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傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)，歡迎大家分享。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)1
假期中偶然讀到了彼得·海勒斯的《江城》一書(shū)，讓我從中感受到了中華上下五千年的文明與中華精神的延續(xù)和韌性。
也許這是一本看起來(lái)不太起眼的書(shū)，但他卻在美國(guó)暢銷(xiāo)十年。本書(shū)描寫(xiě)的是，一個(gè)連普通中國(guó)人都很少提及的小城——涪陵，以及這個(gè)小城里最為尋常的人和事。但就是這些尋常的人和事，卻處處散發(fā)著濃郁的中國(guó)氣息。
中國(guó)的禮儀文化向來(lái)是與外國(guó)人大相徑庭的，就像書(shū)中對(duì)“雀斑美不美”這一觀點(diǎn)的評(píng)述：雀斑在中國(guó)是不美的，但在美國(guó)卻被認(rèn)為是有魅力的象征。彼得初次在中國(guó)贊美中國(guó)女性時(shí)，說(shuō)：“你的雀斑真好看。”讓氣氛變得沉寂，后來(lái)他才了解到，在中國(guó)，尤其是年輕姑娘，如果臉上長(zhǎng)了雀斑，是不希望別人提及的。中國(guó)人從不對(duì)別人的長(zhǎng)相輕浮的加以評(píng)論。
如果要問(wèn)中國(guó)人典型的性格特點(diǎn)，大家肯定都會(huì)異口同聲的說(shuō)：頑強(qiáng)，堅(jiān)韌。就像本書(shū)中描寫(xiě)的“山城棒棒軍”，雖然他們是生活在社會(huì)最底層的搬運(yùn)工，但卻從不抱怨生活，而是盡自己所能，用出賣(mài)體力謀取最基本的.衣食。他們固然不是什么振臂一呼的英雄，但他們卻憑借對(duì)生活的隱忍和擔(dān)當(dāng)，頑強(qiáng)的生活在中國(guó)的土地上，展現(xiàn)出中華民族頑強(qiáng)不息，艱苦奮斗的偉大精神。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)2
中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟?lèi)長(zhǎng)久生存的'金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類(lèi)要生存，必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)�！本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開(kāi)始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)�？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝模湍苷J(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)3
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，不同的節(jié)日都有不同的美食和活動(dòng)。比如：元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟……其中我最喜歡冬至，因?yàn)樵谶@天可以吃上一碗熱騰騰的餃子。
去年冬至，我就和外婆包了一回餃子。外婆拿來(lái)一大碗面粉，把它倒在盆子里，然后一邊用勺子加水，一邊使勁揉搓。我已經(jīng)迫不及待啦，于是我對(duì)外婆說(shuō)：“我來(lái)我來(lái)！”外婆只好手把手教我。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，散面粉就變成了一個(gè)大面團(tuán)啦。可是，我卻變成了 “白臉貓”。
外婆的手就像神奇的魔術(shù)師， 一會(huì)兒把面團(tuán)變成長(zhǎng)條，一會(huì)兒把長(zhǎng)條切成了“象棋”。接下來(lái)，就要開(kāi)始做餡啦。外婆把芹菜切成丁，把肉餡切成泥，然后放在一起攪拌還要加入料酒、生姜、鹽，最后，餡就做好啦。
然后外婆把“象棋”一邊搟，一邊轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣一張餃子皮就做好了。我在一旁喊道：“讓我試試吧！”我本以為是件很容易的事，后來(lái)一試，我不是把皮做成了正方形，就是一邊凹進(jìn)一邊凸出。我再做幾張吧！呀，成功啦！這樣皮就完工了。
接下來(lái)就是包了，外婆先把一張皮放在手上，再放進(jìn)餡，把中間合起來(lái)，然后，一邊把旁邊也合上，一邊做出波浪形的花紋，一個(gè)餃子就做好啦。我也試了試，哎呀！餡放的`太多了，可是中間已經(jīng)合起來(lái)了，我靈機(jī)一動(dòng)，把餡從旁邊挖了出來(lái)，還好，餃子并沒(méi)有破。后來(lái)我和外婆又包了一百個(gè)，可好看了。
外婆燒了一鍋，我輕輕的咬上了一口，菜和肉的濃香立刻在舌尖漫舞，久久環(huán)繞，真是皮薄餡多。于是，我終于明白了為什么要在冬至這天吃餃子！
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)4
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化�，F(xiàn)如今，知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少了，知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多了；知道情人節(jié)的人越來(lái)越多，可知道七夕節(jié)的人越來(lái)越少了。對(duì)于我們先輩留下來(lái)的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的`信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)5
時(shí)間在歲月中流過(guò)，黎明破曉，霞光四照，那時(shí)間寶物依舊無(wú)可泯滅，亙古至今，文人墨客無(wú)不對(duì)那筆酣墨飽的文學(xué)留下其詩(shī)歌賦詞，贊頌至今。而從古至今，流傳而來(lái)，沉淀的瑰寶——中國(guó)十大國(guó)粹，無(wú)一不積攢著傳統(tǒng)文化。而書(shū)法，作為其中國(guó)十大國(guó)粹之首，自是頗有一番韻味的。
書(shū)法，舉手投足間，都有那古人書(shū)寫(xiě)字的意境。常一拿起筆間，便認(rèn)為自己儼然是位書(shū)法家，大筆一揮，卻沒(méi)有想象之中的秀字，可見(jiàn)，這書(shū)法也不是那么好書(shū)寫(xiě)的。一筆一畫(huà)間，從筆尖處微微蕩開(kāi)書(shū)法的韻味來(lái)，不禁令人書(shū)寫(xiě)下千百年來(lái)的古詩(shī)。同樣都是古人所傳下的'文化，其文化氣息也彌漫在教室之中，久久未散。
書(shū)法書(shū)法不但要寫(xiě)，也要會(huì)賞析。令我無(wú)法忘懷的是那楷書(shū)四大家之一—顏真卿的《顏勤禮碑》。端詳其著作，字字恢宏雄壯、大氣磅礴，仿佛站在“飛流直下三千尺”的大瀑布前。一點(diǎn)一畫(huà)之間，無(wú)不筋肉豐滿，渾厚有力。如同那瀑布若千萬(wàn)匹白馬從斷崖上傾瀉而來(lái)，勢(shì)不可當(dāng)。有的白馬仰大長(zhǎng)嘯，震耳欲聾；有的白馬奮起奔騰，一躍而起。“嘩—嘩—”的響聲響徹云霄，抽象云霧間，飄揚(yáng)在空中，如那急轉(zhuǎn)直下的橫折般。
從斷崖傾瀉而來(lái)的瀑布，如同一只張牙舞爪的白龍，噴吐著氣息籠罩著整個(gè)瀑布，飛沖直下，這般氣勢(shì)浩大，無(wú)不凝聚在一筆一畫(huà)之中，促就輝煌字體。急流而下，激起一層又一層浪花，正如那一撇，撇得渾厚有力，無(wú)法割舍。點(diǎn)點(diǎn)浪花被巨龍騰空而起，濺起點(diǎn)點(diǎn)晶瑩剔透的露珠，又散落在瀑布之中，正如那畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆--點(diǎn)也是極具筋肉豐滿，渾厚有力的。一筆一點(diǎn)之間無(wú)不令我深深熏陶其書(shū)法魅力。
書(shū)法，中國(guó)十大國(guó)粹之首，確實(shí)名不虛傳。其一點(diǎn)一畫(huà)間，無(wú)不凝聚著古人文化的結(jié)晶，愿我們繼續(xù)弘揚(yáng)下去！
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)6
這是一個(gè)美好的早晨，我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品，有美麗的中國(guó)結(jié)，有遠(yuǎn)近聞名的書(shū)法，有細(xì)致的刻紙，還有雄偉的東塔的照片。
這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖，那馬兒像在草原上飛奔，尾巴一甩一甩的，非常美麗！更有趣的是彌勒佛，他有著元寶一樣的'肚臍眼，手抱著頭大笑。他的肚子大大的，里面可裝著一條大袋子。俗話說(shuō)：“容天下難容之事，笑天下可笑之人�！边@可真搞笑。還有年年有余的中國(guó)結(jié)，魚(yú)的鱗片金燦燦的，尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。祖國(guó)可真好！我愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化！
中國(guó)的民族樂(lè)器，浩瀚如煙海，燦爛如繁星。被稱為民族樂(lè)器之王的“箏”，是中華民族樂(lè)器的代表，是民族文化的瑰寶。
箏是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，到今天已經(jīng)有兩千多年的歷史了。箏由面板、底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、出音孔。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，上周六，我、吳語(yǔ)若、李景宜、任靜怡還有沈詩(shī)玥也組隊(duì)去探訪中國(guó)傳統(tǒng)文化。 我們是去博物館里體驗(yàn)。這些博物館可真有趣，不僅有平常的實(shí)物展示，體驗(yàn)區(qū)還有放映區(qū)，甚至還可以拿尋寶圖和答題卡�！皩殘D”就是博物館的透視圖，“寶物”就是一個(gè)互動(dòng)場(chǎng)所。
我們一行人先來(lái)到了中國(guó)刀剪劍博物館。刀劍大約是從夏朝開(kāi)始用的，不過(guò)都是青銅做的，渾身發(fā)綠。剪刀的樣子就更多了，有圓形的，有三角形的，甚至還有茶壺形的。 我們又去了中國(guó)傘博物館。最早的傘是車(chē)傘，既可以擋雨擋陽(yáng)光，也可以擋箭。之后的傘變成了油紙傘�，F(xiàn)在的傘變成絲綢或防水布傘，防水防風(fēng)性更好了。我們出來(lái)以后，媽媽采訪了我們，個(gè)個(gè)都說(shuō)知道到了很多中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化。是呀，這么好玩的博物館，能不學(xué)到知識(shí)嗎？
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)7
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的'品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)8
金質(zhì)的風(fēng)聲在收獲的歡愉中繼續(xù)吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方，帶給亞西亞著片神氣的國(guó)土，我的祖國(guó)。
流連于我親愛(ài)的祖國(guó)，流連于日新月異的壯美畫(huà)卷，我傾聽(tīng)著駐足于時(shí)內(nèi)的家園中那一代又一代歌者發(fā)出的深情詠唱。
南湖紅船，毅然起航，載滿民族的希望，高懸真理的明燈，讓一粒進(jìn)步的種子悄然搏動(dòng)，那樣堅(jiān)定地催生了黑夜的餓黎明！
星星之火，撩原神州，一豆星火，點(diǎn)燃漆黑之夜，拎起萬(wàn)點(diǎn)光明，匯成世間最浩瀚的氣魄，蕩漾于華夏的山川，沉積于古老民族的不屈靈魂！
萬(wàn)里長(zhǎng)征，鐵流西進(jìn)，那是一條紅色的飄帶，悲壯的行程譜寫(xiě)了大智大勇，讓地球上所有的人們因這支堅(jiān)執(zhí)的隊(duì)伍而認(rèn)識(shí)了一個(gè)國(guó)度崛起的前奏。
陜北大地，鑄就希望；一孔孔昏暗的窯洞，一首首自強(qiáng)的奮進(jìn)之歌，引領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，抗擊外辱，衛(wèi)我家園，扛起萬(wàn)千勁舞的旗幟！
改革開(kāi)放，滄桑巨變，時(shí)代的巨輪劈風(fēng)斬浪，勇敢的勞動(dòng)者用血汗鑄煉智慧和信念，共迎冬的沉蓄，春的翠綠，夏的明麗，秋的金黃！
今天，我們迎來(lái)了祖國(guó)光輝誕辰的五十六周年的又一個(gè)花季。此刻，我多想喊一聲：我親愛(ài)的祖國(guó)，叫一聲慈祥的母親，我的性情與淚水一齊奔涌，讓我茁壯成您博大的'生命中最微小的江海邊的那粒沙，淺池中的那滴水，城市中的那朵花，沙漠中的那叢綠，綴飾你八萬(wàn)里云天，九萬(wàn)里大地！
祖國(guó)啊！請(qǐng)看，有多少黑頭發(fā)，黑眼睛，黃皮膚的龍的傳人，舞動(dòng)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，朋舉成林，擊節(jié)高歌，用畢生的血淚為你打造現(xiàn)實(shí)與未來(lái)！
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)9
現(xiàn)在的小學(xué)生想象力真是太豐富了，好多古詩(shī)或名言警句全被改寫(xiě)了，中間也有許許多多臟字。
我之前聽(tīng)朋友們說(shuō)過(guò)：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，不如我們?nèi)ゴ虻�。原句是：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我聽(tīng)了朋友說(shuō)的，忽然感覺(jué)到一絲不安，這可是名言呀！怎么現(xiàn)在成這般模樣。
這還沒(méi)有完，我們班同學(xué)才叫機(jī)智過(guò)人，改寫(xiě)了好多首李白的詩(shī)。比如：《贈(zèng)汪倫》有人改成：某某乘舟將欲行，沒(méi)有船票跳下船。還有《靜夜思》，有人改編成：床前明月光，李白睡得香。
原本作者寫(xiě)這兩首詩(shī)是用來(lái)抒情的，但現(xiàn)在同學(xué)們改成了笑話；原先寫(xiě)得這幾首詩(shī)，很有韻律美，也很有詩(shī)情畫(huà)意，而現(xiàn)在卻沒(méi)有了。好多古詩(shī)或名言都被改了，詩(shī)人的`意思表達(dá)也有錯(cuò)誤了。
到了下一代，我最擔(dān)心的依舊是中國(guó)文化。在前五千多年里，有多少名人留下了千古佳句和古詩(shī)，而現(xiàn)在的改寫(xiě)，使這些名句改變了意思，可能會(huì)讓子孫們學(xué)習(xí)了不好的知識(shí)。
同學(xué)們，請(qǐng)不要再改中華詩(shī)詞了，讓我們攜手努力，保護(hù)璀璨的中華文化。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)10
傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，是我們民族的文化基因。它蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想和文化價(jià)值，是我們民族的文化支柱。我們應(yīng)該珍視傳統(tǒng)文化，傳承它，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
曾經(jīng)，我們忘記了XXX和XXX，忘記了他們清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。在微博時(shí)代，我們慣了“藍(lán)精靈體”和“XXX，你怎么看？”這些例行公事的套話。但是，我們忽略了傳統(tǒng)文化的重要性，它正在逐漸遠(yuǎn)離我們。如今，“甄嬛體”和“瓊瑤體”居然成為社會(huì)熱點(diǎn)，我們應(yīng)該反思，這樣的文化調(diào)侃是否合適。
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被改造得面目全非，我們應(yīng)該感到悲哀。我們生活在一個(gè)擁有古老文明的國(guó)家，我們應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，不要胡編亂造，更不要挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。我們需要堅(jiān)守本真，不要在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在信息時(shí)代，人們追求精神愉悅是正常的，但是各種不倫不類(lèi)的文化體例的出現(xiàn)是不好的征兆。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢？我們不能忽略幾千年前的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，讓它自然之美得以保留。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的。但是，我們需要尊重和敬畏先哲們的智慧，不要矯揉造作，不要將經(jīng)典俗化。我們需要保持敬畏之心，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓傳統(tǒng)文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
文化是精神家園的耕耘，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障。傳統(tǒng)文化是民族的認(rèn)同與歸屬。在一個(gè)浮躁功利化的社會(huì)，文化似乎成為了一種奢侈品。因此，我們需要重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。
文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。中國(guó)五千年的歷史創(chuàng)造了光輝燦爛的華夏文明，這一文化潮流不曾斷流。在這個(gè)傳承的過(guò)程中，我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑和引以為傲的傳統(tǒng)文化。我們可以游覽故宮、登上長(zhǎng)城、欣賞園林，以及享受包餃子、賽龍舟、插茱萸等傳統(tǒng)文化活動(dòng)。我們可以吟唐詩(shī)、誦宋詞、讀小說(shuō)等來(lái)感受中華文化的美妙之處。只有通過(guò)不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能煥發(fā)出生機(jī)與活力，傳承悠久的大國(guó)之風(fēng)范和光輝文明之偉大。
文化虛無(wú)則是對(duì)民族文化的否定，是的坍塌時(shí)代的悲哀。XXX曾在《拿來(lái)主義》一文中批判過(guò)對(duì)文化的'不正確做法。在這個(gè)急劇變革的時(shí)代，我們面臨著許多困惑，拋棄傳統(tǒng)和丟掉根本的“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”正在影響著人們的思維方式和行為方式。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)、以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”等思想，這些思想都有其鮮明的民族特色，它是中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
文化創(chuàng)新則是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新，必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水，用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)，古為今用推陳出新，革故鼎新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源，認(rèn)真汲取其中的精華，發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自覺(jué)性與文化的自信，增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣，按照時(shí)代發(fā)展需求，對(duì)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善，激活其生命力。
歷史車(chē)輪滾滾向前，我們不能袖手旁觀。我們應(yīng)該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的態(tài)度正確對(duì)待外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的融合，使中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。作為時(shí)代青年，我們的責(zé)任和義務(wù)是守住民族文化的根脈。
傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等節(jié)日都是從古代發(fā)展而來(lái)，其風(fēng)俗中蘊(yùn)含著古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，如國(guó)畫(huà)、書(shū)法、碑刻，以及孝悌忠信禮義廉恥等精神文化。
盡管“洋節(jié)”如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等帶來(lái)了新鮮的西方文化，但我們也應(yīng)該看到，年輕人似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)，忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化難以避免，但若是淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們需要重視如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化。
每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，其形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面蘊(yùn)含著社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結(jié)晶。只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變慶祝方式，傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)揚(yáng)光大是可行的。
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不意味著固步自封，而應(yīng)該創(chuàng)新形式、順應(yīng)發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)突破。歷史上，許多賢士雅士憂國(guó)憂民，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。但在當(dāng)今社會(huì)，許多人荒廢了我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，甚至把古代名人當(dāng)成自己的祖先加以炒作，這讓人十分擔(dān)憂。我們需要反思如何保護(hù)好本民族的傳統(tǒng)文化。
節(jié)日是一種文化俗，弘揚(yáng)文化、倡導(dǎo)精神是其主要意義。如果節(jié)日只是用來(lái)休息度假，那就忽略了其文化價(jià)值，讓節(jié)日埋沒(méi)于物質(zhì)消費(fèi)中，變得乏味。我們應(yīng)該注重享受文化的滋養(yǎng)，而不是只關(guān)注消費(fèi)和休閑。因此，“黃金周”不應(yīng)只有“黃金”，而應(yīng)該注重“文化”。
春節(jié)是中華民族文化的重要組成部分。它以獨(dú)特的光芒映照著當(dāng)代社會(huì)生活，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了永恒的景觀。春節(jié)不僅是親人的聚會(huì)，更是精神的洗禮和倫理關(guān)系的更新�，F(xiàn)代化可以改變?nèi)藗兊纳睿荒芨淖兇汗?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮和天下游子們的一片歸心。我們應(yīng)該努力使充滿活力和溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，成為中國(guó)人日常生活的期盼，閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。這種文化是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定的支柱。同時(shí)，清明也是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，起源于古人對(duì)月亮的崇拜。它融合了秋嘗和XXX等傳統(tǒng)文化元素，代表著中國(guó)人家庭團(tuán)聚、分享親情和向往美好的人倫理想。中秋節(jié)具有整合和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要意義。XXX則是人類(lèi)與自然之間的對(duì)話和溝通良機(jī)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。盡管現(xiàn)代社會(huì)人心日漸疏遠(yuǎn)，但中秋XXX仍然寄托著中國(guó)人“天上月團(tuán)圓，地上人團(tuán)圓”的情感。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)依然是不可或缺的精神文化。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)11
古老的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，并銘刻于靈魂深處，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候，我躺在外婆的懷抱里，聽(tīng)她講《山海經(jīng)》里的神話故事，讓思想插上想像的翅膀。長(zhǎng)大了一些，我便開(kāi)始自己閱讀童話，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美，什么是假丑惡。現(xiàn)在我上學(xué)了，開(kāi)始著迷于古詩(shī)詞和散文小說(shuō)：看著《水滸傳》，不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的.興衰;好想學(xué)會(huì)《西游記》中孫悟空的七十二變，駕起筋斗云去大鬧天宮;真心佩服《三國(guó)演義》中諸葛亮的足智多謀…… 我便是在這樣的熏陶中，通過(guò)歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊(yùn)，并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：比如，過(guò)年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗，尊老愛(ài)幼、孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)禮儀，無(wú)不是我國(guó)傳統(tǒng)文化世代傳承的體現(xiàn)。
做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我明白梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的含義，所以我要刻苦學(xué)習(xí)，“為中華之崛起而讀書(shū)!”，擔(dān)負(fù)起傳承并弘揚(yáng)燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共筑我們美好的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗!
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)12
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的`角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)不止有傳說(shuō)，還有許多習(xí)俗呢！比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子，發(fā)壓歲錢(qián)、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢(qián)。因?yàn)�，每到發(fā)完壓歲錢(qián)，我都會(huì)跑到文具店，買(mǎi)新的文具，學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢(qián)買(mǎi)很多的書(shū)籍和好玩的玩具。壓歲錢(qián)還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜歡熱鬧的春節(jié)了，你最喜歡什么呢？
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)13
我們中華人民共和國(guó)有著數(shù)千年的歷史文化。古時(shí)候，人們通過(guò)某種方式，讓這世間多了一份和諧，多了一份關(guān)愛(ài)。知道那是什么嗎？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)！
孝道是我中華民族一項(xiàng)神圣的傳統(tǒng)美德。它是冷酷無(wú)情的，一旦錯(cuò)過(guò)了，就再也無(wú)法挽回。有些人，父母去世后才懂得盡孝，但已經(jīng)晚了，父母已經(jīng)不在人世了，找誰(shuí)去盡孝呢？
如果大家都不懂得盡孝，那世界不就亂套了嗎？不過(guò)還好，總是有那么一些人站出來(lái)，有自己的實(shí)際行動(dòng)告訴人們：孝道是最重要的！
我們的古訓(xùn)《弟子規(guī)》中曾提到：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。意思是說(shuō)：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓(xùn)，現(xiàn)在的.人們竟有大半不知道是什么意思！這真是中華民族的恥辱！
作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該繼承祖先對(duì)我們的期望，去完成它，去實(shí)現(xiàn)它！盡自己的最大努力，在父母的有生之年里，去關(guān)心他們，去孝順?biāo)麄�。同時(shí)，讓我們一起攜起手來(lái)，去傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧！
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)14
從巴西回來(lái)后，小天使召集了幾個(gè)小伙伴一起過(guò)節(jié)：探索我們東方的中華元素，過(guò)一個(gè)中華文化節(jié)。
她們來(lái)到了海上名園--豫園。穿過(guò)九曲橋，登上古戲臺(tái)，在亭臺(tái)樓閣、奇花異石之間，她們深深地感受到了中華文化悠久的氣質(zhì)。這里和周?chē)鷺O具現(xiàn)代氣息的摩天大樓完全不同，能同時(shí)領(lǐng)略到古典和現(xiàn)代兩種風(fēng)格的文化，這讓大家贊不絕口：難怪全世界的朋友們都喜歡來(lái)這里玩！小天使們興奮地議論起來(lái)
既然今天過(guò)節(jié)，我們?cè)偃e的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，去找找別的‘東方神韻’。小天使們揮動(dòng)翅膀，施展她們的神奇魔力，一起往祖國(guó)的首都北京飛去，去尋找更多的'中華元素：九龍壁、清王朝宮殿、頤和園
她們又飛到了萬(wàn)里長(zhǎng)城，飛到了京杭大運(yùn)河，飛到了西安兵馬俑，飛到了杭州西湖最后來(lái)到了美麗的西雙版納。一路上，她們看見(jiàn)了無(wú)數(shù)中華民族的文化奇觀，這些可都是這片土地上的人們用勤勞和智慧創(chuàng)造出來(lái)的呀！
真輝煌吶！這場(chǎng)別開(kāi)生面的中華文化節(jié)，讓天使們足足地過(guò)了一把癮！
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)15
每一年的大年初一是春節(jié)，俗稱“過(guò)新年”，是我們國(guó)家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫”年”的怪獸，它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi)，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它。可是，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最終，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)高興的日子，就在每一年的這一天放鞭炮，每家每戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
春節(jié)前，大家都忙得不亦樂(lè)乎。打掃衛(wèi)生，買(mǎi)菜，買(mǎi)禮物，買(mǎi)食品等，到處熱鬧極了！大年三十，也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊帧Ｓ械娜诵撵`手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門(mén)上，張燈結(jié)彩，很好看。我家也不例外，老爸和爺爺在貼春聯(lián)，舅舅在掛燈籠。我在貼“倒�！�。不一會(huì)兒，家里就煥然一新，顯得喜氣洋洋。
除夕夜晚，我們一家人圍坐在一起，有說(shuō)有笑地吃著團(tuán)年飯。吃完飯后，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)那一年一度的春節(jié)晚會(huì)。我最?lèi)?ài)的.是風(fēng)趣幽默的小品和相聲，常常使我笑得前俯后仰�！爱�(dāng)！當(dāng)！”新年的鐘聲敲響了，大人忙著放鞭炮，響聲震耳欲聾；我們小朋友忙著放花炮，把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。
大年初一的早上，我們穿著新衣服開(kāi)開(kāi)心心地去給長(zhǎng)輩拜年�；貋�(lái)時(shí)，我口袋里的紅包都裝不下啦！
春節(jié)真是一個(gè)熱鬧，喜氣洋洋的節(jié)日，我期待下一個(gè)春節(jié)趕快來(lái)臨！
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