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教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-14 13:13:24 心得體會(huì) 我要投稿

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的教育學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  說(shuō)起隔代教育,我有很深的體會(huì)。自從結(jié)婚有了孩子之后,孩子就由父母照看,這也沒(méi)辦法的事情。我和孩子的媽媽工作都很忙,沒(méi)法照顧。我相信,大多家長(zhǎng)也是這種情況。

  孩子在送幼兒園之前,由他爺爺、奶奶照看。我們也是利用周六、周日回去一趟,看看孩子。在送他到幼兒園之后,我們就接他到身邊。慢慢的就發(fā)現(xiàn)孩子身上有很多壞毛病。

  一 愛(ài)哭 動(dòng)不動(dòng)就哭。我覺(jué)的這不是因?yàn)樗皇莻(gè)小孩。他的眼淚就是現(xiàn)成的,不滿(mǎn)意就哭。我還就是見(jiàn)不得他哭。你說(shuō)一個(gè)男孩子那么愛(ài)哭,真受不了。他一哭,我就沒(méi)好氣,沖他發(fā)過(guò)脾氣,也揍過(guò)他,但沒(méi)什么用。我覺(jué)得孩子愛(ài)哭,都是給老人慣壞的.。小時(shí),只有他一哭,就趕緊抱啊、哄啊的。大一點(diǎn)什么都依著他、順著他。如果說(shuō)他不對(duì),他就哭著、鬧著要奶奶,要回爺爺家。

  二 吃飯 孩子小時(shí)吃飯,都是他奶奶喂他。他從沒(méi)老老實(shí)實(shí)的在飯桌前吃過(guò)飯,總是一邊玩,他奶奶一邊喂。有時(shí)在外邊玩,他奶奶跟著他,從這條街?jǐn)f到那條街的喂。一頓飯是熱了涼,涼了熱,要吃上半天。有時(shí)還不按時(shí)吃,別人都吃飯了,他不吃。什么時(shí)候他想吃了,他奶奶趕緊下廚房給做,F(xiàn)在他都五歲了,在家吃飯還是那樣!霸趯W(xué)校自己吃,在家喂著吃”這就是他說(shuō)的話(huà)。

  三 管教 他爺爺、奶奶待他多好,可他一不滿(mǎn)意就叫“臭爺爺,臭奶奶”。我說(shuō)不能這樣,他不聽(tīng)。有次我急了,要揍他。這起碼是尊重老人的問(wèn)題,他都大了,該讓他改一改了。他爺爺攔著我,護(hù)著孫子,替孩子說(shuō)話(huà):這么小的孩子,他知道什么。他知道的多著呢!他知道在爺爺家,我不能把他怎么樣。往往一回去,他就嬌氣的不得了。反正,教訓(xùn)孩子就不能當(dāng)著老人的面。

  這次學(xué)習(xí)《隔代教育》,也使我反思了很多,讓我認(rèn)真對(duì)待隔代教育。其實(shí),孩子還有很多毛病,是我們做父母的給慣壞的,是我們自己沒(méi)教育好。自己父輩們?cè)诤芏喾矫娑甲龅暮芎,比如:他們有帶孩子的?jīng)驗(yàn),細(xì)心,周到等等。就像我們帶孩子,三天兩頭的病,一會(huì)拉肚子,一會(huì)感冒了,弄的我們焦頭爛額?衫先藥Ш⒆,孩子就很少生病。所以,我們不能全盤(pán)否定爺爺、奶奶帶孩子有什么不好,不能否定了隔代教育。當(dāng)然在教育孩子方面,需要我們?nèi)ズ透改笢贤。畢竟這份親情是割不斷的,孩子也需要這份親情。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  質(zhì)量是學(xué)校生存發(fā)展的基礎(chǔ),是學(xué)校的生命。為此寒假里我認(rèn)真聽(tīng)取了優(yōu)秀英語(yǔ)教師的直播課堂,我們虛心向其學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的教學(xué)模式,教學(xué)方法,從中領(lǐng)悟和探索適合我們的教學(xué)方法。

  針對(duì)復(fù)習(xí)課,兩位老師因材施教,針對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生不必要講授大量語(yǔ)法知識(shí),應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力,擴(kuò)充其詞匯量。口語(yǔ)表達(dá)能力。老師讓學(xué)生通過(guò)閱讀材料,開(kāi)展討論,學(xué)生要將所討論的觀點(diǎn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)作能力,同時(shí)該部分由于要求學(xué)生將自己在小組討論中的'任務(wù)表達(dá)出來(lái),無(wú)形中督促了學(xué)生積極投入小組工作中,確保每個(gè)學(xué)生都真正地動(dòng)起來(lái),學(xué)生容易理解,鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)思考,用英語(yǔ)表達(dá)所思所想,學(xué)生自主研究研討,合作等。課本由教師傳授知識(shí)的載體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的對(duì)象,使學(xué)生閱讀的范圍擴(kuò)大了,為學(xué)生提供閱讀信息是傳統(tǒng)課堂無(wú)法相比的,關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),關(guān)注了學(xué)生的個(gè)性以及創(chuàng)造力的發(fā)揮。

  通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí),結(jié)合我們科學(xué)課的實(shí)際情況,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊,動(dòng)手能力有差異的特點(diǎn),因此我在教學(xué)方法上也應(yīng)調(diào)整層次,分層教學(xué),同時(shí)注重精講。在課堂上老師講的盡量少,讓學(xué)生動(dòng)手,在每一節(jié)課堂上都充分考慮每個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。使學(xué)生形成你追我趕相互促進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)而達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得在教學(xué)上要有疑必問(wèn),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)工作。并在實(shí)踐中去探索適合我校實(shí)際情況的教學(xué)方法并進(jìn)行有效及時(shí)的反思活動(dòng),這些激發(fā)我們年輕教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,不斷進(jìn)步,不但發(fā)現(xiàn)困惑,“教然后而知困”不斷發(fā)現(xiàn)我們?cè)诮虒W(xué)中存在的新問(wèn)題,從而促進(jìn)我們自己拜師求教,書(shū)海尋寶,這大大提高了我們科學(xué)教師的業(yè)務(wù)能力,努力提高自己的教學(xué)質(zhì)量。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

  1、提高了思想覺(jué)悟,凈化了心靈之魂

  視頻中,教授通過(guò)分析當(dāng)前教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題,詮釋了新時(shí)期人民教師應(yīng)具備的職業(yè)道德的內(nèi)函,對(duì)教師職業(yè)道德的基本特征、核心思想和前瞻。性作了闡述,使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師職業(yè)道德對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要性。人民教師肩負(fù)著教育和培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的崇高使命,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái),所以教師職業(yè)道德與能力培養(yǎng)不容忽視。時(shí)代在要求人民教師須日常工作中樹(shù)立良好的道德模范,不斷提升教師的職業(yè)道德魅力。進(jìn)一步學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,要更新教學(xué)觀念,做到與時(shí)俱進(jìn)。

  2、加強(qiáng)科學(xué)文化學(xué)習(xí),做一專(zhuān)多能的教師

  想給學(xué)生一滴水,老師就必須具備一桶水這幾天幾位授課老師講的課就充分印證了這句話(huà)。他們用淵博的科學(xué)文化給學(xué)員們講授了深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā),我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),我們只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。以往總覺(jué)得課題是研究生和高級(jí)教師做的事情,與我這些剛出來(lái)不久,學(xué)術(shù)水平不高的教師關(guān)系不大,但我發(fā)現(xiàn)根據(jù)我平時(shí)的努力積累,還是可以做出好研究的。令我對(duì)成為學(xué)術(shù)型教師充滿(mǎn)信心和充足的動(dòng)力。

  3、做個(gè)心理健康的.好老師

  教師教書(shū)育人,要有健康的心理才能教育出心理健康的學(xué)生。態(tài)度決定一切,雖然之前對(duì)教學(xué)也存在倦怠,但我通過(guò)學(xué)習(xí)慢慢學(xué)會(huì)了如何調(diào)整心態(tài),克服倦怠心理,積極投入教學(xué)中去。一名優(yōu)秀的教師,不僅要有淵博的知識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的心理健康直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),心境不好的老師很難營(yíng)造愉快,輕松的課堂教學(xué)環(huán)境。他們常表現(xiàn)得煩躁,易怒,喜怒無(wú)常,情緒不穩(wěn)定,教師的情緒會(huì)影響到學(xué)生。如果老師心態(tài)健康向上,生活態(tài)度積極,教學(xué)積極,就會(huì)不斷想辦法去改善教學(xué)方法,因材施教,孩子們?nèi)~會(huì)積極地學(xué),積極地思考。

  4、積極地推動(dòng)課程改革,做課程改革的實(shí)踐者。

  課程改革雖然現(xiàn)在還處在探索階段,許多未知領(lǐng)域,需老師去探索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到每個(gè)老師都要積極地投入課程改革中去。不做旁觀者,而應(yīng)去推動(dòng)他向正確的方向發(fā)展,做一個(gè)課程改革的實(shí)施者。我想只有經(jīng)過(guò)全體教師的共同努力,新課程就會(huì)遍地生根,開(kāi)花,結(jié)果。

  通過(guò)此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深切感覺(jué)到,作為一名教師,不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德,也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗(yàn)不足,在面向全體學(xué)生這一方面以及對(duì)教材的理解都不夠透徹。通過(guò)因特爾未來(lái)教育的培訓(xùn),使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥,思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,滿(mǎn)足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要,并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng),不遺棄,不淘汰任何一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)、總之,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,為使自己具有高尚師德,具有實(shí)施素質(zhì)教育能力與水平的而加緊學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹(shù),在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng),展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,成為了傳之千古、揪之四海的為類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  從前對(duì)于我來(lái)說(shuō),感覺(jué)國(guó)學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道,似乎是雅堂之事,是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課,在大師們口中筆下舞蹈,高不可攀。如今,通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺(jué)國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

  我們學(xué)國(guó)學(xué),不只是合乎人性的教育法則,還可以提高我們的思維能力,識(shí)字能力,白話(huà)水平,有助于對(duì)其他知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通,促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的進(jìn)步。同時(shí),還可以增進(jìn)腦力開(kāi)發(fā),提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講,在小學(xué)開(kāi)展國(guó)學(xué)教育,是使兒童心性向善,潛移默化,陶冶性情,根治社會(huì)風(fēng)紀(jì)敗壞,道德淪喪的`一劑妙方。兩千多年來(lái),中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育,只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重 百家姓,三字經(jīng),千字文,弟子規(guī),聲律啟蒙,幼學(xué)瓊林,唐詩(shī)三百首,上到四五年級(jí)左右就可以讀四書(shū)五經(jīng)宋詞元曲了,不一定理解意思,主要鍛煉背誦和記憶能力,背誦雖然枯燥,但是底子打好了受益無(wú)窮。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  為期三天的會(huì)計(jì)繼續(xù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束了,感悟有三:

  第一:業(yè)精于勤,荒于嬉。作為一名會(huì)計(jì)從業(yè)人員,持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)精神,是必不可少的。繼續(xù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)就是在不斷的提醒我們,即使脫離了學(xué)校,走向了工作崗位,也要堅(jiān)持勤于思考,努力精于業(yè)務(wù)。

  第二:管理會(huì)計(jì)是我們行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。集團(tuán)財(cái)務(wù)為我們今年的繼續(xù)教育培訓(xùn)設(shè)置了管理會(huì)計(jì)課程,也是落實(shí)響應(yīng)財(cái)政部的指導(dǎo)意見(jiàn)。學(xué)習(xí)管理會(huì)計(jì)知識(shí),有利于我們提升內(nèi)部管理水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)升級(jí)。在天府機(jī)場(chǎng)即將開(kāi)業(yè)的"兩場(chǎng)一體化"新時(shí)期,也是我們機(jī)場(chǎng)提升會(huì)計(jì)管理水平的契機(jī)。

  第三:"陰謀陽(yáng)謀"不如"人謀"。集團(tuán)在這次的課程設(shè)置中,安排了足足一天的時(shí)間,讓我們學(xué)習(xí)成都國(guó)際航空樞紐的戰(zhàn)略規(guī)劃。為我們展示了成都航空樞紐的戰(zhàn)略布局,以及發(fā)展方案。清晰明朗的讓我們了解了我們集團(tuán)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)。成事在人,機(jī)場(chǎng)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層都充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,為機(jī)場(chǎng)集團(tuán)這個(gè)大家庭規(guī)劃了一片宏偉藍(lán)圖,不僅僅擴(kuò)大了員工的`長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展空間,更讓員工更加有團(tuán)體自豪感。這樣合理可行的戰(zhàn)略規(guī)劃,相信在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同事們的共同努力下,機(jī)場(chǎng)集團(tuán)定能發(fā)展的更好。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  驚聞———人身事故,讓我深刻體會(huì)到了“安全無(wú)小事”的深刻教訓(xùn)。電力事業(yè)是個(gè)充滿(mǎn)危險(xiǎn)的工作,但只要掌握電力運(yùn)行規(guī)律、時(shí)刻保持安全生產(chǎn)的警惕性,防微杜漸,認(rèn)真對(duì)待每一次工作任務(wù),是完全可以馴服“電老虎”的。我們手里的《安規(guī)》和種種安全生產(chǎn)的保障措施,就是給這只兇惡的“電老虎”設(shè)計(jì)的層層牢籠和枷鎖。

  ———這次事故,正是因?yàn)閰⑴c工作的人員對(duì)于已經(jīng)“馴服”的“電老虎”存在麻痹大意的思想,以為多年不發(fā)威的“電老虎”就真的成為“病貓”了。根本沒(méi)有把電力系統(tǒng)運(yùn)行維護(hù)工作的危險(xiǎn)性看在眼里,這無(wú)異于擅自打開(kāi)關(guān)押“電老虎”的牢籠和枷鎖,這只兇惡的“電老虎”當(dāng)然不肯放過(guò)任何發(fā)威的機(jī)會(huì)。

  通過(guò)對(duì)《會(huì)議紀(jì)要》的學(xué)習(xí),我主要有以下幾點(diǎn)心得:

  1、安全生產(chǎn),不是口號(hào)

  安全生產(chǎn),這是我們電力工作者每時(shí)每刻都能聽(tīng)到或者看到的警句。但是這不僅僅是個(gè)口號(hào),更是我們工作的第一準(zhǔn)則,是我們?nèi)松戆踩U系奈ㄒ淮胧,不能因(yàn)橐郧暗陌踩秃雎粤艘院蟮奈kU(xiǎn)。忘記了這個(gè)準(zhǔn)則,就是把自己加上作料送到“電老虎”的籠子里。這也是造成“蚌埠5。12”事故的主要原因。這樣的態(tài)度,不出事故才是怪事。

  2、服從指揮、聽(tīng)從調(diào)度

  如果沒(méi)有各項(xiàng)安全保障措施,電力工作的危險(xiǎn)程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)并不是每個(gè)人都會(huì)犧牲,而電力生產(chǎn)如果沒(méi)有安全生產(chǎn)措施的保障,任何人都躲不過(guò)“電老虎”的魔爪。打仗如果沒(méi)有運(yùn)籌帷幄、如果沒(méi)有靈活指揮、沒(méi)有各兵種、各單位協(xié)調(diào)配合,就要輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)。電力工作也一樣,如果沒(méi)有安全生產(chǎn)措施為武器、如果沒(méi)有嚴(yán)格的指揮,松松散散、各自為戰(zhàn)、不服從指揮,就很有可能造成自傷、誤傷事故,甚至發(fā)生群死群傷的`惡性事故,同時(shí)造成不可估量的經(jīng)濟(jì)損失。絕不亞于輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的后果。因此電力工作就要象軍隊(duì)那樣,紀(jì)律嚴(yán)明,指揮到位!鞍霾5。12”事故就嚴(yán)重的存在組織不利、管理松散、現(xiàn)場(chǎng)混亂的情況,如此一來(lái),怎能不吃敗仗?

  3、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)

  隨著安全生產(chǎn)法的頒布,安全生產(chǎn)上升到法律的高度。是啊,你個(gè)人不遵守安全生產(chǎn)準(zhǔn)則,后果可能是對(duì)別人造成傷害,這就是“謀殺”罪!也可能是造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)損失,這就是“危害國(guó)家安全”罪!即使沒(méi)有造成嚴(yán)重的后果,你也是“玩忽職守”罪。我們工作中的安全措施,如“兩票三制”,工作人員如果不能?chē)?yán)格遵守,而是走走過(guò)場(chǎng)形式主義,就是“有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)”。就是威脅人身安全、國(guó)家財(cái)產(chǎn),就是犯罪!鞍霾5。12”事故中就存在工作票“代簽名”、“未簽名”現(xiàn)象、也沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行工作間斷、轉(zhuǎn)移簽名制度,就是沒(méi)有把遵守工作安全保障制度上升到遵守“法律”的高度。

  為了吸取“蚌埠5。12”事故的教訓(xùn),學(xué)習(xí)會(huì)議紀(jì)要的精神,我以后要嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真遵守各項(xiàng)安全保障制度,履行安全生產(chǎn)職責(zé),認(rèn)真遵守“兩票三制”等安全保障措施,決不麻痹大意,為了家庭的幸福、為了事業(yè)的繁榮,而珍惜自己和他人寶貴的生命。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中,自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下:

  一、教師要經(jīng)常自省

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講,很難看出教師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會(huì)不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。

  二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

  首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,不一定我們能滿(mǎn)足每一個(gè)人的要求,但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

  三、必須樹(shù)立寬廣的服務(wù)觀

  既然教師的天職是變化、自化、化人,那么,新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受智育為上的支配,雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生,但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思:一是服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);二是服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以人為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)六:

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的'工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

  一、我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō):愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō):師愛(ài)是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣!皣(yán)在該嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微處!敝挥袩釔(ài)學(xué)生的教師,才能真正理解這句話(huà)的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài),就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿(mǎn)腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái),才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛(ài)的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

  三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  四、教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。

  總之,新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立科學(xué)的教育理念,做到愛(ài)職業(yè),樂(lè)奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  本次的“美德在我心中”的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),我的感觸尤深,其受益也匪淺。這兩天,我靜下心來(lái)細(xì)想,主辦者的意圖在于通過(guò)不斷地培訓(xùn)和學(xué)習(xí),力求更多的教育工作者,提高素養(yǎng),提升教育理念并運(yùn)用于實(shí)踐工作中去。

  作為受訓(xùn)者,我受益匪淺,理由有四:

  一、傳統(tǒng)的德育教育是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育代名詞。

  更多的在于說(shuō)教和強(qiáng)化規(guī)范學(xué)生的思想意識(shí)。什么可以做,什么不能做;什么必須遵守,什么堅(jiān)決服從等等。而這次的培訓(xùn),我感觸到:對(duì)學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上,注重對(duì)其引導(dǎo),使其逐步規(guī)范于社會(huì)準(zhǔn)則上。換句話(huà)說(shuō),就是教育者要不斷對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行修正,最終能達(dá)到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來(lái),我們對(duì)學(xué)生德育的教育還沒(méi)有什么好的方式和方法,讓大家借鑒和運(yùn)用。

  二、社會(huì)的需求,要求我們教育工作者,培養(yǎng)出的學(xué)生,不僅是知識(shí)適應(yīng)社會(huì)的需要,更重要的是思想素養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)。

  “品學(xué)兼優(yōu)”,品德當(dāng)先。當(dāng)前教育工作者所面臨的,那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)這段時(shí)機(jī),樹(shù)立起良好的美德。從小根深蒂固,長(zhǎng)大不易被扭曲。目標(biāo)明確,還在于付諸于行動(dòng)。

  三、以身作則、以身垂范。

  我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德,首先還得從我們自己入手,先美化美化自己的`品德。社會(huì)在發(fā)展,人們的觀念在更新,教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求,我們只能通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),更新理念,才能讓學(xué)生“心服”、“幸!。更新知識(shí),在于我們的教法上,特別是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),我們不能乏乏而論,要有準(zhǔn)確的用語(yǔ),不能肯定一個(gè)而否定大多數(shù)。

  比如:我們經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師表?yè)P(yáng)學(xué)生用這樣的口語(yǔ):我們比一比,看誰(shuí)做得最好,看誰(shuí)表現(xiàn)得最乖。細(xì)細(xì)想想,如果只有一個(gè)最好,多數(shù)就不是很好,那么你的教育還算是成功的嗎,對(duì)一個(gè)的肯定和表?yè)P(yáng)卻是對(duì)大多數(shù)的否定和批評(píng)。所以我們只能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生加以評(píng)論。學(xué)生作業(yè)做得好,我們老師可以表?yè)P(yáng)學(xué)生說(shuō):這段時(shí)間×××同學(xué),在完成作業(yè)方面,具有認(rèn)真、刻苦和守時(shí)的品德。既是對(duì)這位學(xué)生真實(shí)的肯定,又不傷及其他學(xué)生。更新理念,在于我們思想問(wèn)題的方式上,就同一個(gè)問(wèn)題,我們不能只有一個(gè)答案,要推而廣之,舉一反三。從不同的方面思考,不同的角度看問(wèn)題,尋求讓社會(huì)認(rèn)可的答案。所以說(shuō),教師必須不斷學(xué)習(xí),提升自己。

  四、這次的“德育在我心中”,對(duì)于我來(lái)說(shuō),不僅是教育方法的培訓(xùn),更重要的是思想認(rèn)識(shí)的提高。

  我將認(rèn)真思索,尋求更能讓社會(huì)和學(xué)生滿(mǎn)意的教育思想和方法。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  通過(guò)三年開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)對(duì)金融專(zhuān)業(yè)的課程有了一定的了解,同時(shí)對(duì)開(kāi)放教育的學(xué)習(xí)方式也逐漸更加適應(yīng)。開(kāi)放式的教育帶來(lái)了十分理想的自由學(xué)習(xí)時(shí)間及多方式的學(xué)習(xí)便利,對(duì)有工作而沒(méi)有完整時(shí)間學(xué)習(xí)的來(lái)說(shuō)是非常理想的學(xué)習(xí)方式。

  這幾年我國(guó)的金融業(yè)發(fā)展很快,我接觸證券也有近十年的時(shí)間,主要是一些實(shí)務(wù)工作,但對(duì)于金融專(zhuān)業(yè)并沒(méi)有太多的了解,這在一定程度上影響了自己的工作效果,中央廣播電視大學(xué)的開(kāi)放教育這一新的教育方式,使我能夠接受金融教育的學(xué)習(xí),又能自主時(shí)間。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅有老師的面授,還可以在網(wǎng)上解決學(xué)習(xí)的疑難。在這三年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,較為系統(tǒng)地了解了有關(guān)金融專(zhuān)業(yè)的相關(guān)知識(shí),彌補(bǔ)了工作中的很多知識(shí)上的不足。這三年的學(xué)習(xí)也不是一帆風(fēng)順,開(kāi)始的確抓的比較緊,上課也很認(rèn)真,當(dāng)時(shí)的教室座位也很緊張,隨著學(xué)習(xí)的深入,考試的難度,有些同學(xué)開(kāi)始放松自己的要求,教室的座位也空了很多,自己由于工作的原因也曾有所松懈,但最后還是咬牙堅(jiān)持下來(lái)了,感覺(jué)上是學(xué)習(xí)的第二年比較關(guān)鍵,課程較多,開(kāi)始的熱情也有所減退,堅(jiān)持每門(mén)的考試都及格,也減輕了再反復(fù)學(xué)習(xí)的壓力,這樣就保證下學(xué)期的課程學(xué)習(xí),很多同學(xué)是由于一門(mén)的考不好累計(jì)到幾門(mén),最后自己放棄學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)每門(mén)課多讀多看以外還應(yīng)該注意相關(guān)課程之間的聯(lián)系,做到融會(huì)貫通,比如現(xiàn)代金融講座課程和金融市場(chǎng),金融專(zhuān)題講座,商業(yè)銀行彼此都有相關(guān)的知識(shí),很多概念是一致的或接近的,這樣掌握就會(huì)節(jié)省時(shí)間,同時(shí)也可把相關(guān)的'知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。另外就是時(shí)間的安排么抓緊,每個(gè)人工作、家庭情況不同,應(yīng)該自己量身安排好自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度,如果把很多東西推倒考試前去復(fù)習(xí),壓力太大。如果考3、4門(mén)課程很難說(shuō)會(huì)在段時(shí)間復(fù)習(xí)良好。另外,由于平時(shí)作業(yè)占20%的考核成績(jī),同樣不能忽視,自己一定認(rèn)真完成,很多同學(xué)都作業(yè)的完成不是很重視,在考試完后就差1、2分沒(méi)有及格,很可惜。對(duì)于35歲的我來(lái)說(shuō),以前喪失很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),的確不想再拖沓下去,看到很多比自己小的同學(xué)對(duì)自己的放松,對(duì)學(xué)習(xí)的不以為然,很為他們可惜。學(xué)習(xí)是沒(méi)有年齡限制的,人也應(yīng)該隨年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展不斷加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí),豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),時(shí)間過(guò)得很快,今天抓不住的東西,不嚴(yán)格自己明天還會(huì)失去,不要等年紀(jì)大了再苦惱。在工作中我發(fā)現(xiàn)正是由于知識(shí)的不足使自己不能勝任很多工作,同時(shí)也失去很多自身發(fā)展的機(jī)會(huì),所以對(duì)于年輕人來(lái)講應(yīng)該在早期多多學(xué)習(xí),不要放松對(duì)自己的要求。在北京這一國(guó)際的大都市里,知識(shí)層次的高低也意味著其發(fā)展的范圍寬窄,社會(huì)的發(fā)展要求高層次的人才,只有具備相當(dāng)?shù)闹R(shí)才不被社會(huì)淘汰。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我主要是參加面授和上網(wǎng)查看資料,對(duì)于電視的授課由于時(shí)間的關(guān)系,利用較少,但看過(guò)電視授課我發(fā)現(xiàn),電視授課的老師水平較高,教學(xué)十分細(xì)致,也極為全面,應(yīng)該加以重視,在下階段的續(xù)本學(xué)習(xí)里,爭(zhēng)取加以良好的運(yùn)用。另外在專(zhuān)科的學(xué)習(xí)中,英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不是很抓緊,對(duì)于外語(yǔ)的學(xué)習(xí)自己的持續(xù)性還不夠,本科的要求較高,自己應(yīng)該加強(qiáng)平時(shí)的口語(yǔ)和閱讀的訓(xùn)練,畢竟掌握一門(mén)外語(yǔ)已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)的必備技能之一。

  當(dāng)然我覺(jué)得開(kāi)放教育也有一些值得該進(jìn)的地方,比如學(xué)習(xí)、考試的安排是不是可以跨學(xué)年,學(xué)生想學(xué)、想考的課程自主安排,不一定非要三年學(xué)完,大專(zhuān)的課程安排在兩年完成,為專(zhuān)續(xù)本節(jié)省時(shí)間,另外中央電大的網(wǎng)站建設(shè)還需完善,很多同學(xué)反映上網(wǎng)速度慢,很多時(shí)候上不去網(wǎng)站,同時(shí)網(wǎng)站的內(nèi)容應(yīng)該及時(shí)、完善,有些非專(zhuān)業(yè)課的輔導(dǎo)資料不是很全,在專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)上應(yīng)該加強(qiáng)輔導(dǎo)的力度和面授教學(xué)的質(zhì)量,提供更多的教學(xué)輔導(dǎo)資料,應(yīng)該與其他的高等教育院?待R。教學(xué)的課程安排上是否應(yīng)更緊湊,當(dāng)然面授上課時(shí),學(xué)生的聽(tīng)課氣氛不是很好,一定程度影響老師的面授。學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理屬于松散式管理,但學(xué)校應(yīng)該對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況加以關(guān)注,同時(shí),學(xué)生之間也需要加強(qiáng)聯(lián)系,及時(shí)傳遞學(xué)校有關(guān)的信息。

  開(kāi)放教育這一形式是社會(huì)教育發(fā)展的主流方向,是社會(huì)各層次人員加以深造的最理想方式,當(dāng)然也希望電視大學(xué)開(kāi)設(shè)更多的專(zhuān)業(yè)課程,滿(mǎn)足求學(xué)之士的不同要求。我希望在這所大學(xué)里完成自己的知識(shí)提升,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的。中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從,應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值?通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始、一個(gè)現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師、而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,二是自己廣博的學(xué)識(shí)。那么怎樣樹(shù)立新時(shí)期的'師者形象,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

  一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  信息時(shí)代的到來(lái),電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)、我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

  二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)、

  三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù)。

  教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà),編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶走他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿(mǎn)理想、充滿(mǎn)激情,必將帶來(lái)教育的春天。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

  4月15日是全民國(guó)家安全教育日,這天大家都在談?wù)摪踩R(shí),下面我就說(shuō)說(shuō)我自己的一些感受。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,新形勢(shì)下不僅呼喚新的發(fā)展觀、改革觀,還需要新的安全觀!說(shuō)到安全,這是一個(gè)多么重要的字眼啊!但凡有一點(diǎn)兒的疏忽,就會(huì)威脅到我們的生命,迷路走失,交通事故,高樓墜落,校園暴力,綁架勒索等等,由于我們的天真無(wú)邪與無(wú)知,這些危機(jī)隨時(shí)都圍繞在我們周?chē)。我們都有?ài)自己的家人,一旦危機(jī)發(fā)生,就會(huì)給整個(gè)家庭造成無(wú)法估量的傷害與損失。

  針對(duì)日常生活中的種種不安全,我們必須時(shí)刻防范著,因此,安全的意識(shí)是十分重要的。使我們跨出自我保護(hù)的第一步。但是僅有安全的`意識(shí)是不夠的,我們還必須要學(xué)會(huì)正確的處理方法,只有這樣才能遠(yuǎn)離危機(jī),培養(yǎng)我們抗拒各種危險(xiǎn)誘惑的自制力,是我們必備的防范武器。

  我們?cè)谏钪幸欢ㄒ⒁獍踩,多少社?huì)新聞和實(shí)際案例都充分說(shuō)明做到安全并非易事,這些血與淚的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我們?cè)谀X海中形成了安全的意識(shí)。遠(yuǎn)離恐慌,拒絕暴力,真正學(xué)會(huì)自我保護(hù)是每個(gè)人必須具備的基本能力。安全,安全,是我們?nèi)松畲蟮男腋。只有在安全的前提下,我們才能夠完成其它的心愿?/p>

  當(dāng)然,我們不僅僅要保護(hù)好我們自己,我們還要盡己所能的保護(hù)好我們的祖國(guó)!國(guó)家穩(wěn),天下穩(wěn);

  百姓安,天下安,希望我們的祖國(guó)越來(lái)越好!

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

  中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,透過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),F(xiàn)做一個(gè)小結(jié)。

  一、充分認(rèn)識(shí)了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的好處。

  加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要,在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的狀況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少,必然給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的這天,每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于優(yōu)勢(shì)地位,就務(wù)必加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自我的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。

  加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求,為了避免學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念,教師務(wù)必及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的),準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),善于運(yùn)用先進(jìn)的德育方法,消除學(xué)生受到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  完善教學(xué)潛力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的'對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們僅有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話(huà),編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料,并且給人以藝術(shù)的享受。

  三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!

  總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲十分豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來(lái),我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的年輕教師,我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗,爭(zhēng)取把自我打造成社會(huì)需要的教育者!

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

  這次我有幸參加了“十一五”時(shí)期幼兒園繼續(xù)教育培訓(xùn)班,在這次培訓(xùn)中,我們聆聽(tīng)了張迪,阿甲老師的精彩講座。兩位老師以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。在一次次的感悟中,我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并且與在座的各位老師進(jìn)行交流與研討,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。

  社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們幼兒園教師在教育教學(xué)該如何走 作為教師又該如何做 面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革,我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育,要使自己在專(zhuān)業(yè)道路上不斷成長(zhǎng),就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確,面對(duì)不斷更新的教育觀念,面對(duì)發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)變化的孩子,教育需要不斷更新,教育需要研究型的教師,只有不斷地研究教育教學(xué)中的問(wèn)題,才能提高工作效益,才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。

  通過(guò)這次幼兒園教師繼教培訓(xùn),我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

  一、廣泛學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論。

  藍(lán)天育系翔幼兒園的張迪老師的“藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作”,和阿甲老師的“圖書(shū)的賞的讀與妙用”在教育科學(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要精辟,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的`作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,他們又結(jié)合幼兒園實(shí)際工作讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

  幼兒園教育工作應(yīng)該堅(jiān)持體、智、德、美諸方面的教育互相滲透,有機(jī)結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo)。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件。以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。

  教師的職業(yè)是相通的,熱愛(ài)事業(yè),熱愛(ài)孩子是第一位的。幼兒不同于小學(xué),孩子的自我保護(hù)能力差,是一生品德行為形成的最佳時(shí)期,好模仿,是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力,要正直,和善,溫柔,可愛(ài),要因可愛(ài)而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛(ài),又要做到高于母親的教育,從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響,教育他們使他們是非概念清晰,引導(dǎo)他們能關(guān)愛(ài)別人,帶動(dòng)他們積極樂(lè)觀開(kāi)朗,實(shí)事求是使他們誠(chéng)實(shí),幼兒教師要有“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神,要公正地愛(ài)每一個(gè)孩子,我們帶給他們的應(yīng)該是最美好,最公正,最無(wú)私的愛(ài)。

  二、學(xué)習(xí)技能技巧,提高個(gè)人能力。

  張迪老師結(jié)合他自己在幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐,給我們展示了一些他的美術(shù)作品,工作室及幼兒園美工區(qū)。使我們學(xué)到了一些幼兒園美術(shù)教學(xué)的方法、美術(shù)教學(xué)的手段,讓我們知道美術(shù)活動(dòng)是豐富多彩的,單單一個(gè)制作畫(huà)框就有很多講究,例如畫(huà)圖的要領(lǐng),顏色搭配等。授課內(nèi)容完全遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,符合幼兒的心理特點(diǎn),值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究與學(xué)習(xí)。

  阿甲老師“圖書(shū)的賞讀與妙用”的課給了我們很大的啟示,他結(jié)合實(shí)例,邊示范講解,使我們?cè)谟變骸皥D書(shū)的賞讀與妙用”方面拓展了視野,把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)。

  通過(guò)這次培訓(xùn)我知道了要轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念。先進(jìn)的教育思想、理念是我們幼兒教師必須思考的問(wèn)題。在活動(dòng)中,教育思想直接促進(jìn)或制約著我們教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì),同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我們考慮到的只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題。其實(shí)作為幼兒教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了幼兒,通過(guò)這種引導(dǎo),讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),去探索。有人說(shuō)過(guò):開(kāi)展好一次活動(dòng),不僅是知識(shí)信息的傳播過(guò)程,更是一個(gè)心靈交匯的心理場(chǎng)。如果教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,沒(méi)有激情,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲。因此我覺(jué)得在活動(dòng)中激發(fā)幼兒的情感,教師自我的情感體現(xiàn)是非常重要的,這直接影響到了活動(dòng)的成功與否。

  幼兒教師繼教培訓(xùn)結(jié)束了,但留給我的卻是深深的回憶,是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏!边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的路途。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

  從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。

  要做一名好老師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。

  實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

  要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。

  古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà),也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的'危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。

  要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

  唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?梢(jiàn),擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

  要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。

  有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話(huà)語(yǔ),但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。”為此,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程,F(xiàn)在有不少專(zhuān)家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):”我思故我在”。”你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。

  要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)?chǔ)進(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢(shì)必不受學(xué)生歡迎,勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。

  要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。

  著名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō):“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話(huà):“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。

  追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國(guó)維所說(shuō)的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿(mǎn)自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺(jué)成為表演者,手舞足蹈,情不自禁;蜓诿妫蝾D足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

  網(wǎng)絡(luò),在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)變得十分普遍了,我們隨處可以看見(jiàn)使用網(wǎng)絡(luò)的人,老年人、小孩子、中年人人們使用網(wǎng)絡(luò)看電影、炒股、瀏覽新聞、辦公等等網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給人們帶來(lái)了一個(gè)嶄新的面貌!有了網(wǎng)絡(luò),人們辦公更加高效,更加環(huán)保,減少了紙張的使用。正好符合了我們當(dāng)前的環(huán)保主題--低碳、節(jié)能、減排。并且,現(xiàn)在有很多高校都開(kāi)設(shè)了計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè),專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)這方面的高端人才,但也許,在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的技能之時(shí)忽略了對(duì)他們的思想政治教育,在他們有能力步入社會(huì)的時(shí)候,他們利用專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)非法攻克了別人的網(wǎng)站成了黑客走上了一條再也回不了頭的道路!

  確實(shí)是,網(wǎng)絡(luò)不同于我們的現(xiàn)實(shí)生活,它虛擬、空泛、看得見(jiàn)卻摸不著,而我們的現(xiàn)實(shí)生活,給人感覺(jué)真實(shí)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們的活動(dòng)有著一定的條例、法規(guī)規(guī)定,在網(wǎng)絡(luò)世界中,雖然是虛擬的,但是它也有它的`制度、法律法規(guī)。

  在這里,我簡(jiǎn)單羅列些一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)中的法律法規(guī):早在11001年,國(guó)務(wù)院就發(fā)布了《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》,其中第三十條(五)未經(jīng)軟件著作權(quán)人或者其合法受讓者的同意修改、翻譯、注釋其軟件作品;(六)未經(jīng)軟件著作權(quán)人或者其合法受讓者的同意復(fù)制或者部分復(fù)制其軟件作品;在94年又相繼出了一系列法律法規(guī)條例(一)違反計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全等級(jí)保護(hù)制度,危害計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全的;(二)違反計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)備案制度的;(三)不按照規(guī)定時(shí)間報(bào)告計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)中發(fā)生的案件的;(四)接到公安機(jī)關(guān)要求改進(jìn)安全狀況的通知后,在限期內(nèi)拒不改進(jìn)的;(五)有危害計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全的其他行為的。直到100年,公安部再一次完善了我國(guó)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī),明確規(guī)定違反法律、行政法規(guī)的,公安機(jī)關(guān)會(huì)給予警告,有違法所得的,沒(méi)收違法所得,對(duì)個(gè)人可以處罰五千元以下的罰款,對(duì)單位處以一萬(wàn)五千元以下的罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,可以給予六個(gè)月以?xún)?nèi)停止聯(lián)網(wǎng)、停機(jī)整頓的處罰,必要時(shí)可以建議原發(fā)證、審批機(jī)構(gòu)吊銷(xiāo)經(jīng)營(yíng)許可證或者取消聯(lián)網(wǎng)資格;構(gòu)成違反治安管理行為的,依照治安管理處罰條例的規(guī)定處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

  所以在網(wǎng)絡(luò)世界中,違法了也一定會(huì)追究責(zé)任。這和我們的現(xiàn)實(shí)生活一樣,并不像我們想的,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的,所以可以亂說(shuō),在上面亂整。傳播、不利于社會(huì)安定的話(huà),也一定會(huì)受到處罰,對(duì)于那些為了利益利用自己高超的技術(shù)手段攻破別人的電腦系統(tǒng),這肯定是違法的,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也經(jīng)?吹竭@樣的案例,應(yīng)該說(shuō)這些事例給了我們血淋淋的教訓(xùn),所以,我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)的時(shí)候一定要遵守法律法規(guī),不搞破壞,在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行正常的健康的交流,充分使用網(wǎng)絡(luò)資源提高我們的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)面!

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