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學(xué)習(xí)教師十不準心得體會

時間:2023-05-13 12:17:42 心得體會 我要投稿

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)教師十不準心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會1

  近日,教育部頒發(fā)了《教師十不準》條例,對我們提出了具體的要求,我覺得這是很有意義的,他讓老師們時刻牢記自己的職責(zé)和肩負的歷史使命。“師者,傳到授業(yè)解惑也!

  師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面,貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。

  教師十不準的核近心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴格要求,用真誠的愛心去澆灌他們。

  作為一名教師,不僅要做好教書的工作,更要積極主動地做好育人的工作,為孩子的未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的'思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會2

  教師的愛,更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé),以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

  對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心,它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這才是教師無私的、因材施教的愛,惟有這樣,才會達到好的教育效果。

  要想成為一名新世紀的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)放在首位。

  二、關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生

  愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的`愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛和理解,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。

  三、 培育教師人格魅力。

  師俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。

  總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會3

  最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象,是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn),也是新時期對教師的特定要求。

  如果一個教師不是嚴格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,而是違背了這十不準,即使你是一個學(xué)識再高,教學(xué)水平能力再強的教學(xué)骨干,也會因為言行不一,沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念,對你進行一票否絕,而使自己在公眾的形象大打折扣,并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味,想必高于泰山之首。通常好事不出門,壞事傳千里。所以身為教師,我們就是:“人類靈魂的工程師,就得像蠟燭成灰一樣,因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè),得像傳說中的圣人一樣,你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤,也會被社會無端地放大,成為萬惡不赦的罪過,一失足而成千古恨,再回首已是百年身。

  現(xiàn)在這種時代的進步,以及人們對生活方式的`要求,已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體,無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶,夾牌,打麻將,(當(dāng)然有的是為了娛樂)但是身為教師,因為行業(yè)性質(zhì)的約束,只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格地約束自己,不得越雷池一步,不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒,也去一試身手。就算是看客,你都要站在一定的距離之外,因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中,站在三尺講臺上沒有挪過窩,培育了滿園桃李,成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事,像豎過貞潔牌坊的貞女,你再醮,就是萬惡不赦了,而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性,兩重評價標(biāo)準。既然你選擇了這個職業(yè),就應(yīng)該像公眾人物那樣,時時處處檢點自己的言行,不欺暗室,才會因為自身坦蕩蕩的君子之風(fēng)而睡個安穩(wěn)覺。

  平心而論,教師也是人,也是食人間煙火的凡夫俗子,也要與周邊的人打交道,應(yīng)該熟諳人情世故,朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列,不能因為“不準利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè),我們不可以跨越,還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,不管是十不準也好,,二十不準也好,歸結(jié)到底,一句話就是,不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事,不得說有損教師形象的話,用自己良好的行為踐行學(xué)高為師,行無言之教。身教勝于言教,那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范,因為有了養(yǎng)成教育,這些要求已深深地烙在了心中,化作了自己職業(yè)的一部分,像吃飯穿衣一樣普通,像呼吸空氣那樣自然。

  不過取法乎上,僅得其中,取法乎下,難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己,一方面以“十不準”自律,行走在提倡的上限標(biāo)準和不容踐踏的道德底線之間,不局限于上面列舉的十條不準,就會無往而不勝了。

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會4

  通過今天的學(xué)習(xí),感觸頗深:

  《教師十要十不準》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛、恩師般高尚純潔的愛。它首先表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求,幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

 。1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護

 。2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。

  (3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

  再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

  孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的'對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被

  學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,我們教師只有對自己嚴格要求,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育下一代,不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會5

  為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之,勿以善小而不為",教育無小事,事事見真理,因此,政治教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。

  社會主義教師職業(yè)道德,是這會主義職業(yè)道德中的一個重要組成部分,并同其它職業(yè)道德一起,構(gòu)成了社會主義道德體系中的一個重要環(huán)節(jié),師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德!督處熓粶省分械暮诵膯栴}為師德問題,教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重”。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我認為為人師表事實上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì),因此更要不斷地完善自己,要實現(xiàn)這個目標(biāo),首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處,回顧過去自己還存在一些不足,如:有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學(xué)生,對待學(xué)生還不能一視同仁等等;谶^去的不足,對照“教師十不準”,簡單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>

  一、愛學(xué)生,先熱愛教育事業(yè)

  我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  二、愛學(xué)生,要尊重和信任學(xué)生

  凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做!拔鹨詯翰欢鵀橹,勿以善小而不為”,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的.全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

  三、愛學(xué)生,努力進取教好學(xué)生

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會不斷更新和補充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要,也是教師自我發(fā)展的需要,要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐,這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。

  四、愛學(xué)生,以身作則影響學(xué)生

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。同時,正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏取廣大學(xué)生家長的普遍贊許。

  為人師表,注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。

  五、強化師德,展現(xiàn)人格風(fēng)采

  教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動,教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展,教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說,學(xué)生都對教師有著一種特殊的信任和依賴感,他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個成功的人,無不受益于教師高尚人格的影響。

  教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn),在工作中盡職盡責(zé),永遠以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。其次,教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格,自己必須做到言行一致,表里如一,以身立教。此外,教師人格的力量還應(yīng)以先進的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生,帶動學(xué)生去追求理想的人格。

  這是我對師德師風(fēng)的一些體會,我自己要從以上各方面努力,堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  《教師十不準》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生,如何樹立教師風(fēng)范,為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé),對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng),維護學(xué)校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中,在家庭生活、朋友相處中,教師也要嚴格要求自己。

  通過學(xué)習(xí),我更深刻地認識到作為教師,對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里,教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,在教育工作中,對學(xué)生的要求,應(yīng)該也是對自己的要求;要求學(xué)生做到的,首先自己要做到。只有時時處處嚴格要求自己,才能無愧于教師的神圣稱號。

  教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的,我要嚴格遵守教師的職業(yè)道德,在今后的工作中,我要以真摯的愛,真誠的心,把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給教育事業(yè)。

學(xué)習(xí)教師十不準心得體會6

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí),我認識到了“教師十不準”的深層含義。

  《教師十不準》中主要說的是師德問題,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的.作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師,不僅要教給幼兒知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!我們面對的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時,我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會。愛孩子,還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農(nóng)村孩子,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心、愛護。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。

  教師需要處處為人師表,以身作則,注重身教,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。

  做為教師,在育人的同時不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還應(yīng)善反思、勤記筆記,注重積累,加強研究,刻苦專研業(yè)務(wù),探究新的教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。因此,作為教師必須“與時俱進”,不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)新型教育,教學(xué)人才,教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,才能主動適應(yīng)二十一世紀整個社會對人才的普遍要求。

  總之,作為一名教師,在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上共同努力,做到“尊重與信任有耐心和愛心”,讓自己成為有高尚師德的人。

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