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《三字經(jīng)》心得體會

時間:2023-02-21 10:14:36 心得體會 我要投稿

《三字經(jīng)》心得體會

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編整理的《三字經(jīng)》心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三字經(jīng)》心得體會

《三字經(jīng)》心得體會1

  在我呀呀學語時,媽媽只要一有空就在我身邊背‘人之初,性本善,性相近,習相遠’,并沒要求我也跟著背,后來聽得多了,我也就慢慢會背了。從一開始只能背‘人之初,性本善’到‘教五子,名俱揚’,再到‘弟于長,宜先知’,再后來我就和媽媽配合背,有的時候是一起背,有的時候是接背,我背前面她背后面,一句接一句,我越來越喜歡《三字經(jīng)》了。

  上學之后,我對《三字經(jīng)》才有真正的'理解,而且發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》對我?guī)椭艽。從‘子不學,非所宜。幼不學,老為何’這句話中我知道了;一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候即不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?它告訴了我趁年少時用功學習,這樣長大才不會后悔。這使我想起這樣一句話;‘少壯不努力,老大徒傷悲’。我也一直把它牢記在心。當我學習想偷懶時,我的腦海里總是會出現(xiàn)這句話,它激勵著我好好學習。

  從‘玉不琢,不成器。人不學,不知義’中我知道了一個人的成才之路如雕刻玉器一樣,只有刻苦磨練才可以成大器。以前我的學習總是很膚淺,一知半解,學完《三字經(jīng)》之后,我認識到學習中即要一心一意,還要懂得深鉆細學,養(yǎng)成自覺認真的好習慣,會讓我受益無窮。

  中國的國學文化真是博大精深,我從中學到了很多知識。

《三字經(jīng)》心得體會2

  《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。

  讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒,才能成功。可我有時候也不能堅持到底,有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學習,一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學生,愛玩是我們的天性,但我們也要學會合理安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認認真真的學習,不斷地提高學習效率,不要浪費寶貴的時間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳。然而,我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安?墒,引人入勝、趣味橫生的`電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來,我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答,早上卻因為偷懶沒有認真思考?磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑!學習不就在于勤嗎?要是學習不勤奮,再聰明也沒用。

  “明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進一步!

  《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動。用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

  如今每個家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”等都說明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。

  “養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰”嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴格要求自己。

  “玉不琢不成器人不學不知義”一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

  通過學習《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪,而最大的收獲是對學生進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

《三字經(jīng)》心得體會3

  朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文明之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當真也!

  何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,淺顯易懂;其二奇,孕千年中華文明之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。堪稱學一書而通萬卷也!但是,咱們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來考慮,正確地意識,自動汲其精華,剔其糟粕。

  親情、孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。

  注重子女教育和歷史教育亦是優(yōu)良的文明傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”“玉不琢,不成器”。這表現(xiàn)我國對教育的注重。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史稀釋在一同,易學易記,并且專門談到學習歷史的方法。

  總之,這所有都體現(xiàn)了現(xiàn)代中華兒女的'傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,是咱們中華兒女的自豪。

  但是,我不得不再重申一遍,因為當時的歷史與政治緣由,形成了許多不可忽視的成績,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這闡明當時的人們愚笨地認為有了“三綱”,就會構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線,不容突破。只是可憐當時的人啊!二心認為三綱五?梢跃S護家族、國家次序,所以大肆宣言三綱五常并親自踐行,實際上這不過是富裕的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

  總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對親情、孝敬的張揚,對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為外圍的封建道德,兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。

  咱們一定要記住,《三字經(jīng)》所表現(xiàn)的中華文明博大精湛,需求咱們?nèi)ノ【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚光大至世界。

《三字經(jīng)》心得體會4

  我感謝《中外神話傳說》它讓我知道了很多關(guān)于中國和外國的許多神話傳說和人類最早的故事。比如:說人類最早的故事往往是從神話傳說開始的,因為當一個民族漸漸發(fā)展開始對世界和自己的來源問題到疑惑并,做出個種不同的解答時,這正標志著文明的產(chǎn)生。這些形形色色的答案在現(xiàn)代人看來,都是些似乎荒誕不經(jīng)的神話傳說。可是,對初民來說,卻是最合理的`解釋。他們對這些“神話”不斷地進行不自覺的解釋和發(fā)揮,一代傳一代他們都鑒定這就是宇宙,人類,自然萬物的起源。

  神話一般可分為三種類型:開辟神話和英雄神話自然神話。

  開辟神話反映的原始人的宇宙觀,用來解釋天地是如何形成的,人類萬物是如何產(chǎn)生的。幾乎每一個民族都會有這一類的神話,甚至有些還有不少有趣的相似性。譬如說關(guān)于造人,這本書中的《女造媧造人類》,《世界最初的七天》,《普羅米修斯》分別是中國,希伯來民族和古希臘的造人神話。有意思的是,他們都認為人類是神用泥土造出來的。不同的僅是造人的神,在中國是女媧;希伯來則是他們信奉的耶和華上帝;古希臘神話中則是普羅米修斯。

  自然神話是對自然界各種現(xiàn)象的解釋。像《女媧補天》,《仙山的傳說》,《精衛(wèi)填海》,《大熊星和小熊星》,《蜘蛛和蜘蛛網(wǎng)》,《愛歌》,《太陽和月亮為什么住在天空》等對日月星辰,山川草木,風雨雷電,蟲魚鳥獸,乃至這樣的自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的,做了很美麗的解釋。

  這本書告訴我們每個人有不同的想法,對各種自然現(xiàn)象都有不同的解釋,所以我要感謝這本書。

《三字經(jīng)》心得體會5

  暑假中,有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香,乃腥朽,此五臭,鼻所嗅!边@句話的意思是膻,焦,香,腥,腐這五種氣味,我們都可以通過我們的鼻子聞到。

  這句話,我很喜歡它,原因是這句話有一個典故。讀完我有很大的感慨和想法,在這里和大家一起分享。

  話說晉朝的時候,有個小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉,從不肯把吃剩的飯菜倒掉,連鍋巴也要好好收藏起來,陳遺受媽媽的影響,從小就很節(jié)省。有一次,他看見廚房里有一大桶鍋巴,便把他們都曬干了,收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭了,陳遺帶軍去迎戰(zhàn),把鍋巴留在軍營里,他們的隊伍被沖散了,他和十幾個人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西,應(yīng)該不會被拿走,他悄悄返回軍營,拿回鍋巴和大家一起救急,這十幾個人靠鍋巴活到了援兵來。

  讀完這個故事,使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性,一些你有平時看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個物質(zhì)極大豐富的社會,更要懂得節(jié)儉的'重要性,我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少,如果我們不珍惜所擁有的一切,不節(jié)約,鋪張浪費的話,總有一天我們?nèi)祟愐允称涔,所以我們要提倡?jié)約,反對浪費,從小事做起,你我一起行動吧!

《三字經(jīng)》心得體會6

  《三字經(jīng)》是中國古代著名的蒙學著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠!度纸(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽為“袖里通鑒綱目”。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

  《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義!币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀!币馑际钦f:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規(guī)矩。

  我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁,孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的'。

  《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學習,友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學以致用,并且還要好好的傳承下去。

《三字經(jīng)》心得體會7

  這學期老師要求我們誦讀《三字經(jīng)》。通過誦讀和默記,我深深地體會到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學生成長中的作用,中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服。

  在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中,講述了做人的準則,古人發(fā)奮圖強的故事,中國悠久的歷史,許許多多我們小學生在成長過程中需要學習和接觸的知識,比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對歷史有了一個概括的了解;再比如,我讀了介紹古時候的成功人士的部分后,就知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,我一定要像他們那樣,努力學習,爭取獲得更好的成績,為祖國爭光;又比如,我讀了書里講孝敬那一部分,知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的.學習環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛易x書,不辭辛苦的工作,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

  在這薄薄的《三字經(jīng)》中,蘊涵著許多人生哲理,等待我們小學生在漫漫的人生道路上去實踐,去學習!

《三字經(jīng)》心得體會8

  暑期里,我跟隨復(fù)旦大學錢文忠教授一起走進《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。

  中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有憂國憂民,為民請命的愛國精神;她有默默奉獻,不求索取的高尚境界;她有力克萬難,振興中華的堅定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長的道德規(guī)范;她有立志勤學、自強不息的拼搏精神;她有見利思義、助人為樂的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚善的處世準則;她有誠實可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風范

  我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件!吨芤住飞险f:正家而天下定矣。《禮記》上說:家齊而后治國!缎⒔(jīng)》上說:愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母,那么必然會以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準則,對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。家庭是社會的細胞,在現(xiàn)代社會,家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的'變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

  見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身搶救外國落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的傳統(tǒng)美德。

  誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。

  誠信是社會文明的重要標志,也是市場經(jīng)濟必要守則。誠實的人,才能心智清明,擇善而從。誠實是一個人的立身之本,也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,政府無誠信不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。

  我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬代流傳。

《三字經(jīng)》心得體會9

  “人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!眹鴳c節(jié)放假期間,媽媽把在我小時候給我買的《三字經(jīng)》拿了出來,讓我又重新讀了一遍。在沒上學之前,有很多地方我都讀不明白,現(xiàn)在我是四年級的小學生了,又經(jīng)過爸爸的講解,我懂得了很多知識和道理。三字經(jīng)的每一個字,都在講述著一個個人生哲理。比如說“玉不琢,不成器。人不學,不知義”,意思就是:即使是寶石,美玉,如果不經(jīng)過玉工的打磨雕琢,就不可能變成精美的工藝品。一個人如果不努力讀書學習,就不可能變成精美的.工藝品。一個人如果不努力讀書學習,就不會懂得禮儀。不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而百,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來!白硬粚W,非所宜。幼不學,老何為?”就是:小孩子不努力學習,這是很不妥當。如果幼年不好好讀書學習,那么到老的時候還能有什么作為呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學,讀書必須懂得“學則智,不學則愚,有不滿則進步”這些道理都是通過求知無坦途,學問無捷徑而得來的。

  還有一段關(guān)于古人刻苦學習方面的內(nèi)容:“披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉”!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自

  勤苦”。“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,憂苦卓”。這四段話的意思是這樣的:漢朝的路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上。公孫弘削竹片用來抄書,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉自學。孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭發(fā)系在房梁上。蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但都能自覺學習,晉朝的車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書。孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈而停下學習;漢朝的朱買臣,隋朝的李密,他們盡管身體很勞累,卻不放棄學習。讀完后,我非常感動,古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,有美麗寬敞的校園,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的條件下,我們沒有刻苦、努力的學習,就辜負了父母,老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自覺的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。

《三字經(jīng)》心得體會10

  有時我們讀著讀著,居然還搖頭晃腦地唱了起來……那時我還不明白媽媽為什么把《三字經(jīng)》作為我的“訓(xùn)蒙”讀本,只是有一天清早吃早餐的時候,我若有所悟地向全家宣布:“我會寫‘曰’字啦!就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’!”全家人先是一愣,過了一會兒,不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在小學的第一個寒假,班主任李老師布置了一個特殊的寒假作業(yè)——背誦《三字經(jīng)》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象,加上又學了拼音,所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。這一次,我的`收獲可真不小,不但比別人認識的生字多,還閱讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻之練字”等許多勵志的故事,懂得了孝敬長輩、勤奮學習、從小立志的重要。

  到了今年三年級假期的一個傍晚,因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我,不由自主地又在書柜里找到了它——我的良師益友《三字經(jīng)》。當“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”,“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”這些親切的字眼映入我的眼簾時,心里變得十分沉靜,回想起自己的過錯和長輩們?yōu)槲腋冻龅囊磺,終于體會到了媽媽的用心良苦。現(xiàn)在,國學誦讀已經(jīng)成為了我學習生活中的一部分。暢游在中華博大精深文化的海洋里,融入到古圣先賢仁義禮信的心靈中,我明白了這些經(jīng)典就像春天的種子,播種在我幼小的心田,生根發(fā)芽、長葉開花,始終伴隨著我的成長,必將結(jié)出累累碩果!

《三字經(jīng)》心得體會11

  作為教師,熟讀經(jīng)典名著,大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀,圓了與經(jīng)典同行,與圣人為伍的愿望。中國的啟蒙教育有著悠久的歷史,而在眾多的啟蒙學經(jīng)典中,《三字經(jīng)》當居首位,是中國古代流傳范圍最廣,影響最大的作品。也是國學經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

  很小的時候,便從長輩的教導(dǎo)中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容,但沒有詳細研讀,也沒有機會研讀,F(xiàn)在為了充實自己的文學素養(yǎng),為了積累教學素材。業(yè)余時間研讀了《三字經(jīng)》,真是獲益匪淺。

  《三字經(jīng)》含有大量歷史知識,概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢,尤其勸學、勤學部分使用著名的典故,使于兒童學習理解!度纸(jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡史,它不受文字限制,以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起,真正是“淹貫三才,三八經(jīng)史”。

  作為啟蒙教育讀本,從形式上,《三字經(jīng)》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字,但每句簡潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂,易讀、易記、易解。從內(nèi)容上,《三字經(jīng)》豐富多彩,有自然常識、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故,如頭懸梁、錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪,告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習,長大成才,為國效力。作為教師,我比較欣賞這幾句:昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越,一定要創(chuàng)造出良好的學習氛圍,因此我們要大力搞好學校文化的建設(shè)。在教學方法上要不斷改進,發(fā)揮學生的主觀能動性,提高學生在課堂上的主導(dǎo)地位,教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴,師之惰,要求我們教師在教學過程中不要懶惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻煩,給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學好了,才知禮、義。

  作為傳承人類文化知識的人民教師,應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng),研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學習,可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng),注意自己的言談舉止,豐富自己的文化底蘊。

  作為一年語文教師,從自己學生機角度出發(fā),現(xiàn)在一年級孩子最為重要的.就是多認字!度纸(jīng)》通篇千余字,熟讀成誦則無形中掌握了近千字,擴大了學生的識字量。并且可以利用它作為很好的德育教村,教育學生懂得人生道理,讓成長中的學生走正確的道理,擴大學生的知識面,積累豐富的詞匯,在可以將來的學習過程中提高學生的作文水平,提升他們的文學修養(yǎng)。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習,長大成才,報效祖國。

  歷史上許多有識之士,從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶,博聞強記,長大后,文化底蘊深厚,文學功底強,厚積薄發(fā)。于是,便出現(xiàn)了許多的飽學之士,愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。今天在我們生活的這個年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚光大。為人師,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時運用圣賢的智慧,教書育人。

《三字經(jīng)》心得體會12

  作為一名幼兒教師,沒讀過《三字經(jīng)》實在是汗顏的事情,因此在國慶假期時我找來《三字經(jīng)》讀了一番。對于這本千百年來被誦為經(jīng)典的兒童啟蒙讀物早在小學時候就聽過,也能背誦出“人之初,性本善,性相近,習相遠。”的句字,但是詳細內(nèi)容就不知道了。經(jīng)過這次習讀使我對《三字經(jīng)》有如下體會:

  《三字經(jīng)》是南宋學者王應(yīng)麟所作。作者運用事理并舉的方法,以大量歷史典故、故事為背景,三字一句,兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啟蒙讀物。書中文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切。全書1722字,分為六個部分,每個部分都有一個中心。

  從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;

  從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;

  從“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡單明了;

  從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;

  從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的'基本面貌盡在其中;

  從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調(diào)學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎(chǔ),長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

  《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學入手,即先識字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學習史書,書中說:“經(jīng)子通,讀諸史”。最后強調(diào)學習的態(tài)度和目的。可以說,《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,書中僅用300多字概括了中華五千年歷史的變遷,更是神來之作。

  作為幼兒教師,我要領(lǐng)會《三字經(jīng)》的精髓,取其精華為教學工作服務(wù),去其糟粕。

《三字經(jīng)》心得體會13

  前幾天,我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經(jīng)》,里面有許多感人的小故事。當我讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”的時候,想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩,這是何等的愛!我深深的佩服著小黃香,她是多么孝順,多么懂事!

  而我自己呢?已經(jīng)十歲了,卻沒有做過幾件對爸爸媽媽孝順的事情,還總是頂撞他們,他們辛辛苦苦在外面掙的錢,而我卻大手大腳,看見什么買什么,還不聽話。

  爸爸在工地上工作是多么危險!又一次,我聽爸爸說工地上有一個人差一點就從很高的地方落了下來。

  有時,他們的手會出血,那是因為工地上有一些風里的東西,很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累!每天都要上12個小時的班,有時還要上夜班。每次放學回家,我都看到媽媽吐出來的痰有一些臟東西,那些臟東西在喉嚨里是多么難受。“职謰寢尩墓ぷ魇嵌嗝葱量喟。

  爸爸媽媽對我的愛是無窮的:當我生病時,他們會來照顧我、。

  關(guān)心我,當我的手凍僵時,他們會親自給我熬藥,當我學習下降時,他們會親自輔導(dǎo)我。爸爸媽媽為了我,一直在外面打工掙錢,受苦受累。

  讀完《三字經(jīng)》,它讓我知道:一定要認真對待這份深深的愛。從現(xiàn)在起,一定要做個誠實守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟梁之才!還要更孝順爸爸媽媽和親人。

  人們常說:“一本好的'經(jīng)典就是一個好朋友!苯(jīng)典對人成長的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧鴪?zhí)著于看書和愛書的我,到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計其數(shù)了,使我受益無窮。

  盛夏我坐在院子里,微風輕輕地吹著,朦朧的月色,手中捧著《唐詩三百首》愜意的漸漸沉入夢鄉(xiāng)。小時候我懷著激動地心情,從媽媽手中接過我的第一本書《三字經(jīng)》,他打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽光照進來,于是我每天吟唱著:“人之初,性本善”,敲開了知識的大門,走進了經(jīng)典的世界。從此,嬉戲的地方少了一個頑皮的身影,懷著一份不舍我邁出了年幼。

  如今,《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。

  于是,我便向更高的境界探求。一句“夜來風雨聲,花落知多少”使我心曠神怡,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”讓我對大自然充滿向往,對瀑布溢滿的憧憬。

  我?guī)е鴮畎椎某绨,對杜少陵的向往。去更深的了解?jīng)典,也對它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里,暢游在這知識里,其樂無窮。隨著時間的流逝,我會更深的挖掘你,去享受更多的樂趣,貯藏更多的智慧。與經(jīng)典作伴,與圣賢為友,做龍的傳人。

  讀經(jīng)典就是讀人生哲理,經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長的好朋友,它不斷的孕育著我的心靈。

《三字經(jīng)》心得體會14

  暑假開始了,在完成作業(yè)之后我就可以安安靜靜地閱讀喜歡的書籍了。這幾天我又重讀了《三字經(jīng)》。小時候只是覺得《三字經(jīng)》讀起來特別順口,現(xiàn)在重讀才知道每段話都蘊含著不同的典故與道理。

  我在《三字經(jīng)》中最喜歡的一句就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”。這句話大致是講述漢朝時期有一個叫黃香的人,9歲就知道孝敬父母,冬天給父親暖被。這句話是教導(dǎo)我們在生活中要尊敬、孝順長輩。在家中,長輩總是最呵護我們的,給予我們關(guān)愛并教導(dǎo)我們,為了能讓我們有更好的生活條件,受到更好的教育,他們早出晚歸辛勤工作。我們在他們的關(guān)愛中一天天快樂成長,身體更加健壯,但是他們卻在一天天地老去。所以,在生活中,我們要更加聽話,學習上主動完成學校布置的`作業(yè);生活上更要為他們出一份力,分擔家務(wù);在爸爸媽媽疲憊的時候給他們捶捶背;犯錯了要主動承認錯誤,不要讓他們因為我們的任性和小脾氣而生氣或傷心。

  希望每一位同學都能像《三字經(jīng)》中提到的那樣,在家孝敬長輩,做一個有孝心、有愛心的人!

《三字經(jīng)》心得體會15

 《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君?晌矣X得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國,加強訓(xùn)練精兵。雖然,每一個訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。 統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經(jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!

  《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的`人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學,發(fā)憤圖強的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標,如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅灒缬逞,家雖貧,學不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習,發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠,在教學中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要,在教學過程中,作為教師,我們要積極為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍,如在進行應(yīng)用題教學時,教師要創(chuàng)設(shè)與學生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學環(huán)境,讓學生感到數(shù)學就在身邊,引起學生的學習興趣;再提出一定的問題,讓學生自主運用生活經(jīng)驗,解決數(shù)學學習中的困難,體會到學習的快樂,樹立學好數(shù)學的自信心。同時也培養(yǎng)學生應(yīng)用知識,解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學,直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處!币粯訂?

  三字經(jīng)里一個個榜樣 十分明確地告戒我們:向他們學習,就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

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