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活著心得體會

時間:2023-02-14 18:38:50 心得體會 我要投稿

活著心得體會(15篇)

  有了一些收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的活著心得體會,希望能夠幫助到大家。

活著心得體會(15篇)

活著心得體會1

  我不是一個真正的讀者,因為我不相信書有令人掉淚的力量,直到出現(xiàn)了這本書。當時的朋友告訴我余華的《活著》的催淚性很強烈,我不大相信,因為我看過太多為了騙取感情泛濫的讀者的感情和金錢的所謂感人的佳作了,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

  失去女兒的日子全家都很難過,可世事的無奈逼著你去做不得以之事,這是我們的悲哀嗎鳳霞偷跑回來了,在送鳳霞回去的途中,福貴不敢看鳳霞的臉,因為不舍。父女之情哪這么容易斷絕,福貴回頭了,帶著他的女兒。他對鳳霞說“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去!痹诰狡鹊纳钪,福貴能夠說出這句話,可見他終究愛著女兒鳳霞。無論她是否殘疾。

  如果文章最終輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。

  想起鳳霞,一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的.災難,而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔。

  也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸你們覺得福貴平庸嗎不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗爭升華了他的價值;钪,是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

  生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個期望,他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。

  夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上,悠然享受著幸!

活著心得體會2

  如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。十分沉默十分驕傲,從不依靠從不尋找。

  ——三毛

  暑假一次在書城轉(zhuǎn)悠選書,一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》,便買來拜讀。讀完個性感受到作家余華善于對死亡,殘酷,陰暗進行冷靜、細致的描述,“用文字制造疼痛”?此奈淖郑苍S多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié),但是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的!

  余華說:“我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受潛力,對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品!

  讀完此書,情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說,一路走來,卻充滿著死亡,悲傷,苦難。主人公福貴不曾得福,未有富貴。兒子,妻子,女兒,女婿,外孫相繼離去,只留下他,和一只同樣風燭殘年,同樣叫做福貴的老牛,在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓,它沒有斷。合上書,回想福貴的'一生,不禁慨嘆:人僅僅是與萬物一樣的物質(zhì)存在,其本身沒有任何好處。

  也許,《活著》不是當今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品,但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重?傆心敲匆恍┘毠(jié),不經(jīng)意間就會打動你!福貴雖然歷經(jīng)苦難,但是他是在講述自己的故事,一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生,而對于自己感受一生的福貴,也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話:“二喜,有慶不要偷懶,家珍,鳳霞耕得好,苦根也行阿!逼鋵嵾@但是是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛,老牛聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦!袄先索詈诘哪樤陉柟饫镄Φ檬稚鷦樱樕系陌櫦y歡樂地游動著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道!

  命運,讓災難與痛苦代表了他的一生,讓他的至親至愛,一個個記憶中鮮活的生命,相繼在他毫無防備中離開,徒留悲涼黃昏中,墳冢前,一雙顫抖著的雙手,和一雙空洞的眼眸。命運,也賦予了他一種沉重的職責,讓他在失去至親的巨大悲痛中,放棄了隨之而去的解脫,而選取了留在這個悲傷的世界,去照顧健在的親人,去盡自己活著的職責。

  命運,也恩賜了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修來一個賢惠能干的好妻子,無怨無悔,傾盡一世溫柔,陪他終老一生,以至于,他能夠在她最后的日子里,背著她,在落日余暉的田野中,靜靜地走著,懷舊地訴說著,欣慰地笑著,悄悄地哭著,陪她走完人生的旅程。

  “活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。在苦難中忍耐,在忍耐中堅強,在堅強中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮,不斷輪回。我想,這便是活著吧。

活著心得體會3

  讀書,不僅能讓人靜心思考,還能讓我們在閱讀中受學習,在學習中成長,在成長的過程中,我讀過這樣一本讀書,它能讓我們學到許多知識、也讓我們了解到許多做人的道理,這一切都會成為我終身受益的一筆。

  讀書,讓我的思想得到了進步,也讓我在學習中獲得了動力、收獲了快樂,我相信在我自己不斷努力下,我一定會成功,讓我的大學生活變得精彩、快樂、幸福!

  “書中自由的、愉悅的、樂享受的”,是我們每一個人都必須明白的道理,書是我們心靈與靈魂的窗戶,是我們生活與精神的`源泉。

  “書中自由的、愉悅的、樂享受的”,是我們每一位學生必須明白的道理,書對于人類的影響是深刻的,我們每個人都不可避免地在日常生活中不經(jīng)意間成長起來,讀書也是如此,書可謂“百花齊放、百家爭鳴、春滿校園”。讀書是一種樂趣,讀書更可能會給一個人帶來意想不到的收獲。

  讀書,是一種文化,書是我們的生存與生活的根本。“書是人類進步的階梯”,讀書是人們一生的幸福,讀書是一種樂趣,讀書是一種享受,讀書是一種境界!白x,是人們重要的學習方式”,讀書可以讓人們不斷增長知識,開闊視野,增長見識;讀書可以讓人們懂得人與人之間的相處,讓我們知道如何生活,如何與他人相處,如何與自己的行為交流;讀書可以讓我們感受到生活中的幸福與快樂。在書的滋養(yǎng)下,我們的心田得到凈化。

  讀書,能讓生命的靈動起來,使人有所收獲,也能讓人感到幸福。讓書成為我們的一種精神追求,使人生的精神受益終生。

  “讀書,可以使人明智”,讀書是人類最美好的朋友。讀書讓我們走出象牙塔,沐浴露陽光,讓我們的靈魂得到凈化,讓心靈得到凈化。讓讀書成為一種享受,讓讀書成為一種習慣。讓我們的學生成為一支不斷學習的隊伍,成為一名“書蟲”,一名成功的作家,成為一名精通業(yè)務、懂得科學、善于思考的教師,成為一名博學博愛的教師。

  讀書是一種樂趣,讀書是一種享受,讀書是一種情感,讀書是一種氣質(zhì),讀書是一種境界,讀書可以陶冶人格,培育心靈。讓我們在讀書的過程中,不斷地成長、成才,讓“書香校園”進一步深入人心,讓“書香校園”進一步發(fā)揮“書香師生”的作用,讓書香浸潤學生的內(nèi)心,從而讓我們的孩子們成為一支“書蟲”。

  我們的孩子就像一個小社會,這里的人有文化、有思想、有智慧,但我們的孩子還有很多缺點,我們應當在教育中充分挖掘、培養(yǎng)、發(fā)展、使學生的個性、智慧、能力、創(chuàng)造才能,讓我們的孩子成為有理想、有道德、有文化、有紀律、德、身心健康成長的人。

活著心得體會4

  看著電腦屏幕上的文字,雖然是竭力克制自己的情感,眼淚還是禁不住滴落在了鍵盤上!痘钪穾Ыo我的是繁華落盡的感動,還有對活著的最原始意義的思考。

  故事是一位老人向“我”平靜而緩慢地講述的,他就是故事的主人公,叫徐福貴。福貴年輕的時候是遠近聞名的闊少爺,他嫖賭成性,最后把家業(yè)輸?shù)木猓赣H因此過世;在為母親進城求醫(yī)的途中,被國民黨部隊抓了壯丁;兩年后回到家鄉(xiāng),母親已經(jīng)去世,妻子含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人;兒子懂事、充滿愛心,但是在為縣長夫人獻血的時候,被醫(yī)生抽血過度而亡;命苦的女兒在生下苦根后大出血死去;偏頭女婿在工地由于事故離開了人世;小外孫吃豆子時被活活撐死;現(xiàn)在只有福貴一個人靜靜地—活著。

  短短的一段話,寫盡了福貴的一生,我們現(xiàn)在可以平靜地讀著,但是福貴是用他的一生在經(jīng)歷著,他要忍受多少的痛苦、無奈、悲慟才能堅忍地活著、平靜地活著?

  福貴這么辛苦地活著,為什么?

  家境沒有敗落之前,我們可以說福貴是為了享受好生活、為了延續(xù)徐家的香火而活著!拔蚁胛矣绣X啊,我是徐家僅有的一根香火,我要是滅了,徐家就得斷子絕孫!、“憑什么讓我放著好端端的日子不過,去想光宗耀祖這些累人的事!

  但是福貴的嗜賭成性使他的家里一貧如洗,還害死了他的父親。這時,福貴倒是痛改前非,字里行間并沒有透露出他的頹廢,他心里也有了重振家業(yè)、光宗耀祖的念頭“我想我們徐家也算是有一只小雞了,照我這么干下去,過不了幾年小雞就會變成鵝,徐家總有一天會重新發(fā)起來的!

  還沒有等到福貴去實現(xiàn)自己的念想,他就被國民黨抓去充兵,在戰(zhàn)坑里,子彈就在頭上空穿梭、炮彈就在坑外爆炸,福貴已經(jīng)不怕死了,只想讓娘和家珍知道自己是怎么死的,不想死的不明不白,在知道自己還有活著的盼頭的時候,心里想的僅僅是回家,和娘、家珍還有一雙兒女團聚。

  然而——

  “我離家兩個月多一點,我娘就死了!倍谒赖臅r候還不知道自己的兒子在哪里。

  “醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就不停了。”看到這里,我再也控制不了,眼淚直往外冒,腦海里面那個為了省下鞋寧愿赤著腳走在雪地里的有慶;為了不讓羊餓著,每天餓著肚子光著腳跑50里路割草喂羊的有慶;不忍心看到自己的羊被賣掉,一次次向父親央求“不要把羊賣給宰殺羊的人”的有慶;懂事、善良、純真、充滿愛心的有慶,就是這樣被奪走了生命。

  “鳳霞生下了孩子后大出血,天黑前斷了氣!笨嗝镍P霞,小時候的一場病讓她成為了聾啞人,結(jié)婚后沒有過幾天幸福的日子就離開了她愛著并愛著她的人:父親、母親、二喜還有剛剛出生的孩子,真的有些埋怨作者,為什么要這樣安排她的'一生?

  “家珍死得很好,死得平平安安,干干凈凈。”、“那個時候下午即將過去了……太陽掛在西邊的天空上,不再那么耀眼,變成了通紅一輪,涂在一片紅光閃閃的云層上!眱号南嗬^離開,讓病中的家珍再也支撐不下去了,但是她離開的時候是如此安詳,她很知足,她說下輩子還要做福貴的女人。多年以后,福貴回想起自己的妻子去世時候的場景還是這么清晰、這么溫情,我想福貴的心里也在想:能夠有這樣的妻子我也知足了,下輩子還要做你的丈夫。

  “這樣的日子過到苦根四歲那年,二喜死了!本拖袷亲约旱膬鹤右粯拥亩惨脖粌蓧K水泥板夾死了,只剩下了苦根和福貴一老一小。

  “苦根是吃豆子撐死的,這孩子不是嘴饞,是我家太窮……”福貴怪自己老昏了頭,老得又笨又蠢,害死了苦根。

  親人們一個一個離福貴而去,只剩下他一個人過了,一個人平靜而堅忍地活著。

  在苦根死后的第二年,福貴買牛的錢積攢夠了,就買了一頭老牛。我在想福貴是否是在完成他和苦根之間的約定,幫助苦根實現(xiàn)愿望。福貴給著頭牛取名叫“福貴”,它就像是福貴的一個老朋友、一個親人,或者說是福貴的一個影子,因為現(xiàn)在只有福貴一個人依然活著,和他相伴的只有他的影子而已。

  福貴現(xiàn)在是這樣騙“福貴”的:家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根都在耕田,你可不能偷懶。我在開始的部分看到這一段時,臉上露出的是笑容,心想這個福貴真是一個有趣的人,讀完整個故事,想起前面的片段,我在想:福貴難道僅僅是在騙“福貴”嗎?

  這個時候,我們無法找尋到福貴活著的理由,因為對于福貴來說,活著的理由只剩下活著,福貴說:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。”這算是這個歷盡生活磨難的老人的生活哲理吧。福貴是不幸的,因為他生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩一頭老牛陪他在陽光下回憶;福貴又是幸運的,因為他的生命里有那么多愛他的人曾經(jīng)陪伴著他,現(xiàn)在又有那么多回憶相伴,還因為,活著本身就是一種幸福!

  我們都一樣,不用為活著找尋理由,正如余華所寫:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

活著心得體會5

  好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書,當時讀的時候沒有太多的思想,只是在閑暇時才拿起它,當翻開后,我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾,我完全被震撼了,卻也真的放不下了,是一口氣讀完的,也是滿眼淚水讀完了它。

  這是一部血淚寫就的文章,主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇,從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個個的死去。在這出死亡的戲劇上演之前,他夜以繼日的吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一個窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)后,死于由老宅遷到茅屋的當天。父親的離去,福貴萌生了罪惡感,初體會到作為男人的責任,想為這個家承擔所有,但卻沒有想到他的命運并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕,痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見,母親在盼著他歸來中,無望而平靜的死去,讀來不會過于沉痛,可我卻不忍讀有慶的死,那個孩子的'死,幾乎令我窒息。于是,我落淚了,我從來沒有想過一個人的生命和另一個人的生命可以做這樣的交換。

  接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息,再接下來,我讀到了二喜的死,便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感,又一個人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺,死神連他年僅7歲的外孫子都不放過,居然因為吃豆子而撐死了!身邊的親人一個個相繼死去,他親手埋葬了自己的兒子,女兒,妻子,女婿,和外孫。在開篇看到,老人為了讓老牛好好耕田,就多叫出幾個名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣,假裝著二喜,有慶,家珍,鳳霞,苦根并沒有離去,而是一直與他相依,那些音容笑貌也確實從不曾消逝,而是會在記憶中永存,這樣他才可以堅強得抗住他經(jīng)歷的所有苦難,平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋5囟冗^上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命,也只有活著,體會著悲歡離合,喜怒哀樂,才能明白世上沒有什么是比活著更有價值的。

  這是一本沉重的書,能讓每個鐵石心腸的讀者落淚,生命雖然是脆弱而無常的,但是生命的堅強在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間,想到了地震、礦難、洪水等自然的災害帶走了無數(shù)人的生命,也讓我們活著的人更加珍惜生命,更加體會生命的意義,F(xiàn)實中卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了過得舒服,只為了愛情,只為了權(quán)力,只為了金錢,只為了名利,只為了享樂。

  當達不到目的時就會悲觀、失落,也有些人總覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,甚至選擇了在這個世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷,幸福還是不幸,都要去忍受。當你擁有生命的那一刻起,就有責任走完生命的歷程。幸福美滿,生離死別都是其中的小插曲,別說找不到活著的理由,自己就是最好的理由,不為別的,就只要活著,感受生命的過程就是每個人的責任。

活著心得體會6

  “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里,我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。

  透過這兩句話,我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現(xiàn)實所剝奪,他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實這個怪物面前,他無疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙,包括虛名、錢財、甚至是刻苦銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物,但是這卻深深地扎進了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開眼睛一瞥。

  “可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切!焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜,對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長大的標志、這是思想成熟的標志?蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應該很可怕嗎?可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應該很單調(diào)嗎?可這樣一個把生活當做習慣的人不應該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點了的一道菜,吃不吃都無所謂,只是到收銀臺時會多拿一點的錢。

  余華在《活著》這本書里,用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事,對這個社會還是存在一點點期待?僧斔募易迤飘a(chǎn),他被強制安排到軍隊里,他的母親和愛人一點點遠離他的生活,他的兒子和女兒被現(xiàn)實折磨得滿是傷痕時,他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己,要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀,錯的人是他,該被上帝帶走的人也是他。

  在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個人的生命,而是折磨他,讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中,余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇,他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的`慘象,他要讓福貴明白在現(xiàn)實面前他是多么無能無力,他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局,余華還安排了一個更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了?喔歉YF在這世上最后的親人,是福貴對未來的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡?喔,他是純潔的,似乎和這個世界無怨無仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人,對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。

  除了余華的《活著》,還有很多類似的作品,那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時,我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時,都會覺得心在一點點被撕扯,都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至會害怕自己也成為了現(xiàn)實版的福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得,巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題,給人的感覺很親近,表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待,他們的理想是辦一所學校,可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學習的青年,可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。

  余華是成功的!他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌,現(xiàn)實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。

活著心得體會7

  我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁,看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂,這個靈魂時常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。

  《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹腵讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動,似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動……我的淚直直的落了下來。

  書中,隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹及纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅強,可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說:”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個時代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無法晚會沉默的結(jié)局,因為人性的共同,因為只要活著,除卻無奈,生命常有空白等待絢爛。

活著心得體會8

  活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?不禁思考著這一連串的問題,可答案卻無解。

  打開百度搜索“活”它的第一條字面解釋是生存,有生命的,能生長,與“死”相對,這僅是字面解釋,可“活”究竟是什么呢。糾結(jié)著這些問題打開了作者余華的《活著》。

  富貴是一個地主家的少爺,整日不學無術(shù)、嗜賭成性,終于敗光了家業(yè),生活貧困潦倒之際,他又因為給生病的母親去求醫(yī),被迫離開家鄉(xiāng),等他回來母親已經(jīng)去世了。慶幸的是他有一個善良、賢惠的妻子,她含辛茹苦的撫養(yǎng)著一雙兒女。雖然女兒因為高燒,不幸變成了聾啞人。原以為一家團聚了,從此生活將越來越好之際,厄運卻接二連三的降臨了。妻子走了,兒子走了,女兒走了,女婿走了,最后連惟一的小外孫都不在了,陪在他身邊的卻只有一頭老黃!

  《讀書》中主人公富貴的命運讓我不知道該說是命運在捉弄他還是說老天在垂憐他,他親手埋葬了他至親的五位親人,自己卻依舊活著,不禁覺得活著是一種勇氣。我想作者余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

  也許我們會遇到這樣或者那樣的問題和困難,也許當我們遇到挫折和不幸時我們會很痛苦,會覺得那是一道道過不去得坎。但當我們回首過去,看到當時那些天大的事就那么過去了,就覺得沒有過不去得坎,也沒有解決不了得事情,只要我們勇敢去面對,努力的'去解決問題,一切都會過去,活著就是在不斷的遇到問題解決問題。

  活著是一種勇氣,勇于面對各種不幸并堅強的走下去;活著亦是一種責任,我們要知道我們并不單單是為了自己活著的。當?shù)弥笥淹蝗浑x去的噩耗時我對生命對活著更多了一絲深的思考,我不知道該以何種方式去寄托我的哀思,去平復這件事帶給我的震撼。

  生命是如此脆弱亦是如此寶貴,無論我們遇到了任何不幸我們都應該堅強的活著,活著就有希望,就會有明天,如果我們放棄了生命那都什么都沒有了,帶給父母朋友的將是無盡的緬懷和傷痛。遠去天堂的她告訴了我們活著的這些人,一定要好好活著,堅強的去面對以后。當我們從學校這座象牙塔進入到社會,將會遇到各種各樣的困難。我們要有直面問題的勇氣敢于去解決問題,生命只有一次機會,不可能有機會重來。

  活?怎么活?為什么活?活成什么樣?活著的意義是什么?每個人對于活著的意義是不一樣的,為了什么活也不一樣,但活成什么樣是我們可以選擇的,好好活著,學習主人公富貴的堅強,遇到問題直面問題解決問題。

  這是本沉重的書,發(fā)人深思。

  活著就是希望,就會有明天。

活著心得體會9

  面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個一同承擔的人。

  福貴正是這樣一個可悲的生者,他的一生其實是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。

  福貴當年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。

  之后福貴經(jīng)歷了大躍進、自然災害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪,最后只剩下福貴一個人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠,沙啞的.歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!

  合上這本沉重的藍皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因為他經(jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。

  面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個一同承擔的人。但是,正因為如此,生者才要更堅定地生活,那是因為他們背負的,不僅僅是自己的明天。

活著心得體會10

  活著充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痘钪肪褪侵v述了一個人與命運間的友情。

  《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。當他站在生命的邊緣才能真正完全而清醒的對世人講述一切。

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰并無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。

  通過以作者聆聽福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應出福貴那個年代農(nóng)民的生活狀況。

  通讀全書閱讀之后,為了更好的寫出來,但是由于時間關(guān)系,只看了電視劇《福貴》,電影《活著》的一些片段,和幾篇,全書雖然在平靜的敘述,但是全文給人的.感覺就是悲劇,從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親,到他為了請醫(yī)生而進城卻被當壯丁抓走,因為貧窮把女兒送人,后來的兒子因獻血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個親人的離去等,僅剩下福貴和老牛孤獨的生活,活著的意義也是僅為活著。

  但是換一種想法,福貴敗光了家產(chǎn),也沒有了龍二的結(jié)局,抓去當壯丁,后來回到了家珍身邊,又何嘗不是一種幸運呢,雖為貧窮,但有家珍的陪伴和溫馨的家庭,不也是幸福的嗎?活著,幸與不幸,又是如何定義呢?

  由于個人的生活經(jīng)歷有限,《活著》給我的啟示是,無論外界生活如何,都應該樂觀、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門的同時,肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境,要做到既來之,而安之。從容面對,總會得到收獲的,面對喜歡的外界環(huán)境,要保持謙卑之前,不要過于驕傲,我總是認為好運和壞運是1:1的,如何過于驕傲,會造報應的。

活著心得體會11

  隨著年齡的增長,淚點越來越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認,《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。

  作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語言風格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。

  整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學作品做大的.魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現(xiàn)后,整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。

  其實每個人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對于殘酷現(xiàn)實的不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。

  小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務,給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現(xiàn)的時候,我希望我們能夠記。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪。

  生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當內(nèi)心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。

  正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。

活著心得體會12

  故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

  第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復,他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙团d的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的`結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。

  這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有。可是當福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。

活著心得體會13

  余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因為個人的軟弱或渺小,我無法去直面,承認自己的渺小,我并不覺得可恥,真實面對自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。

  一個深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個傷口,是一種不可壓抑的痛。

  書中故事既真實可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡單的文筆,向我們描述著一個現(xiàn)實而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個接著一個的死去,而他卻依然堅強地活著。

  福貴的人生我們可以用三個關(guān)鍵詞來概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅強,用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時代變遷下,融進了他的成長和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。

  福貴是一個地主家的少爺,年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人,他沒有太多的理想抱負,只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說:只想好好活著比什么都好,做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個接著一個死去,我還活著。

  這就是他的人生格言,是對他的生活全面寫照。有評論家說,這是作者的消極人生觀,然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實,誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對現(xiàn)實的無奈嘆息。

  福貴的命運揭示這樣的現(xiàn)實:人的一生是無序的,看似有規(guī)律,其實充滿了許多變數(shù)。

  福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運對他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......

  “塞翁失馬,因禍得福。”在書的最后福貴說:“這下可要好好活了!庇糜嗳A的'話說,活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對的親人的一個個的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅定,沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

  命運如尖刀,現(xiàn)實血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書寫了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對命運的尖刀,依然能好好活著。

活著心得體會14

  讀罷余華的《活著》,一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者,在讀這個作品時候,深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。

  在作品中,作者以第一人稱富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的'語調(diào),編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風格簡潔而有力,直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂愁。

  人生是一場奔向美好的,走向光明的,充滿希望的旅程?墒菚械闹魅斯YF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭,命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去,他承受著一個又一個的痛苦?删退闶沁@樣,命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個,整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后,富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后,只有老黃牛陪伴著他。

  每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書序言所說的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應該向人們展示高尚!

活著心得體會15

  活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進行時,是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個語向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫的活著。

  當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時,萎靡的活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關(guān)切,無視現(xiàn)實的責任。風云突變后,掙扎的活著,戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭,生活中面臨著底線挑戰(zhàn),情感上體會為父為夫的角色的.擔任,看盡生死后,麻木而樂觀的活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

  我們會默默發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無奈,無法展現(xiàn)它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小說以時間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開始的淡漠親情,到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

  作為一個冷酷的作者,余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

  因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗,薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應當便是活著的證據(jù)。

  活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

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