智慧教師心得
心中有不少心得體會時，好好地寫一份心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的智慧教師心得，歡迎大家分享。
智慧教師心得1
今年暑假，我有幸讀了許勝利著《如何做一個智慧型教師》一書，作者作為工作在一線的教育者，在書中列舉大量生動而又詳實的成功案例，為我們展示了現(xiàn)實生活中一個名師的智慧課堂、智慧人生，讓我感受到了一個鮮活的教育者的形象。他的許多真知灼見，使我深受啟發(fā)。許勝利老師對當前的教師發(fā)展和課堂教學有自己獨特的理解解，讀了他的書，我認真總結自己的教學，對怎樣成為一個智慧型教師，有了全新的認識，現(xiàn)整理成文，此自勉。
教師，應該是學生的精神導師，是智慧的象征與標志，應該以智慧的化身面對學生，成為學生心中最信賴的偶像。
每個學生都是鮮活的個體，老師的能力和水平能否適應學生，都能夠在學生身上得以體現(xiàn)。智慧型的教師可以憑借著淵博的知識，使學生喜歡上你，愛上你，進而愛上你的課堂，從而樂于與你相處，并從中有收獲。
那么，怎樣才能成為智慧型的教師呢?
一、愛，是成為智慧型老師的前提
教育家蘇霍姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分說明，愛，是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛，懂得施愛，懂得用愛潤澤學生心靈的圣者。
當代社會，孩子的家境非常復雜，尤其是獨生子女多，留守孩子多，單親家庭多，老師的愛就尤其重要，懂
1得愛的作用，那么工作就有了源泉，教育就有了憑借。以愛作法寶，建立和諧的師生關系，工作自然會事半功倍。
新型的師生的關系帶來的是師生合作，交流、民主和平等，這為培養(yǎng)學生的健全人格提供了強大保障。
鄔志輝博士談到教師給學生的不應是霸權的愛，強加的愛。他做過調查，問老師，“你愛你的學生嗎?”百分之九十的老師愛學生。當調查到學生時“你愛你們的老師嗎”百分之十的學生是愛老師的。從這個數(shù)據(jù)可以看出老師對學生的愛，是學生所不能接受的。烏博士認為，我們付出的愛一定要是對方需要的愛，如果對方不需要，我們的愛就是無用功。如今我們強調的是教師對學生的尊重，當然也包含師生要相互尊重。
學生作為教育的主體，他們有獨立的思想，人格和個性。尊重學生實際上就是尊重獨立，尊重人性，尊重人格，當然這點都做不到，那就無從談教學的成敗。在我們平時教育教學過程中，對學生“恨鐵不成鋼”，就不是尊重學生的表現(xiàn)之一。當我們抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，這樣的教育效果只會適得其反。常常給學生帶來身心的摧殘。關注“學困生”，促進其轉化也成了教師必須堅持不懈的工作，抓住了這兩頭，就容易忽視中間層次學生這一頭，他們給我們的印象往往是：學習平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，因此也容易被老師忽略。因此，老師的愛應該是平等、無私，全面的愛，而不是有區(qū)別和指向。教師應當把愛心分給每一個
2學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱，那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關心、也需要老師去挖掘他們身上的“亮色”，這樣，教育才會取得真正的成功。
二、理念常新，工作高效，是成為智慧型的老師的關鍵老師征服學生，凝聚學生的關鍵在于人格魅力和知識積淀，而人格魅力和知識積淀的根本之點在于理念出新，工作高效，引領時代。
社會的飛速發(fā)展，學習已成為每個人生存的一種方式。作為教師，在理念上更新自我，在學識上完善自我，在能力上提升自我，不斷加強學習，發(fā)展自己，已成為一種時代發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽過一個報告，報告說，一個人和別人的差距是在業(yè)余時間形成的，別人在業(yè)余時間成長了，你不讀書只能是原地踏步走甚至倒退。讀書與學習是相輔相成的，這是教師的基本能力。教師要把更新自己的理念，完善自己的知識結構，提升自己的工作能力，提高自己的工作效率等作為學習的主要目標。老師只有堅持終身學習，不斷提高自己的知識水平，擴大知識面，才能更好地適應不斷發(fā)展的時代，承擔起教育學生的重任。百年大計，教育為本。作為老師，在學習上一刻也不能松懈，對知識要力求做到要兼容并蓄，學以致用，做到知識的歷久彌新。新課程實施后，我們都感覺課時不夠，內容講不完，假如我們利用自己的知識授給學生已方法，把教材為依托，講一篇文章學生會分析一類文章，那么我們的語文教學是不是體現(xiàn)了高效?培養(yǎng)學生的素養(yǎng)在很大程度上取決于教師的素養(yǎng)，而教師的素養(yǎng)則來源于平日的學習。讀書3是最好的途徑，每天給自己留一些閱讀好書的時間，并注意讀書的深、廣、新、專。
做到了這些，面對學生，老師就是一幅永不褪色的畫，一本永不過時的書，一條永不枯竭的河，當然就成為學生永遠崇拜的偶像。
三、民主平等、自由開放是成為智慧型老師途徑
當今的孩子所處的時代是一個信息化時代，其生理心理發(fā)展都會超前，了解的東西多而駁雜，而且因自身所處環(huán)境千差萬別，所以，教育難度會更大，這對老師的知識層次和能力結構提出了更高的要求，更重要地時，對老師的氣度要求更高，老師必須要有民主開放的教育思想，方能適應現(xiàn)代教育需要。這樣，才能培養(yǎng)出具有獨立性、科學性、開放性和創(chuàng)造性的高素質學生。面對學生出現(xiàn)的.各種復雜情況，老師需要更好更機智地應對。教師的智慧來自不斷地讀書學習、廣博地儲備知識，更來自日常突發(fā)事件中的動態(tài)生成。
面對學生千奇百怪的問題，要最大限度給予解答，加以包容，對學生的錯誤觀點，也應該加以諒解，進行合理引導，使之走上正確的道路。這樣，你就會在潛移默化中成為學生精神的依賴者，你的教育，自然會達到潤物細無聲的理想效果。
身處青春期的學生，叛逆性最突出，但是如果老師成了他們心目中的圣者，教育就會得心應手。
四、樂觀進取、富有活力是做一個智慧型老師的最佳方法網(wǎng)上有一段有關智慧型老師的話給人很多啟示，那就是，智慧型
4教師是“五有”新人——有情，有義、有膽，有識，有趣。
情感是人一切行為的動力，一個幸福的人，必然擁有親情，友情，愛情，是一個感情的富翁!必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，高雅而有品位的閑情，浪漫而又現(xiàn)實的真情，每天都有好心情!
一個智慧型的教師，必是正義和仁義之士，德字為首，師德高尚，情義相連，情義無價，有情之人，情深義重，義薄云天，俠肝義膽，見義勇為，大義凜然，敢于仗義執(zhí)言，崇尚的就是一個中國的知識分子要鐵肩擔道義!
一個智慧型教師，必是琴心劍膽之人，能文能武，既有情致，又有膽識，瀝膽披肝，忠誠于事業(yè)，獻身于教育，與同事，和學生肝膽相照，敢哭敢笑，敢想敢做，敢作敢為，敢上也敢下，再大的困難和壓力，也不會使他失去信心，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，是一個教育改革的勇敢的探索者。
一個智慧型的老師，必是有識之士，通才練識之人，知書識理，知情識趣，博學多才，見識練達，識時通便，既有通透的遠見卓識，又有清醒的自我意識，不僅能識文斷字，也能識微知著，更能識才尊賢，慧眼識英雄，發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，在今天的社會里，是一個識大體，顧大局，識時務的真俊杰!
一個智慧型的老師，必是幽默風趣，妙趣橫生之人，人見人愛，是個人緣兒，是個俏皮人，說話絕不死扳，做事靈活機動，活得有趣味，走到哪里，就把歡笑和快樂帶到哪里，給家人，親人，同事，朋
5友，學生，乃至路人，都帶來笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂幸福!
老師是學生靈魂的塑造者，是學生人生的領路人，當然應當有“五有”甚至更多吸引學生的魅力。
做一個智慧型的老師，融通德智美，成為學生心中永遠的精神偶像，這是一個老師終生不懈的追求，茍如此，老師方能不愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號，在教育之路，必然會是及時的春雨，于無聲處，處滋潤學生心靈。
智慧教師心得2
參加工作十年，說長不長，說短不短，許多教學行為已經(jīng)成為一種習慣。而習慣往往會限制人的思維，形成一種思維定勢，久而久之，使人變得墨守成規(guī)。有些時候，我們往往會因為習慣造成失誤。這些年來，或多或少掌握了很多教學理念，也不斷地更新教學觀念，但在教學實踐的時候往往又回歸于”習慣”暑假的時候在學校茶歇室借了一本做智慧的教師。書中介紹了提升課堂教學實效應關注的55個問題。很多理論我們都很熟悉，但細細品味給人一些新的啟發(fā)。
《做智慧的教師》從五個方面闡述了提升教學實效的方法。一做新課程下的智慧型教師；二教學準備應關注的問題；三教學行為轉變應關注的問題；四學習方式轉變應關注的問題；五評價與資源開發(fā)應關注的問題。書中并沒有籠統(tǒng)地介紹理論，而是細化了很多小問題，結合具體實例和案例，生動形象地闡述觀點，同時鏈接了一些信息資源，使枯燥的問題變得生動�，F(xiàn)結合感觸最深的幾處談自己的一點體會。
感想一：要做就做智慧的教師
原以為智慧型的教師就是聰明的教師，善用教育的智慧啟迪心靈。通過閱讀，我有了更深的認識。智慧型教師，他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，懷著滿腔的熱情快樂地與學生交往，以學生的主動發(fā)展為最高目標，根據(jù)學生的個性特征因材施教；智慧型的.教師把自己看成是教育活動的研究者，是有思想、有見解、有獨立判斷和決策能力的人；在他們看來，教學就是藝術，教學就是創(chuàng)造；他們“貴在自塑、自律，執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想，樂觀的態(tài)度，豐富的閱歷，進取的精神去影響學生，啟迪學生，熏染學生、喚醒學生，教育因此便具有了靈性和生氣，人類因此具有了活力和生命。
真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過靈機一動、心血來潮的小機智，現(xiàn)在明白，這并不能稱之為“智慧”，智慧來源于實踐，源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀，所以，自己離“智慧”教師還有一定的距離，但不會很遙遠。
感想二：教學要做好準備
常言道，不打無準備之戰(zhàn)。教學更是要做好充分的準備。我記得以前和老教師聊天，問她們，“你們教材教了很多遍了，上課還用備課嗎？”她們常常說，“教了很多遍了，書上內容都背下來了，書都不用看了”。是啊，過去的教材都是很久不變的，書上的東西早已熟記于心。可是如今，今非昔比了。經(jīng)歷了幾次教育改革，教材也幾番更新?lián)Q代，憑我們以往的經(jīng)驗，無法滿足課程改革后的課堂。所以，我們要做好準備。說到準備，我想到了王淑艷老師。原來我只聽說她帶班很厲害，數(shù)學很權威，自從和她一個年組以來，我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過很多畢業(yè)班了，可是說教材非常熟悉，可是他教四年級的課程，每天都做很多準備，書上的習題以及練習冊的每道題她都會提前做一遍，在書上標好答案，有時還和我們探討。我開始敬佩她，因為自愧不如。我決心做個有心人，細心學習，因為模范就在我的身邊。
除了認真?zhèn)湔n，還要認真進行教學設計，三維目標并非形式，要真正地落到實處，就要精心設計教案，選擇有效的教學方式。
感想三：轉變觀念，才能改變方式
在以往的教育工作中，總為課堂紀律頭疼，以為學生課堂說話、不傾聽、亂插嘴等都是學生的一種惡習，屢教不改，與老師無關�，F(xiàn)在想想，這些壞習慣的'養(yǎng)成離不開老師的縱容。良好課堂紀律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關系；良好課堂紀律的形成需要教師為學生營造寬松愉悅的成長環(huán)境；良好課堂紀律形成要充分利用教學內容本身的吸引力；良好的課堂紀律形成要預防在先，因人而異。只有真正了解了學生，了解學生不傾聽的原因、學困生不學習的原因、不預習的原因，找到老師身上存在的問題，轉變一種教育方式，一定會得到不同的效果。
總之，學無止境，教無定法，只有不斷地學習提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，不斷地在實踐中反思，在反思中實踐，才能助長智慧，要做就做智慧的教師！
智慧教師心得3
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會、認識而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因為它持之以恒，而且還因為它目標始終如一。當我讀完后，深深被張老師的淵博的學識和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個性的教育理論和實踐，使自己成為一個有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學和歷練中成長
一個教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當將軍的士兵不是一個好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤于學習、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學是涉取教育智慧之道，學習是一個人生命的有機組成，學習是一個智慧型教師成長的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個習慣，其中之一就是讀書的習慣，教育智慧不正源于平常點滴的學習和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時間讀書，沒有時間學習，而應該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學習滲透到平時的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。
書中的每一個案例，都是作者無數(shù)次實踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的`夜晚挑燈思考的結果，更是張老師無數(shù)次歷練的結晶。在教育前進的路上，成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來榮譽和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會生成，只有反思，教師才能成長，教育品質才會生成。
(二)腳踏實地，在實踐和反思中成長
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實地、認認真真做學問的行動。而不斷的實踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個人成長軌跡看，他是腳踏實地，以務實的作風，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個在經(jīng)驗+反思=成長起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學實踐經(jīng)驗的基礎上，結合外在的教育教學理論，再通過自己獨立思考、感悟和創(chuàng)造形成個人的教學理論和實踐，在教學實踐中彰顯自己的個性，真正達到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學實踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學效能的過程。正如孔子的話所說，學而不思則罔，思而不學則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學習、提高，用自己的行動，實踐著自己的教學理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因為他的持之以恒，因為他的堅持不懈，更因為他的博學智慧，讓我們深受感動，收獲無限：路漫漫其修遠兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。
智慧教師心得4
假期之中認真研讀了《教師的智慧》一書，這本書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導下更富有意義地發(fā)展著。
其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導會讓孩子有不同程度的進展呢！
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術和藝術呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。教師不僅要情感充沛，而且應理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的.，需要用理智去克制，需要用理性去引導。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設計解決預案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師�！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學習理論知識，多向同事學習治班教學的經(jīng)驗，豐富提高自己。
做一個博愛的教師。關愛每一個學生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學生充滿愛與關懷，面對知識，充盈渴望；面對同事多關心。處理好師生、同事之間的人際關系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
智慧教師心得5
教育質量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質。什么是教師的教育智慧或素質？這是當前教育界亟待澄清的一個概念。
關于教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界，自20世紀90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調教育教學工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學活動是教師工作的中心任務。我們在談論素質教育時，曾強調：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質的含義必須著眼于教學活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質觀，應將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結構。其內容包括著復雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質是結構與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對教師的培訓與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質理解為：教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果，對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
�。�.師德與師魂
1.敬業(yè)愛崗
教師的職業(yè)道德，從廣義的角度凸顯四個意識，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識、勤業(yè)意識。師德的實質就是教育事業(yè)的“業(yè)”字；師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現(xiàn)：“師業(yè)”。敬業(yè)愛崗有著十分豐富的內涵和外延，在研究中我們看到其表現(xiàn)有：熱愛教育事業(yè)，熱愛本職崗位；獻身于教育工作的職業(yè)理想；教書育人、培養(yǎng)人才；對教育事業(yè)的奉獻精神。
2.熱愛學生
教師對學生的愛，是師德的又一個表現(xiàn)：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實現(xiàn)了其“育人”的`根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優(yōu)秀的教師肯定認為：“我一定能教好學生。我的學生一定會進步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴謹治學
師德集中體現(xiàn)在培養(yǎng)學生的質量上。能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標準，于是我們可以看到師德的第三個表現(xiàn)：“師能”。教師的成功，在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。教師對學生的嚴，往往建筑在對自己嚴的基礎上，特別要嚴謹治學。也就是說，教師要樹立良好的學風和教風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學的規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己的教科研水平與教育教學水平，從而提高教育質量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才�？傊逃|量直接取于教師的業(yè)務水平；業(yè)務水平，集中體現(xiàn)在一個“新”字上；創(chuàng)新的基礎在于教師鉆研業(yè)務。
4.為人師表
“學為人師，行為世范”，這就是為人師表的師德表現(xiàn)，也可以叫師德的第四個表現(xiàn)：“師風”。師風表現(xiàn)在下邊的四個方面：①以身作則。它有著種種表現(xiàn)，特別要模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教等；②團結協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長團結協(xié)作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學生看得特別清楚，所以要堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響；④依法執(zhí)教。在教育教學中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。
�。�.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學科知識，如語文知識、數(shù)學知識等。知識要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個人最佳的知識結構，主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎。這種本體性知識有如下四個要求：一是對學科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學科的歷史，又掌握該學科的新進展；三是與本學科相關的知識，例如有關學科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學方法論方面的知識，等等；四是能把本學科知識變成自己的一種學科(學術)造詣，能夠清楚表達出來。然而，具有豐富的學科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識并不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統(tǒng)計上的“高相關”關系。有幾位頗有名的科學家，他們曾經(jīng)是一些不合格的中學教師。因此，可以認為，教師的本體性知識一定要有，但達到某種水平即可。
2.文化知識—博采眾長自成一家
教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實現(xiàn)教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校里，知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認為，學生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。當然，教師的文化知識修養(yǎng)具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。
3.實踐知識—機智豐富的個體存在
教師的實踐知識更具體地說是教師教學經(jīng)驗的積累。教師的教學具有明顯的情景性。只有針對學生的特點和當時的情景有分寸地進行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學實踐，具有明顯的經(jīng)驗性。而且，實踐知識受一個人經(jīng)歷的影響，這些經(jīng)歷包括個人的打算與目的以及人生經(jīng)驗的累積效應。所以這種知識的表達包含著豐富的細節(jié)，并以個體化的語言而存在。顯然，關于教學的傳統(tǒng)研究常把教學看成是一種程式化的過程，忽視了實踐知識與教師的個人打算，于是它限制了研究成果的運用。
4.條件性知識—成功教學的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學與心理學知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實驗中所特別強調的。條件性知識是一個教師成功教學的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個方面，即學生身心發(fā)展的知識、教與學的知識和學生成績評價的知識。
�。�.教師的能力
1.教師的自我監(jiān)控能力——優(yōu)秀教師=教育教學過程 反思
教師的自我監(jiān)控能力，是指教師為了保證教育教學的成功、達到預期的教育教學目標，而在教育教學的全過程中，將教育教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學教育活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學教育活動進行有意識的監(jiān)察、評價和反饋；三是對自己教學教育活動進行調節(jié)、校正和有意識的自我控制。教師的自我監(jiān)控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀80￣90年代提倡培養(yǎng)專家型的教師，那么21世紀要倡導訓練反思型的教師。
2.教師應用現(xiàn)代化教育技術的能力——善于對信息技術優(yōu)化、整合
今天計算機輔助教育、多媒體的使用，上網(wǎng)和創(chuàng)辦網(wǎng)校，已成為社會的時尚。在教學中如何應用這些技術手段，以提高教學質量，已成為21世紀教師教學能力的一個重要的組成成分。
優(yōu)秀教師應該有對計算機教學系統(tǒng)的設計能力；使用計算機輔助教學傳播系統(tǒng)的能力；對計算機輔助教學成果的評定能力；運用多媒體技術的能力。每種教學媒體技術的出現(xiàn)，都是為了提高教學質量，促使學生更好地獲取知識與發(fā)展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學媒體組成一個系統(tǒng)，使各種媒體之間揚長避短，互為補充，那么，這種教學系統(tǒng)就能發(fā)揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態(tài)。與心理健康含義接近的詞有“心理衛(wèi)生”和“精神衛(wèi)生”，意指對心理或精神健康的維護和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感，也包括個人生活的方方面面。圍繞著心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區(qū)分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔起學生心理衛(wèi)生保健醫(yī)生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現(xiàn)：(1)心理預防和心理衛(wèi)生；(2)心理咨詢；(3)學習指導；(4)職業(yè)指導。此外，教師還要適當?shù)卣莆赵\斷性評價和學會行為初步矯正的技能等。
智慧教師心得6
20xx年2月27日，我校組織教師認真聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專題報告。張主任深入淺出的講解是我感受頗深.以下是我聽講座后我的心得：
其一，聽完講座我認為 我現(xiàn)在教學中存在的問題：
1.滿堂灌的教學方法還在用運。正如張四保主任所說的，滿堂灌其實是干擾優(yōu)等生，制造了差等生。
2 .作業(yè)不精，題量大，作業(yè)形式枯燥。
3.在平時的學習中，學生學習負擔過重，興趣降低，教師呢?每天很辛苦，講課，批改，起早摸黑，但學生學習效果還不理想，甚至每天都在與學生慪氣，學生樂趣逐漸降低。
其二，太谷縣的教學模式給了我很大的啟示
本次講座，給我感觸最深的就是太谷的`24字教學模式——“閱讀感悟，自學檢測，合作交流，展示點評，分層訓練，拓展延伸”
張四保主任他創(chuàng)意的教學模式在實施的過程中能真正體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人，讓每類學生都有事可做。與“滿堂灌”的教學方法相比，確確實實能讓差生不差，尖子生更尖。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個觀點：知識是學會的，不是教會的，是練出來的，不是聽出來的。
所以，在今后 我會不斷學習先進經(jīng)驗，不斷改進自己的教學方法，激發(fā)學生興趣，讓學生成為學習的主人，讓他們在我的課堂上稱帝。
智慧教師心得7
聽了丁千秋老師的課感觸頗深。她講的是“如何做智慧型的教師”。
第一：掌握策略，做有方法的`教師；第二:勤于學習，不斷積累；第三：善于反思，不斷提升；第四：樂于探究，善于總結。
其中，要提高教學有效性的策略有：激發(fā)興趣，體驗成功，先學后教，師生情感。作為一名小學教師，應把師生感情放在首位，小學生對學習并不依賴于目標，他依賴于老師的一個微笑，一個眼神，一個鼓勵……
作為一名教師，要尊重學生的人格，平等對待每一位同學，打開心窗，理解學生，師生共享話語權。對于自卑的孩子，要用眼睛的余光去關注他，這樣才不會給他壓力。
接新生時，不要去打聽學生情況，以免先入為主，我們要給每一個學生一個機會，平等對待他們。
在課堂上，要盡量把機會讓給學生，讓他們多活動，多表達，學生能自己解決的問題老師絕對不講，學生解決不了的，然后老師再引導。不要怕學生錯誤，要鼓勵學生表達，別怕錯，如果一節(jié)課沒有錯誤，那么這節(jié)課就沒有價值，善于利用錯誤，能讓學生理解更深刻。學生的錯誤不可能單純依靠正面的示范和反復練習得到糾正，而必須是一個自我否定的過程。
智慧教師心得8
曾有幸閱讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》，其中說，知識并不等于智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來？
一、從學習中來。
教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習，而必須在此同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信于人的。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變如此迅速，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術�！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來�！睂W習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的`心愿，重復這個顧問的次數(shù)�！獎P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢？教師的學習應當是持
續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。
二、從工作實踐中來。
如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學習的成果和效益，不能在其教育教學及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學習筆記本上時，對你的學習就會形成消極的負面影響，你就會把學習看作是應對檢查的。反之，一旦學習的成果和效益，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循環(huán)。
每個在教育事業(yè)上有所突破，有所成功的人，都是完全是主動的、能動的在實踐中學習發(fā)展。這種實踐活動滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說這樣的教育教學實踐活動充滿著生機和活力。這種充滿生機和活力的教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內在素質修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果，相互交換，每人
仍只有一個蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實踐中加以驗證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、從反思中來。
教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。
四、從寫作中來。
有學者研究認為，教師的寫作既是教師完成工作任務的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此，教師的寫作既是對自己學習體會的整理，又是對自己實踐經(jīng)驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎，而寫作又是學習、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學工作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學習、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學習、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。
總之，只要我們在教學中不斷的自覺學習，不斷實踐，并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
智慧教師心得9
從事小學數(shù)學教學工作已有些年頭，我一直在全身心地投入和探索，一步一個腳印地向前邁進。但是有一天我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結果并沒有帶來學生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷�！�。當我在教學改革的道路上蹣跚摸索不知所措的時候，縣級骨干教師培訓以及這次涪陵長江師范學院舉辦的“中西部農(nóng)村骨干教師教學技能提高培訓”又點燃了我心中那份久違了的熱情。
聆聽了萬明春教授的'講座《做一個智慧型教師》；特級教師張健的《小學數(shù)學知識與小學數(shù)學教育》；朱福榮的《小學數(shù)學教師教學行為分析》以后，使我平常教學中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時間和汗水教書，師生苦累，學生知識面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會讓孩子們在學習中充分體會參與的快樂，合作的愉悅；會與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵和鼓舞；使抽象的數(shù)學課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……。
此時此刻，我下定決心要向智慧型教師邁進！不再做那個只管“傳道、授業(yè)、解惑”的“平面教師”，而要做一個具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
智慧教師心得10
近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書，書封面上對李鎮(zhèn)西老師的評價語是“一位真誠的教育思想者，一位執(zhí)著的教育實踐家”，其實在接觸這本書之前，就已經(jīng)知道并接觸過關于李鎮(zhèn)西老師一些報道與介紹，知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師，他長期擔任班主任與語文教師，在語文素質教育、青春期教育、班級民主管理、后進生轉化等方面進行富有成效的探索與實踐。他的關于“關注人性做真教育，幸福至上當好老師”的教育理念也深入人心。在本書中，李鎮(zhèn)西老師對他的教育思想作了進一步的解讀與詮釋。
一、愛是教育的必要條件
如在“愛，不是教育的一切”這一篇中，他談到因為多年前出版了《愛心與教育》一書，被貼了一個“愛心教育”的標簽，對此，他表示不認可，他的思想被誤讀為有了愛就有教育，他認為愛是教育的前提條件，但除了愛，還要有思想、智慧、技巧等。當老師需要愛心，這是都明白的事情，強調愛心是必要的，但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎？愛是否可以作為一種教育手段？愛心與懲罰可以兼容嗎？老話題可以產(chǎn)生新討論。
二、教育家首先是教書匠
在“教育是藝術還是技術”一文中，李老師對“不做教書匠，爭做教育家”這句話作了剖析，這也比較困擾我的一個觀點，我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”，兩個“匠”的意義是一樣的'嗎？技術上升到一定層次可以是藝術，教育究竟是一門技術活兒還是一門藝術活兒。李老師鮮明大膽的提出，現(xiàn)在許多學校存在的普遍問題，不是“技術”過度，而是“藝術”泛濫，他認為在中國當下這一定的時期或一定的時代，我們更應強調的是“最缺的東西”，我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術”，但凡是人人都能夠拿來就用的東西，絕不是藝術。教育家必須是教書匠，沒理由鄙薄教書匠。
三、尊重每一個孩子的未來。
李鎮(zhèn)西認為，學校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士，更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻著自己微博的力量，同樣是學校的教育成果，同樣是學校教育成功的標志。尊重每一個孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念。
這本書分四個篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入獨到的理性思考，又有大量生動鮮活的實踐案例分析，還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達，在本書，李鎮(zhèn)西提出對一些比較時髦的觀點做了自已的解讀，體現(xiàn)了一個知識分子的獨立性與批判精神，這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。
智慧教師心得11
秋日，樹葉染黃，碩果飄香，大雁高翔，正適合放飛自己的教育夢想。
還記得十九年前，羞澀的我初次登上講臺，發(fā)誓要做一個柔軟的、朝向美好的老師。十九年來，一個個日子如粗礪的沙子，粗糙了我的容顏，卻沒有改變我最初的心愿。但是，教齡愈長，我愈加真切地感受到，作為一名教師，僅有愛心是遠遠不夠的——沒有方向的愛，只能將學生引向歧途。教育離不開智慧，有教育智慧做風帆，師生才能平穩(wěn)地駛向美好的彼岸。
這次南陽智慧力班主任的學習，正是一次朝向智慧、朝向美好的靈魂之旅。
一、貼地而行，用匍匐的姿態(tài)做教育
二十八日，我們聆聽了來自全省的24位最具智慧力班主任的演講答辯。雖然每人只有5分鐘時間，但這短短的5分鐘，卻凝聚了他們一生的智慧。最具智慧力班主任候選人精彩的演講中，有自己十幾年帶班的實踐經(jīng)驗，也有一個個鮮活感人的案例。從致力于習慣養(yǎng)成教育的“啟程一一揚帆一一遠航”三年系列主題班會，到以生為本的精細化管理方法;從有班級特色的“小獎章”評價激勵方法，到自己獨創(chuàng)的"三大名助管班法";從青銅時代、白銀時代、黃金時代的"三年小時代"，到微信、博客上的"老班說說"……站在舞臺中央的每一位老班，都是一部活的“班主任兵法”，在他們的頭腦中，裝著無數(shù)的故事，還有無數(shù)條錦囊妙記。他們用自己的智慧告訴我，作為一名班主住，必須貼地而行，用匍匐的姿態(tài)做教育，在發(fā)生的教育案例中研究教育，才能做出真教育，做出扎實的教育，師生的靈魂，才有處安放。
我們還聽了三節(jié)班會課。第一節(jié)是濟源一中魏俊起老師的"職業(yè)生涯規(guī)劃課《認識最熟悉的陌生人》，讓學生重新認識“教師”這種職業(yè)。從創(chuàng)設的案例情境中，學生了解了老師的辛苦;從職業(yè)解讀中，學生也感受到了做老師的幸福。學生對老師這種職業(yè)的評價，從剛上課時的“嚴厲”、“辛苦”，到臨下課時的“高尚”、“幸�！�，一節(jié)課下來，學生學會了全面地、辯證地看待同一種職業(yè)，達到了魏老師所說的“教給學生一種思維方式”的目的。
第二節(jié)是辛縣首府實驗學校劉建良老師的《綻放自信，激活潛能》。劉老師從學生中常見的自卑心理入手，引出自信的含義及其作用，并用“優(yōu)點大轟炸”的活動，幫助班里兩位聲稱自己沒有優(yōu)點的`學生樹立自信，最后用“我是一個自信的人”的活動，讓學生踐行學到的培養(yǎng)自信的方法，比如抬頭挺胸快步走、正視對方、面帶微笑……學生從剛上課的拘謹忸怩，到走下舞臺落落大方地與聽課老師交流，用自己的行為印證了這節(jié)班會課的成功。
南陽市十三中宋學軍老師的主題班會課《集中你的注意力》，將游戲、體驗活動與情境對話完美融合，在反口令游戲、耳聰目明游戲，以及傳球活動中，學生體會到了專注的重要性。通過討論老師精心創(chuàng)設的一個個情境，學生明白了集中注意力的方法。整節(jié)班會課笑聲不斷，學生在笑聲中掌握了方法，提高了能力。
二、云端舞蹈，留一只眼晴望星空
另一個會場上，同時進行著的常作印老師的講座《一輩子學做班主任》同樣精彩。觀摩完三節(jié)主題班會課之后，我看看表，離日程表上顯示的常老師報告結束時間還有25分鐘。我無暇欣賞南陽市十三中學生精彩的大型團體操表演，就匆匆趕往第二個會場，聆聽常老師的智慧。晚上，我又學習了同事的筆記，并討來了同事拍的PPt圖片，認真補習，唯恐遺漏了名家的精華。
常老師從三個方面講了做班主任的智慧:做堅定的領導者，做精細的管理者，開發(fā)屬于自己的課程。
且不說常老師對班主任職業(yè)的精彩解讀，單是他自行研發(fā)的豐富多彩的班本課程，就已令我敬仰不已。為學生精神奠基的國學課程，吻醒每一個黎明的晨誦課程，從楷書到行書的書法課程，演繹經(jīng)典的校園戲劇課程……正如他所說:“教育潛能生最好的方法，就是用高品味的課程、高品味的活動，裹挾著潛能生向前走�！边@，就是最美的教育。最美的教育，必能催生心懷美好的學生。
常老師用幽默而睿智的話語告訴我，作為一名老班，不僅要沉入教育，貼地而行，更要學會在云端舞蹈，時刻不忘留一只眼睛望星空。老師的眼界有多高遠，學生就能向前走多久遠;老師的眼界有多開闊，學生的世界就有多遼闊。
任重而道遠老班們啊，請以愛心為船，以智慧做帆吧，在教育的大海中，師生同力，揚帆遠航，總有一天，我們可以抵達美好的教育彼岸。
智慧教師心得12
最近，閱讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》一書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關系問題、教師與家長的問題以及管理問題。作為讀者，邊讀邊思考如果是我會怎么做，他做得好在哪里?
班主任的一言一行，對學生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結經(jīng)驗，提高自身素質，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣�！八街梢怨ビ瘛保S多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的`教育理念，了解最新的教育技術和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
一、智慧來自了解
在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學中，我們如果能蹲下身來，認真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉耄拍芨鶕?jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。
二、智慧來自善思
沒有思考的教育，教育方法就會簡單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們缺少的就是思考，做智慧型的班主任要關注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考，事后還要善于反思�？鬃诱f“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習慣。反思，能使自己對工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進，該如何改進。反思，是改進的源泉。沒有反思，哪來的改進策略?
教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。拜讀《教育智慧從哪里來》一書，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，在實踐中執(zhí)著地思考。
智慧教師心得13
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學實踐、思考、研究的結晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們在敘寫、反思和追問的過程中，教師個人的生命質量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動。
一、真實的生活寫照，這是一本關于七位青年名師平凡生活的真實寫照，讀著讀著讓你感受他（她）就是你，你就是他（她），使做為教師的我們也沉寂其中。
二、真摯的情感，平日自己身為教師不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒、壓力等等，可在此找到蹤跡……
三、真切的智慧，面對頑劣孩子應有的智謀，面對優(yōu)生需具備的睿智，面對最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關或無關的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺，養(yǎng)成反思習慣。在實踐中反思，分析原因，尋求對策；在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實踐、反思、思想升華、再實踐的過程，來促進自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事。“世事洞明皆學問”，教育教學的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)在反思中都會迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學的教育規(guī)律、原則和方法。
打開交流窗口，多向互動交流。打破教育現(xiàn)實與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學思想營養(yǎng)，教育博客是當今教師成長的一個平臺，善加利用，就會起到促進作用。
確實教師每天都會遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對“孩子，你是幸福還是悲哀？”、“要強扭這顆孩子的‘瓜’嗎？”等培養(yǎng)學生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個網(wǎng)絡上的`家”的呵護與關愛；既有“當老師，你幸福嗎？”、“教師，你有良好的習慣嗎？”的教師人生自我考問，也有對“給臺階后，再拆臺階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學生學會愛父母、愛別人。同時我們也會贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。
因為有了愛我們的心中才總有一種溫暖的感覺，生活才變得那么迷人。因為學生感受著愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重、懂得回報。學生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵他，給他勇氣和力量的教師。我們應該像蘇霍姆林斯基說的那樣，讓我們的學生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學生，讓他們來體驗成功和歡樂。只要我們內心充滿愛，以無私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學生們的喜歡，做一個學生喜歡的有智慧的教師。
智慧教師心得14
《做有智慧的教師》是從由廈門外國語學校的七位骨干教師組威的“葉曉龍博客”團隊這個知名教育博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文編成的。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學及學校管理工作之余，把自己對教育教學的理念、方法，對教師人生、家庭、學習等諸方面的思考，通過一個個真實生動、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長的心路歷程。這些小故事蘊涵著他們細膩的情感，凝聚著教育實踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗。
書中著重講了解決教師課堂教學操作中的實際問題。喚起教師對教學細節(jié)的關注、對教師智慧的關注、對教學實效的關注、對自身發(fā)展的關注、對教學創(chuàng)新的關注，搭建一個交流共享的平臺，提供一些教學細節(jié)、教師智慧、教學實效、自身發(fā)展、教學創(chuàng)新的操作性理論詮釋與實踐案例，覺得很有啟發(fā)。
順著這樣的啟發(fā)讓我想到：作為小學美術教師的我，應該如何走好專業(yè)發(fā)展之路呢?思考許久，總結了幾點：
一、夯實專業(yè)技能
“畫畫”是美術教學的基礎，是一個合格美術教師素質長久、持續(xù)發(fā)展的根本保障。隨著新課程改革的逐步實施，美術教學將更多地要求教師在學生面前多動手、多實踐。為了激發(fā)、引爆學生的靈感，讓學生充分感受和必要的提示，激活學生的思維，美術教學中需要教師的適當示范。因此，美術教師應堅持長期、深入的美術繪畫創(chuàng)作，平時多動手畫畫，抽時間多練練自己的'內功。樹立“曲不離口，拳不離手”的工作時理念。培養(yǎng)自己扎實的美術基本功，以此來保證自己在給學生示范時能游刃有余，提高教學效率。
二、掌握先進的教育教學理論
時代在飛速發(fā)展，新的教育教學理念不斷涌現(xiàn)，學生學習的方式和方法發(fā)生了很大的轉變。如今的教學要以學生為中心，在整個教學過程中教師是組織者、指導者、幫助者和促進者。利用情景、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學生有效地實施對當前所學知識的意義建構四大要素。這些先進的教學理論是教師專業(yè)發(fā)展的知識基礎，對教師的教學實踐有重要的指導意義。教師作為人類文化的傳播者必須終身學習，不斷吸取先進的教育教學理念，拓展自己的知識結構，從而促進自己的專業(yè)發(fā)展。
三、善于教學反思
自我反思是教師立足于自己的實踐經(jīng)驗，通過深刻的自省來調控自己的情緒和行為，整合自己的知識和信念的活動。它是“思考”的一種形式，但又不同于一般的思考。它強調對問題的深度思考，而是循序漸進，逐步深入的。
林老師在《請為你的褒獎報歉》一文中提出自己的見解，要“賞之有法，賞之有度，賞之有時”。其余的老師在隨筆中都時有創(chuàng)見，如葉雋老師《給臺階后再拆臺階》、《批駁，在孩子獲得好成就之時》、陳斌老師《犯過錯的“價值”》……呂淑彩老師的《放松是一種境界》：“放松不是放蕩，更不是廢棄，而是蘊含著一種踴躍心態(tài)，蘊含著一種從容，它是一種平凡心，一種尊敬心坎的機靈，這種機智讓教育者污染本人，讓咱們的學生在放松的狀況中內化，往往讓我們的教育發(fā)生預料之外的成果�！�
四、嘗試教學研究
教師要加快自己的專業(yè)化發(fā)展，就應該將教學研究貫穿于整個教學生涯，善于捕捉教學中的問題，不斷試驗和研究，從中總結教學規(guī)律，在反思和研究中逐漸發(fā)展，使自己成為一名研究型教師。
書中黃老師把在教育教學過程中所觀察到的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)都能做到仔細分析原因，尋求對策;并從中捕捉到科學的教育規(guī)律、原則和方法。黃老師正是通過這樣的實踐、反思、思想升華、再實踐的過程，才促進了其專業(yè)的成長和發(fā)展，進而成為名師。
在如今“知識爆炸”的時代，知識更新日新月異，教學新理論，新方法層出不窮，僅僅“學高為師”已難以滿足時代對教師的要求，想要做一名智慧型教師，必須要掌握扎實的專業(yè)基本功，具備先進的教育理念和教學研究能力，不斷促進自身專業(yè)發(fā)展，才能適應時代變遷帶來的挑戰(zhàn)。
智慧教師心得15
智慧的課堂需要有智慧的教師，作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。智慧型教師的素養(yǎng)建構應是多元的，廣泛的。首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學生的科學方法和藝術，特別是在轉變后進生和問題兒童方面有一種特殊的本領和能力。能抓住學生的閃光點。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調動主動性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學智慧。有較高的教學機智，有較強的`駕馭課堂教學的能力，能在課堂教學中隨機應變、游刃有余。不但在學生的質疑問難中對答自如，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識和科研興趣，要有較強的科研能力。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學生的智慧，而且還要有管理學校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結新經(jīng)驗，取得新成果，能敢于發(fā)表自己的獨特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學生不是被動接受的。老師對學生應該真誠地表揚，熱情地激勵，公正地評價，善意地批評，誠懇地指點;學生與學生之間應該友善地相處，平等地交流;學生對老師應該地坦誠地尊重，但不盲目地迷信。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學生的自主、合作和探究，但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。因此，在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領，而且學會學習。要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性;在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導學生質疑、調查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導下主動地、富有個性地學習。
在今后的學習中我將繼續(xù)努力鍛煉自己爭取做一個智慧型的教師，會抓住時機，進行渲染、鼓勵、挖掘，使這無法預約的精彩成為學生思維碰撞的又一個平臺。
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