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《游褒禪山記》讀后感7篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《游褒禪山記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《游褒禪山記》讀后感1
古人云：“有志者事竟成”如今，越來(lái)越多的人們將其視為座右銘，為了不斷地激勵(lì)著自己。但是，是否只要有志氣就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的諾言而成功呢？
越來(lái)越多的人尤其是學(xué)生，都大膽的自稱(chēng)“我將來(lái)一定會(huì)成為.......”“我相信只要我有志氣就會(huì)....”可是是否真正的會(huì)成功呢？我們應(yīng)該去質(zhì)問(wèn)。
“有志”固然重要，這是對(duì)于以后發(fā)展起根本作用的條件。沒(méi)有“志”談何成功與否？但是“有志”是不夠的，“然力不足者”依舊不能夠到達(dá)洞的最深處，依舊不能走向成功的道路。因此，想要成功，道路就變得艱難險(xiǎn)阻、坎坷絆人了。但是當(dāng)擁有“志”和“力”的同時(shí)，還需要外物的輔助或許才可以真正意義上的獲得成功。
品讀著王安石的《游褒禪山記》，作者后悔自己沒(méi)能夠游玩盡興，而跟著別人走出洞口。就有了如此之深的感悟和體會(huì)。是啊！倘若自己有能力做某事，而未成功豈不是讓人嘲笑、讓人數(shù)落，而自己也會(huì)很后悔。倘若，自己沒(méi)有能力去做到的事。即使是失敗了，但是有了全力以赴的精神和毅力，任何人都不會(huì)嘲笑你，自己心里也會(huì)滿(mǎn)足的。
現(xiàn)在，我們作為學(xué)生都是在人生旅途上最憧憬的.時(shí)候。難免有許許多多的挫折困苦壓制著我們、阻撓著我們。但是，我們不可以失去信心，不可以因?yàn)闀簳r(shí)的難而摔倒。我們應(yīng)該振奮，應(yīng)該追求自己有能力做到的事情。我們會(huì)為自己的選擇而成功，會(huì)為自己盡心盡力而成長(zhǎng)的更加輝煌！
《游褒禪山記》讀后感2
古人云：近朱者赤，近墨者黑。大家對(duì)此深信不疑，因?yàn)樯磉呌泻芏嗬佣际侨绱耍@個(gè)規(guī)律真的就一成不變?近墨者就真的只能變黑嗎？我認(rèn)為，近墨者有時(shí)會(huì)更赤。
王安石的《游褒禪山記》，想必大家都讀過(guò)，有同學(xué)認(rèn)為從王安石游歷山洞不得，可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理，其實(shí)如果抓住進(jìn)洞、出洞這也許可證實(shí)此觀點(diǎn)，但從全文看，其實(shí)不然。
我認(rèn)為此篇折射出另一道理，近墨者更赤。王安石去游覽華山洞，不料有人半路就堅(jiān)持不住，要返回，王安石一行隨之而出，出去之后，大家很是掃興，有人責(zé)怪之，王安石更后悔之。于是，王安石就有了很深的感慨，得到“盡吾志”才能“無(wú)悔”“無(wú)可譏”，“深思而慎取”這樣的`心得。難道這不是一個(gè)很大的進(jìn)步嗎?王安石為何出洞?因?yàn)橥楹ε抡医杩谝觯热灰黄饋?lái)了，就相互幫助。于是，出洞。但是出洞之后，非常懊悔所以才會(huì)有之后的感慨。經(jīng)過(guò)這次游歷，一番思考，王安石如飲醍醐，才會(huì)有這般深邃的思想。如果沒(méi)有這意志不堅(jiān)定的同伴，王安石會(huì)有如此徹悟嗎?
近墨者更赤，我想是需要一定條件的。就像王安石，大名鼎鼎的政治家，有一番事業(yè)，失敗之后定會(huì)汲取教訓(xùn)，使自己更優(yōu)秀。然而對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”這是首先要爛熟于心的。所以做人首先要擇善從之，見(jiàn)賢思齊焉，練就一番真本事，才會(huì)近墨者更赤。
《游褒禪山記》讀后感3
今天我讀了一篇古文：《游褒禪山記》。它是我國(guó)唐宋八大家之一，王安石寫(xiě)的一篇游記。
這篇文章通過(guò)記述游褒禪山華山洞的見(jiàn)聞，說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：一是做事不能淺嘗輒止。半途而廢，要深入探索，百折不回；二是不能道聽(tīng)途說(shuō)。以訛傳訛，主張?zhí)角蟊驹�，沉思慎取�?/p>
文中寫(xiě)到“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�。瑰怪。非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉……然力足以至焉，于人可譏，而在已為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？”意思是：道路平坦而距離又近，那么游人就多；道路艱難而距離又遠(yuǎn)，那么到的人就少。然而世上的`奇特雄偉，壯麗怪異，不同尋常的景象，常常在艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)，而又是人們很少到達(dá)的地方。然而能力能夠到達(dá)卻沒(méi)有到達(dá)，別人就可以譏笑他，而自己應(yīng)該感到后悔；盡了我的努力也還是不能到達(dá)，那么就沒(méi)有什么可后悔的了，誰(shuí)又能來(lái)譏笑呢？
“世上無(wú)難事，只要肯登攀�！睂W(xué)習(xí)也是這樣，遇到困難不氣餒，要勇于面對(duì)困難，找出解決困難的辦法，來(lái)戰(zhàn)勝它。只有這樣學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)異成績(jī)，對(duì)所作所為不后悔，才能對(duì)人民，對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
《游褒禪山記》讀后感4
一代文豪王安石在《游寶禪山》一文中提出了“盡力而為無(wú)憾”的觀點(diǎn)。我完全同意。
列寧曾說(shuō)過(guò)：“人沒(méi)有理想就成了動(dòng)物，而理想是進(jìn)步的動(dòng)力”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都要有自己的理想和抱負(fù)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)并獲得成功。一位作家曾說(shuō)過(guò)：“重要的不是成功，而是奮斗”。這句話(huà)指出，奮斗的意義遠(yuǎn)大于成功。
而王安石的“志存高遠(yuǎn)”不就是指成功路上的“奮斗”嗎？是的，成功來(lái)自?shī)^斗。然而，并不是所有的斗爭(zhēng)都一定會(huì)成功。一些奮斗者歷盡艱辛而與成功擦肩而過(guò)，或者由于種種原因未能看到成功，但他們的奮斗為后繼者開(kāi)辟了道路，提供了寶貴的教訓(xùn)，他們的奮斗仍然具有重要意義。歷史不以成敗論斷英雄。就像提出“可以無(wú)悔”的.王安石一樣，力圖改變法律，改善百姓生活。他嘗試了各種方法，努力工作，但最終還是失敗了。他已經(jīng)盡力了，他可以問(wèn)心無(wú)愧。我們的子孫后代也不會(huì)因?yàn)樗氖《阉暈闊o(wú)能的失敗者。他奮斗的過(guò)程難道不同樣值得我們敬佩嗎？
人生就像一條曲線(xiàn)，有許多曲折。人們總是希望自己的人生能夠像直線(xiàn)一樣順暢。這樣的人生，盡力而為卻未能成功的情況并不少見(jiàn)。如果你只是因?yàn)槟惚M力而為卻沒(méi)有成功而沮喪，你怎么能成功呢？所以，失敗了不要緊，只要你認(rèn)為自己在這條路上已經(jīng)盡力了，問(wèn)心無(wú)愧就可以了。
《游褒禪山記》讀后感5
宋代大家王安石在《游褒禪山記》中說(shuō)到一段這樣的話(huà)：
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。
實(shí)則從一次游記中悟出的天地之理。而我們生活中正好可以拿來(lái)運(yùn)用。
我們會(huì)有壓力，吐槽，抱怨。是因?yàn)槲覀儧](méi)有確立我們的目標(biāo)，修好我們的志向。所以我們總會(huì)“咎其欲出者”或者“悔其隨之”。
人的一生都像是這樣的一場(chǎng)探秘旅行。我們雖然不是生而自由的。但我們自己擁有掌握自己的命運(yùn)的`權(quán)利，正是因?yàn)槲覀儧](méi)有去堅(jiān)定自己的方向，甚至根本沒(méi)有方向。所以我們無(wú)法感受到生命的美妙。我們大多數(shù)人只是跟隨旅游團(tuán)，卻不敢獨(dú)自出行。
嗟夫！古人總能從世界天地之中去參化感悟。今人總是在生活，工作，工資中游斗而無(wú)法跳出。
豈不無(wú)趣？！
世之奇?zhèn)�、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
《游褒禪山記》讀后感6
《游褒禪山記》這篇課文出現(xiàn)在小學(xué)課文當(dāng)中，供學(xué)生們閱讀欣賞，實(shí)在非常之具備意義。只要大家用心閱讀，就能夠從中有所體會(huì)。
不用多講，大家應(yīng)該都是知道《游褒禪山記》是一篇托物言志的課文，是作者王安石在游覽過(guò)程當(dāng)中一邊觀景一邊抒發(fā)他對(duì)于景物的`感觸，寫(xiě)出了很多人生道理，領(lǐng)悟這些道理對(duì)于青少年學(xué)生而言，意義非常重大。
《游褒禪山記》當(dāng)中有一句名言，原句大家可以在文章中去找，這句話(huà)的意思是說(shuō)人只要為自己的理想盡力去拼搏了，如果實(shí)在不能夠達(dá)到目標(biāo)，也可以無(wú)怨無(wú)悔了，又有誰(shuí)會(huì)譏笑我呢？可以說(shuō)這句話(huà)恰恰是《游褒禪山記》這篇課文的核心句，這句話(huà)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中也非常具有深刻意義。
觀察我們當(dāng)今生活，很多人面對(duì)現(xiàn)實(shí)往往會(huì)怨天尤人，自暴自棄。其實(shí)，我們大可以不要抱怨環(huán)境，只要樹(shù)立理想，并且努力為理想去拼搏，當(dāng)你用盡全力獲得成功了大家都會(huì)為你歡呼�？墒侨绻阌帽M全力最后還是沒(méi)有能夠成功，大家也不會(huì)譏笑你的，你自己當(dāng)然也可以無(wú)怨無(wú)悔，畢竟是自己真正盡力了。
總之，《游褒禪山記》真是值得我們細(xì)細(xì)品讀。
《游褒禪山記》讀后感7
只要功夫深，鐵杵磨成針，此為志也；繩鋸木斷，水滴石穿，此為志也；游山覽水尚需有志，人又豈能無(wú)志也？
讀罷了《游褒禪山記》后，我的心久久不能平靜。像平靜的湖面投進(jìn)了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。作者獨(dú)具慧眼，闡明了“而世之奇?zhèn)�，瑰怪非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！边@個(gè)道理。想一想，在古今中外的'名人哪一個(gè)不是有“志”才成功的？諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者瑪麗。居里為了提煉“鐳”，不怕失敗，一次又一次地實(shí)驗(yàn)，取得了成功；童弟周為了努力學(xué)習(xí)，在路燈下刻苦努力，取得了卓越的成就；愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈，試了1000多種不合適的材料，當(dāng)時(shí)有人取笑他，但他全不顧及這些，努力地堅(jiān)持，才選用了鎢絲；李時(shí)珍為了寫(xiě)《本草綱目》，自己試償草藥，花了27年才著成了這本書(shū)……
然而想一想自己，做了一個(gè)又一個(gè)計(jì)劃，卻沒(méi)有一個(gè)能夠堅(jiān)持下來(lái)的。就拿前幾天的事情來(lái)說(shuō)吧。我原本制定好了早上七點(diǎn)起來(lái)背單詞，但因前一天多看了幾眼電視，而一覺(jué)睡到天亮，媽媽叫我起床，我回了聲“煩死了”便倒頭就睡，這還不算什么，早上吃完飯，本應(yīng)寫(xiě)作業(yè)，卻看起了漫畫(huà)書(shū)；下午補(bǔ)習(xí)后回家，本應(yīng)該上網(wǎng)學(xué)習(xí)，卻打起了游戲；晚上也應(yīng)作題，可我卻看了電視。一個(gè)“天衣無(wú)縫”的計(jì)劃就這樣被我的懶惰給“泡湯”了，比起那些名人，我真實(shí)無(wú)地自容啊。
讀了這篇文章，我深知無(wú)志者的后果，所以我要改正這些毛病，有志者事竟成。我會(huì)成功的。
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