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生命教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-07 09:37:08 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于生命教育心得體會(huì)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的關(guān)于生命教育心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)

關(guān)于生命教育心得體會(huì)1

  今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜,到對(duì)神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來說不過是瞬間,但對(duì)我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!

  誠然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣。誰給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的`權(quán)利奪?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應(yīng)該去享受它,因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應(yīng)該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實(shí),生命就是一個(gè)過程,這個(gè)過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景?”“那就太遺憾了!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

  生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

  生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。

  今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)2

  10月24日我們學(xué)校全體教師來到建國小學(xué)多媒體教室,參加進(jìn)修學(xué)校由李國紅主任主講《淺談生命教育》專題輔導(dǎo),此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,在上一周周末會(huì)上,校長(zhǎng)要求教師一律不準(zhǔn)請(qǐng)假,按要求認(rèn)真記好筆記。

  通過培訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識(shí)到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價(jià)值,而生命教育的就是讓學(xué)生體會(huì)生命的無常,珍惜自己,關(guān)懷別人;讓學(xué)生闡揚(yáng)生命的光輝,樂于助人,良好人際關(guān)系;讓學(xué)生了解生命的意義,感恩惜福,愛護(hù)大自然;讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值,樂生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。

  “生命教育不僅只是教會(huì)青少年珍愛生命,更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義,積極創(chuàng)造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命,更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育,還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的.其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用,還應(yīng)該關(guān)懷明日生命教師自己對(duì)生命的尊重與珍惜,才能感動(dòng)學(xué)生的心靈,使學(xué)生也懂得珍惜生命、熱愛生命。在實(shí)施生命教育過程中,需要對(duì)相關(guān)學(xué)科的教師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn),使教師更好地適應(yīng)生命教育的目標(biāo)和要求。我們教師要從積極的角度看問題,增強(qiáng)信心,振奮斗志,產(chǎn)生樂觀的情緒體驗(yàn)。

  教師要相信隨著社會(huì)的發(fā)展,政*會(huì)提高教師的社會(huì)地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)3

  20xx年9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級(jí)培訓(xùn)。從祖國寶島臺(tái)灣遠(yuǎn)道而來的可愛可敬的紀(jì)老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時(shí)間很快過去了,可是,激動(dòng)地心情久久不能平靜;諄諄教誨時(shí)時(shí)展現(xiàn)。

  一、人格魅力感染著我們。

  “大家早上好”。一句激情的問候,讓我們領(lǐng)略了一位中國臺(tái)灣老人的風(fēng)采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵(lì)的掌聲;一次次環(huán)保的舉動(dòng)。無不體現(xiàn)著紀(jì)教授對(duì)與會(huì)者的尊重和認(rèn)可,對(duì)大自然的關(guān)愛,這難道不是對(duì)生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會(huì)到了尊重生命的可貴。

  二、命運(yùn)是自己創(chuàng)造的,相信它會(huì)創(chuàng)造奇跡。

  9月29日下午,我們聆聽了紀(jì)教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的DVD,也體驗(yàn)了口足書畫,真正領(lǐng)會(huì)了紀(jì)教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會(huì)做到一切”。真是這樣,平時(shí)我們不是沒有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學(xué)生也來體驗(yàn)一下,讓他們通過這個(gè)活動(dòng),感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來。

  三、活在當(dāng)下,活出精彩人生。

  9月29日晚,紀(jì)教授給我們播放了《Doggy Poo》的光盤,里面有一句話很讓我感動(dòng):“上帝不會(huì)隨意創(chuàng)造你,一定會(huì)妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價(jià)值。即活在當(dāng)下(把當(dāng)時(shí)的責(zé)任做好)。生命的意義是把每一個(gè)‘活在當(dāng)下’串起來,知道我們?cè)?jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)會(huì)稍縱即逝。

  四、以生命感動(dòng)生命,以生命影響生命。

  紀(jì)潔芳教授以各種生動(dòng)的案例,以分享的形式,以靈活的`教學(xué)風(fēng)格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓(xùn)教師的歡迎。培訓(xùn)以生命教育為主線,以與生命頑強(qiáng)抗?fàn)、感人至深的事例生?dòng)闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀(jì)教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓(xùn)通過播放資料影片、做游戲(點(diǎn)心燈)等方式,臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)體驗(yàn),使在座教師對(duì)防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導(dǎo)、喪親者的悲傷輔導(dǎo)都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學(xué)的理念和方法,讓我們大開眼界,更讓我們感受頗深。

  重體驗(yàn)輕說教的有效教學(xué)方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀(jì)教授的培訓(xùn)不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)4

  生命只有一次,失去了這一次的生命就不會(huì)有再次復(fù)活的機(jī)會(huì),人生往往都會(huì)遇到很多的挫折,使你一步一步地漸漸絕望起來,但是,正是這樣,你才更應(yīng)該與失敗對(duì)抗,不能讓失敗真正毀了你自己,糟蹋了你自己寶貴而又真誠的生命,生命,對(duì)于我們,乃至生物,只有富有生命的,無論是植物,動(dòng)物還是我們?nèi)祟,都是一樣的,都?huì)有喜悅,也會(huì)有悲傷與落魄,但是,我們一定要記住,不要輕言放棄,不要輕易的向?qū)Ψ降皖^,承認(rèn)自己服輸,要與對(duì)方對(duì)抗,抵制,要以自己堅(jiān)定的信念和自己頑強(qiáng)的意志力克服并排除一切困難,只要困難在你面前浮現(xiàn),那么,你就要采取行動(dòng),要主動(dòng),不要被動(dòng),要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),要對(duì)自己內(nèi)心深處的靈魂負(fù)責(zé),要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì),深入社會(huì),不要單純社會(huì),社會(huì)有好的一面,可是暗地里卻也有陰險(xiǎn)的一面,人生掌握你手,自己要懂得保護(hù)自己,愛惜自己的生命,關(guān)注自己的安全!

  上帝是公平的也是吝嗇的,他只賜予每個(gè)人一次生命,所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的`朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸戒我們。

  生命是自己的,只有自己體會(huì)過后,才能懂得自己生命存在的價(jià)值,自己才能區(qū)分珍惜與放棄、愛惜與糟蹋!別人沒有權(quán)利決定你的“生死”只能看你懂不懂自己去爭(zhēng)取,去決定自己的生命存在的方式而已,并不是復(fù)雜到簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單又到復(fù)雜的。你只要記得,生命如一道判斷題,是你去判斷它的對(duì)錯(cuò),而不是試題答案,你要明白,自己生命永遠(yuǎn)的指揮者是你自己,掌握自己生命的也是你自己,不要認(rèn)為是上帝,上帝只是賦予你一條普通的生命,只有你才有資格讓它精彩絕倫地伴你度過這一個(gè)“完美”的人生。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)5

  生命教育有廣義與狹義兩種:狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注,包括個(gè)人與他人的生命,進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育,它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注,而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。

  生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育!吧逃粌H只是教會(huì)青少年珍愛生命,更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義,積極創(chuàng)造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命,更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育,還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍(lán)天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用,還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展!

  那么為什么要進(jìn)行生命教育呢?隨著部分青少年物質(zhì)追求的迷失、社會(huì)道德的衰落、身心發(fā)展的齟齬、有限歲月的虛度,加之自殺行為得不償失頻繁發(fā)生,我國推行生命教育變得刻不容緩:

  1、開展生命教育是整體提升國民素質(zhì)的基本要求。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國家和民族的前途與命運(yùn)。在大學(xué)大力開展生命教育,有利于提高廣大大學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量,激發(fā)他們樹立為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向;培養(yǎng)他們勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格;有利于提高廣大大學(xué)生的國際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)他們?cè)趪H化開放性環(huán)境中的應(yīng)對(duì)能力。

  2、開展生命教育是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切要求。校園傷害、意外事故等威脅大學(xué)生人身安全的各種因素,也一定程度上影響了大學(xué)生的身心健康。因此,迫切需要培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)的'生命觀,進(jìn)而為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

  3、開展生命教育是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的必要條件。長(zhǎng)期以來,由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時(shí)指導(dǎo),對(duì)無法預(yù)料且時(shí)有發(fā)生的隱性傷害往往難于應(yīng)對(duì),導(dǎo)致一些學(xué)生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此,需要積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)理解生理、心理發(fā)展的規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義。

  4、如厭學(xué)、離家出走、自殺等,有的甚至走上違法犯罪的道路。因此,迫切需要引導(dǎo)家庭開展科學(xué)、正確的生命教育。

  5、必須加快學(xué)校教育的改學(xué)生善待生命,幫助學(xué)生完善人格、健康成長(zhǎng)。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)6

  今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個(gè)嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜,到對(duì)神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來說不過是瞬間,但對(duì)我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!誠然,生命的最終結(jié)果是死亡,但是,我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣Ul給了我們生的權(quán)利?是我們自己!誰又能把我們生的權(quán)利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母,哪怕災(zāi)難與疾病,哪怕是所謂的神佛,都沒有權(quán)力奪取你的生命!我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命中的七情六欲!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別,我們都應(yīng)該去享受它,因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應(yīng)該驕傲,驕傲我們能經(jīng)歷這些事,這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命,享受生命帶給我們的一切,歡樂抑或不幸。其實(shí),生命就是一個(gè)過程,這個(gè)過程是豐富多彩的,是令人神往的!因此,有人不斷發(fā)出“活著,真好!”的贊嘆!有故事云:蘇格

  拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風(fēng)景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了!碧K格拉底說:“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的'短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命;只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程!只有了解生命的真實(shí)過程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

  生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?生命教育體現(xiàn)了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的核心。毛澤東曾經(jīng)說過:在世間人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)7

  6月14日,我有幸到江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“生命化教育大問題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時(shí)間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團(tuán)成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級(jí)教師、深圳市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)活動(dòng)。

  陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個(gè)人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。

  一、老師生動(dòng)的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的.角色轉(zhuǎn)變了,學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生既是知識(shí)的接受者,也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。

  二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語調(diào)、生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),他合理地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

  在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)8

  泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始,教人向善,使人胸襟開闊。

  學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的.內(nèi)容,通過生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。

  “生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀,加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價(jià)值,生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達(dá)開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限,任何時(shí)候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)9

  生命教育,是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育,他是教育的一種價(jià)值追求,也是教育的一種存在形態(tài)。在今天的教學(xué)改革大潮中,教學(xué)越來越關(guān)注學(xué)生在教育教學(xué)中的生命體驗(yàn),時(shí)代呼吁體現(xiàn)生命教育的新課堂!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。

  語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”,以人的發(fā)展為本的學(xué)科。語文學(xué)科的人文性特點(diǎn)決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。作為新時(shí)期的小學(xué)語文教師,面對(duì)著一個(gè)個(gè)鮮活單純的生命,我將致力在語文課堂上幫助孩子們從小開始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義,珍惜生命的'可貴,樹立正確的生命觀,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值,從而讓自己的生命與自然、社會(huì)、他人建立美好、和諧的關(guān)系。下面我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透生命教育談一談粗淺的體會(huì)。

 。ㄒ唬┰陂喿x教學(xué)中體味生命的哲理

  生活是語文教學(xué)最廣闊的背景。聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)情境是語文教學(xué)的必由之路。生動(dòng)、逼真的情境,能充分調(diào)動(dòng)主體內(nèi)在的真實(shí)情感,更能引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和人生觀。這就是生命教育所希望并要努力達(dá)成的目標(biāo)。因而,創(chuàng)設(shè)情境的語文教學(xué)課堂為生命教育的真正實(shí)現(xiàn)建構(gòu)了有力的平臺(tái)。

  (二)在閱讀教學(xué)中學(xué)會(huì)珍愛生命

  語文是生命教育的隱性學(xué)科,生命教育資源被隱含在課文的字里行間,教學(xué)中教師必須準(zhǔn)確把握文本的內(nèi)涵,指導(dǎo)學(xué)生在聲情并茂的朗讀中深入地理解文本,感悟生命。

  如課外閱讀《和時(shí)間賽跑》是中國臺(tái)灣作家林清玄寫的一篇,教學(xué)本課,重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生正確感悟時(shí)間,認(rèn)識(shí)時(shí)間和怎樣對(duì)待時(shí)間。許多教師都把教學(xué)中心落實(shí)在解讀文本,感受時(shí)間的瞬息流逝上。而我認(rèn)為真正的重點(diǎn)是讓學(xué)生把珍惜時(shí)間珍惜生命付之于自己的行動(dòng)之中。所以,在教學(xué)中可增加“我們也來和時(shí)間賽跑”的教學(xué)環(huán)節(jié)。第一步:聯(lián)系上文看看“我”是怎么和時(shí)間賽跑的?第二步:討論每一次跑贏時(shí)間,“我”有哪些說不出的快樂?第三步:你打算怎么和時(shí)間賽跑?最后的拓展說話,學(xué)生有的說:每天早起五分鐘,背幾個(gè)英語單詞;有的說:每天少看一點(diǎn)電視,多看幾頁書;有的說:我回家作業(yè)要在晚飯前完成。也有的說:做作業(yè)是和同學(xué)比誰做得快?磥恚瑢W(xué)生都有自己的辦法,都想試試,體驗(yàn)“成功”。可見,只要全身心投入,就可以跑贏時(shí)間,就可以做得很出色!凹偃裟阋恢焙蜁r(shí)間賽跑,就可以成功!睂W(xué)生們記住了,并付諸行動(dòng)了。

  (三)在閱讀教學(xué)中感悟友情,體會(huì)生命的快樂

  一個(gè)人的一生必然會(huì)有一些朋友。真正的朋友不僅可以同甘共苦,而且可以幫助自己解決許多人生當(dāng)中的困難和麻煩。一個(gè)人的成功或多或少地與朋友的支持是分不開的。可是現(xiàn)在常常聽到一些老師在說,現(xiàn)在的還孩子越來越難管了。自私、任性、以自我為中心。同學(xué)之間常常為一點(diǎn)點(diǎn)小事弄得面紅耳赤,甚至出手傷人。所以在語文課上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)友情帶來的快樂也很有必要。

 。ㄋ模┰陂喿x教學(xué)中體驗(yàn)生命的成長(zhǎng)

  每一個(gè)生命都在大環(huán)境中生存、調(diào)試和成長(zhǎng),不斷的調(diào)試和成長(zhǎng)是生命維持的動(dòng)力。生命是一個(gè)艱苦的積極成長(zhǎng)的過程,它要受到許多挑戰(zhàn),因此,刻苦、真實(shí)、耐心、平衡、勇氣都將伴隨它成長(zhǎng)。

  語文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容廣泛、方式多樣。這就要求教師在語文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材,善于把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性的在語文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育滲透。讓學(xué)生更多的感受生命是美好的,思想是美麗的,語言文字是美妙的,很多感情是有價(jià)值的。讓語文課更多地和學(xué)生的內(nèi)心情感、人生發(fā)展相關(guān)聯(lián),讓正義與課堂同在,讓真善美與課堂同在,讓每一個(gè)生命更加美好。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)10

  20xx年12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里,聽楊校長(zhǎng)幽默有趣的《教育應(yīng)激揚(yáng)生命》的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和《方向與位置》:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的《成正反比例的量》.陳燕虹老師的講座《大問題教學(xué)在桂林》.姜巍巍老師的《課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)“說”的》和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開呢?這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題,各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課,說實(shí)在,我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的,而這票搶得可以說是“物超所值”。√珓(dòng)人心弦了!大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個(gè)人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。

  一、導(dǎo)入要預(yù)熱并且是精彩的,教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎,源于老師生動(dòng)的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生既是知識(shí)的接受者,也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

  二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的`關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語調(diào),生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。

  三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

  四、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景,讓學(xué)生融入了情景中,在情景中輕松地學(xué)習(xí);順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。

  通過一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)11

  《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì),進(jìn)步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

  ‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的`生活,兒童是快樂不起來的”。

  生命是完整的,是富有個(gè)性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者,我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理個(gè)個(gè)有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的,或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。

  教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對(duì)話,同書本中的,同生活中的智者攀談。

  教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活細(xì)微,智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子,是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié),或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的,或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。

  將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

關(guān)于生命教育心得體會(huì)12

  為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)結(jié)束了,與以往參加培訓(xùn)后的感覺大有不同,以前參加過幾次教師培訓(xùn),要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識(shí),要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗(yàn),總讓我感覺遙不可及,而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感,給我感觸最深的是以下三點(diǎn):

  一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個(gè)充分:充分相信每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心,充分尊重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分欣賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐,三點(diǎn)無一能夠做到,以前,總是抱怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素質(zhì)低,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們創(chuàng)造好的教學(xué)條件,學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責(zé)應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素質(zhì)學(xué)生找理由。

  其實(shí),作為教師,我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對(duì)那些后進(jìn)生,我總抱怨他們不思進(jìn)取,批評(píng)他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈,了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認(rèn)為,他們天生就是不可救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責(zé)任一推了之。曹教授的.講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育,尊重人性的教育,以人為本的教育。

  二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前,我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生,卻又總是達(dá)不到自己的要求,這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥,我認(rèn)識(shí)到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實(shí)是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清楚地了解自己,認(rèn)識(shí)自己,只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài),才會(huì)不斷地提高自己。

  三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提!皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一,少年兒童的歸屬感尤其強(qiáng)烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學(xué)生不喜歡你,就不喜歡你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有及時(shí)抓住他們,卻讓他們離我越來越遠(yuǎn),我終于明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用膽怯的眼光看著我的緣由。

  記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候,有些有點(diǎn)資歷的老教師曾告誡我說,和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永遠(yuǎn)也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級(jí)成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個(gè)家的主人,各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué),才能共同提高。

  曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng),有很大的收獲,讓我明白改變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是改變教育的體制,也不是改變教學(xué)條件,而是要改變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī),改變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿意的教師。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)13

  生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土!稑(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。

  那么,對(duì)于我們老師來說,這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平,什么樣的課堂是充滿生命意味的?

  首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人,對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價(jià)值。它不能以成敗功利來評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。

  其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的`總是要求全體統(tǒng)一,按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的,無效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。

  再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素,正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會(huì)的共同努力。

  總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái),把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人,難免會(huì)犯錯(cuò)誤,我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯(cuò)誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)14

  一、三生教育的內(nèi)涵與意義

  何謂三生教育,就是要通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀,生存觀,生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。具體內(nèi)容是:珍愛生命就是要樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展;學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,提高生活能力。

  二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步

  三生教育不是空洞的理論,它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開始,生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體,哭喊著來到世上,生命伊始,就有了生存的意識(shí),生命的實(shí)踐活動(dòng)就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn),但這是生命的抗?fàn)帲巧顒?dòng)的嘗試,是生命活動(dòng)的開始,用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來,呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng),如:給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話活動(dòng),生命的本能就有生存的意識(shí)。所以,我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開始,也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語言、走路、認(rèn)識(shí)周圍的一切……三生教育就在我們的身邊,就是我們生活、活動(dòng)的行為,而不是遙不可及的東西。

  三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性

  教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺,去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛;山川、江河海洋的壯觀;花草樹木,飛禽走獸的鮮活多樣;自然界的風(fēng)雨雷電,充滿了神秘;動(dòng)植物都有生命,都會(huì)長(zhǎng)大衰老死亡……大千世界,千姿百態(tài)。

  讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛,又似鮮花的美麗,都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上,每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”,又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生,使他們認(rèn)識(shí)到:生命只有一次,一旦逝去,將永不再來。所以,我們要珍愛生命。

  讓小孩有這樣的感受,接受這樣的教育,應(yīng)該從生命活動(dòng)開始就開始了。有父母的呵護(hù),他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長(zhǎng),生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中,接受的教育面越來越大,生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,生命的生存條件和要求會(huì)越來越高,并且在不斷發(fā)展變化,人要適應(yīng)生存,就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以,三生教育始以生命開始,終以生命結(jié)束,它具有連續(xù)性和持續(xù)性。

  四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化

  通過“三生教育”的開展,就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物,是社會(huì)化的動(dòng)物,要適應(yīng)于社會(huì),人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長(zhǎng)過程是實(shí)踐活動(dòng)的過程。從吃奶開始,到學(xué)說話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作,人生的'一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行,三生教育存在。所以,“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育,就在各科的教學(xué)中,就在我們的一切活動(dòng)中,它和我們一起同行,三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人,它離不開良好的行為習(xí)慣,傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn),諸如:自己的事情自己做,尊重他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊老愛幼,孝敬父母,尊重生命,學(xué)會(huì)勞動(dòng),遵守紀(jì)律,熱愛祖國等。所以,腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事,學(xué)會(huì)做好每一件事,是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。

  五、三生教育的社會(huì)性

  鑒于三生教育的重要性,還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育,三生教育不但要在學(xué)校開展,應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開展,開展好!所以,開展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì),共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義,共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo),建設(shè)人的主體價(jià)值,讓孩子健康快樂的成長(zhǎng),幸福的生活。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)15

  對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

  世界兒童基金會(huì)有句:“這個(gè)世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

  一、教師在語文教學(xué)中樹立正確的教育理念1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí),尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏,寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí),可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。

  2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識(shí),結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn),考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身,而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景,將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗(yàn)過程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí),它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時(shí)也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

  3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面,體現(xiàn)在“面對(duì)語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來講,我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

  二、二期課改下語文生命課堂的特點(diǎn)

  1、語文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂

  促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展,辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì),而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。

  2、語文“生命”課堂是生活的原課堂

  語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn),對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識(shí)建構(gòu),培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

  3、語文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的生成性的課堂

  語文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng),去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過程,也是身心多方面需要的.發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識(shí)和技能。

  4、語文“生命”課堂是對(duì)話式課堂

  傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對(duì)話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。

  三、建構(gòu)語文生命課堂的實(shí)踐與思考

  生命教育是一種“在生命活動(dòng)中,通過生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此,我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐:

  1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提

  “生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識(shí)不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

  2、民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證

  融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng),那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識(shí)體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點(diǎn),正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個(gè)語文教師孜孜以求的目標(biāo)。

  3.充分挖掘語文課程資源,是實(shí)施生命教育的有效途徑

  印度偉大詩人泰戈?duì)栒f“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”,所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個(gè)性的、崇高的精神品質(zhì)。

  (1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進(jìn)行生命教育。

  在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運(yùn)用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過程中的艱難坎坷,對(duì)生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí),應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動(dòng)作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問題:回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事,此時(shí)此刻,你想對(duì)他們說些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計(jì):如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對(duì)?這問題的設(shè)計(jì),目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。

  (2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源,進(jìn)行生命教育

  學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報(bào)紙等媒體,對(duì)社會(huì)上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際,有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進(jìn)行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì),在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。

  4、豐富語文教學(xué)活動(dòng),是實(shí)施生命教育的有效手段

  “人是自我教育的對(duì)象”即要“用自己的生命活動(dòng)來塑造、提高自己的生命質(zhì)量”。是的,“生命意識(shí)”不是教出來的,而是在學(xué)生主體參與實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發(fā)展起來的,所以,教師要通過精心設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)活動(dòng),開展生命教育?梢岳妹繂卧幕顒(dòng)課程,將語文學(xué)習(xí)與尋找學(xué)生身邊相似的故事相結(jié)合,延伸課堂,尋找身邊的人生標(biāo)桿。如可以組織學(xué)生走訪身邊逆境成才的人,……也可以組織演講征文等比賽活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中自我教育、自我提升?梢詫⒄Z文學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷相結(jié)合,開展“書寫自己的成長(zhǎng)歷史”活動(dòng):可以從父母及親友那里了解自己幼年的故事——口述史;可以從自己的照片及用過的物品——“文物”來反映自己的歷史等等,讓學(xué)生從自身的成長(zhǎng)歷史中了解生命成長(zhǎng)不易,其中浸潤(rùn)著父母、親友、師長(zhǎng)的關(guān)愛和呵護(hù),從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和對(duì)生命的珍惜與敬畏之情,形成積極、樂觀的人生態(tài)度

  5、改變?cè)u(píng)價(jià)手段,是實(shí)施生命教育的有效保障

  在教學(xué)中,長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識(shí)到無前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,不吝嗇表揚(yáng),要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí),我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

  生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識(shí),為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候,我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào),弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào),放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號(hào),逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào),進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號(hào),盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

  總之,讓我們走出語文教學(xué)的荒漠,走進(jìn)學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實(shí)踐語文的“生命”課堂,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí),體驗(yàn)感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)于生命教育心得體會(huì)16

  今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動(dòng)山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),盡管學(xué)生水平不一,兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:

  首先,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)了他們的自信心和參與意識(shí)。聽課時(shí),我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方式,而且,互動(dòng)模式多樣,采用看圖、看動(dòng)畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學(xué)生展開聯(lián)想,激今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動(dòng)山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),盡管學(xué)生水平不一,兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:

  首先,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)了他們的自信心和參與意識(shí)。聽課時(shí),我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方式,而且,互動(dòng)模式多樣,采用看圖、看動(dòng)畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學(xué)生展開聯(lián)想,激起了學(xué)生對(duì)生命教育學(xué)習(xí)的興趣,營造了寬松,民主,和諧的`教與學(xué)的氛圍。

  其次,兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn):

  1、口語流利,發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn),才能保證學(xué)生對(duì)課程的理解從而學(xué)到正確的知識(shí),地道的語言;

  2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué),使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體,更直觀,更生動(dòng);

  3、教態(tài)親切,表情豐富,充滿激情。在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進(jìn)行授課,富有藝術(shù)性;

  通過這次聽課,我對(duì)自己也提出了相應(yīng)的問題去思考,聯(lián)想自己的課堂教學(xué),我想了很多:

  1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對(duì)于備課,我感覺到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運(yùn)用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨,而我平時(shí)備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,今后我會(huì)盡力做到極致。

  2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生,理解學(xué)生,實(shí)事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心,善于找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn),提供好的學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)機(jī)與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西,相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進(jìn)步。

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