相待,對(duì)他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。

  最后我又將這首詩(shī)拿出來(lái),對(duì)他說(shuō):“老師想和你一起將這首詩(shī)改動(dòng)一下,你看怎樣?”他爽快地回答“行”,我說(shuō):“老師改前兩句,你改后兩句!彼c(diǎn)頭同意。我說(shuō)第一句只需改動(dòng)一個(gè)字,將“天涯何處無(wú)芳草”改為“天涯何時(shí)無(wú)芳草”,第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”,緊接著他又改了后兩句:“本來(lái)學(xué)業(yè)就很緊,況且年齡又很小!弊x著這首詩(shī)他開(kāi)心地笑了,笑得那樣輕松,笑得那樣自信。隨后我又說(shuō):“十年之后,你找不到女朋友,老師幫你找,怎么樣?”他連聲說(shuō)“謝謝老師”。

  這次潛隱式教育的嘗試,避免和消除了被教育者的對(duì)立情緒和戒備心理,平復(fù)了內(nèi)心的波瀾,學(xué)會(huì)了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育,最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。

《給教師的建議》讀書(shū)心得10

  雙手無(wú)所事事,也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。

  單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng),雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力能量的器官。

  在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的.動(dòng)作結(jié)合起來(lái),就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結(jié)合,那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期,如果沒(méi)有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái),那么它們就永遠(yuǎn)也不會(huì)覺(jué)醒了。

  因此,從一年級(jí)起,就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上,在課外小組里,孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫(huà)。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀,能寫(xiě)出漂亮的字,他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感,不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺(jué)會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。

  對(duì)于少年的作業(yè),我們要求盡量使用精確的工具,使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬,對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。

《給教師的建議》讀書(shū)心得11

  讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心。

  蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

  他打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的.力量,也是象這樣各不相同的。

  讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在班級(jí)中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白,雖然老師們?cè)趥湔n時(shí)考慮到了學(xué)生的差異,但沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。就因?yàn)檫@種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。

  所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn),在課堂上設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測(cè)題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。

《給教師的建議》讀書(shū)心得12

  我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛(ài)學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?

  這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外,你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

  一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

  二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的`愛(ài)好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?

  在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。

  在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一?墒,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?

  我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。

《給教師的建議》讀書(shū)心得13

  近期,我拜讀了這本教育專(zhuān)著,作者沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有高調(diào)的闊論,但卻說(shuō)的很真誠(chéng)實(shí)在,可以說(shuō)是條條經(jīng)典,用來(lái)指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué),具有導(dǎo)向性的作用,對(duì)我感觸很深,對(duì)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。

  第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說(shuō),誰(shuí)都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人的`智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說(shuō)實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說(shuō)有什么意義呢,我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣,我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

  蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又象慈祥師長(zhǎng),不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來(lái)指導(dǎo)自己的工作。

《給教師的建議》讀書(shū)心得14

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念――天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。

  我要發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我,證明給大家看,自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有厭惡上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲覅拹哼@個(gè)老師。為什么會(huì)厭惡呢?――上課枯燥呆板,布置超多作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征。

  現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)――怎樣讓自我在課堂內(nèi)最有效的發(fā)揮――我的學(xué)生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識(shí)的理解,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂之前,我就應(yīng)怎樣做呢?我需要認(rèn)真思考以下這些問(wèn)題――“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應(yīng)如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)超多的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。

  作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂時(shí)間內(nèi),是我開(kāi)始展示自我才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前,不僅僅給自我?guī)?lái)信心,也能夠鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是務(wù)必的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。

  我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又就應(yīng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改善;當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又就應(yīng)怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否簡(jiǎn)單有效地教育好這一學(xué)生;我就應(yīng)怎樣提升我的人格魅力呢?……

  總之,我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學(xué)生最大的空間――教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的――以到達(dá)一種共同的.進(jìn)步。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。

  教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變潛力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

  教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。

  在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

《給教師的建議》讀書(shū)心得15

  《給教師的建議》一書(shū),是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)有名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),同時(shí)也為我解答了一些長(zhǎng)久存在于我內(nèi)心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我邊讀邊思考,有一些想法,也有一些體會(huì),下面就談一談我的體會(huì):

  在每一個(gè)假期中,我都認(rèn)真研讀教師用書(shū),鉆研教材,并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的素材,運(yùn)用于教學(xué)中,使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué),在學(xué)習(xí)中他們的興趣很高,都能積極參與進(jìn)來(lái),并且能夠舉出很多例子。但回家的練習(xí)卻不盡人意。甚至是第二天上課時(shí),再提問(wèn)上節(jié)課的內(nèi)容,會(huì)出現(xiàn)大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西有些模糊,個(gè)別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時(shí),學(xué)生們并沒(méi)有出現(xiàn)不認(rèn)真聽(tīng)講,回答問(wèn)題時(shí)也沒(méi)有困難,為什么會(huì)出現(xiàn)上述情況呢?是新課改理念出現(xiàn)了問(wèn)題?還是我的教學(xué)有問(wèn)題?這個(gè)困惑一直在我心中,久久不能得到解答,有時(shí)我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識(shí),別讓他們自己發(fā)現(xiàn)算了,這樣最其碼他們能死記更背住。

  但自從讀了《思考新教材是上課的一個(gè)階段》這一章節(jié)后,我明白了不光是我的教學(xué)中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象,要解決這個(gè)問(wèn)題的方法就是:讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考,因?yàn)槎眠不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料,總還是有可能提出一些實(shí)際作業(yè),讓學(xué)生更好地掌握它。

  思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對(duì)所感知的東西再想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試馬所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。

  比如說(shuō):上小數(shù)乘小數(shù)時(shí),學(xué)生們能夠運(yùn)用將兩個(gè)因數(shù)擴(kuò)大為整數(shù),用整數(shù)乘法計(jì)算,再將積縮小回去,解決小數(shù)乘法的問(wèn)題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數(shù)乘法的計(jì)算法則,但是理解并不意味著已經(jīng)牢固掌握。在講解以后,老師要留出時(shí)間讓學(xué)生思考新講的內(nèi)容。打開(kāi)練習(xí)本算一算,說(shuō)一說(shuō)計(jì)算過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣的自我檢查,許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己不能復(fù)現(xiàn)老師剛才講的過(guò)程,不能把方法重復(fù)一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),就會(huì)去與同伴交流,但在這樣做以前,他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過(guò)程中,在與同伴的交流中,學(xué)生會(huì)自然的把所學(xué)的知識(shí)理解的更透徹,掌握的更扎實(shí)。

  在讀了這一章節(jié)后,我又回想起一位老教師。記得我剛上班時(shí),我和一位老教師一起教六年級(jí),她教三班,而我教1、2班。我聽(tīng)同學(xué)說(shuō),這位老教師每節(jié)課都要留出15分鐘讓學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂練習(xí)。我覺(jué)得這樣是不對(duì)的。一節(jié)課40分鐘,除去引入、學(xué)生探索、進(jìn)行一定的練習(xí)后沒(méi)有空余的時(shí)間,哪有時(shí)間來(lái)進(jìn)行15分鐘的當(dāng)堂練習(xí)?磥(lái)她一定沒(méi)有好好的引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)。今天看了《思考新教材是上課的一個(gè)階段》這一章節(jié),讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中,我也要盡量縮減自己的教學(xué)時(shí)間,留出一些讓學(xué)生自己獨(dú)立思考的空間和自我檢查的時(shí)間,這樣會(huì)縮減學(xué)生間的差距。

  我相信這些時(shí)間不會(huì)白白浪費(fèi),它會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時(shí)間就越少,下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少,因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多了。

  隨著學(xué)生進(jìn)入四年級(jí)的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了,看看別的學(xué)校的成績(jī),人家是那么的好,難道是我自己的教學(xué)有問(wèn)題嗎?不是說(shuō)沒(méi)有不好的學(xué)生,只有不好的教師嗎?不是說(shuō)學(xué)生的差異是沒(méi)有多少的嗎?今天我看了《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié),讓我釋然了,原來(lái)每一個(gè)班級(jí)內(nèi)的學(xué)生腦力是有差異的,并且差異是很大的。

  為什么在教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)這么大的差異呢?如何解決這樣的差異呢?《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中都為我們講解的很清楚。

  書(shū)中進(jìn)行了比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水。一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子卻能提20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了。說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的。一個(gè)學(xué)生對(duì)教材感知、理解、衰亡的快,在記憶中保持的就更長(zhǎng)久、牢固。而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的就完全不同,對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來(lái)比最初學(xué)習(xí)較好的那個(gè)學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上,在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中,不存在,也不可能存在對(duì)所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規(guī)律。在學(xué)習(xí)成就上來(lái)說(shuō),不是每一個(gè)學(xué)生的成就都是一樣的。對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教,關(guān)于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的.發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

  如何因材施教,發(fā)展不同學(xué)生的智力呢?蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習(xí)最好的兒童,他們無(wú)需任何幫助就能很容易地解出任何應(yīng)用題。對(duì)這部分學(xué)生來(lái)說(shuō),除了教學(xué)大綱規(guī)定的題目外,教師還要挑選一些超過(guò)大綱要求的習(xí)題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。

  第二組是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程序的緊張的腦力勞動(dòng)、探求和克服困難分不開(kāi)的。也就是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的。在布置作業(yè)時(shí),老師按照大綱要求進(jìn)行布置就行了。

  第三組是在沒(méi)有幫助的情況下完成中等難住的習(xí)題,但對(duì)復(fù)雜的習(xí)題則有時(shí)解答不出。對(duì)這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。

  第四組學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們?cè)诮獯饡r(shí),老師千萬(wàn)不可催促他們,要留給他們足夠的思考空間。

  第五組是外別的學(xué)生,他們完全沒(méi)有能力就會(huì)中等難度的習(xí)題。老師要為他們專(zhuān)門(mén)另先一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  看了這些我釋然了,我要用一顆平常心去對(duì)待每一位學(xué)生,不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著進(jìn)行分組教學(xué),希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。

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