讀家書的讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的讀家書的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀家書的讀后感1
對于這本八下必備讀物，尚不大懂，只對此略作一二點評，如有不妥之處，請諒解。全文的大致主線就是傅雷家的親情與愛，或者說親情就是愛的延伸和體現(xiàn)。它能與曾國藩家書齊名，原因大概是它把生活中父母的，樸實純潔的親情從書信中的點點滴滴和傅雷夫婦的千叮萬囑中所反射出來。這正是本書的高明之處，也是特點所在。
本書家喻戶曉之名，我在六年級前聞所未聞，也算得上孤陋寡聞了，我認(rèn)為看這本書的關(guān)鍵所在是孩子要把自己代入傅聰?shù)纳矸�。也可以以傅敏的視角看待里面的情�?jié)。而父母或即將成為父母的人則要在傅雷、朱梅馥的視角看待傅聰?shù)某砷L，體會父母待信時的焦灼和教育方式的改變與進步。如若不然，我初讀時也覺得索然無味，但我將自己帶入傅聰?shù)纳矸莺螅幌逻M入了這半個多世紀(jì)前，柔情與愛遠(yuǎn)隔重洋仍緊密交織在一起的世界里，沉陷其中，無法自拔，才覺其妙。
《傅雷家書》的.偉大是不用說的，但它為什么偉大，何處偉大？我認(rèn)為它偉大在能用短短的篇章，用那精挑細(xì)選所剩不多的篇章。那么有力，那么真實的描繪出一個家庭的興衰冷暖人情，每個人讀它都有一種感覺——讀到了自己的父母，明白他們有多愛自己。它可以啟蒙，也可以教育，更可以溫暖心靈。每個人都不應(yīng)以旁觀者的態(tài)度看待這本書。它含沙射影的指向了無論哪個時代都有的親情，它絕不簡單，也絕不復(fù)雜。但千萬不要忘記這本書的作者是三個人，傅雷傅聰朱梅馥。即使現(xiàn)在只有一個人仍健在，但我們?nèi)砸懹浰麄�，傅雷很偉大，傅聰也偉大。但他們都沒有《傅雷家書》偉大，因為這本書的字里行間承載了他們的愛。這份愛是沉甸甸的；這份愛是無私的；這份愛是奉獻的；這份愛才是最偉大的。
時代在改變，我們與父母的關(guān)系也不會像幾十年前那樣。書信已被社會進步的步伐甩在身后，但我們與家人的親情和羈絆還是一樣的濃，一樣的密。愛無論跨越多遠(yuǎn)的距離，都不會減弱絲毫。書中的奧秘仍需探索，路還在繼續(xù)。
《傅雷家書》尚未看完，同志仍需努力！拳拳之心
讀家書的讀后感2
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。
翻開家書，攜眷一顆赤子之心，進入了傅家的世界。
傅雷做學(xué)問孜孜矻矻、俯首案前、白首窮襟。他身為一代翻譯巨匠，多藝兼通，在繪畫、音樂、文學(xué)等方面有著獨特的藝術(shù)鑒賞力，對其遠(yuǎn)隔萬里的長子傅聰，通過家信言傳身教，封封家書、字字珠璣、句句箴言，流露著他嚴(yán)苛與溫情的父愛，加之其子的天賦與勤勉，灌養(yǎng)了享有世界美譽的“鋼琴詩人”。
知感恩。青年人的眼睛望著前面，饑渴一般忙著吸收新東西，忘記往回看，容易給人一個“忘恩負(fù)義”的印象，為了避免誤會，定要感恩曾經(jīng)幫助過自己的人，一通電話的暖心問候，三言兩語的現(xiàn)狀匯報，足以讓人得到絲縷慰藉。要真誠。知之為之，不知為不知。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。然而真誠是需要很大的勇氣做后盾的，也是需要長時間培養(yǎng)的。懂拒絕。隨和的脾性會失去很多個人時間與空間，老在人堆里，缺少了反省的機會，思想、感覺、感情不能好好整理、歸納，懂得適當(dāng)?shù)牟怀鱿槐匾木蹠�，有時不妨直說：我有事。勤讀書。天資不足，苦功步足。鼓勵多讀書，有計劃有系統(tǒng)的正規(guī)讀書，不是消遣驅(qū)時的讀書。做好讀書臺賬，摘抄妙筆益言，記錄思考過程，撰寫讀后感言。勞逸結(jié)合。讀萬卷書，行萬里路。閑暇時光登高望遠(yuǎn)，在大自然蕩滌心中的塵俗，去博物館欣賞作品，無形中使人恬靜曠達，維持精神與心靈的健康。
《傅雷家書》正如羅曼·羅蘭語：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的.身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大、更幸�！�。傅父家書的養(yǎng)料，惠及著每位讀書的孩子，它猶如家父的溫情臂膀助力前行。正值傅雷夫婦仙逝五十周年忌，巧幸在圖書館的書架上與他們相逢，記下感言，致上緬懷，也分享給又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直的人們。
讀家書的讀后感3
兒時，粗略翻過幾頁曾國藩家書，因不解其中味又扔回書柜。再讀的緣由很偶然，去了一次曾國藩故居，聽導(dǎo)游講解曾公的平生，心生好奇向往：曾公出生于一個普通耕讀家庭，短短十年時間，就躍升至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，官居二品，其必有過人之處，于是又拿起細(xì)讀。
《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治 0年前后達30年的翰苑和從武生涯，所涉及的內(nèi)容極為廣泛，包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩。在為人處世上，曾國藩終生以“拙誠”、“堅忍”行事，他崇尚堅忍實干，不僅在得意時埋頭苦干，尤其是在失意時絕不灰心；在持家教子方面，他主張勤儉持家，努力治學(xué)，睦鄰友好，讀書明理。他常對子女說，只要有學(xué)問，就不怕沒飯吃。他還說，門第太盛則會出事端，主張不把財產(chǎn)留給子孫，子孫不肖留亦無用，子孫圖強，也不愁沒飯吃，這就是他所謂的盈虛消長的道理；在治軍用人方面，他主張以禮治軍，為使官兵嚴(yán)守紀(jì)律，愛護百姓，他更是親做《愛民歌》以勸導(dǎo)官兵；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，他認(rèn)為戰(zhàn)爭乃死生大事，應(yīng)“先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化”。在用人上，講求“仁孝、血誠”原則，選拔經(jīng)世致用的人才，選人標(biāo)準(zhǔn)是“崇實黜浮，力杜工巧之風(fēng)”，曾國藩的'幕府就是一所人才培訓(xùn)基地，李鴻章、左宗棠等都在其左右共事。
深讀《曾國藩家書》，必定會被書中濃厚的親情所感染，曾國藩不負(fù)“道德文章冠冕一代”的盛譽，一封封或長或短的家書，字里行間蘊含的是對祖父母、父母、兄弟、妻兒、親朋好友濃濃的掛念、敬重、關(guān)懷、關(guān)心之情，在追名逐利的現(xiàn)代社會，這樣濃厚的親情尤顯可貴。
有多久沒靜下來寫一封書信了？有多久沒陪父母好好說說話了？有多久沒和兄弟姐妹聚在一起了？繁華浮世，熙熙攘攘皆為利來，可通過讀《曾國藩家書》，我從曾公身上學(xué)到不少可貴的品質(zhì)，最可貴的即是孝悌。給父母打個電話，為父母買件衣服，陪父母出去旅旅游……在物質(zhì)與情感方面盡可能滿足父母，父母事無小事，其實無需太多，若是能做到像他們愛我們一樣愛他們，已是足矣。
讀家書的讀后感4
你要活得隨意些，你就只能活得平凡些；你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些。──題記
若人生如戲，無論你出演的角色是好是壞，也要將其演得最出彩……
或許我們應(yīng)該贊美這個年代，因為更好的通訊拉近了與父母朋友之間的距離，所以，這個年代是幸運的，我們有更好的物質(zhì)資源。我們現(xiàn)在的生活是傅聰傅敏年代所不可及的，他們的父親傅雷是嘔心瀝血，可憐天下父母心�。Ρ任业耐�，我與父母的生活比書中傅家父子的輕松多了。
或許是教育方法的不同，傅雷對孩子是非常嚴(yán)苛的，對藝術(shù)、對學(xué)業(yè)傅雷更是一絲不茍。在藝術(shù)上，他給傅聰過分嚴(yán)厲的教訓(xùn)，甚至不惜暴打。我很難想象父親會用如此殘忍的手段去逼迫孩子學(xué)習(xí)，走上正軌。不過也正是如此才使傅聰學(xué)業(yè)有成，成為了鋼琴家。在學(xué)習(xí)上，傅雷也一樣逼出了個杰出的教師傅敏�？墒欠褚恍囊灰鈱Υ臣�，就一定能做好呢？我的父親對我也是嚴(yán)加看管，可十四個歲月，他從未打過我一次，即使在他最生氣的'時候，我對父親是佩服的。
傅雷愛祖國，愛藝術(shù)；父親愛廚藝，愛家園。傅雷的信中，字里行間無不突顯出其對祖國的熱愛，對長子傅聰鋼琴方面的指導(dǎo)又是那樣準(zhǔn)確。父親則讓我深刻體會到家與亞迪的區(qū)別，他總讓我得到驚喜，而非傅雷般令人觸目驚心。父親將自己的空余時間都放在了家里，給予更多的陪伴，他除了上班公事，幾乎都在關(guān)注我的成長。
過去的年代，“家書抵萬金”。分開時傅雷筆下第一封信就是對孩子的道歉及懺悔。我們每個人在有了孩子后，一定都會想讓他過上最好的生活。讀后感·可又有那個會像傅雷那樣心一橫，親手為了學(xué)業(yè)毀掉孩子的童年？由于那個年代的通訊只能靠書信來傳遞信息，那時有微信，有QQ就好了，可惜時代沒有同情他們，以信的唯一形式切斷了父與子聲與聲的聯(lián)系，在筆觸間尋找他們共同的回憶。或許此時在學(xué)習(xí)的我們，見到父母發(fā)出一條條長長的通話條會置之不理，并反復(fù)強調(diào)要他們發(fā)文字，可他們依然如初。在這個發(fā)展迅速的時代，又會有誰會認(rèn)真聽完，感受三言兩語間夾雜的溫暖？少矣......
人生如天平，你先往苦的那邊放去時間，那么幸�？鞓肪蜁⑵饋�...
讀家書的讀后感5
《傅雷家書》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友，兩個人交流著對藝術(shù)的見解，對人生，對世界的看法，相互學(xué)習(xí)，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系��！父親有許多不明白的，會詢問兒子。對文章有不同的理解，會和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著兒子，支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子，無論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會在他身后，安慰著他。
在做最親密的朋友的.同時，他又是位循循善誘的父親，信中無不體現(xiàn)出他對兒子的思念、擔(dān)心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時間，擔(dān)心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時，他會想辦法，讓兒子平靜下來。當(dāng)兒子很少寫信時，他也明白是兒子工作生活太忙，來不及寫信。但他會在自己生病時，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語，能知道兒子現(xiàn)在身在何處，是否安好，也會很滿足，可見父愛的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會多去打擾他，但每次都會不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢？
時間，距離都不是問題，傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶，讓他無論在國內(nèi)有多不順，也不會忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現(xiàn)實中又有幾個家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母，才會發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書好像讀完，還覺得還在某處，關(guān)心著兒子，看著他不斷的學(xué)習(xí)。
讀家書的讀后感6
一封封書信，在表達濃濃的字里行間，映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中，把你的一生重新問過一遍，想著你在強保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止：童年時所受的嚴(yán)格的庭教育，少年時代的發(fā)奮用功，出國后的辛勤疾苦，的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意，連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊，對的愛永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說，沒有，就沒有剛毅；沒有父愛，就沒有寬廣。的確，父愛一點也不弱，一點也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯，它那濃濃的父愛卻早已告訴我們：做人要勇就。
父親總是在我需要的'時候幫助我，無論是小事還是大事，好像對于他來說，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯，父親對我們的愛可謂之偉大，父親常以他獨有的沉靜，詮釋著父愛的。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
我的父親我能快樂的，凡事只要就好，俗話說得好謀事在人，成事在天，就是說我們只要努力過，竭盡所能的去實現(xiàn)自己的，不論結(jié)果如何，都不要太過介懷，只要無愧于心即可。
讀家書的讀后感7
在這個漫長的寒假中，我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為里面大多是一些長篇大論，讀起來十分枯燥，可當(dāng)我打開書細(xì)細(xì)品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書中所寫的并不是那毫無趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導(dǎo)，但在我看來，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書，但從其中的內(nèi)容來看，仿佛他們就在面對面對話，絲毫感覺不到他們一個在國內(nèi)一個在國外隔著大海的距離感，也感覺的到一個是嚴(yán)父一個是游子的隔閡感。
傅雷，一個嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人，對親人有著無私的關(guān)愛，他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深愛，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的.信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使是讀書，也不能只偏重某一學(xué)科，要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適當(dāng)放松;與人交往，要禮尚往來，不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時刻心系祖國，把報效祖國作為己任。
在看這本書時，我時不時的也會想起自己的父親。平時，他總是板著一張臉，對我也十分嚴(yán)格，有時也會讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對著干，鬧過不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書后，我忽然感覺自己更加了解父親了，我明白他對我的愛是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對我的關(guān)愛。不同于母愛的溫柔，父愛是深遠(yuǎn)而寬廣的。
《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書，這是一部拉進父母與孩子之間關(guān)系的書，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書。
讀家書的讀后感8
曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，他一生勤奮讀書，從家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)。
一部《曾國藩家書》讓我們仰望到曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的心靈世界，感觸到中華民族傳統(tǒng)的深層積淀。
對于《曾國藩家書》的博大精深，精妙絕倫的語錄，使我受益匪淺。讓我懂得了生活學(xué)習(xí)之道。
曾國藩的修身表現(xiàn)：為人表里一致，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常，為自己樹立了一個遠(yuǎn)大方向。他充分利用時間，發(fā)奮苦讀，博覽群書，用知識充實自己，為自己的事業(yè)儲備，力量。
曾國藩是一個好哥哥，也是個孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書，認(rèn)真研究學(xué)問。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問題時，他總能夠先從自身找錯，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時，他感到很難過，但卻不會意氣用事去追究對方的過錯，而是冷靜處理，仔細(xì)維護兄弟之間的感情。兄友在他身上充分體現(xiàn)。他曾對其弟說，凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽，弟當(dāng)寫信稟告堂上。我覺得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應(yīng)該打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會知道呢？這樣只會讓之間的矛盾更加的'尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會讓彼此收到的傷害更大更深。
在家書中，我們看到了曾國藩對長輩的尊敬。凡有什么都會先跟長輩商量或告訴長輩一聲，而不是自作主張，不理會他人的感受，遇事就應(yīng)該有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國藩的父親曾在書中對其弟說過，境遇難得，光陰不再。是啊，時間很快就會過去，人的一輩子說長不長，說短不短，能夠成為一家人是極其不易的，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，懂得珍惜。
曾國藩的這些書信中富有的教育思想，值得我們借鑒，學(xué)習(xí)。
讀家書的讀后感9
《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中，體現(xiàn)了父母對兒子的無微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向，還對一些藝術(shù)問題如是不是演奏時要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動等，和他進行探討，通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康，對傅聰上臺緊張的問題進行了三番五次的'告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中，父親對兒子的關(guān)心，對兒子進步的希望和欣喜，也包含了父親對一個身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗，在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的，現(xiàn)在都是注重某一個點的問題，單點突破，只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習(xí)慣，在國外可以照顧好自己。這些教育，哪一點不是傅雷父愛的體現(xiàn)？正是有了傅雷這位大無私的愛，才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。
我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛而感動。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，無不關(guān)懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，敢于對自己的行為進行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派希梢宰x出，傅雷是把國家的利益放在了首位，以國際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛國之情也讓人動容。
傅雷家書中處處蘊含著為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為人處世的方法；還要學(xué)會感恩，主動幫助父母，繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)！
讀家書的讀后感10
《傅雷家書》一直被中國的家長們認(rèn)為是教育的寶典，簡直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時代的變遷，萬事萬物都在變，但不變的其實只有中國式的教育和中國式的家長。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無從得知了，畢竟書里并沒有收錄傅聰?shù)幕匦�。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類型編排的，體現(xiàn)得不明顯）的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個自私的父親，完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢？如果他太忙而沒有時間寫信呢？如果是因為他病倒了，才沒有時間寫信呢？可見傅雷并沒有深入思考這個問題的本質(zhì)，而是像復(fù)讀機一樣催促。
傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好，“發(fā)覺文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出�！闭垎柲蛯懙帽人�？我覺得您的家書才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個“又臭又長”�？催^《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口，但疑問過多過長，效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問段，經(jīng)常一寫就是幾百字。我在看那些問號時，我甚至在想傅雷是不是一個被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒有那么多問題要問。
但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過有時候會有點過，幫兒子做決定和打著“過來人”名號的.道德綁架我實在是看不下去。傅聰?shù)奈磥硎歉德斪约旱模哪X子、他的心也只是他的，父母只是充當(dāng)一個把他接來世上的角色罷了，只有傅聰自己才會做出不會令他后悔的決定。
讀家書的讀后感11
今天我讀了《傅雷家書》，通過這本書我讀懂了許多道理。
父母是我們身邊最親近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，他是一個博學(xué)的，睿智的，正直的學(xué)者，極富個性。傅雷對當(dāng)今中外的學(xué)學(xué)，音樂，繪畫，涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高，他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心，全人格的體現(xiàn)。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自已要做一些額外的工作而影響了自己的想法，讓他的理解你，懂你。
有人認(rèn)為書信是最為真切，自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的'一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀《傅雷家書》，我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合，后來的事實證明不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生紅加油站。
讀家書的讀后感12
這個夏天，又翻開了那本《傅雷家書》。
因為以前便看過，這次差不多只是“走馬觀花”的又游覽了一遍。記得那時候?qū)τ谶@些文字都是一點兒興趣都提不起，看家書真是一種煎熬。而現(xiàn)在卻不一樣了，在這本書中能找到許多我十分贊同的觀點，想是因為長大了后，眼界更開闊，更有想法了，或是說更成熟了。我有時會稍稍的幻想自己也能有像這樣善解人意的父親，而我的父母也能有像他們一樣優(yōu)秀的孩子，不過前者是無法選擇，后者又是難以改變。
雖然我也明白作為女兒是不應(yīng)該隨便數(shù)落父母的缺點，但我不得不說，有一個受過高等教育的父親是非常幸運的。他們似乎會更加理解孩子，即使我也知道他們對于孩子的培養(yǎng)也十分嚴(yán)厲，苛刻，但在自己心目中的理想父母，也沒有什么比對孩子的理解更重要了。以前楊校長說過：不要抱怨你的父母不理解你，因為人生在世，什么都能選擇，唯獨父母是命中注定，抱怨也不會改變現(xiàn)實。這句話我一直都深深的刻在腦海里，是啊，的確如此，我不會有像傅雷這樣的父親。
轉(zhuǎn)念，又想到了自己的老爸。我從來不會稱呼他為父親，因為對自己而言那樣實在太肉麻，更何況我也不是什么文藝女，富家千金，更用不著這么“淑女”的稱呼。我和老爸一個樣，用老媽的話講就是“鄉(xiāng)下人”。老爸在我印象中是蠻不講道理的，和傅雷先生比起來更是如此。他大腹便便，看上去就像是舊社會中的大地主。老爸常常“教育”我“所謂孝順就是對父母無條件服從”，這一點一直讓我很不爽，我覺得他長相舊社會也罷，為什么連思想也是如此。好羨慕傅聰、傅敏先生的父親啊。
現(xiàn)在的老爸和傅雷先生，他們的`孩子一個將來會是畫家，一個是鋼琴家，都走在了藝術(shù)之路上，論專業(yè)，論外形，我都更希望能有傅雷先生這樣值得我驕傲的父親。因此我也得埋怨上帝，沒有福氣成為傅雷的孩子，小時候?qū)W過三年鋼琴，但自己又實在不是那種安于坐在凳子上的孩子，那種隨時想要爆發(fā)的動力，使得我走上了自己所愛的繪畫之路。
我也要感謝老爸的鄉(xiāng)下人性格，送小就沒有拘束過我的想象。正是因為有這樣的老爸，才得以有現(xiàn)在這樣大大咧咧的我，或者說得好聽點，有著畫家氣質(zhì)的我。
如果是傅雷先生，肯定做不到。
讀家書的讀后感13
讀了這一則家書讓我印象最深刻的話是:“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾就不會進步，不會演變，不會深入，有矛盾正是生機蓬勃的證明。”
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因為那是一封我從未?過的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實無華似乎有種白描的.手法，只簡單地勾勒出送行的痛苦場面，讓人不禁心生厭倦，而接下來，傅雷的一句:“像失去了什么東?似的，”深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來這句話是多么的難以讓一個男人說出，他雖然深切地表達了難舍難分的情感，但他卻又表達了一個人的難以取舍，不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。
初讀這句話還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒想到此書卻為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。他仿佛讓我深深地走入了一個父親的內(nèi)心最深處，他帶給我的不再是一個剛毅、堅強、冷漠的父親形象，卻令我看到了一個鐵?柔情的大愛男兒。是這封樸實無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內(nèi)心，他讓我走到了從未進入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
對比傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點，下文中傅雷進行了一次反思，就他在傅聰少年時曾打過傅聰，他感覺自己很對不起傅聰，不該那樣的粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一位父親不可能是不愛自己子女的，然而有時方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時接受，事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親，在細(xì)細(xì)地體會父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程。
讀家書的讀后感14
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!
讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的.選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒有文學(xué)、、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負(fù)他們對我的期望!
讀家書的讀后感15
我家的書柜里有一本上個世紀(jì)八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的.喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。
今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。
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