西游記心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編整理的西游記心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記心得1
自古以來(lái)，人們就對(duì)各種無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象感到好奇。因此，富有想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說(shuō)。如今，科學(xué)技術(shù)的步伐逐漸打開了自然的大門，取代了虛幻的神話，但一些生動(dòng)曲折的情節(jié)凍結(jié)在人們的腦海中。《西游記》，一部純古代小說(shuō)，是一部經(jīng)典作品。
《西游記》向我們展示了一個(gè)風(fēng)起云涌、不可預(yù)測(cè)的神奇時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)而活躍的'社會(huì)。為了在西方獲得真經(jīng)，和尚唐三藏在各種傳說(shuō)中拯救了孫悟空、豬八戒和沙僧三個(gè)神奇人物。他們成了唐僧的徒弟。四位師徒經(jīng)歷了9981年的困難，最終獲得了真經(jīng)。
這本書以積極浪漫的藝術(shù)手法和優(yōu)美的幻想形式襯托出豐富的現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)造出許多傳奇形象。在書中，作者使用了大量的夸張技巧，夸張而不脫離現(xiàn)實(shí)，給人一種超越時(shí)空、擺脫束縛的感覺。同樣，這本書所反映的主題和思想也非常深刻和進(jìn)步。通過(guò)對(duì)故事的點(diǎn)染和對(duì)人物形象的刻畫，作者反映了當(dāng)代社會(huì)的封建傳統(tǒng)和各種不公平法則，表達(dá)了作者平等自由的新生活。
同樣，這本書告訴我們的真相也發(fā)人深省。從唐僧師徒的經(jīng)歷中，我明白，只有堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈地為夢(mèng)想而奮斗，才能有成功的希望。雖然這只是一個(gè)神話，但我們也需要在生活和學(xué)習(xí)中有不屈不撓的品質(zhì)，堅(jiān)持不懈的精神反映在生活中，為目標(biāo)而奮斗，會(huì)有很大的收獲。
一本好書可以凈化一個(gè)人的靈魂�！段饔斡洝凡粌H讓我感受到了神話的魅力，體驗(yàn)到了作者浪漫的思想和細(xì)膩的寫作風(fēng)格，也讓我明白了我應(yīng)該有毅力和毅力。它真的受益匪淺。這本書是一本經(jīng)典之作。
西游記心得2
這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)機(jī)智過(guò)人，打抱不平地孫悟空，貪吃的豬八戒，容易被騙的唐三藏和保護(hù)師父的沙僧。
我最喜歡的一幕是“三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看就看出了妖怪的詭計(jì)。但唐三藏以為是孫悟空欺負(fù)幼小，就想把孫悟空送回花果山。但唐三藏被妖怪抓了以后孫悟空又把唐三藏救回來(lái)了。這件事就像以前在小星星補(bǔ)習(xí)口語(yǔ)時(shí)候一樣，我們和組長(zhǎng)的想法不一樣，組長(zhǎng)就把我們從組里“踢”出去了，但如果組長(zhǎng)需要幫忙，我們還是會(huì)回去幫助的，回到組內(nèi)后，對(duì)我們說(shuō):“希望我們組不要變生分歧，我也不會(huì)，你們也不會(huì)，我們要團(tuán)結(jié)一致，要齊心協(xié)力�！薄昂�-”我們異口同聲地說(shuō)。
故事快結(jié)尾了，我想說(shuō):“他們師徒四人去西天取經(jīng)都經(jīng)歷了九九八十一難而家長(zhǎng)讓我們做幾件小事怎么就不可以呢？”
雖然《西游記》的過(guò)程是美滿的`，但他們的過(guò)程是艱辛的。他們走過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的路，而我們?yōu)槭裁床荒苣�？有一句話說(shuō)的好:“不撞南墻不回頭�！蹦俏也蛔材蠅Φ脑捲趺粗滥蠅α硪幻娴娘L(fēng)景是怎么樣的呢？所以，我們要學(xué)習(xí)孫悟空的打抱不平，也要學(xué)習(xí)唐三藏的樂(lè)于助人。我們要和團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)一致也要齊心協(xié)力。
西游記心得3
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》是中國(guó)的四大名字。當(dāng)然，在我看來(lái)，最有趣的是《西游記》。里面有善良的唐僧。強(qiáng)大的孫悟空。懶惰的豬八戒，誠(chéng)實(shí)可信的沙僧。還有白骨精、女兒國(guó)等，勾勒出一幅美麗的畫卷。
一開始，我知道《西游記》當(dāng)然是從電視上出來(lái)的。多年過(guò)去了，《西游記》有很多不同的版本。當(dāng)然，最吸引我的是六歲的孩子，生動(dòng)地描繪了孫悟空的形象。
我以為書中的《西游記》一定不如電視上有趣，但這個(gè)暑假改變了我。原來(lái)書中的《西游記》也很精彩
把我最喜歡的孫悟空演繹得淋漓盡致啊，孫悟空聰明過(guò)人，助人為樂(lè)，能分辨好壞，守護(hù)唐僧和弟弟們。他就像我們現(xiàn)在的`人民警察，火眼金眼，抓壞人救好人，時(shí)刻守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕龅铰闊┚筒粍?dòng)腦筋，盲目接受別人的幫助，有時(shí)候不聽孫悟空的好意建議，掉進(jìn)了怪物的手里。然而，這也顯示了孫悟空的精明。每個(gè)角色都存在于另一個(gè)角色中。但我也覺得唐僧太善良了，即使對(duì)壞人也很好，因?yàn)樗豢幢砻�，不懂人的本質(zhì)。 我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)單純可愛的人。他不會(huì)想出一些好辦法，但他有正義感。
俗話說(shuō)：三人行，一定有我的老師�！段饔斡洝分械乃奈粠熗秸宫F(xiàn)了這句話的精髓。每個(gè)人都為彼此的存在感到驕傲。有時(shí)候，雖然他們會(huì)吵架，但當(dāng)對(duì)方處于危險(xiǎn)之中時(shí)，他們總是不顧一切地保護(hù)對(duì)方！
重讀《西游記》讓我覺得它不屬于一般名稱的特征。我相信，我也希望它永遠(yuǎn)存在 展現(xiàn)自由、神話、英雄三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和發(fā)自內(nèi)心的力量。
西游記心得4
作為四大名著之一的《西游記》，想必大家都很熟悉吧?每年電視劇都會(huì)重播至少一遍，大人小孩都愛看。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。黑暗社會(huì)沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中�！段饔斡洝肥撬砟陼�(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來(lái)，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的'部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
《西游記》里的每一個(gè)任務(wù)都刻畫的很形象，如果你是《西游記》里的一個(gè)，你覺得你扮演者哪一個(gè)角色呢?
西游記心得5
這本書我已經(jīng)讀了第三遍了。每次看完心里都有不一樣的感受。
第一眼看到的時(shí)候，就被里面的人物吸引住了。第二次看的時(shí)候被里面的故事吸引住了。這是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)能夠從中體會(huì)到一些道理，比如遇到困難從不退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等等。但我還是最深刻地感受到，人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎？在書中，唐僧感謝王堂李世民的好意，所以當(dāng)王堂李世民問(wèn)誰(shuí)會(huì)去西天拜佛取經(jīng)時(shí)，唐僧立即站起來(lái)，在佛陀面前發(fā)誓，直到西天永不放棄，然后毫不猶豫地踏上了取經(jīng)的道路。孫悟空大驚小怪，武興山腳下的天宮被如來(lái)關(guān)閉。五百年后，唐僧爬上五星山，救出孫悟空。孫悟空很感激，后來(lái)跟著唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次把他趕出去，即使面前是一片火海，他也從未放棄唐僧，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安。是感恩完成了取經(jīng)之旅。當(dāng)然書中也有因忘恩負(fù)義而受罰的例子：老鱉騎著唐僧四個(gè)徒弟渡過(guò)不可通的通天河時(shí)，只希望唐僧和徒弟幫忙打聽如來(lái)的生日，結(jié)果唐僧和徒弟忘恩負(fù)義，把這事給忘了。結(jié)果他們回去的路上又過(guò)了通天河，老鱉生氣了，把經(jīng)文扔到河里……這是對(duì)忘恩負(fù)義的懲罰。
《西游記》中的.這些故事深深打動(dòng)了我。以前爸爸對(duì)我要求嚴(yán)格，媽媽對(duì)我嘮叨，讓我很不耐煩，甚至很反感。但是今天，我被《西游記》深深地鼓舞了。孫悟空、豬八戒、沙和尚，甚至白都可以學(xué)會(huì)感恩。為什么我們祖國(guó)的花不能？如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人，幫助別人，相信我們也會(huì)有一個(gè)光明成功的未來(lái)！感恩，快樂(lè)成長(zhǎng)！讓我們一起努力！
西游記心得6
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，始終保持充沛的`戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在 孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后 讀完《西游記》，我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精，用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里，不知趟過(guò)多少條大河，穿過(guò)多少片森林，翻過(guò)多少座大山，一路上斬妖除魔，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，盡管如此，他們依然不屈不撓，勇往直前，最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是：唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后，在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候，老烏龜馱他們過(guò)河，可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付，老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪，八戒說(shuō)：“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書，咱們還是各回各家吧�！笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了，經(jīng)過(guò)一番討論之后，他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里，如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難，現(xiàn)在他們功德圓滿了，就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了，他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè)，跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目，我想跟老師說(shuō)我肚子疼，可是最終我沒(méi)有說(shuō)，因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí)，1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí)，已經(jīng)精疲力盡了，兩只腳開始不聽使喚，腦袋里有兩個(gè)小人，一個(gè)說(shuō)：“堅(jiān)持一下，就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說(shuō)：“放棄吧，反正老師也不會(huì)說(shuō)什么。”兩個(gè)小人爭(zhēng)論不休，最終，堅(jiān)持打敗了放棄，我又拿起跳繩，81、82、8……終于，我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了，我想如果當(dāng)時(shí)我放棄，就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣，面對(duì)困難，咬牙克服，堅(jiān)持到底，必取真經(jīng)。
西游記心得7
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的'團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記心得8
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音和她的愛徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經(jīng)女兒國(guó)“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美，說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨愛戀伊愛戀伊愿今生常相隨……”從小就愛看《西游記》，而取經(jīng)女兒國(guó)這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國(guó)電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國(guó)》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來(lái)，其實(shí)在原著中對(duì)女兒國(guó)一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫，但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國(guó)國(guó)王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺。由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!
觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻(xiàn)可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國(guó)國(guó)王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國(guó)之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛情的追求，此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!
在柔情萬(wàn)種的女王面前，就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對(duì)白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的'取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(zhǎng)兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了!可以說(shuō)是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。女王對(duì)唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛情絕對(duì)不是主旋律，所以說(shuō)這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……。促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說(shuō)：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長(zhǎng)久夫妻!’唐僧則說(shuō)：‘人與妖豈能相提并論!’。
這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮，給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無(wú)不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!
西游記心得9
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)的一座豐碑，與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱我國(guó)“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個(gè)瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風(fēng)趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對(duì)其所描述的`故事和表達(dá)的思想有了一定的認(rèn)識(shí)，不再如兒童時(shí)期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評(píng)價(jià)過(guò)“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個(gè)故事中風(fēng)趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者所處時(shí)代的扭曲與缺失。
在唐僧師徒取經(jīng)的路途中，不難發(fā)現(xiàn)，很多妖魔都是有“后臺(tái)”的，他們大多是那些神佛的弟子或坐騎，每當(dāng)孫悟空揮棒欲“為名除害”之時(shí)，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺(tái)”的妖魔則“死于非命”。孫悟空在《西游記》中，算是一個(gè)積極的“革命分子”，然而對(duì)這樣的環(huán)境也是無(wú)法改變。這無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝廷中多數(shù)人，為官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧師徒路經(jīng)比丘國(guó)，比丘國(guó)王為妖魔所纏，國(guó)王聽信讒言，欲將一千一百個(gè)孩童的心肝作為藥引，故事看似荒誕，夸張，但它卻真實(shí)反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，皇帝的昏庸無(wú)道，想問(wèn)“周幽王烽火戲諸侯”，“秦始皇焚書坑儒”，“隋煬帝弒父殺兄”······這些歷史君王，哪個(gè)不是更加的“匪夷所思”?
《西游記》所描述的是一個(gè)扭曲的病態(tài)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借用當(dāng)代作家余華的話說(shuō)“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見大巫了�！�
西游記心得10
《西游記》是中國(guó)四大名稱之一。孫悟空和他的兩個(gè)徒弟幫助唐僧拜佛求經(jīng)。吳承恩的《西游記》雖然還是以唐僧取經(jīng)為線索，但卻以猴子孫悟空為主角。整部小說(shuō)充滿了敢闖敢拼的無(wú)畏精神。就我個(gè)人而言，我更喜歡孫悟空，因?yàn)樗?2個(gè)變化，在路上，顯示了他的魔力。然而，在我們的孩子眼里，無(wú)論是72變的孫悟空，貪吃的豬八戒，還是展示自己神奇力量的.妖魔鬼怪，都是那么善良、可信、生動(dòng)。
我認(rèn)為這本書對(duì)我有很多幫助和靈感，它極大地激發(fā)了我們的想象力。它還告訴我們永不放棄，努力工作到底，堅(jiān)持就是勝利。
西游記心得11
《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國(guó)神話小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的.基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
西游記心得12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它的作者是明代的吳承恩。在這個(gè)暑假中，我細(xì)細(xì)閱讀了此書。
《西游記》中的人物眾多，其中人人皆知的，便是里面的主人公唐僧師徒四人了。他們分別是：一心向佛的唐僧、勇敢機(jī)智的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、忠厚老實(shí)的'沙和尚。其中，我最喜歡的人物是孫悟空，雖然在前往西天取經(jīng)之前的他十分頑皮，但當(dāng)他跟著唐僧前往西天取經(jīng)時(shí)他勇敢，面對(duì)危險(xiǎn)不畏懼。他忠厚對(duì)唐僧忠心耿耿，師傅趕他走了，他還擔(dān)心師傅安危。他機(jī)智，面對(duì)師傅被抓毫不慌張、不魯莽，三思而后行……他的這些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)！
《西游記》中主要講了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難前往西天取經(jīng)的故事。里面情節(jié)豐富�！叭虬坠蔷边@一情節(jié)想必大家都不陌生，可謂是老少皆知。白骨精，可以說(shuō)是《西游記》中戰(zhàn)斗力最差的一只妖怪了。可就是這么一只戰(zhàn)斗力最差的妖怪，卻讓師徒四人分崩離析。因?yàn)榘坠蔷巫兂扇舜蛩泸_走唐僧，而孫悟空擁有火眼金睛，一眼便看出這三人是白骨精變的，便將他們統(tǒng)統(tǒng)打死了。大家都知道，孫悟空打死白骨精是為了救唐僧，可唐僧卻不這么認(rèn)為，唐僧辯不出妖怪，便認(rèn)為孫悟空殺了生。在豬八戒的不斷挑撥離間下，孫悟空第一次被師傅趕走了。三打白骨精這一情節(jié)，不但老少皆知，也是最讓我印象深刻的。
閱讀《西游記》能悟出許多大道理。小孩子看此書只會(huì)覺得有趣、新奇�？烧嬲吹亩娜�，就會(huì)覺得此書充滿道理。此書告訴我們，面對(duì)危險(xiǎn)，要勇敢，不畏懼。面對(duì)困難，要懂得思考，靈巧的去面對(duì)。面對(duì)事情，要懂得冷靜，不可以莽撞。面對(duì)情感，要三思而后行。
看完《西游記》我覺得最遺憾的是結(jié)局。故事的結(jié)局是唐僧取得了真經(jīng)后造福了人類，可花果山的猴子們最終卻沒(méi)能等到他們的大王，因?yàn)樗麄兊拇笸跬粕〉谜娼?jīng)后便上天當(dāng)了個(gè)神仙。從此天上多了個(gè)神仙，地上少了只猴子。
西游記心得13
四大名著里最讓小朋友喜愛的應(yīng)該就是《西游記》了吧!對(duì)于我們八十年代的人們來(lái)講也是如此，不管是電視劇、電影還是書籍，它會(huì)給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就會(huì)不知不覺的喜歡上它。
記得小時(shí)候看的《西游記》都是小人書、動(dòng)畫片，那純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);但后來(lái)再慢慢的品讀，我就會(huì)對(duì)書中的每個(gè)人物的性格、特點(diǎn)和行為就有了不同于人一些看法。
《西游記》這個(gè)故事中，有四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)，拯救大唐的黎明百姓，讓一代又一代的人學(xué)會(huì)真經(jīng)中的內(nèi)容(更主要的是讓一代代的人發(fā)揚(yáng)他們的精神)。其中孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙悟凈忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于在經(jīng)歷了九九八十一難后，在佛山取得真經(jīng)。
首先我為大家介紹一下作者：吳承恩(1510——1582)明代小說(shuō)家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，懷安山陽(yáng)(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他"性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成。"但他科考不利，至中年才補(bǔ)上"歲貢生"，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的`黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫定。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們師徒四人之所以能戰(zhàn)勝困難，而且從未放棄過(guò)，那是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)?營(yíng)養(yǎng)"(指精神)在填飽著，在支持著他們。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄做齊天大圣(美猴王)，豬八戒能放棄做天蓬元帥，沙悟凈可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。雖然故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，而且自己很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚、魂飛魄散、騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓、堅(jiān)貞卓絕的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
看著這些感動(dòng)人心的故事，我總會(huì)忍不住對(duì)女兒說(shuō)：有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。你在學(xué)習(xí)和生活中，就應(yīng)該要學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
西游記心得14
這個(gè)暑假我看了《西游記》這本書，看完之后有很多感受。
《西游記》是一本很好的書，作者是吳承恩�！段饔斡洝分v述了唐僧師徒一路降妖除魔的故事，經(jīng)歷了九九八十一難，終于得到了真經(jīng)。
我認(rèn)為《西游記》中的.每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)。例如，孫悟空聰明聰明，一路護(hù)送唐僧；豬八戒忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)。雖然他貪婪，但他并不懶惰；沙僧一路默默無(wú)聞，遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)立即采取行動(dòng)；唐僧很善良，但他很容易被騙，誤解了孫悟空。
除了不同的性格，《西游記》還有一個(gè)吸引人的地方，那就是書中的幾行會(huì)以詩(shī)為證，以詩(shī)為證會(huì)增加可信度，使故事更加真實(shí)和引人注目。
《西游記》是一本很好的書。
西游記心得15
這真是一本好書啊!比動(dòng)畫片好看多了，我非常喜歡它，我把它專門放在我最喜歡的書架上。
我會(huì)一直把它保護(hù)好，有空我還會(huì)經(jīng)常來(lái)翻閱它!
春節(jié)前的一天，我和爸爸來(lái)到新華書店，里面有好多好多的書。我來(lái)到少兒書架前，翻看自己喜歡的少兒圖書。
過(guò)了一會(huì)兒，爸爸幫我選了一本《西游記》，看了介紹，我請(qǐng)爸爸幫我買了一本。
《西游記》里有很多很多本領(lǐng)高強(qiáng)的、生動(dòng)有趣的人物。
讀了《西游記》這本書，我受益無(wú)窮，我們一定要像孫悟空那樣機(jī)智勇敢，也要像唐僧那樣善良友好又大方。
本文我最喜歡的人物是孫悟空，雖說(shuō)他很調(diào)皮又頑固，可是，他去學(xué)藝的師父夸他勤學(xué)苦練，把七十二變都學(xué)會(huì)了。
他也是這本書的主人公，在這取經(jīng)的路上，孫悟空降妖除魔，立了大功。如果，沒(méi)有孫悟空，唐僧就無(wú)法順利取到真經(jīng)。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠。它是一部神話小說(shuō)，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最后，終于得到了真經(jīng)。
《西游記》這本書是我國(guó)四大名著之一，難得的一本好書，大家有時(shí)間就看一看吧!
西游記是我國(guó)四大名著之一，其作者是明代大師吳承恩，主敘述了唐僧帶領(lǐng)3個(gè)徒弟歷經(jīng)八十一難求取真經(jīng)造福世人的故事。
西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫定。小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的.愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當(dāng)，并且具有通天神法，火眼睛睛，不論別人對(duì)他有什么看法評(píng)價(jià)，都堅(jiān)持自己的理念和做法，直到得到世人的認(rèn)可，按當(dāng)今的話來(lái)說(shuō)就是：走自己的路讓別人說(shuō)去吧。集俠義精神，強(qiáng)大戰(zhàn)力于一身的孫悟空最終得到了斗戰(zhàn)圣佛的美名，他的師弟貪嘴八戒憨態(tài)可掬，沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚，一心求佛，企圖化解人世間的紛爭(zhēng)，災(zāi)難。讀完之后我每每還會(huì)摸出充氣金箍棒來(lái)上一句：吃俺老孫一棒。嘿嘿看來(lái)我也充分融入到了西游記里面。
西游記真的是一本好的讀物，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)小說(shuō)中人物的精神，將它們?nèi)谌氲阶约旱纳罾锩鎸⑹且还P不小的財(cái)富。
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