美術(shù)學(xué)習(xí)心得(合集15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會時，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的美術(shù)學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得1
這次去聽課交流還是學(xué)到許多東西的，在和五小的兩位朱老師交流中都說道要上好一堂精彩而且效果不錯的美術(shù)課是不容易的。在這一系列過程中，在教學(xué)準(zhǔn)備上，包括課件，材料的準(zhǔn)備，考慮學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)，時刻吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)探索熱情。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。
我認(rèn)為學(xué)生從小就是會畫畫的，因為在他們語言表達(dá)能力有限的階段，那么就更多的有肢體語言和通過繪畫來表達(dá)自己的想象和情感。在交流中我也問到為什么隨著學(xué)生不斷長大，反而對美術(shù)創(chuàng)作的興趣熱情會不斷減少，最后有學(xué)生會覺得這一學(xué)科可有可無，完全失去了興趣。第一點就是在學(xué)生不斷成長階段，所學(xué)的東西就越來越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說這些打擊學(xué)生的話：“你畫的'不好或者說你不能這樣畫”等之類的話�？梢哉f這樣的話：“你可以這樣做試試，你看老師是用什么方式做的�！边@樣就能不斷的提高學(xué)生的信心，更多的發(fā)展學(xué)生的個性。尊重學(xué)生的個性。第二點就是在信息化高度發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求，激發(fā)不起他們的學(xué)習(xí)熱情，要不斷的給學(xué)生有新鮮感，拓寬美術(shù)教學(xué)的渠道。要多培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力和發(fā)現(xiàn)感受身邊美的敏銳度。第三點就是要抓住每個年齡段的學(xué)生的心理特點，關(guān)注關(guān)心他們每一個人的性格特點，和其他學(xué)科不一樣，要面對每一個學(xué)生的內(nèi)心想法，天馬行空，可以得到許許多多的答案，要尊重學(xué)生的想法和內(nèi)心世界。去引導(dǎo)他們走向真善美，而不是假惡丑。
朱老師上的課《美麗的葉子》，一開始就講到學(xué)生不能亂摘葉子，講到葉子的結(jié)構(gòu)，和春夏秋冬葉子的不同，其中學(xué)科之間的綜合性較強，思想品德，生物，科學(xué)等等都運用到美術(shù)教學(xué)中，這也是一個內(nèi)在美和外在美的體現(xiàn)。引導(dǎo)的很自然，從現(xiàn)實中葉子的特點到藝術(shù)家眼中的葉子，這個過度把握的很好。從而不會讓學(xué)生感到很難表達(dá)。太難了，學(xué)生一下創(chuàng)作不出來，心里就會浮躁，注意力不集中。太簡單了課堂就沒什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專注度也會放松。所以這里也是要不斷學(xué)習(xí)的地方。他以分小組比賽的形式，分有線描，剪紙，拓印三種形式，形式多樣。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我更多的是感覺到他們是在玩游戲，盡管課堂過程有些吵鬧，但是整個課堂氣氛活躍，效果很好。怎樣讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，并且真正的學(xué)到東西，提高想象能力和動手創(chuàng)造能力。藝術(shù)并不陌生，要讓學(xué)生體會到美學(xué)就在身邊，怎樣讓這學(xué)科在學(xué)生心中得到長久的發(fā)展，這是美術(shù)這個學(xué)科存在和發(fā)展的意義，也是我要不斷提高的地方。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得2
這幾天對必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進行的，學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、如何在教學(xué)中落實三維目標(biāo)等五個方面，從案例與理念、實踐與理論相結(jié)合的角度進行深入淺出的探討和分析。通過學(xué)習(xí)我體會很深刻，在這五個領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)現(xiàn)但自己不能解決的教學(xué)問題，現(xiàn)在感覺自己充實了不少，特歸納如下，以備今后教學(xué)所用。
一、 課堂教學(xué)的有效性
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一，重要體現(xiàn)在有一個好的教學(xué)模式，有效的教學(xué)模式對學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，促進計劃教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽，把教學(xué)往教師的課堂模式上引，但是新課程倡導(dǎo)的是開放和生成的教學(xué)模式。在實際教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特征和發(fā)展意向都會因?qū)W生的個性差異而帶來不確定性，從而生成一些教學(xué)矛盾和問題，有待課堂解決。解決的過程和能力更能反映教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。如教授《風(fēng)箏》一課時，我首先帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來源。用文字，圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進行探討，并請身邊的扎風(fēng)箏藝人來學(xué)校進行指導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改進等問題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來到操場放飛手中的“希望”�？蛇@時，問題來了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一部分學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓勵學(xué)生細(xì)細(xì)推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻�一群，五個一伙兒地又開始忙開了。最后他們總結(jié)出兩點：制作風(fēng)箏的材料不能過重;扎風(fēng)箏骨架時要考慮平衡與對稱。他們在失敗中不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍(lán)天的那一刻，孩子們激動得手舞。這樣通過從生活中來再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進行溝通的一扇門。
二、教學(xué)的生成性
發(fā)揮教學(xué)智慧，把生成引向精彩。所謂“教學(xué)智慧”，就是“對教學(xué)工作的一種感覺、一種品味，就是對教學(xué)的一種純正的、直覺的品味和價值判斷，對學(xué)生的才情和靈性的發(fā)現(xiàn)的敏感”。(葉瀾指出)缺少“智慧”的教師，離開了引導(dǎo)與調(diào)控，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)時間的控制就難以得到落實，以至于學(xué)生中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃，非預(yù)期性信息中活躍的生命力被扼制，這樣就會在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的“動態(tài)生成”成了“生而不成”，因此無法真正實踐新課程所提出的理念。造成這種現(xiàn)象的`原因，是傳統(tǒng)教學(xué)多年來的僵化思維使他們失去了把握非預(yù)期性信息的信心和能力。為此，真正平等的對話課堂教學(xué)對教師的課堂駕馭能力提出了挑戰(zhàn)，要求教師不但要有敏捷捕捉教學(xué)過程中各種信息的能力，而且要有能夠面對生成靈活果斷采用恰當(dāng)有效的策略與措施的教學(xué)機智�？梢哉f有效教學(xué)資源是課堂預(yù)設(shè)的必然產(chǎn)物，它是星星之火，可以瞬間熄滅，也可成燎原之勢。
三、 課堂教學(xué)的三維目標(biāo)
作為課程目標(biāo)，確確實實都應(yīng)該關(guān)注這三個方面。而且能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，對一個人的一生意義更加深遠(yuǎn)。不是說知識、技能不重要，知識、技能仍然是新課程重要的目標(biāo)，但我們不得不承認(rèn)，能力與情感、態(tài)度、價值觀更重要。當(dāng)然，能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，都是依附于知識的發(fā)生的、是在探索知識的過程中得以形成和發(fā)展的。
三維目標(biāo)不是獨立存在的，而是一個整體。因為實際上在整個教學(xué)過程中，情感、態(tài)度、價值觀是始終存在的，只不過有些老師沒有關(guān)注罷了。其實學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，總是有一個態(tài)度、情感傾向的�？赡苁欠e極的，也可能是消極的，而且有可能有相當(dāng)多的學(xué)生是帶著消極的情感在學(xué)習(xí)我們現(xiàn)在就是要把它變成積極的，讓學(xué)生能夠通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，有意識地激發(fā)學(xué)生形成美術(shù)創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。這也是美術(shù)課程價值賦于我們的教學(xué)任務(wù)之一。
四、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)
創(chuàng)設(shè)富有美術(shù)文化氣息的情境。美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí) 這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識，樹立正確的文化價值觀。
創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境。《新課程綱要》從以人為本的思想出發(fā)，對課堂教學(xué)提出了三維目標(biāo)。三維目標(biāo)的整合就是要創(chuàng)造一個理想的適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)情境——即生活化的教學(xué)情境�！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“教學(xué)必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，使學(xué)生從生活中感受美，并把所學(xué)知識運用于生活�！敝挥兄哺谏钍澜�，并為生活世界服務(wù)的課堂才是具有生命力的課堂;只有學(xué)習(xí)活動與日常生活相聯(lián)系，能為生活增添色彩時，學(xué)習(xí)才會變得歡樂有趣。
創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象、創(chuàng)造的情境。“想象是創(chuàng)造的翅膀，沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造。”教學(xué)中，教師可以在和學(xué)生談話中設(shè)境，在美術(shù)作品或音樂作品或文學(xué)作品欣賞中設(shè)境，讓每個學(xué)生都展開想象的翅膀，在藝術(shù)的天空中自由翱翔。
五、教學(xué)關(guān)系
教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來說，整個教學(xué)過程就是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，在這個過程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨立，教師作用告終。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得3
這次互相觀摩美術(shù)教學(xué)活動，老師們的高水平展示卻讓我久久回味，受益匪淺。下面談?wù)剛�人收獲：
一、別開生面的導(dǎo)入開啟好課之門
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的`興趣。比如《神奇的海底世界》導(dǎo)入部分就很特別，帶領(lǐng)幼兒進入布置好的海洋世界，學(xué)生馬上被吸引住了。
二、教學(xué)理念新穎，資源運用合理。
教師注重師生情感的交流，有較強的親和力；注重師生學(xué)習(xí)過程的互動；教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《瓶子的五彩衣》、《吹泡泡》、《小布錘郊游》、《菊花朵朵開》注重師生交流，把主動權(quán)教給孩子。
三、關(guān)注本次研究主題，活動的游戲化。
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個問題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動上，最能運用邊游戲邊作畫的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計。而中班、大班的美術(shù)活動更偏向于用游戲化的口吻來進行美術(shù)活動。
四、教師綜合素質(zhì)的提高
一節(jié)好課設(shè)計固然重要，但更重要的是要有一個綜合素質(zhì)高的教師來駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚頓挫的語言以及隨機應(yīng)變的教育機智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強的綜合素質(zhì)。雖然各個老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西�？傊逃纳谟谄綄�、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動只有緊緊圍繞“以兒童發(fā)展為本”“促進每一個幼兒富有個性的發(fā)展”這一根本目的去開展，才能真正體現(xiàn)其價值。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得4
通過這次黃山市組織的美術(shù)教師課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念，更好的、準(zhǔn)確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課，感受很多。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
教師要認(rèn)真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設(shè)計每一個探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓課堂充滿生機。有時需要語言的激發(fā)；有時需要教學(xué)手段的`多樣化；有時需要教師知識的儲量大，總之，對教師的要求更高了。在課改實踐中，我有了一種從未有過的危機感和緊迫感，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著準(zhǔn)備下一課的內(nèi)容，有時為了設(shè)計一個教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汁，還總覺得不盡如人意，總覺得自己知識太貧乏，迫切地需要去學(xué)習(xí)、充實自己，使自己適應(yīng)時代的發(fā)展的需要。
總之，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。時代在前進，教材在更新，理念在轉(zhuǎn)變，這就在客觀上要求我們有與時俱進的思想，放下身子去學(xué)習(xí)，及時、虛心、堅持學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的時間雖然很短暫，但通過這次活動，我的新課程理念得到了提升、專業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實施中，我們一定要與時俱進，抓住時代的脈搏，勇敢的走在教育的前沿。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得5
對美術(shù)這門學(xué)科有了新的認(rèn)識，美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫，學(xué)生在臺下照畫了，現(xiàn)在的美術(shù)是一門了不起的藝術(shù)，生活中處處充滿了美術(shù)。教育觀念也得到了冼禮，對美術(shù)的知識得到了提高�？傊@次的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次學(xué)習(xí)心得體會。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
一、游戲中學(xué)習(xí)
在提倡素質(zhì)教育的.今天，單一枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的發(fā)展�！坝螒颉笔莾和矚g的活動，能滿足他們愛玩好動的需求。游戲能激發(fā)學(xué)生大腦最積極最有創(chuàng)意性區(qū)域，把美術(shù)活動與創(chuàng)新能力有機結(jié)合在一起。
二、在比較中發(fā)現(xiàn)
美術(shù)是視覺的藝術(shù)，運用比較法，具有很強的直觀性、能從多角度地對不同作品做比較分析，便于學(xué)生認(rèn)識掌握相關(guān)的知識有利于調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，，并能產(chǎn)生深刻印象。從而調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要使這種方法取得理想的教學(xué)效果，還應(yīng)注意精心選擇作品，適時進行啟發(fā)、引導(dǎo)，講究科學(xué)性、典型性和藝術(shù)性。
三、在分步中簡化
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)都是不管任務(wù)的難易前半節(jié)課教師講后半節(jié)課學(xué)生做，這樣很不利于學(xué)生創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。在整堂課中教師應(yīng)始終作為學(xué)生的合作伙伴參與其中，生生互動，師生互動，舉一反三使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到發(fā)展、得到升華。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個真實生動的美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
四、在討論中感受
我們的課堂教學(xué)中可以運用討論的方法，讓學(xué)生通過討論學(xué)會自己思考、自己探索、自己推理、自己判斷。當(dāng)然，討論也不是一種形式隨便的讓幾個學(xué)生聚在一堆說幾句，而是應(yīng)該像節(jié)目主持人一樣，分好小組，提出具體的問題，然后進行引導(dǎo)、調(diào)控。老師應(yīng)對學(xué)生的發(fā)言作點評、指導(dǎo)、升華。討論法可以幫助學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會判斷，學(xué)會用語言表達(dá)自己的感受。
五、評價中體驗
隨著新課程改革的深入，新的教學(xué)評價改變了以往只重結(jié)果不重過程，只重教師不重學(xué)生的教育觀念。我們可以采用采用了師生互評，生生互評等評價手段。這樣有助于學(xué)生自主意識的培養(yǎng)。我們尤其應(yīng)該注意到了學(xué)生的自我評價活動，引導(dǎo)學(xué)生通過一堂課的活動后對自己的表現(xiàn)進行自我評價，從自身的發(fā)展需要出發(fā)，自己主動找出自身的不足之處。
總之，這次學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一次很好的“充電”機會，讓我明白美術(shù)課是怎樣上的，明白美術(shù)老師是怎樣做的，明白和學(xué)生是怎樣互動的。這真的是一場別開生面的最真實、最純樸的美術(shù)交流。在以后的教學(xué)中，讓我對美術(shù)課有了全新的目標(biāo)，全新的方向，開發(fā)自己的美術(shù)校本課程，讓學(xué)生接受最生動的美術(shù)課。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得6
在教師專業(yè)化高速發(fā)展的今天，我有幸于7月10日至18日，在華中科技大學(xué)參加了為期一周的省初中美術(shù)教師培訓(xùn)。在這短暫的一周里，我們不僅體驗了大學(xué)的校園生活，感受了大學(xué)的人文氣息，回味了自己的讀書時光，還結(jié)識了一群優(yōu)秀的同行�；仡欉@一周的學(xué)習(xí)生活，感觸很多，收獲頗豐！
省教育廳、華中科技大學(xué)把握工作時間，為我們創(chuàng)造了寶貴的學(xué)習(xí)機會。尤其在安排授課教師方面，更是精挑細(xì)選，良苦用心！為我們授課的教師，都是我國美術(shù)學(xué)科方面赫赫有名的專家教授、國家重量級的人物。他們有來自首都師范大學(xué)的博士生導(dǎo)師，有來自中國美術(shù)教育雜志社的編輯，有來自美術(shù)學(xué)院的知名教授，以及美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教研員等等。他們對理論的教學(xué)深入淺出，對實踐的教學(xué)言傳身教；他們不僅具有良好的美術(shù)素養(yǎng)，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
授課教師們的講課、細(xì)節(jié)的演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內(nèi)容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的'認(rèn)識和再提高。如：教師的專業(yè)發(fā)展，不僅是社會教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專業(yè)成長的需要，更是適應(yīng)教育對象求知發(fā)展的必然結(jié)果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)在教材的解讀上，還要體現(xiàn)在教師對教學(xué)設(shè)計的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課程資源，等等。
本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀(jì)是一個充滿挑戰(zhàn)對話的時代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識，更新觀念，才能緊跟社會發(fā)展潮流。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認(rèn)真貫穿到自己的教學(xué)實踐中去。并樹立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
總之，此次培訓(xùn)不僅是繼續(xù)教育的一種重要形式，也是我們在職人員學(xué)習(xí)，充電提高的有效途徑。時間雖短，教學(xué)內(nèi)容雖不能包羅萬象，但卻能讓每位學(xué)員終生受益。
與其說，此次學(xué)習(xí)是我個人成長的加油站，不如說是我作為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個新起點！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得7
這十幾的素描專訓(xùn)，讓我受益匪淺。以前的練習(xí)，不懂得如何塑造對象，形只抓個近似，結(jié)構(gòu)只弄個似懂非懂，明暗或通過對形體結(jié)構(gòu)的部分了解進行或照抄對象，不注重感性被動，也使整個畫面太花太亂。這與沒有一個嚴(yán)謹(jǐn)而又毅力，懶散而又急于求成的學(xué)習(xí)態(tài)度有著秘切的關(guān)系。畫畫僅能夠反映出一個人在藝術(shù)領(lǐng)域是否有天賦，是否有潛能，也能反映出一個人內(nèi)在的性格和世界觀，人生觀，甚至可能反映出一個是否有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、志向。因為太自信、太自大、太驕傲，覺得什么都懂、什么都行、什么都比別人強，這一切的缺點遮住了我的視線，使我忘乎所以，忘了自己應(yīng)該處的位置。不好問、不好學(xué)、安于現(xiàn)狀、不知進取。在繪畫中暴露出的一切缺點，都成了繪畫中最大的.障礙，所以改正需要時間，要想在繪畫上取得好的成就，就必須首先克服自身缺點，時刻提醒自己，不要放松警惕，不要放縱自己，以一個嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、認(rèn)真踏實、意志堅定，勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)為原則，逐步把自己的壞習(xí)慣端正起來，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和繪畫水平。
以上是關(guān)于繪畫過程中存在的脆弱，最關(guān)鍵的問題。在這半個月的訓(xùn)練過程中，在某些時候由于受情緒影響，繪畫所應(yīng)該達(dá)到的目的和效果都受到了一定程度的影響，不過在今后的訓(xùn)練中，我會全心投入到這上面。在繪畫時注意從整體出發(fā)，先找準(zhǔn)大關(guān)系，注意觀察，在調(diào)整過程中，注意黑白灰關(guān)系、注意塊面、注意過渡，不斷調(diào)整、不斷改進、不斷提高整個作畫過程的水平，畫后注意總結(jié)經(jīng)驗，找到自己的繪畫方式，發(fā)展個性的繪畫手段。
我的奮斗目標(biāo)是天津美院或湖北美院或武漢大學(xué)，這些學(xué)校不僅對�？品�?jǐn)?shù)要求高，而且對文化成績要求也高。因此在去武漢學(xué)習(xí)中，不僅要注重美術(shù)訓(xùn)練，還要在閑暇時，注重文化科的復(fù)習(xí)，使兩者皆不誤。
有時很清楚自己的壞毛病和遠(yuǎn)大的理想，就是說起來容易，辦起來難。因此要時刻提醒自己，該改正的必須改正，別等高考后再改，留給自己的將是終身遺憾和懊惱后悔。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得8
前不久去看了中國百年油畫展，對中國油畫有了一個ＰＡＮＯＲＡＭＡ式的了解，從世紀(jì)初留法畫家的風(fēng)景小品到《開國大典》再到《父親》。油畫在中國畢竟只有百年歷史，佳作名畫家都還在人們的口耳相傳之中，不至于太埋沒了某一顆“珍珠”。但是在西方世界，幾百年的發(fā)展歷程，名家便如南天群星，但是其中真正始終璀璨耀眼的，數(shù)來數(shù)去，竟然沒有多少位，更多的則是隨著時代的發(fā)展口味的變遷而明明暗暗。
1８４１年，當(dāng)時法國最走紅的畫家保羅·德拉羅什，受巴黎美術(shù)學(xué)校之請創(chuàng)作壁畫《半圓室》，為１３世紀(jì)到１７世紀(jì)的名畫家“樹碑立傳”。在這幅壁畫中，他以安格爾的畫風(fēng)，既寫實又寓意，描繪了勝利女神跪倒在三位在神話中分別象征建筑、雕刻和繪畫的天神的腳旁，而４０位歷代藝術(shù)家則圍繞在他們身邊，其中有拉斐爾，達(dá)芬奇，米開朗琪羅，提香，普桑，洛林，韋羅內(nèi)塞，凡艾克，喬托，丟勒，霍爾拜因，魯本斯，倫勃朗，穆里洛和委拉斯開茲。
從上述列舉中可以看出，在德拉羅什所代表的那個時代的人眼中，最優(yōu)秀的作品和畫家集中在文藝復(fù)興時期。安杰里科的大名則似乎到了最后時刻才被添加到這個名單中。如果說今天我們已經(jīng)幾乎淡忘了埃德林克，波特和雷蒙迪這些昔日或許如雷貫耳的名字，那么我們在這４０位藝術(shù)巨匠中卻怎么也找不到波提切利，格雷科，博施，布呂格爾，格魯內(nèi)瓦爾德，皮耶羅·德拉弗朗塞絲卡或者弗美爾的面孔。
假如讓每個時代都做一個類似的實驗，毫無疑問，我們將對所謂的“藝術(shù)巨匠”的名單產(chǎn)生極大的分歧。因為，除去屈指可數(shù)的幾位在生前就已經(jīng)享有巨大聲名并且死后仍然“香火旺盛”的藝術(shù)家，比如達(dá)芬奇，拉斐爾，米開朗琪羅，魯本斯，倫勃朗，也許還可以算上畢加索，幾乎所有我們今天認(rèn)為是天才而不朽的畫家，都是在死后若干年后才重新為人們所賞識的。
譬如在１９世紀(jì)以前，基多·雷尼的名頭要比今天被認(rèn)為是“現(xiàn)代繪畫的奠基者”的喬托響亮。但是今天我們?nèi)鎸Ρ冗@兩位畫的作品，可以比較公平地作出評價，雖然雷尼在１６世紀(jì)末１７世紀(jì)初相當(dāng)活躍，但是喬托在繪畫史上的重要程度卻無疑要高過他。雖然就透視法則的應(yīng)用來看，喬托的技法仍顯粗糙。今天我們把他歸入大師之列，不是因為他畫的多好，而是因為他開創(chuàng)了一種新的畫法，為后世開啟了另一扇看世界的“窗口”。類似的情況還有安杰里科修士，如今大家普遍認(rèn)同，正是他們?yōu)椋保妒兰o(jì)文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。
事實上，對于畫家的評價從來都在變動，西方的美術(shù)欣賞口味在很大程度上取決于當(dāng)時社會的價值觀，比如經(jīng)濟，美學(xué)，道德甚至政治方面的因素都起著很大的影響。正如我們今天重新評定周作人一樣，任何一本法國文化史，現(xiàn)在都少不了華托的篇幅。這位在其有生之年就已經(jīng)被大眾所喜愛的畫家，一直到了１９世紀(jì)才被認(rèn)為是屬于他那個時代的著名畫家。原因在于法國大革命之后的１００年中，他的畫作同弗拉戈納的一起，被當(dāng)作舊政權(quán)的垃圾而打入冷宮。
有意思的是，某一時代對于當(dāng)時的畫法畫風(fēng)的接受程度也重新改變了對前人的評價。比如在１９５０年間，凡高受到時人的重視，間接著也讓格雷科這位西班牙畫家煥發(fā)新生。同樣，１９６０年超現(xiàn)實主義成為時尚，才促使人們重新審視博施和格魯內(nèi)瓦爾德。此外，占統(tǒng)計地位的美術(shù)理論和美術(shù)流派也影響了時人的欣賞習(xí)慣。浪漫主義的興起，使得意大利和弗萊芒的“原始畫派”畫家們在１９世紀(jì)初期重新得到賞識。１８世紀(jì)的新古典主義者們推崇簡潔的線條，認(rèn)為技法優(yōu)先于材料。１８３０年以后則相反：人們重新發(fā)現(xiàn)了色彩的重要性，喜歡模糊和神秘，正象拉斐爾以前的畫家所初步嘗試的那些方式。
在重新解讀甚至是重新“塑造”的過程中，美術(shù)評論家和作家起了相當(dāng)?shù)淖饔�。１８世紀(jì)末期，人們只欣賞文藝復(fù)興時期的大師們的作品。這個“們”，其實也就是“文藝復(fù)興三杰”達(dá)芬奇，拉斐爾和米開朗琪羅。而瓦薩利對于１４到１６世紀(jì)時期的意大利畫壇的評價，則讓人們不能忽視如奇馬布埃，喬托和安杰里科等人。雖然人們?nèi)匀徊荒苷J(rèn)同他們的風(fēng)格，認(rèn)為不自然。１８２０年左右，第一批發(fā)現(xiàn)“原始畫派”的美術(shù)批評家欣賞他們“神秘”的風(fēng)格。而到了１９世紀(jì)末，則是他們的“簡潔”和他們的“純粹”，或者說是他們的“前現(xiàn)代性”，吸引了批評家魯斯金，而他又通過這些前拉斐爾畫派的人物以及他的法文翻譯普魯斯特而影響那個時代的美術(shù)和文學(xué)。
西班牙繪畫直到１９世紀(jì)初一直藉藉無名，直到拿破侖運動之后才開始被時人所認(rèn)知。事實上，從蘇爾瓦朗到戈雅和格雷科，西班牙在繪畫方面的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)不下于比利牛斯山那邊的法國。格雷科畫作所展現(xiàn)的強烈的失真，無視透視原則，尖酸刻薄的風(fēng)格以及精神性引起了巨大的'反響。而在他所生活的時代，人們認(rèn)為他怪誕的風(fēng)格是因為他的瘋狂，甚至是因為視覺錯亂。直到１９世紀(jì)的后半期，通過德拉克洛瓦，戈提耶和波德萊爾的大力推薦，人們才認(rèn)同了他的想象力，將其列為最偉大的畫家之一。
1８４２年，法國左派活動家和美術(shù)批評家泰奧菲勒·拖雷在荷蘭皇家美術(shù)館發(fā)現(xiàn)了弗美爾，但是他找遍有關(guān)藝術(shù)的書籍，除了[本文來源于文秘站-www,cnwmz.com,找范文請到文秘站網(wǎng)]法國畫家勒布朗在１８世紀(jì)末期發(fā)表的幾句贊美之辭外，再也找不著關(guān)于這位畫家的只言片語。正因為拖雷在其１８６６年發(fā)表的著作中，將其塑造成為代表“人類命運的畫家”，這位畫家才開始逐漸被人們所接受。又過了半個多世紀(jì)，１９２１年，通過普魯斯特的《女囚》，人們才認(rèn)為他是一位藝術(shù)巨匠。
�。玻笆兰o(jì)的人們崇尚“現(xiàn)代派”，用所謂的“發(fā)展”或者說“進步”的觀點來解讀藝術(shù)。所以，１８世紀(jì)末的新古典主義和１９世紀(jì)的歷史畫在這個時代里默默無聞。同樣的，因為這一觀點，德蘭，弗拉曼克和基里科這些當(dāng)年脫離現(xiàn)代主義陣營的畫家則遭人唾棄，甚至屢屢因為同納粹有往來而被人指著脊梁骨罵。相反，以往的一些邊緣畫家，如巴爾丟斯，呂西安·弗羅因德等人，曾經(jīng)被人指責(zé)為過于“學(xué)院派”，如今被被人奉為正統(tǒng)。簡單的說來，這一切之所以會這樣，似乎全是因為每個時代通過抬高過去以證明自己觀點的正確。為了達(dá)到這個目的，有時候甚至到了臆造歷史的地步。
更有意思的是，評價一位畫家的優(yōu)點往往也因為時代的需要而加以強調(diào)。比如弗美爾最初因為他作品中表現(xiàn)的人性，以后因為印象主義的盛起，評論家們又鼓吹他對光線的良好控制能力。華托死后百年重新獲得青睞，一開始是因為王朝復(fù)辟人們的懷舊情緒，以后被人看重的是他作為一名出色的色彩畫家的名聲，以及他看待世界所采用的“憂傷”的視角。這些發(fā)現(xiàn)的過程不但自圓其說，而且往往循環(huán)往復(fù)，因為某些被重新發(fā)現(xiàn)的畫家也有可能，因為某些特殊的原因或者是某個時代的審美情趣的變化，重新又回到他們早應(yīng)該習(xí)慣的默默無聞的狀態(tài)。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得9
中學(xué)美術(shù)課對中學(xué)生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。
比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對人體繪畫作品和裸體撲克、淫穢畫區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認(rèn)識到：人體繪畫作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術(shù)品，能給人以美的享受;而裸體撲克和淫穢畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺抵制淫穢品的侵襲，增強自身的免疫力;同時也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。
由此可見，審美教育能使人心理健康、樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過審美教育對智力發(fā)展也起著促進作用。美術(shù)課通過具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫語言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識以及與之相關(guān)的歷史知識、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識容量，對發(fā)展智力大有裨益。
第三，中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計到成衣的`款式設(shè)計和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計單一，因而在國際市場上缺乏競爭力�，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量外匯。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得10
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力�；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。
一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的.精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的色彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得11
我有幸參加了在江西省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動，為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)活動方式和方法，有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習(xí)和交流，特別是通過參觀江西省少年兒童民俗體驗美術(shù)作品展，給許多老師帶來的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。
在這次美術(shù)教研活動中，主要以參觀優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主，展出的作品來自江西省的各個地方不同年齡段的學(xué)生，他們都是通過課外美術(shù)學(xué)習(xí)提高了自己繪畫等各方面美術(shù)相關(guān)能力，在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生要高出一籌，這不禁使在校內(nèi)參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。
在參觀過程中，主要策劃這項展覽活動的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動的目的，以及這次美術(shù)作品展出的形式和內(nèi)容，江西省美術(shù)家協(xié)會、江西省教育學(xué)會少年兒童校外教育專業(yè)委員會和江西省兒童少年活動中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚江西民族文化意識，搭建少年兒童民俗體驗活動和美術(shù)作品展示平臺，舉辦了以“秀美江西·共筑夢想”為主題的畫展，展示了小畫家們的才華，并凝聚了教育的力量，展出的作品形式多樣，包括兒童創(chuàng)作的線描畫、水粉畫、水彩畫、彩墨畫、版畫、中國畫等充滿地域特色的作品，分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊，展示江西革命傳統(tǒng)、人文文化、自然風(fēng)光、地域文化、民族特色、民俗風(fēng)情、城市變化等主題內(nèi)容，這些兒童繪畫作品生動有趣，充滿了想象力和創(chuàng)新，所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內(nèi)美術(shù)教學(xué)的'不同。
校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng)作空間，而在學(xué)校里，大多數(shù)時間學(xué)生只能在教室里創(chuàng)作，受到了時間空間題材和材料等多方面的限制，學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮，而在校外學(xué)生有足夠的時間查找資料和專研技法，所以在校內(nèi)教學(xué)的美術(shù)老師應(yīng)該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，和專家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計應(yīng)用造型表現(xiàn)和綜合探究幾個模塊，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)感知力，再鼓勵對美術(shù)感興趣的學(xué)生，與校外美術(shù)相結(jié)合，成為弘揚江西傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的小畫家。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得12
近期我參加了縣組織的小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)教學(xué)研討會，會上組織了兩位教師的示范課，說課，還有專家講座。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)本身的性質(zhì)了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認(rèn)每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔�，指�?dǎo)學(xué)生快樂地成長。
每次學(xué)習(xí)課標(biāo)，每次都有新的感悟和體會，感受到了我們這集體的溫馨向上的力量，在學(xué)習(xí)完課標(biāo)走下樓梯的瞬間，突然，有三個元素涌上心頭，在這一空間，我，學(xué)生我將如何來引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課，我并不希望他們各個都成為畫家，當(dāng)然，這也是不可能的`，我只希望是他們愛上我的美術(shù)課，愛上每個歡樂的40分鐘。
回首這段時間的學(xué)習(xí)，是充實的、但與此同時我們也收獲著、成長著、快樂著。本次培訓(xùn)即將結(jié)束了，我由衷覺得時間沒白花，而且我感受到本次培訓(xùn)聽課研討活動是我急需要的最充實、最合理的一次，我受益匪淺。
在此次專家教授中每一節(jié)課都很精彩，在專業(yè)教師的專業(yè)水平同時，我更關(guān)注其授課方法。對我這名美術(shù)教師來說，專業(yè)講座課中值得我學(xué)習(xí)的東西很多很多，總結(jié)起來有以下三點：
一、在專業(yè)教師的課堂中，我領(lǐng)悟到：
不斷的進步是以不斷的學(xué)習(xí)為前提的。我個人很喜歡美術(shù)教學(xué)，當(dāng)教學(xué)遇到困難的時候，需要有較高專業(yè)水平的教師給我指導(dǎo)，助我突破瓶頸。專業(yè)教師的示范課滿足了我的需求。兩天的聽課研討培訓(xùn)結(jié)束了，但我的學(xué)習(xí)并未結(jié)束，相反，以此為契機，它才剛剛開始。
二、轉(zhuǎn)變思想觀念
隨著社會的發(fā)展，人們的意識也逐步提高，過去把音體美科目當(dāng)成副科觀念已經(jīng)過時，學(xué)生及家長已逐漸意識到了音體美教育的重要性，為孩子選擇全面發(fā)展的素質(zhì)教育，不讓孩子輸在起跑線上，已經(jīng)成為了絕大多數(shù)家長的共識。教師的我們必須要轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)變教育觀念，改變教學(xué)方式，跟上時代的發(fā)展，做一個能適應(yīng)社會并受到學(xué)生喜歡的合格教師。
三、加強學(xué)習(xí)
過去不代表未來，要轉(zhuǎn)變觀念靠的是學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來改變自己，以學(xué)習(xí)來充實自己。本次校本培訓(xùn)，我更強地意識到了自己知識的淺薄。在這些音體美專業(yè)教師面前我多像一只井底之蛙，每個教學(xué)環(huán)節(jié)我都覺得很新鮮，走進他們的課堂給我美的享受，藝術(shù)的熏陶，跟我無所事事，對學(xué)生缺乏指導(dǎo)的課堂相比，我有了一種很強的危機感，所以學(xué)習(xí)迫在眉睫！只有這樣才能使危機有轉(zhuǎn)機，所謂“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書�！毕嘈抛约耗軋猿�。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得13
因為起步晚，所以在素描上總慢別人很多。最近一段時間一直在練習(xí)抓形，但是沒什么進步，無法走進去，與最開始相比竟有進步，也許是因為一直沒有調(diào)整好狀態(tài)，無法直接進入。汪老師也一直在說我在某個地方被困惑住了，可是自己又不太清楚自己被困住的原因，所以在素描上一直停留不前。在畫畫上，我的膽子不夠大，在這方面我應(yīng)該努力讓自己膽大起來。我自己覺得膽子不大是一個問題，還有一個就是無法把結(jié)構(gòu)看透，最基本的大關(guān)系都知道，但在實踐中反而被大關(guān)系阻礙住了，有時是想在那個大關(guān)系內(nèi)拼湊出小的細(xì)節(jié)。
以后的繪畫學(xué)習(xí)中，我希望任老板的.幫助和我自己的不斷努力中取得進步。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得14
20xx年11月15日到20xx年11月30日，我參加了20xx年陽江市國家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，這次培訓(xùn)，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過學(xué)習(xí)，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深刻的理解和體會，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的一些體會和感受總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，突出學(xué)科特點
在新課標(biāo)中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增的。同時標(biāo)準(zhǔn)中增加美術(shù)課程四個特性的表述：“凸顯視覺性”、“具有實踐性”、“追求人文性”、“強調(diào)愉悅性”。美術(shù)課程的“視覺性”特征作為首要特征，是首次在課標(biāo)中明確提出。愉悅性的提法也是本次修訂新增的內(nèi)容。這些不僅凸顯美術(shù)學(xué)科的價值，而且有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
二、美術(shù)課程將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心
(一)由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
(二)由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知探究實踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動中的合作者和促進者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
三、結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，以創(chuàng)作活動占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識�！霸O(shè)計應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的`連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案，進行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
四、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進素質(zhì)教育的進程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的'空間是很廣的。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得15
通過這段時間研讀小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)，我收獲很多，下面我將談?wù)勎业囊恍⿲W(xué)習(xí)心得。
一、面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意擺設(shè)一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。比方，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
二、團結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
我們必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處，促進了學(xué)生之間情感的交流。如今的學(xué)生大多是獨生子女，在家中唯我獨尊。開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性，體會到集體智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德，讓他們樂于與人交往，善于與人交往。比如讓小組合作完成一個用泥做成的.作品，這樣使學(xué)生清晰地感受到了合作的力量和集體的智慧，從而熱情高漲，一節(jié)課在輕松愉快的氣氛中結(jié)束。
三、讓學(xué)生“玩”得痛快，在玩中增長知識
兒童最“喜”的莫過于玩了，我抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。如教《會轉(zhuǎn)的玩具》一課時，我讓同桌兩人分別站到課桌兩頭吹動剛做好的風(fēng)輪，和前后桌比一比，誰的風(fēng)輪轉(zhuǎn)得快，為什么？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，風(fēng)輪越圓，轉(zhuǎn)得越快。于是檢查起自己的風(fēng)輪，看看是否要改進。同時，他們發(fā)現(xiàn)，風(fēng)的大小與吹風(fēng)的位置和風(fēng)輪的轉(zhuǎn)速也有著極大的關(guān)系。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。
四、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處
在新課程“欣賞、評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，欣賞可以是組織學(xué)生看展覽，也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說，欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于小學(xué)生來說，模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近，更易于模仿。在課堂中巧妙地擺設(shè)一些欣賞，讓他們一起討論、評價、取長補短，能更好地促進學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞可以是課前的，也可以是課后的。我更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧，利于學(xué)生及時地對自己的實踐進行調(diào)整，這對拓寬思路，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之，新課標(biāo)下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂，是一堂堂生本課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
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