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《生命教育》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-09-26 09:02:25 心得體會(huì) 我要投稿

《生命教育》心得體會(huì)優(yōu)秀(14篇)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的《生命教育》心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

《生命教育》心得體會(huì)優(yōu)秀(14篇)

  《生命教育》心得體會(huì) 篇1

  《教育激揚(yáng)生命》一書中,用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入到生命層次,鮮明地提出教育不應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的過程,也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過程。

  在實(shí)際教學(xué)中,我遇到這樣的`困惑:當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律,或者違反了學(xué)校的規(guī)章制度,首先想到的便是批評(píng)教育,而這種看似及時(shí)的具有針對(duì)性的批評(píng)教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種想要控制該學(xué)生不再犯錯(cuò)誤的沖動(dòng),而忽視了該生平時(shí)表現(xiàn)出的人性中美好的一面,比如幫老師倒一杯解渴的水,幫班級(jí)掛起撒落下來的窗簾等等,這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒,但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚(yáng)生命》一書,我想,如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹P(yáng)生命”,激發(fā)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),應(yīng)該不會(huì)有這么多令老師、班主任頭痛的事情了。

  生本教育認(rèn)為教育教學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)兒童有效地自主學(xué)習(xí)和提升,而不是將學(xué)生當(dāng)做“待加工品”被動(dòng)地改造、塑造和設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)能才能得以發(fā)生的事情,任何外部力量都無法真正代替,這符合在事物變化發(fā)展過程中內(nèi)因起決定性作用的規(guī)律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí),亦是對(duì)自我的一種提升。

  理論上講,生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)實(shí)中的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生,甚至思想上變得壞壞的學(xué)生,我們?cè)撊绾稳ゼぐl(fā)他們,從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”,進(jìn)而“影響生命”。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇2

  暑假期間,一有閑暇,我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂的專著《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》中的章節(jié),真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的書,書中明確提出:教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。生命不是生不帶來,死不帶去,而是通過億萬年的基因傳留,從出生之時(shí),就像新的電子計(jì)算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣,擁有了語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生,從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體,而不是說教的對(duì)象,建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生,F(xiàn)就印象較深的幾處談點(diǎn)體會(huì):

  一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。書中提出:學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長的機(jī)制,在他們面前,教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機(jī)能,于是等候時(shí)機(jī),加以激揚(yáng),促使生命獲得更充分的成長,獲得更濃烈的成長享受,從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之,導(dǎo)引之,讓學(xué)習(xí)者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對(duì)于學(xué)生生命體,教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著既管理著羊群(當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé)),又尊重著羊群的'獨(dú)立的生命活動(dòng)。如:推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式時(shí),教師只要激發(fā)學(xué)生興趣,營造積極、主動(dòng)、快樂地學(xué)習(xí)氛圍,放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試,參與到學(xué)習(xí)的過程中,讓他們通過自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,每一份看做一個(gè)三角形,計(jì)算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,然后將其拆拼成一個(gè)平行四邊形或長方形,計(jì)算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當(dāng)然教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn),在“危難之際”顯身手,及時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo),效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師越俎代庖式的說教。

  二、教師要有新錯(cuò)誤觀——教室是出錯(cuò)的地方。承上所說,既然有許多知識(shí)是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過程,當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯(cuò)誤的過程中,獲得經(jīng)驗(yàn),感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯(cuò)誤中常常包含著正確和靈氣。有個(gè)中國孩子在日本上學(xué),這個(gè)孩子的日語不好,但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯(cuò),孩子拍拍胸脯信心十足回答說:不怕,老師說教室就是出錯(cuò)的地方!苯淌,出錯(cuò)的地方,多好的理念!教室,出錯(cuò)的地方,是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生還不成熟,容易出錯(cuò),出錯(cuò)是正常的,不出錯(cuò)才是不正常的。因?yàn)槌鲥e(cuò),才會(huì)有點(diǎn)撥,引導(dǎo),解惑;才會(huì)有教育的敏感,機(jī)智和智慧;才會(huì)有對(duì)學(xué)生巨大寬容,樂觀的期待,以及真正的愛護(hù)和保護(hù)。如果,我們也樹立這樣的教育理念,我們的學(xué)生在課堂上就不會(huì)細(xì)聲細(xì)語,一定會(huì)信心十足,回答問題何愁聲音不響亮?

  三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應(yīng)成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書為伴,不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上,從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種生命的滿足與快樂,得到生命的成長與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長的同時(shí),完成自己的專業(yè)成長,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  對(duì)于郭思樂的理論,沈陽市教育專家協(xié)會(huì)會(huì)長李錦韜先生,對(duì)其教育的意義作了幾個(gè)“顛覆”的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇3

  通過觀看《如何通過運(yùn)動(dòng)促進(jìn)孩子大腦發(fā)展》講座,我收獲頗多。對(duì)于我個(gè)人而言,對(duì)提高孩子大腦發(fā)育,又有了一次新的認(rèn)知,讓我更加確信生命在于運(yùn)動(dòng)!運(yùn)動(dòng)不僅能提高孩子的認(rèn)知能力,加強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)孩子的團(tuán)隊(duì)意識(shí),同時(shí)也是激活孩子大腦最好的方法。下面我將從三個(gè)方面,為大家分享我的心得。

  一、運(yùn)動(dòng)提高孩子的認(rèn)知能力

  運(yùn)動(dòng)能有效促進(jìn)孩子大腦發(fā)育,各種運(yùn)動(dòng)的肢體動(dòng)作都會(huì)直接受神經(jīng)系統(tǒng)的支配和調(diào)節(jié)。運(yùn)動(dòng)時(shí)心跳加快,血管適度收縮,血液循環(huán)加速,大腦的供血量就會(huì)大量增加,從而有利于大腦神經(jīng)細(xì)胞的代謝,促進(jìn)腦細(xì)胞的正常發(fā)育,對(duì)孩子的智力發(fā)展也是有一定幫助的.。

  二、運(yùn)動(dòng)能夠加強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)能力

  科學(xué)家通過白鼠試驗(yàn)發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)能刺激大腦里一些蛋白質(zhì)含量的增高,這些蛋白質(zhì)對(duì)于大腦負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)能力部分的生長,至關(guān)重要。另外,運(yùn)動(dòng)可以鍛煉大腦中一個(gè)特殊的部分——海馬體。

  三、運(yùn)動(dòng)能夠增強(qiáng)孩子團(tuán)隊(duì)意識(shí)

  身體素質(zhì)是一切的基礎(chǔ),運(yùn)動(dòng)不僅能鍛煉身體,提升身心素養(yǎng),還能開發(fā)大腦,增強(qiáng)肢體的協(xié)調(diào)性和靈活性。同時(shí),在不斷的團(tuán)隊(duì)比賽中,孩子的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和競爭意識(shí),都能夠通過體育運(yùn)動(dòng)得到很好的培養(yǎng)。

  通過聆聽本次講座,我和孩子深刻了解到了運(yùn)動(dòng)的重要性。從今天起,我會(huì)和孩子一起加強(qiáng)體育鍛煉,用健康的體格去擁抱美好的未來。

  “學(xué)生生命安全與心理健康”主題教育月

  《生命教育》心得體會(huì) 篇4

  引子曾說過:“人生命只有一次,所以我們必須珍惜它,必須珍惜你所擁有的美好……”注意交通安全也是愛惜生命的一部分,F(xiàn)在因?yàn)榻煌ㄊ鹿识烙诜敲娜颂嗔,難道他們不是死的太冤枉了嗎? 今天我校廣播安全問題,雖然同學(xué)們對(duì)安全小常識(shí)了如指掌,但同學(xué)們?nèi)匀蛔屑?xì)傾聽。

  第一要注意飲食問題!雖然過節(jié)是件很快樂的事。但同學(xué)們卻要注意飲食健康。

  不要暴飲暴食;不要去吃一些小攤小販的.食品,要去吃一些正規(guī)的飯店的飯菜。

  第二、無論交警在不在場,我們都要自覺的遵守交通法規(guī)。

  例如:過馬路要看清信號(hào)燈,紅燈停、綠燈行,要走人行橫道,不得翻越交通護(hù)欄;

  未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車;不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲。

  我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī),而且發(fā)現(xiàn)有人違反了,應(yīng)及時(shí)地批評(píng)、勸阻。

  讓我們多一分意識(shí),做個(gè)有責(zé)任心的學(xué)校的一員。為了你和他人的人身安全不受損害,為了社會(huì)上不會(huì)再有因違反交通規(guī)則而造成親人哀傷的呼喚,年輕生命的斷送,讓我們一起遵守交通規(guī)則,做個(gè)珍愛生命的好學(xué)生吧!

  《生命教育》心得體會(huì) 篇5

  《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì),進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。

  生命是完整的,是富有個(gè)性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾乓诱湎。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會(huì)面臨各種成長的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

  教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對(duì)話,同書本中的',同生活中的智者攀談。

  教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

  《生命教育》心得體會(huì) 篇6

  20xx年11月12日在XX市教師進(jìn)修學(xué)校聽了XX市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言,在新課程改革的大背景下,紀(jì)局長強(qiáng)調(diào)文化在教育中的作用,無疑是對(duì)學(xué)校教育關(guān)于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評(píng)價(jià)。

  用文化的方式來發(fā)展生命化教育,對(duì)學(xué)校來說,那就是要求我們學(xué)校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念,而且也要站在時(shí)代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進(jìn)的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強(qiáng)文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí),時(shí)刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,使教育具有文化的底蘊(yùn),讓學(xué)生自始自終都生長在文化的土壤中,時(shí)時(shí)刻刻受到文化的熏陶,學(xué)校要做好校園文化的建設(shè),在校園的文化方式上大下功夫。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在教學(xué)中對(duì)教師來說,我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命,以開啟生命的智慧,不斷地提升學(xué)生的人生境界,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命價(jià)值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性,要遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),我們要明確:教育不應(yīng)該是一種“告訴”,而應(yīng)該是一種“探索”,學(xué)生不應(yīng)該是盛知識(shí)的“容器”,應(yīng)是一個(gè)生命燦爛展示的生長者。那么,我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生,處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的關(guān)系,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識(shí)探求的體驗(yàn),不要過分的強(qiáng)調(diào)結(jié)果,使學(xué)生與教師在交流合作中生成,因?yàn)槲覀兊慕逃菫榱烁纳茖W(xué)生的生活,并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳。我們要為學(xué)生的個(gè)體的獨(dú)特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間,正確地面對(duì)學(xué)生之間所存在的差別,不要一味地去追求同一的模式,對(duì)學(xué)生我們不能只從分?jǐn)?shù)上來評(píng)價(jià),教師要蹲下來看學(xué)生,徹底地放下所謂的“師道尊嚴(yán)”。也就是說我們教師對(duì)學(xué)生的教育,無論是在形式或是內(nèi)容上,都要時(shí)時(shí)刻刻地以文化為核心,在教育教學(xué)活動(dòng)過程始終充滿著文化的氣息,力求使學(xué)生受到潛移默化的`教育。

  用文化的方式來發(fā)展生命化的教育,在班級(jí)教室的設(shè)計(jì)上,要有有效的圖書角,也要有板報(bào)和條幅的裝飾等等,也就是說班級(jí)要有文化的氛圍,班主任要從審美的角度去規(guī)劃,去挖掘育人功能,用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長中,擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇7

  《教育激揚(yáng)生命》一書中,計(jì)算機(jī)程序用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),以及終端考試的優(yōu)異成績,揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次,別具一格鮮明地提出教育不會(huì)應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的整個(gè)過程,也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過程。

  在實(shí)際教學(xué)中,我遇到這樣的困惑:當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的不愛學(xué)習(xí)頑皮的'學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律,或者法律法規(guī)妨害了學(xué)校的規(guī)章制度,首先想不到的便是批評(píng)教育,及時(shí)這種看似而的具有針對(duì)性的批評(píng)教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種沖動(dòng)控制該學(xué)生不再犯錯(cuò)誤的想要,而忽視了該生平時(shí)表現(xiàn)出的人性中美好的一面,比如幫老師倒一杯解暑的水,幫班級(jí)掛起撒落下來的窗簾等等,這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒,但畢竟能證明該生并非一無是處。讀了《教育激揚(yáng)生命》一書,我想,如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)橛玫囊?guī)律。生本的方法是依靠生命,生本教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命力

  量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí),亦是對(duì)自我的一種提升。

  理論上講,生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖,關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實(shí)中才的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生,甚至思想上變得壞壞的學(xué)生,我們?cè)撊绾雾槺慵ぐl(fā)他們,從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”,進(jìn)而“影響生命”。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇8

  6月14日,我有幸到江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“生命化教育大問題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時(shí)間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團(tuán)成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級(jí)教師、深圳市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動(dòng)活動(dòng)。

  陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個(gè)人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。

  一、老師生動(dòng)的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生既是知識(shí)的接受者,也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的'能力與要求。

  二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語調(diào)、生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),他合理地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

  在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇9

  在沒讀《買小狗的小孩》之前,我一直認(rèn)為,對(duì)于弱者,同情和憐憫就是對(duì)他的最好的幫助?墒,當(dāng)我讀完這篇課文后,我的思想改變了很多。

  課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只,可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,卻看中了一只小瘸狗。當(dāng)老板不要他的錢,大方地將小瘸狗送給他時(shí),小男孩不但不接受,還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩,這只小瘸狗一輩子也不會(huì)像其他小狗一樣又跑又跳。這時(shí),小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿,對(duì)老板說:“先生,我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個(gè)能理解它的主人!

  每當(dāng)我讀起“男孩子揚(yáng)起了頭,漲紅了臉,說:‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金,以后每個(gè)星期付給你五塊錢,直到付完為止!保环N敬佩之情油然而生:小男孩是多么的堅(jiān)強(qiáng),多么的自立,多么的有自尊,又是多么的有志氣! 我想到,街上有一些乞丐,他們身強(qiáng)力壯,毫無殘疾之處,卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比,小男孩是多么的令人尊敬,而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到,生活中有很多身殘志不殘的人,他們同樣是堅(jiān)強(qiáng)自尊的,是令人敬佩的。

  對(duì)于小男孩而言,他雖然身體殘疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣,理應(yīng)享受到平等的待遇。因此,對(duì)于弱者,同情并不是最好的幫助,其實(shí),他們最需要的是人格的尊重! 健康是什么?健康是一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài),是人的基本權(quán)利,健康是人生的第一財(cái)富。

  有一個(gè)健康的身體,是一件非常幸運(yùn)的事,是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是,因?yàn)榧膊〉睦_或年齡的增長,健康慢慢消逝,這時(shí),我們更應(yīng)該加倍地去珍惜它,讓健康多陪伴自己一會(huì)兒。從生活的一點(diǎn)一滴做起。例如,多吃有益健康的食品,多喝水,保持睡眠充足,俗話說“生命源于運(yùn)動(dòng)”,所以適當(dāng)?shù)腻憻捝眢w是必不可少的。雖然健康不是一切,但沒有健康就沒有一切。

  “無病即健康”是傳統(tǒng)的觀念,但是“無病”就真的'健康嗎?健康除了身體,還有個(gè)尤為重要的關(guān)鍵——心理。當(dāng)我們心理失去平衡時(shí),也會(huì)導(dǎo)致某種疾病,就算沒有,這些負(fù)面情緒也會(huì)讓自己感到對(duì)生活的疲憊,失望,甚至傷害自己。所以以快樂的心態(tài)過好每一天,每一刻,盡情地享受健康,享受幸福,享受身邊最美好的事物,那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪,少一些悲觀,不要被挫折打倒,不要被恐懼迷惑,把那些無名的怒火,狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光,讓我們的生命創(chuàng)造出無限燦爛。擁有健康的文化知識(shí),能讓我們?cè)谏鐣?huì)中相處的更好,這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康,但其實(shí)健康掌握在我們自己的手中啊! 健康的身體,健康的心態(tài),健康的文化知識(shí),它可以化腐朽為神奇,讓生活充滿快樂,才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康,讓它相伴我們左右。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇10

  我昨日看了《珍愛生命預(yù)防溺水》,它讓我感觸十分深!

  《珍愛生命預(yù)防溺水》述說的是:游泳是孩子們喜愛的事情,也是一個(gè)體育項(xiàng)目,可是每樣?xùn)|西都有兩面的,水好的一面是它能夠玩,而壞的一面就是它能夠把人的生命吞噬。每年都會(huì)有很多人,不管是大人,還是小孩,因?yàn)樗畨牡囊幻,而失去了最寶貴的生命。

  溺水的原因有很多,比如:下水去摸魚,撿落入水中的物品;在水中逞能打鬧或游泳時(shí)抽筋;雨天掉入深水坑;或者過橋不慎落水……而這些都十分可怕,如果幸運(yùn)的話,就會(huì)逃脫或者身體受傷;而不幸運(yùn)的話就會(huì)永遠(yuǎn)的離開這個(gè)世界。所以我們必須要十分細(xì)心!有時(shí)候水真的太壞了,為什么這么說呢?因?yàn)橛行┬『⒆邮致斆,學(xué)習(xí)成績一向都十分優(yōu)秀,還有些好不容易考上北京大學(xué)或者考上了其他很好的學(xué)校,水也奪取他們的.機(jī)會(huì),甚至奪取他們的生命!

  為了預(yù)防溺水,能夠去學(xué)游泳,這樣的話如果真的出了意外,就能夠自我游上來了,也能夠去救掉入水中的人。

  《珍愛生命預(yù)防溺水》對(duì)全世界的兒童、中年人、老人呼吁要好好珍惜生命,不要因是那個(gè)丁字形大道,每個(gè)人們玩得真開心時(shí),一個(gè)大浪總要吞走幾個(gè)鮮活的生命,這是一個(gè)旅游景點(diǎn),也是一個(gè)黑色墓地,我們應(yīng)當(dāng)注意安全。

  我們生活在農(nóng)村,更要防止溺水。家邊的小河塘,看似很淺,但底下的淤泥你有沒有想過?我們要盡量做到不下河游泳,如果你實(shí)在忍不住,那必須有家長陪同,下水前先讓身體適應(yīng)水溫并且做好健身防止抽筋導(dǎo)致死亡。

  生命只有一次,如果你不好好珍惜,就再也沒有機(jī)會(huì)了,記。禾煜聸]有后悔藥。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇11

  通過一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

  10月24日我們學(xué)校全體教師走進(jìn)建國小學(xué)多媒體教室,出席進(jìn)修學(xué)校由李國紅主任講授《淺談生命教育》專題輔導(dǎo),此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,在上一周周末會(huì)上,校長建議教師一律不許告假,按建議深入細(xì)致記不好筆記。

  通過培訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識(shí)到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價(jià)值,而生命教育的就是讓學(xué)生體會(huì)生命的無常,珍惜自己,關(guān)懷別人;讓學(xué)生闡揚(yáng)生命的光輝,樂于助人,良好人際關(guān)系;讓學(xué)生了解生命的意義,感恩惜福,愛護(hù)大自然;讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值,樂生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。

  “生命教育不僅只是教會(huì)青少年摯愛生命,更必須鼓舞青少年完備認(rèn)知生命的意義,積極主動(dòng)締造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是說青少年高度關(guān)注自身生命,更必須協(xié)助青少年高度關(guān)注、認(rèn)同、愛好他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育,還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍(lán)天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享受,還必須關(guān)懷明日生命教師自己對(duì)生命的認(rèn)同與珍視,就可以敬佩學(xué)生的心靈,并使學(xué)生也懂珍視生命、愛好生命。在實(shí)行生命教育過程中,須要對(duì)有關(guān)學(xué)科的教師展開存有針對(duì)性的培訓(xùn),并使教師更好地適應(yīng)環(huán)境生命教育的目標(biāo)和建議。我們教師必須從積極主動(dòng)的角度問題,進(jìn)一步增強(qiáng)信心,鼓舞斗志,產(chǎn)生悲觀的情緒體驗(yàn)。

  教師要相信隨著社會(huì)的發(fā)展,政x會(huì)提高教師的社會(huì)地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。

  《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,深入探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)筑了生命化教育的體系,書寫了用“人”的生命教育學(xué)。它使人們?cè)俅紊钏冀逃倪^去,向著生命的未來前進(jìn)。當(dāng)今社會(huì),進(jìn)步與頹廢共存,文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩蓋不了驚慌失措中散發(fā)出的無奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是,我們祈求回歸!币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。

  生命就是完備的,就是富于個(gè)性的。生命就是民主自由的,也就是具備創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍,我們才必須更加珍視。人的一生中最幸福的時(shí)光就是童年,我們的教育必須高度關(guān)注生命,就要提供更多生命發(fā)展的較好土壤。孩子在蛻變過程中可以遭遇各種蛻變的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至就是災(zāi)難性的。做為學(xué)生蛻變的守護(hù)者,我們教師既必須高度關(guān)注學(xué)生自身科學(xué)知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律,又必須教給學(xué)生各種存活的科學(xué)知識(shí)、方法和直面各種存活危機(jī)的處置老師,就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細(xì)節(jié),或許大師就是這樣蛻變出來的.,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。

  教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對(duì)話,同書本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見必須擅于記錄剖析,體悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活微小,智慧也可以在這微小中以求舍棄,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下就是一個(gè)個(gè)活生生的"孩子,就是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細(xì)節(jié),或許大師就是這樣蛻變出來的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

  《生命教育》心得體會(huì) 篇12

  一、二、三、四,這個(gè)口令想必大家都不會(huì)陌生。它讓我想起了在兩個(gè)星期以前,我校的全體初二年級(jí)學(xué)生來到了五厙青少年素質(zhì)教育基地進(jìn)行為期四天的生命教育活動(dòng)。

  在此次活動(dòng)中,我們學(xué)到了各種各樣的知識(shí),也體會(huì)到了要成為一個(gè)合格的軍人是有多么辛苦。

  到了青少年素質(zhì)教育基地沒多久,一切就緊鑼密鼓地敲響了。第一件事便是換上頗具風(fēng)范的迷彩服。在進(jìn)行簡短的開營式后,教官帶領(lǐng)各連來到教室,開始了在那的第一堂課----寢室衛(wèi)生和打掃。教官跟大家講了如何放拖鞋、疊被子、枕頭和被子該如何擺放等,也提出了要求和不達(dá)標(biāo)的處罰制度。聽起來很容易,然而真正實(shí)行起來的時(shí)候就有許多人遇到了麻煩。晚飯休息過后,則進(jìn)行樓宇逃生訓(xùn)練及聽民防講座。

  第二天的行程也大致如此,上午學(xué)習(xí)的第二節(jié)課便是止血包扎操作。下午學(xué)習(xí)了防毒面具使用及交通安全手勢。晚上則聽了食品安全的講座,還進(jìn)行了野外生存拉練。不得不說,一天的課程令我們受益匪淺,開拓眼界。

  第三天,學(xué)習(xí)了心肺復(fù)蘇按壓,心肺復(fù)蘇按壓在危險(xiǎn)時(shí)刻是十分有用的。晚上,在消防知識(shí)講座結(jié)束后。全體師生舉辦了文藝匯演,這可謂是整個(gè)生命教育活動(dòng)中最精彩的部分了。每個(gè)節(jié)目都是十分的精彩,而每個(gè)節(jié)目都有我們同學(xué)們熱烈的掌聲與喝彩聲。

  在基地的最后一天,同學(xué)們進(jìn)行了各類項(xiàng)目的比賽,都是之前三天中大家所學(xué)習(xí)的知識(shí)。最后離開的時(shí)候,大家都顯得十分不舍,經(jīng)過了四天的訓(xùn)練,似乎站軍姿,()匍匐前進(jìn),蹲姿,深蹲,對(duì)于大家來說已經(jīng)不再算什么了,大家心中有的只是這四天中歡快的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  這四天里,烈日曬黑了我們的肌膚,卻使我們滾燙的心變得更加熱烈。汗水濕透了我們的衣背,我們卻沒流一滴眼淚。微風(fēng)習(xí)來,吹散了多日來的疲倦,留下了許多許多難以言表的感情。雖然不是每個(gè)人都做得很完美,但是每個(gè)人都在不折不撓地堅(jiān)持著,始終如一地追求著。我們的心中更是回蕩著出發(fā)前政教處彭主任對(duì)我們說的話:“流血流汗不流淚,掉皮掉肉不掉隊(duì)!

  此次活動(dòng),磨練了我們的意志,讓我們徹底的體會(huì)了“只要功夫深,鐵杵磨成針”,就如站軍姿的時(shí)候,再不舒服也不能動(dòng),再癢也不能動(dòng),可謂是度秒如年,而當(dāng)教官叫我們停的時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的我們不能做到,而是我們沒有堅(jiān)持,而現(xiàn)在我們卻做到了。

  能經(jīng)歷磨難才證明堅(jiān)韌,能經(jīng)得起挑戰(zhàn)才說明勇敢,能度過挫折才展示成功。在每個(gè)辛苦但快樂的日子里,我們都在嚴(yán)格地要求自己,我們都在認(rèn)真地改善自己,我們都在徹底地反省自己。這次的活動(dòng),不但教給了我們無限的知識(shí),更磨練了我們的意志。這一定會(huì)讓我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中,受益匪淺。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇13

  隨著時(shí)光的流逝,炎熱的夏天將悄悄的來臨,隨著氣溫的逐漸升高,同學(xué)們一定想到游泳。游泳能鍛煉身體,增長體質(zhì),但要保證安全。學(xué)校組織的防溺水安全教育系列活動(dòng),使我受到很大的教育和啟

  發(fā)。

  游泳是一項(xiàng)十分有益的活動(dòng),同時(shí)也存在著危險(xiǎn),輕則呼吸困難,重則溺水死亡,所以作為小學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以下幾方面:

  一、不要獨(dú)自一個(gè)人外出游泳,更不要到不知水情或比較危險(xiǎn)容易發(fā)生溺水傷亡事件的地方去游泳,選擇好的游泳場所為場所的環(huán)境,如水庫浴場是否衛(wèi)生,水下是否平坦,有無暗礁,暗流,雜草,水域的.深淺等情況,要了解清楚。

  二、必須在家長老師或熟悉水性的人的帶領(lǐng)下去游泳,以便互相照應(yīng)。

  三、下水前要先做一下運(yùn)動(dòng),以防在水中抽筋,比如跑跑步,做做操。

  四、記住“六不”:不私自下水游泳;不擅自與他人結(jié)伴游泳;不在無家長或老師的帶領(lǐng)下游泳;不在無安全設(shè)施,無救援人員的水游泳;不到不熟悉的水域游泳;不熟悉水性的青少年不擅自下水施救。

  我國一年大約有一萬人意外死亡,溺水死亡的人數(shù)高達(dá)70%,也就是說,平均溺水死亡的人數(shù)達(dá)到十幾人,所以溺水是多么嚴(yán)重的呀!我們要牢記防溺水的知識(shí),增強(qiáng)防溺水的能力。

  《生命教育》心得體會(huì) 篇14

  今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜,到對(duì)神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來說不過是瞬間,但對(duì)我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

  誠然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣Ul給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的.父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應(yīng)該去享受它,因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應(yīng)該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。 其實(shí),生命就是一個(gè)過程,這個(gè)過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命;只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

  生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,

  把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

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