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課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家整理的課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得1
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想,并切實(shí)把它作為教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)。其中,一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ),發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段,目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性,要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。再者,教師本身的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相和諧。專業(yè)思想的建立,將會(huì)直接影響教師的知覺、判斷等心理過程,從而引發(fā)其相應(yīng)的'有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,教師要堅(jiān)持探究性的教與學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。知識是必需的,但不是灌輸給學(xué)生的,而是學(xué)生通過探究獲取的,要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面,堅(jiān)持問題解決式教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事!敖處熢诮虒W(xué)的時(shí)候,應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能,參與到解決問題的過程中來,并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式,逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯(cuò)的選項(xiàng)。但無論哪一種方法,情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有,引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),教師要格外重視教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,形成基本理解,轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問題,設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計(jì)的技能,既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng),又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng):既考慮課內(nèi)內(nèi)容,又考慮課外內(nèi)容,要熟練地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源,包括21世紀(jì)社會(huì)、生活的實(shí)況,給學(xué)生以實(shí)際問題的解決。通過教書實(shí)現(xiàn)育人,達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中,要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織,展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動(dòng)的參與和解決,是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中,教師要具備技能,以求能夠及時(shí)判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求,做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得2
“人在一起叫聚會(huì),心在一起叫團(tuán)隊(duì)”在培訓(xùn)開始投影幕上顯示這句話的時(shí)候我的內(nèi)心便有了很深的觸動(dòng)!是啊,心的凝聚力是最不容小覷的。心不在一起就如一盤散沙不堪一擊,心在一起有凝聚力的團(tuán)隊(duì)則是虎狼之師所向披靡。在本次的學(xué)習(xí)中了解了南韓村這個(gè)充滿革命氣息的村落。從開始的貧窮到后來的艱苦創(chuàng)業(yè)再到現(xiàn)在實(shí)力雄厚的重山,這也充分體現(xiàn)了南韓村人民敢闖敢拼的革命精神。
1995年李學(xué)董事長提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì),環(huán)保先行”的理念。在20世紀(jì)90年代的中國工業(yè)正是大步伐前進(jìn)的階段,人們對環(huán)保的理念還很模糊。我們的領(lǐng)導(dǎo)首先提出了環(huán)保的全新理念和企業(yè)未來發(fā)展的新方向,李學(xué)董事長的學(xué)習(xí)力和思考力是值得我們每位員工學(xué)習(xí)的。勤奮是伴隨一個(gè)人終生的一筆財(cái)富,學(xué)習(xí)是永無止境的。只有不斷學(xué)習(xí)和改革創(chuàng)新才能跟上時(shí)代的節(jié)拍、與時(shí)俱進(jìn)。我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)力本質(zhì)是競爭力,當(dāng)今世界是一個(gè)充滿競爭的時(shí)代,學(xué)習(xí)新的知識接受新的理念,才能更好地提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力。
“致良知”是我們的'企業(yè)文化。自加入重山以來參加了幾次相關(guān)學(xué)習(xí),也充分的認(rèn)識到重山對企業(yè)文化的重視和關(guān)注。企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱,一個(gè)企業(yè)只有具備優(yōu)秀的企業(yè)文化,才可能成為市場的有力競爭者。而重山的“致良知”無疑是最適合我國國情與企業(yè)發(fā)展的的智慧思想。在現(xiàn)今高速發(fā)展的我國,企業(yè)能以員工為本,以良知為領(lǐng)路者帶領(lǐng)大家一路前行。這是踏實(shí)的,我為能加入重山而感到慶幸!
后續(xù)集團(tuán)的同事又帶領(lǐng)大家實(shí)地參觀了企業(yè)的文化館,講解員講解的非常精彩和到位。對水泥的發(fā)展史和企業(yè)的發(fā)展歷程有了進(jìn)一步認(rèn)識,看到一張張照片和過去的老物件年代感尤為強(qiáng)烈。在安全中心也學(xué)習(xí)了很多安全知識,輕松的氛圍和實(shí)際操作體驗(yàn),在學(xué)習(xí)的同時(shí)也深刻體會(huì)到安全的重要性。
總結(jié),這次山東學(xué)習(xí)之行收獲頗多,未來我們與企業(yè)一路成長,一路收獲,創(chuàng)建更美好的重山!
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得3
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
體育學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。
一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。
體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認(rèn)識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是體育教學(xué)要追求的境界,也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想,要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取體育知識。知識的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的`智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為體育問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在體育教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得4
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育關(guān)于象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完備,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。"做一個(gè)現(xiàn)代人必需取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并且以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人,"我們做教師的人,必需天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。教師要不斷的更新教育觀念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),應(yīng)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,"我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭導(dǎo)致學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密接合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師"只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。教師只要增強(qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的"實(shí)驗(yàn)室、"試驗(yàn)田,并且投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認(rèn)為積淀豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的`不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定確立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問題的進(jìn)程中不斷豐富自己的認(rèn)識和能力,積淀有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)關(guān)于各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有經(jīng)過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動(dòng)能力,表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,鼓勵(lì)著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
一位教育家曾經(jīng)說過:"好的師風(fēng)師德就是一本教科書,關(guān)于學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做"人之楷模。師德不僅是關(guān)于教師個(gè)人行為的規(guī)矩要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得5
為了讓我們更深入了解公司,加快融入金暉這個(gè)大家庭,20xx年3月29日,我們迎來了第一期新員工培訓(xùn)。
上午先由李總進(jìn)行了培訓(xùn)前的講話,讓大家明確了以后為之付出的奮斗目標(biāo),讓我們熱血沸騰,干勁十足。接下來由集團(tuán)人資資源韓部長對我們進(jìn)行了金暉企業(yè)文化的講解,由一個(gè)個(gè)他親身經(jīng)歷的小故事,深入了解了企業(yè)的文化和進(jìn)程,讓我更堅(jiān)信當(dāng)初自己的選擇。最后企管侯總對我們進(jìn)行了職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、制度和商務(wù)禮儀的培訓(xùn),還用企業(yè)管理大師肯布蘭查的《鯨魚哲學(xué)》告訴我們構(gòu)建高效團(tuán)隊(duì)中需要建立信任、強(qiáng)調(diào)正面、轉(zhuǎn)移方向等重要性,讓我們受益匪淺,也對自己的職業(yè)規(guī)劃更加清晰了解。印象最深的就是最后侯總給我們講的職場正能量-陽光心態(tài),讓我收獲頗多,不管在對待生活、職場都要擺正自己的心態(tài),因?yàn)橹挥凶约河幸粋(gè)陽光的心態(tài)才能改變自己,感染身邊的人,也會(huì)對自己的職場有一個(gè)美好的未來。一上午緊緊張張的培訓(xùn)就結(jié)束了,讓我受益匪淺,深有體會(huì)。
下午,侯總組織了大家團(tuán)建活動(dòng),李總上午培訓(xùn)一直都在,下午的團(tuán)建活動(dòng)也和大家聚在一起,還有我們的老員工,讓我們這些新員工感受到了金暉大家庭的溫暖和向上的力量。經(jīng)過分組,我們隊(duì)伍叫做“鯤鵬隊(duì)”,我們的口號是“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,我們的'隊(duì)歌是《團(tuán)結(jié)就是力量》,我們的隊(duì)長由技術(shù)李總當(dāng)任。第一個(gè)游戲是“運(yùn)送傷員”,經(jīng)過大家商量了各種方案,一種方案不行x重新?lián)Q另一種方案,每個(gè)人都發(fā)表了自己的想法,最后我們隊(duì)第一個(gè)申請開始,大家同心協(xié)力57秒完成了運(yùn)送全部傷員的任務(wù)。第二個(gè)游戲是“我們是最棒的”,大家不停的練習(xí)、糾錯(cuò)中完成了。第三個(gè)游戲是“站圓圈”,規(guī)則是要一個(gè)隊(duì)10個(gè)人必須都要站在圓圈中,分為三個(gè)等級,經(jīng)過練習(xí),我們第一個(gè)報(bào)名參賽,直接挑戰(zhàn)難度,我們?nèi)?duì)大家緊緊拽在一起,打破了陌生,此時(shí)我們就是“連體嬰”生怕影響了團(tuán)隊(duì)。第四個(gè)游戲是“取水”,我們隊(duì)長此時(shí)發(fā)揮了自己技術(shù)特長,用工地邊角料,立馬做出了一個(gè)“取水神器”,不過侯總立馬叫停,只允許使用身上的物體;最后我們隊(duì)“身高當(dāng)擔(dān)”當(dāng)仁不讓的完成了此項(xiàng)任務(wù)。第五個(gè)游戲是“解手環(huán)”,開始是由小隊(duì)自己完成,大家相互交叉手,互相拉在一起,經(jīng)過同心協(xié)力,最終拉成了一個(gè)大圈;最后是個(gè)升級版,由全部人員相互交叉拉成了一個(gè)60多人的圓圈,這個(gè)大圈交叉聚起來都難,更別說解開了,李總發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)力,親力親為的組織大家拉在一起,然后由李總指揮大家開始解,最后成功解開了這個(gè)大圈。最后就是攝影擺拍了,大家還是用一個(gè)團(tuán)建游戲完成,“疊羅漢”一個(gè)人靠著另一個(gè)人坐下,這個(gè)游戲考驗(yàn)互相信任的游戲,大家擺了一個(gè)心形的造型,大家齊喊“金暉”,我感受到了大家對金暉的熱愛,和對自己未來的美好的憧憬。
一天緊張的培訓(xùn)和團(tuán)建在歡聲笑語中結(jié)束了,每個(gè)人臉上都是笑容,都是真誠的笑容。在第一期的新員工培訓(xùn)中,讓我們了解了金暉企業(yè)文化,學(xué)會(huì)了商務(wù)禮儀,也了解到了一個(gè)陽光心態(tài)對我們自己職場和生活的重要性;團(tuán)建活動(dòng)讓我們知道了團(tuán)隊(duì)協(xié)助的重要性,也讓我明白了對一件事情不同的人就會(huì)有不同的看法,做事要多聽聽別人的意見,揚(yáng)長避短,也能更好的完成工作。這一天的培訓(xùn)不僅是對自己知識的增長,也讓我自己更好的融入了這個(gè)溫暖的大家庭。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得6
“在教學(xué)過程中,要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛……”這是《國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“教學(xué)中應(yīng)注意的問題中”明確提到的,這里的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位就是指要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。通過這次培訓(xùn),現(xiàn)在我就如何在英語教學(xué)中始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用和教師的指導(dǎo)作用,談幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、學(xué)生主觀能動(dòng)作用的意義
學(xué)生的主觀能動(dòng),通俗地說,就是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體出現(xiàn),他們能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心,教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去,并充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角,而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”,把學(xué)生看成是被動(dòng)的接受知識的對象。在教學(xué)過程中,學(xué)生是認(rèn)識的主體,教師則是這一活動(dòng)過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生來說雖然重要,但外因再好,終究還要靠內(nèi)因起作用。任何高明的教師,都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,同樣一個(gè)老師,同樣一本教材,同樣一個(gè)教學(xué)環(huán)境,不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種。種原因,但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動(dòng)性發(fā)揮程度不一。因此,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性已成為一項(xiàng)教師所面對的重要課題。
二、如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用
。ㄒ唬┮悦鞔_的學(xué)習(xí)目標(biāo)激勵(lì)自身主體意識的不斷增強(qiáng)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的承擔(dān)者,是保障其主體地位的決定者。學(xué)生為了能使自己在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮主體作用,把自己置于主體地位,應(yīng)努力做好以下幾項(xiàng)工作:
1、要明確英語學(xué)習(xí)的目的。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代,中國越來越與世界緊密相關(guān),而英語就堪稱為時(shí)代信息的.首要載體。對于我們來說,學(xué)會(huì)英語就等于打開了世界之窗,使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學(xué)生們只有把英語學(xué)習(xí)的目的與自己全部生活的目標(biāo)聯(lián)系起來,才能真正增強(qiáng)自己的主體意識,把英語學(xué)習(xí)真正作為自己生活的一個(gè)組成部分,從而真正學(xué)好這一門課程。
2、要正確認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)中的作用。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。知識不全是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料而獲得的。
3、要善于自我激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生英語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進(jìn)作用,它是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。一個(gè)有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人,才可以有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,才能主動(dòng)地投入到英語學(xué)習(xí)中去。
4、要善于自我調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,總結(jié)學(xué)習(xí)方法,建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感,并以活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能,在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練的同時(shí),使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能,并發(fā)展成運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。
。ǘ┙處熞哉_的教學(xué)理念促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)的發(fā)揮
要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面:
1、更新教學(xué)觀念。首先,要具有新的人才觀。傳授英語基礎(chǔ)知識是教學(xué)過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一,但還需在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的能力,能適應(yīng)時(shí)代的要求。其次,要認(rèn)識教師角色的轉(zhuǎn)變。以往的英語課堂教學(xué),教師多數(shù)扮演的是一種家長式的角色,往往采用一種“填鴨式”模式進(jìn)行教學(xué)。而未來的教學(xué)要求教師在教學(xué)方法方面作出最重要的改變是“不再做演講者”,并認(rèn)為“優(yōu)秀的教師都是激勵(lì)者、促進(jìn)者、輔助者和協(xié)調(diào)者”。
2、確立為學(xué)而教的指導(dǎo)思想。教師應(yīng)該“授道解惑”,這是“解惑”才是重點(diǎn),要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用,教師要把以“教”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“學(xué)”為重心,把以“研究教法”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“研究學(xué)法”為重心,并做好教與學(xué)的最佳結(jié)合。以“學(xué)”為重心,其基本精神就是使學(xué)生愛學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶先生說過:“教是為了不需要教。”
3、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。興趣是一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)習(xí)英語的興趣越濃,學(xué)習(xí)的積極性就越高,學(xué)習(xí)的效果就越好。課堂教學(xué)是教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生參與行為的重要場所之一,教師應(yīng)tryourbesttomakeourclasseslivelyandinteresting。英語學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法會(huì)逐步改善,繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與愿望。學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進(jìn)了教師的課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,教與學(xué)真正進(jìn)入良性循環(huán)。
三、學(xué)生主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮
1、創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)
影響學(xué)習(xí)的因素有很多,其中較為重要的是狀態(tài)!盃顟B(tài)”即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)。主題。但傳統(tǒng)的、以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式忽視了“狀態(tài)”,我在課堂教學(xué)中,嘗試應(yīng)注重利用各種教學(xué)方式來協(xié)調(diào)課堂環(huán)境,創(chuàng)造一種輕松的氣氛。
2、注重語言交際功能
英語教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際(communication),是師生之間、學(xué)生之間的交際,不是我教你學(xué)。英語教學(xué)就是通過這些交際活動(dòng),使學(xué)生形成運(yùn)用英語的能力。在交際過程中,師生雙方的認(rèn)識活動(dòng)也是相互作用的。學(xué)生認(rèn)識英語的進(jìn)展離不開教師對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識;教師對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識也離不開學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的客觀效應(yīng)。教學(xué)就是為了促進(jìn)這種交流。為了培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,我較注重交際策略的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,積極培育課堂真實(shí)交際的氛圍,同時(shí)盡可能地創(chuàng)設(shè)虛擬真實(shí)情景進(jìn)行虛擬真實(shí)交際。
3、激勵(lì)創(chuàng)新思維發(fā)展
當(dāng)今時(shí)代知識更新日益加快,衡量一個(gè)人素質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)不再僅僅是他擁有知識的多少。新世紀(jì)更加強(qiáng)烈地呼喚著教學(xué)對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在英語課堂教學(xué)中,為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,我特別注重學(xué)生思維發(fā)展訓(xùn)練,培養(yǎng)思維能力。
。1)精心設(shè)計(jì)課堂提問
課堂提問是一種最直接的師生雙邊活動(dòng),我在著重培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提下,注重課堂提問的藝術(shù)、質(zhì)量和效果。
。2)注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)
在新編英語教材中有些課文以對話形式出現(xiàn),我要求同學(xué)以短文形式進(jìn)行改寫,有些課文我則要求同學(xué)改編為對話形式,有些課文我要求學(xué)生進(jìn)行課文續(xù)寫訓(xùn)練,以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
英語作為“教育面向世界”的重要學(xué)科,在新形勢下它的作用顯得更加突出。作為英語教師,我們的任務(wù)應(yīng)是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)英語而不僅是教學(xué)生學(xué)英語。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,他們應(yīng)該跟老師學(xué)習(xí),同時(shí)與老師一起學(xué)習(xí)。在英語教學(xué)中,我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得7
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的.知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會(huì)中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得8
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的`教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,而結(jié)構(gòu)化的知識其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的情景,只是把知識符號化。知識符號是表達(dá)知識體系的,這個(gè)知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得9
"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的具體工作在于傳道、授業(yè)、解惑。也就是說教師要經(jīng)過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使其懂得各種事理。教師是教育進(jìn)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)矩,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
經(jīng)過這次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我們關(guān)于教師的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必需有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)進(jìn)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感染學(xué)生,使學(xué)生的.身心健康地成長發(fā)展。因而教師必需要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的一切精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的"捧得一顆心來,不帶半根草去。
教師關(guān)于學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師關(guān)于學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自關(guān)于教育事業(yè)的無限忠誠,關(guān)于教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和關(guān)于抗情結(jié),最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)懷學(xué)生,幫助學(xué)生,關(guān)于差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都表明了母愛力量的神奇作用。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才關(guān)于一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面關(guān)于學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往"打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之"惑,傳為人之"道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作"知識爆炸時(shí)代、"數(shù)字時(shí)代、"互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
經(jīng)過學(xué)習(xí),我們深知作為人類靈魂的工程師,必需具有高尚的道德品質(zhì),關(guān)于學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出契合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得10
我參加了中心校組織的教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí),思想品質(zhì)、學(xué)識、能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生,建立和諧的師生關(guān)系。
作為一個(gè)國家公民,要遵守一個(gè)共同的道德基準(zhǔn),教師要具備公民所具有的道德要求;除此之外,教師還要有師德,敬業(yè)愛生。敬業(yè),就是要有教育理想、教師信念;愛生,不只是愛好學(xué)生,還要愛每一個(gè)學(xué)生。不將學(xué)生分成三六九等,不搞什么“三好學(xué)生”評選,人人都是一樣的,人人都能成才。
在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念,教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才。
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量,知識就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識的最好途徑。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的'重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
課程素養(yǎng)培訓(xùn)心得11
教師是"人類靈魂的工程師,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)"人類靈魂工程師這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必需認(rèn)真關(guān)于待并且要用實(shí)踐作出回答的問題。
從教十幾年來,我越來越感覺到,好教師首先必需有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的'是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)關(guān)于教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到關(guān)于學(xué)生的教育中去。
"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師的具體工作在于"傳道、授業(yè)、解惑,也就是說教師要經(jīng)過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有"學(xué)而不厭,誨人不倦來開辟學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲(chǔ)備,并且在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完備的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并且用它們關(guān)于學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次,必需熱愛自己的教育關(guān)于象學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并且不存在好與不好之分,"學(xué)困生之所以"落后,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師關(guān)于這些所謂的"學(xué)困生,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用鼓勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生"向師性。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三,一個(gè)好教師還必需十分重視"言傳外的"身教,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必需認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)矩、得體,切不可馬虎、草率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈勾通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
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