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中醫(yī)跟師心得體會[匯總15篇]
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編收集整理的中醫(yī)跟師心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中醫(yī)跟師心得體會1
上一輩對我們在學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)和答疑,使學(xué)習(xí)完全理論化,太過于抽象而不能結(jié)合實(shí)際讓理論知識更加扎實(shí)。在一年的跟師過程中,得到了胡劍波老師在學(xué)習(xí)中醫(yī)方面的諄諄教導(dǎo)。我現(xiàn)在還清晰的記得,在跟師的笫一天,胡劍波老師和藹地問我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識。山于胡劍波老師是中醫(yī)科班出身,因此推薦我們背誦《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》,教導(dǎo)我們一定要多背多記,在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過程中記憶是基礎(chǔ),而且是最重要的,即使還不能完全理解書中所講的內(nèi)容精髓,但一定要靠死記硬背,這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會到書中的旨意。中醫(yī)學(xué)是我國醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一塊瑰寶,它有著兒千年悠久的歷史,在我國古代甚至現(xiàn)今都有著重要的地位。學(xué)習(xí)中醫(yī)四大名著能較好地了解到我國的中醫(yī)發(fā)展)成就和中醫(yī)在治療疾病方面的基本方劑)成效。也可以說,學(xué)習(xí)中醫(yī)四大名著是學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的必讀之書。在制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃后,老師乂帶著我游覽了整個醫(yī)院,耐心的給我們講述了關(guān)于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中,能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識。在和老師的交談中,能了解到她在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法,在自己淺層的理解上能更深層的了解,也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時,最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨,在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)Ll標(biāo)的同時,也能加深自己的理解層面,擴(kuò)展自己的知識領(lǐng)域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的,之所以有了前人失敗的'經(jīng)驗(yàn),才能從更多其他的方面著手研究;也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn),才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的LI標(biāo),繼而取得更多更好的成功。就是因?yàn)橛辛饲叭说慕?jīng)驗(yàn),才能幫助我們更快更好的取得成功,從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究,正是這樣社會才能進(jìn)步。
在我的人生軌跡當(dāng)中,跟師是一項(xiàng)重大的收獲,讓我對中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解,也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離,理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,往往能感受到理論知識的抽象性,讓我們無法真正的理解其含義,而如果沒有扎實(shí)的理論功底,在實(shí)際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過程中,必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底,必須要記憶更多的理論知識,這一切都是為了更好的結(jié)合臨床,更好的融入臨床,在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識。這個月乂可以參加外科醫(yī)師討論會了,大家都分成了小組,在每個小組里大家除了可以一起學(xué)習(xí)外,也可以一起探討臨床中遇到的問題,交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法,也學(xué)會從不同方面去理解同一個問題,也鍛煉了我們的表達(dá)能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去,讓我們學(xué)到更多的知識。
古語云:“一日為師,終生為父”。在學(xué)習(xí)過程中我們要用心去和老師相處,相互尊重,提倡一些傳統(tǒng)的好行為,日久自會見真情,老師定會將學(xué)問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會2
中醫(yī)的理論體系發(fā)展至今大多是在前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,而如今在學(xué)習(xí)中最缺乏的就是臨床經(jīng)驗(yàn),以及上一輩對我們在學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)和答疑,使學(xué)習(xí)完全理論化,太過于抽象而不能結(jié)合實(shí)際讓理論知識更加扎實(shí)。 在一年的跟師過程中,得到了陳明老師在學(xué)習(xí)中醫(yī)方面的諄諄教導(dǎo)。我現(xiàn)在還清晰的記得,在跟師的第一天,陳明老師和藹地問我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于陳明老師是中醫(yī)科班出身,因此推薦我們背誦《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》,教導(dǎo)我們一定要多背多記,在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過程中記憶是基礎(chǔ),而且是最重要的,即使還不能完全理解書中所講的內(nèi)容精髓,但一定要靠死記硬背,這樣在臨床實(shí)習(xí)中才能更充分的體會到書中的旨意。在制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃后,老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院,耐心的給我們講述了關(guān)于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中,能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識。
在和老師的交談中,能了解到她在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法,在自己淺層的理解上能更深層的了解,也能糾正自己理解有偏差的`方面。在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時,最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨,在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時,也能加深自己的理解層面,擴(kuò)展自己的知識領(lǐng)域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的,之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn),才能從更多其他的方面著手研究;也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn),才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo),繼而取得更多更好的成功。就是因?yàn)橛辛饲叭说慕?jīng)驗(yàn),才能幫助我們更快更好的取得成功,從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究,正是這樣社會才能進(jìn)步。
在我的人生軌跡當(dāng)中,跟師是一項(xiàng)重大的收獲,讓我對中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解,也讓我明白了理論與實(shí)踐的距離,理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中,往往能感受到理論知識的抽象性,讓我們無法真正的理解其含義,而如果沒有扎實(shí)的理論功底,在實(shí)際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過程中,必須要打下堅(jiān)實(shí)的理論功底,必須要記憶更多的理論知識,這一切都是為了更好的結(jié)合臨床,更好的融入臨床,在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識。 這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了,大家都分成了小組,在每個小組里大家除了可以一起學(xué)習(xí)外,也可以一起探討臨床中遇到的問題,交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法,也學(xué)會從不同方面去理解同一個問題, 也鍛煉了我們的表達(dá)能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去,讓我們學(xué)到更多的知識。古語云:“一日為師,終生為父”。在學(xué)習(xí)過程中我們要用心去和老師相處,相互尊重,提倡一些傳統(tǒng)的好行為,日久自會見真情,老師定會將學(xué)問傾囊相授的。
中醫(yī)跟師心得體會3
在我校學(xué)習(xí),跟師是我在小學(xué)階段中的第二個收獲。在此,在這段時間里,跟師學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、教學(xué)、生活,我學(xué)到了不少知識,同時也收獲了很多,F(xiàn)在就自己在這段學(xué)習(xí)中的感悟談?wù)勛约哼@段時間學(xué)習(xí)的心得體會。
一、在此期間,不能馬虎,學(xué)好醫(yī)學(xué)是我一直以來的理解。醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,在課堂上要掌握的知識和操作技能很多是靠實(shí)踐來掌握。所以,我們只有扎扎實(shí)實(shí)的掌握理論知識,才能夠把理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能更好地把理論知識體現(xiàn)在腦海中并不斷地完善自己。
二、要多看,多問,多學(xué)。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)這門課程的過程中,要多看各種醫(yī)療器械,多觀察生物鐘的運(yùn)動情況,學(xué)習(xí)各種疾病的診斷,及時的'進(jìn)行臨床資料的收集與鑒別,學(xué)習(xí)各種醫(yī)療機(jī)器的使用,并做好相應(yīng)的記錄。
三、多聽。我們醫(yī)學(xué)這門學(xué)科是很特殊的學(xué)科,不能夠把課堂的東西當(dāng)真聽課。我們不是醫(yī)學(xué)專業(yè),可能不是醫(yī)學(xué)專業(yè),我們可以從中學(xué)到很多有用的東西。比如:醫(yī)學(xué)的一些常識。
四、多看書,多做。在學(xué)習(xí)這門課程中,要多做一些練習(xí),多做實(shí)驗(yàn)。
五、學(xué)好醫(yī),要多學(xué),不能夠把書本的知識死記硬背。這些知識和實(shí)驗(yàn)對自己有很大的作用,所以,我們還必須不斷的學(xué)習(xí)才能夠掌握。
六、多看書,學(xué)好醫(yī),不能夠把它當(dāng)真聽課。這樣,我們可以把知識變成自己的知識。
七、多做,要多動手。在這次培訓(xùn)課上,我學(xué)到了不少醫(yī)學(xué)知識,同時也感受了很多的醫(yī)學(xué)文化。醫(yī)學(xué)是一種文化,不能僅僅停留在文化的層面上,而是要通過文化的力量去影響每一位病人,讓他們更加精神、自尊,將他們的精神傳遞下去。
八、在學(xué)習(xí)醫(yī)的過程中還可以多看一些醫(yī)學(xué)方面的書籍,不斷地補(bǔ)充我們以前學(xué)習(xí)的不足。
九、多看一些醫(yī)學(xué)雜志。在這次培訓(xùn)課上,我收獲了很多很多。比如《中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》,我們學(xué)會了如何去了解醫(yī)學(xué)的各種疾病,學(xué)到很多的基本醫(yī)療知識,同時也可以很好地把握自己所學(xué)的知識,更好地為病人服務(wù)。
十、多聽醫(yī)生們的課。在這次實(shí)踐中,我學(xué)到了許多醫(yī)學(xué)知識。我們醫(yī)學(xué)專業(yè)是一個專業(yè)非常強(qiáng)的,所以,我們要在實(shí)踐的過程中不斷地去積累經(jīng)驗(yàn),去努力地去提升自己。
十一、學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)文化。我們醫(yī)學(xué)專業(yè)的知識很多都是通過實(shí)踐的來的,而且醫(yī)學(xué)知識的更新非?臁N覀儗W(xué)醫(yī)的同學(xué)可能會把這一知識運(yùn)用到醫(yī)學(xué)上去,不僅學(xué)習(xí)到很多,更重要的是學(xué)習(xí)到怎么去實(shí)踐。所以,我們要在實(shí)踐中積極的去實(shí)踐。
十二、學(xué)會怎么與人交往。在這次實(shí)踐中,我們不僅學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,而且還拓寬了視野,增長了見識。在這次實(shí)踐中,我們醫(yī)學(xué)專業(yè)的同學(xué)也都非常熱愛這門課程,在我們醫(yī)學(xué)專業(yè)的大家庭里,我們互幫互助,互相幫助。我們不僅學(xué)到了很多關(guān)于醫(yī)學(xué)的知識,而且還鍛煉了自己在實(shí)踐中的交際能力。
總之,在這段培訓(xùn)課程中,我學(xué)到了很多東西。同時也感謝這次的培訓(xùn)課程,讓我受益匪淺。
中醫(yī)跟師心得體會4
從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年,具有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),對婦科的常見病及多發(fā)病,有自己獨(dú)特的見解,臨床療效顯著。主張治病務(wù)求其本,以調(diào)臟腑之氣為重,而調(diào)肝由為首要。認(rèn)為婦科病多隱微,必須詳問細(xì)察、診斷確切,則用藥無不中的。
從跟師的第一天起,老師就教導(dǎo)我:跟師不能僅僅抄抄方,不能只學(xué)會看跟師時見過的病,最重要的是學(xué)會臨證思維,一定要“學(xué)我,像我,超過我”。在中醫(yī)學(xué)界,業(yè)師有“活字典”之稱,他認(rèn)為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī);反復(fù)強(qiáng)調(diào)中醫(yī)學(xué)不是古董,而是實(shí)用的科學(xué),只有切實(shí)解決病人的疾苦,才是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的根本。如何才能解決病人的疾苦?必須學(xué)會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書,博采眾家之長,才能觸類旁通,拓寬臨證思路,提高臨床療效。并認(rèn)為經(jīng)典是中醫(yī)這門學(xué)問的基礎(chǔ)。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調(diào)查、分析、研究疾病所出現(xiàn)的各種信息升華成的四種大法,搜集的信息在綜合歸納時應(yīng)四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要,必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認(rèn)識癥候準(zhǔn)確,才能提高療效,在黃院長指點(diǎn)下對舌診、脈診有了更精確的認(rèn)識。
老師常說,高超的醫(yī)術(shù)來自人的聰穎和勤奮,但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術(shù)主要要做到以下幾個方面:首先要掌握扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識;第二、對人體和疾病要有全盤的把握度,診斷要明確,問診要詳盡;第三、熟練運(yùn)用中醫(yī)婦科專業(yè)技術(shù);第五、學(xué)習(xí)知識,運(yùn)用技術(shù),提高水平,升華境界,不斷進(jìn)步。
光陰荏苒,不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)二個年頭了,有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋。令我受益良多,受用終生!
在臨床實(shí)踐中,胡老師擅長運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅(jiān)定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的.益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時一字不漏地默寫出來,便大功告成,學(xué)習(xí)是被動的,以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo),毫無樂趣可言。
而今,跟從胡老師臨床實(shí)踐,以醫(yī)好病人為目標(biāo),胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)講究的是辯證論治,目前的跟師模式恰好是印證這個特點(diǎn)的模式,使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī),胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野,主張?jiān)嗅t(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)跟師心得體會5
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,具有悠久的歷史和博大精深的理論體系。作為一門繼承千年智慧的醫(yī)學(xué),學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)知識需要更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo),這就要求中醫(yī)學(xué)生能夠通過找到合適的師父進(jìn)行師承學(xué)習(xí)。在我的中醫(yī)學(xué)習(xí)過程中,與我的師父們的交流與指導(dǎo)成為了我成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。
首先,師承系統(tǒng)對于中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。中醫(yī)學(xué)并非簡單的理論知識的堆砌,而是需要通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷實(shí)踐和探索。傳統(tǒng)上,中醫(yī)學(xué)生往往通過尋找合適的師父進(jìn)行親身指導(dǎo),通過師父的經(jīng)驗(yàn)和教誨來提升自己的醫(yī)術(shù)。師父的指導(dǎo)能夠幫助我們理解中醫(yī)理論的實(shí)際應(yīng)用,并且能夠在實(shí)踐中糾正我們的錯誤和疏漏,從而加強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)效果。
其次,師承學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的綜合能力。在與師父的交流過程中,我們不僅僅可以學(xué)到中醫(yī)理論知識的實(shí)際應(yīng)用,還能夠?qū)W到中醫(yī)文化和傳統(tǒng)醫(yī)療技巧。師父們往往能夠?qū)⒆约旱膶氋F經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,并通過實(shí)際操作的示范來展示中醫(yī)技術(shù)的獨(dú)特之處。在我與師父的交流中,我學(xué)到了很多醫(yī)療技巧和獨(dú)特的治療方法,這對我的綜合能力提升起到了很大的幫助。
另外,師承學(xué)習(xí)也提供了學(xué)生與師父的交流平臺。通過與師父的交流和互動,我們不僅能夠?qū)W到中醫(yī)知識,還能夠和師父們分享學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)。在這個過程中,我們可以互相啟發(fā),相互促進(jìn),從而進(jìn)一步提升自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。師父們通常都有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),與他們的交流可以拓寬我們的醫(yī)學(xué)視野,并且能夠?qū)⑽覀兊膶W(xué)習(xí)融會貫通。
最后,師承學(xué)習(xí)也是對中醫(yī)文化傳承的重要途徑。中醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著豐富的哲學(xué)和審美內(nèi)涵。師父們承載著中醫(yī)文化的延續(xù),通過與他們的.交流和學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解中醫(yī)學(xué)的精神核心,更好地傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)文化。只有通過師承學(xué)習(xí),才能真正站在前人的肩膀上,繼續(xù)發(fā)展和推動中醫(yī)學(xué)術(shù)。
總而言之,中醫(yī)師承跟師是中醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的重要途徑。通過與師父的交流和學(xué)習(xí),我們能夠更好地掌握中醫(yī)的實(shí)踐技能和理論知識,提高自身的醫(yī)術(shù)水平和綜合能力。同時,師承學(xué)習(xí)也是對中醫(yī)文化傳承的重要環(huán)節(jié)。師父們承載著中醫(yī)文化的智慧和博大精深,他們的指導(dǎo)將成為我們學(xué)習(xí)中醫(yī)知識的寶貴財(cái)富。希望每一位中醫(yī)學(xué)生都能夠秉持師承跟師的理念,找到合適的師父,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)跟師心得體會6
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系之一,誕生于幾千年前,被譽(yù)為“中國五千年文化的精華”。而在中醫(yī)的發(fā)展歷程中,師承傳統(tǒng)一直是重要的傳統(tǒng)與核心價值觀之一。以下是我對師承傳統(tǒng)以及跟師心得的理解,希望能夠與大家分享。
一、師承傳統(tǒng)
師承傳統(tǒng)在中國的歷史上存在已久,這一傳統(tǒng)在眾多領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用,其中包括醫(yī)學(xué)。師承傳統(tǒng)即是指在培養(yǎng)一個人的過程中,他或她必須要依靠一個比自己更有經(jīng)驗(yàn)和知識的導(dǎo)師,接受其指導(dǎo)、傳授、和啟發(fā),以逐漸地獲得相關(guān)知識、技能和經(jīng)驗(yàn)。就中醫(yī)師承而言,傳統(tǒng)上有“師傳心授”之說,即傳授的不僅是醫(yī)理和技術(shù),更是心法與境界。
師承傳統(tǒng)不僅是一個醫(yī)師學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法,也是一種文化傳承的方式。醫(yī)者,必先立德。中醫(yī)師承中不僅傳授醫(yī)術(shù),更是傳承著中醫(yī)的思想,精神與智慧。在中醫(yī)師承傳統(tǒng)中,醫(yī)生不僅僅是一個醫(yī)學(xué)專業(yè)人士,更是一個傳統(tǒng)文化代表,理解和代表著中華文化的某些方面。因此,師承傳統(tǒng)不僅是中醫(yī)醫(yī)師的必然選擇,也是中華文化傳承和發(fā)展的重要方式之一。
二、跟師心得
1. 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度
跟師學(xué)習(xí)中,一個好的態(tài)度是最重要的因素之一。醫(yī)者,必先自律。對于中醫(yī)學(xué)習(xí)者而言,那些在跟師過程中嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真且細(xì)致的人更容易成功。所以,需要時時刻刻保持專注,不斷提醒自己掌握相關(guān)知識和技術(shù)的必要性。
2. 沉下心來
跟師的學(xué)習(xí)過程需要有足夠的時間和精力去深入學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科理論與實(shí)踐科目。之初,可能會感到茫然和不安。但隨著時間的推移,學(xué)生需要掌握需要沉下心,不斷地積累相關(guān)知識和重建實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
3. 勤奮與自律
勤奮與自律是中醫(yī)師承學(xué)習(xí)中必須具備的品質(zhì)。跟師學(xué)習(xí)不能僅僅止于理論的掌握,更需要通過實(shí)踐,將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。如此才能夠逐步地與跟師導(dǎo)師達(dá)成交流和合作,共同獲得進(jìn)步并達(dá)到更高的目標(biāo)。
4. 用心體會
在中醫(yī)師承學(xué)術(shù)體系中,最重要的是關(guān)注臨床病例。無論是在臨床上遇到的患者,還是跟導(dǎo)師交流的.經(jīng)驗(yàn),都需要仔細(xì)分析和好好地總結(jié),其中的心路歷程和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)都要用心體會和整理,以進(jìn)一步提高自己的診療能力。
在總結(jié)中醫(yī)師承和跟師心得時,我認(rèn)為,中醫(yī)師承是中華文化的寶藏之一,是一個完美代表傳統(tǒng)文化的健全體系。通過跟師學(xué)習(xí),人們可以不僅僅掌握中醫(yī)學(xué)科的理論與實(shí)踐,也能更好的了解與領(lǐng)悟中華文化的師徒關(guān)系、己的人生治療與自律等方面的價值觀或者是多元思維深度的哲學(xué)思辨。因此,我認(rèn)為,中醫(yī)師承與跟師是中華文化精華之一,值得更多的人去傳承、挖掘和深度研究。
中醫(yī)跟師心得體會7
第一段:引言(200字)。
中醫(yī)婦科是中醫(yī)學(xué)的一個重要分支,主要治療婦科疾病。作為一名學(xué)生,我有幸跟隨中醫(yī)婦科師父學(xué)習(xí),獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與知識。在跟師過程中,我深刻感受到了師父為人師者的崇高責(zé)任和中醫(yī)婦科的廣闊深奧。通過跟師的經(jīng)歷,我對中醫(yī)婦科的重要性、臨床應(yīng)用和傳承的意義有了更深刻的認(rèn)識。
第二段:認(rèn)識中醫(yī)婦科(200字)。
跟師的起初,我并未真正理解中醫(yī)婦科的意義。然而,隨著時間的推移,我逐漸認(rèn)識到中醫(yī)婦科是一門悠久而寶貴的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)。中醫(yī)婦科重視調(diào)理陰陽、平衡氣血,通過經(jīng)絡(luò)調(diào)理、草藥調(diào)養(yǎng)和針灸療法來調(diào)整婦女身體的功能。這種治療方法注重整體觀念,強(qiáng)調(diào)疾病的根本原因,與西醫(yī)的癥狀治療有著明顯的區(qū)別。
第三段:實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與技巧(300字)。
在跟師的過程中,我得以實(shí)踐并學(xué)習(xí)到許多中醫(yī)婦科的經(jīng)驗(yàn)與技巧。對于月經(jīng)不調(diào)的患者,師父常常會用草藥調(diào)理患者的氣血,促進(jìn)身體的平衡。對于更年期癥狀,常會采用針灸來緩解患者的病癥。每一個技巧都有其獨(dú)特的理論依據(jù),而這些理論依據(jù)往往都與中醫(yī)經(jīng)典著作中的理論相符。通過實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)婦科的治療是基于中醫(yī)經(jīng)典理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的。
第四段:傳承中醫(yī)婦科(300字)。
中醫(yī)婦科是一門極具傳承性和發(fā)展空間的學(xué)科。雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展讓許多疾病得以更快速更有效地治療,但中醫(yī)婦科在婦女疾病調(diào)理方面卻有獨(dú)到的優(yōu)勢。然而,中醫(yī)婦科的傳承面臨嚴(yán)重的問題。許多有益的`中醫(yī)婦科治療方法正在逐漸被人們遺忘。為了保護(hù)和傳承這寶貴的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn),我們需要加強(qiáng)對中醫(yī)婦科的研究和教育,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀中醫(yī)婦科醫(yī)師,并引導(dǎo)患者對中醫(yī)婦科的認(rèn)識與信任。
第五段:結(jié)語(200字)。
跟師的經(jīng)歷讓我更加深入地了解和體會到中醫(yī)婦科的重要性與傳承的意義。通過實(shí)踐和學(xué)習(xí),我掌握了許多針對婦科疾病的中醫(yī)治療技巧。同時,我也認(rèn)識到傳承中醫(yī)婦科文化是我們每個中醫(yī)學(xué)生的責(zé)任。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以將中醫(yī)婦科的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承下去,為患者帶來更多健康和幸福。希望我能成為中醫(yī)婦科學(xué)科的傳承者與發(fā)展者,為中醫(yī)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)跟師心得體會8
中醫(yī)的傳承是中華文化的一部分,中醫(yī)師承跟師是中醫(yī)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的一種方式。在學(xué)術(shù)上,中醫(yī)師承跟師已被正式認(rèn)可,而中醫(yī)師承跟師心得更是中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的精髓部分。下面,我將和大家分享我對中醫(yī)師承跟師心得的一些看法和體會。
1. 謙虛謹(jǐn)慎
在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中,謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度非常重要。作為一個學(xué)生,我們要虛心學(xué)習(xí),不要隨意否定師傅的經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo),不要自以為是。在師承傳統(tǒng)里,師傅要求的不僅是學(xué)生的努力,更重要的是認(rèn)真聽取師傅講授的知識、經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。細(xì)心聆聽與熟記是中醫(yī)師承跟師的基本功。在學(xué)習(xí)過程中,需要敬重師傅的意見,遵守師傅的教導(dǎo),不要隨便挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)。
2. 勤學(xué)苦練
在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)形式是以“師傅傳授,弟子勤學(xué)”為基本原則的。因此,執(zhí)著不懈的態(tài)度非常重要。必須要不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的醫(yī)學(xué)技術(shù)水平。這需要我們付出更多的時間和精力,這會讓我們感覺很疲憊,但是在學(xué)習(xí)過程中保持一份堅(jiān)韌的毅力是必須的。只有在長期的實(shí)踐證明中,我們才能夠掌握中醫(yī)的精髓。
3. 固守中醫(yī)傳統(tǒng)文化
中醫(yī)的學(xué)習(xí),是一種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),因此也需要我們牢固認(rèn)識和維護(hù)中醫(yī)傳統(tǒng)文化。中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)是中醫(yī)師承傳統(tǒng)的重要組成部分,是中醫(yī)文化傳承的靈魂所在。我們要愛中醫(yī),尊重傳統(tǒng)。中醫(yī)師承傳統(tǒng)的旨在繼承中華文化傳統(tǒng)的德行思想,我們要樹立起中醫(yī)文化的信仰感,增強(qiáng)自己對中醫(yī)文化傳統(tǒng)的認(rèn)識和掌握。
4. 尊重人性
在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中,因?yàn)閹煾蹬c學(xué)生長期生活在一起的關(guān)系,我們一定要尊重師傅的人性。在此過程中,師傅也是有感情和情緒的,我們需要呵護(hù)師傅人性,幫助師傅度過一些無法言說的痛苦和壓力。同時,也需要細(xì)心去發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)師傅,喚醒和激發(fā)師傅觀察和分析疾病的能力。作為學(xué)生,需要了解師傅的習(xí)性,尊重師傅的`個性,做到與師傅的工作關(guān)系互相尊重、互相理解,在師承傳承過程中,做到真心相待,相互幫助。
5. 充分發(fā)揮自己的特長
中醫(yī)師承跟師雖然注重傳承中醫(yī)傳統(tǒng)文化,但也允許有創(chuàng)新和探索的空間。在師承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以非常充分地發(fā)揮自己的特長和興趣,去結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識,去探索和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的交叉點(diǎn),去創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)科。在這個過程中,我們需要具備思考和創(chuàng)新能力,去發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)科的價值和意義。
總之,中醫(yī)師承跟師傳承的是中華文化傳統(tǒng),必須持之以恒的繼承。在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中,我們必須謙虛謹(jǐn)慎。打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后,勤學(xué)苦練才能讓我們能更好的發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)過程中的作用,固守中醫(yī)傳統(tǒng)文化,并且尊重師傅的人性,在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)自己的長處,發(fā)揮出一直存在的醫(yī)術(shù)和功力。最終通過實(shí)踐,掌握中醫(yī)的精髓,開拓出中醫(yī)道路的新天地。
中醫(yī)跟師心得體會9
作為一名中醫(yī)學(xué)專業(yè)的本科生,在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識的同時,我們還需要不斷地進(jìn)行規(guī)培跟師實(shí)踐,以便更好地掌握醫(yī)術(shù),更好地為人民服務(wù)。在這個過程中,我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會。下面,我將從五個方面背景、對比、獨(dú)立操作、實(shí)操以及反思與總結(jié),詳細(xì)描述我的中醫(yī)規(guī)培跟師心得體會。
背景。
在一所醫(yī)學(xué)院中學(xué)習(xí)中醫(yī),我們的教學(xué)內(nèi)容大多還是理論知識。但僅僅停留在書本知識上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要在實(shí)踐中不斷地提升自己的能力。這時,規(guī)培跟師便成了我們必不可少的一環(huán)。
對比。
相較于理論知識的學(xué)習(xí),規(guī)培跟師實(shí)踐更具有操作性,此時我們需要面對各種疑難雜癥,需要全神貫注的認(rèn)真分析,仔細(xì)觀察病人的反應(yīng),再根據(jù)中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)去做出相應(yīng)的診斷和治療。這一點(diǎn),與純粹的理論學(xué)習(xí)形成了鮮明對比。規(guī)培跟師實(shí)踐中還需要考慮現(xiàn)實(shí)市場對醫(yī)療技術(shù)的`需求,需要更好地將自己的醫(yī)學(xué)技能家化,否則就無法在未來的工作中立足。
獨(dú)立操作。
規(guī)培跟師的最大特點(diǎn)就是獨(dú)立操作。在這一過程中,我們需要從頭到尾地負(fù)責(zé)一個病人的治療,包括診斷、治療和隨訪。這一過程的全過程都需要我們獨(dú)立完成,這就要求我們必須要熟悉完整的操作流程,融合自己的理解與實(shí)踐技巧。
實(shí)操。
在規(guī)培跟師實(shí)踐中,僅有理論依然不夠,真正的醫(yī)學(xué)實(shí)踐還是在于實(shí)操。尤其是在疫情期間,隨著人們的健康意識的提高和環(huán)境的變化,每個人的身體狀況也在不斷變化,這也需要我們及時調(diào)整自己的治療手段和方法。在實(shí)操過程中,我們不僅需要注意手法的正確性,還需要注意自己的言行,畢竟患者們寄托著自己的信任和希望。同時,需要根據(jù)病人的具體情況,有針對性地調(diào)整治療方案,而不僅僅是按照書本上的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行操作。
反思與總結(jié)。
在規(guī)培跟師實(shí)踐后,我們還需要進(jìn)行反思和總結(jié),以此不斷提升自己的醫(yī)術(shù)。在治療過程中遇到的問題和情況,都應(yīng)當(dāng)記錄下來,經(jīng)過梳理和回顧,找到自己治療中的不足之處并加以改正。同時,也可以向其他的有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)專家請教,尋求更加優(yōu)秀的治療方案。總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)的過程可以讓我們在下一步的治療中更加從容自信,更加理智地面對復(fù)雜的醫(yī)療情況。
總之,中醫(yī)規(guī)培跟師實(shí)踐對于每一個中醫(yī)專業(yè)學(xué)生都具有重要的意義,它讓我們更加深入理解和掌握醫(yī)術(shù),更好地為病人提供有效的治療。我們要始終保持謙虛和開放的最佳狀態(tài),不斷培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力,以便更好地為人民群眾的健康事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。無論是現(xiàn)在還是未來,這都是我們不斷前進(jìn)的動力。
中醫(yī)跟師心得體會10
自從大學(xué)時研究中醫(yī)后,我一直對中醫(yī)學(xué)深感興趣。雖然現(xiàn)在醫(yī)學(xué)行業(yè)已經(jīng)越來越依賴于西方醫(yī)學(xué),但我相信中醫(yī)治療的獨(dú)特效果。因此,我選擇報(bào)名參加中醫(yī)規(guī)培課程來更深入地了解中醫(yī)學(xué)。
我覺得重要的是找到一個好的師傅,來指導(dǎo)你如何學(xué)習(xí)中醫(yī)。我找了一個非常優(yōu)秀的老師,他幫助我建立了扎實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)。他會耐心地回答我的問題,并沒有嫌我問得太多或太傻。他用通俗易懂的方式向我傳授知識,讓我更容易理解。
在接下來的規(guī)培過程中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種方面,例如穴位、經(jīng)脈、中藥、推拿和針灸等技能。我發(fā)現(xiàn)這些基礎(chǔ)技能很重要,因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科,必須同時掌握多種技能以實(shí)現(xiàn)治療目標(biāo)。
除了技能之外,師傅也教導(dǎo)我如何與患者相處。他教了我如何細(xì)致地接待患者,并且如何診斷和治療他們的疾病。他給了我很多建議,比如在給患者治療時要尊重他們的意愿,并告訴他們治療過程的風(fēng)險(xiǎn)和后果。
在整個規(guī)培過程中,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的.知識和技能非常廣泛和深奧。要成為一名合格的中醫(yī)師需要長時間的實(shí)踐和不斷學(xué)習(xí)。這讓我明白了中醫(yī)規(guī)培只是開始,成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)師,要不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)。
總的來說,中醫(yī)規(guī)培讓我深入了解中醫(yī)學(xué)。有一個好的師傅幫助我確立了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時提供了非常重要的治療技能。我也學(xué)會了如何與患者溝通,產(chǎn)生了信任感。我深深地感到這門學(xué)科的偉大和復(fù)雜,同時也發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特魅力。
中醫(yī)跟師心得體會11
中醫(yī)內(nèi)科規(guī)培跟師是中醫(yī)學(xué)子在接受中醫(yī)內(nèi)科專業(yè)知識和技能培訓(xùn)時必不可少的一環(huán)。這個階段,學(xué)生將會跟隨一位中醫(yī)內(nèi)科專家進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),近距離的觀察和學(xué)習(xí)醫(yī)生的診療過程,以及獲得先進(jìn)的醫(yī)療技能和專業(yè)診斷經(jīng)驗(yàn)。這篇文章將會分享筆者在參加中醫(yī)內(nèi)科規(guī)培跟師過程中所得到的心得體會。
第二段:跟師時的實(shí)踐學(xué)習(xí)。
中醫(yī)內(nèi)科規(guī)培跟師的核心內(nèi)容是實(shí)踐學(xué)習(xí),這包括每日的門診觀察、病歷討論與分析、針灸、推拿、扶正等治療方法的實(shí)踐操作。在這個階段,每個學(xué)生都要遵循著導(dǎo)師的指引,積極參與到醫(yī)生的診療過程中,跟隨導(dǎo)師觀察患者的癥狀和體征,并與導(dǎo)師共同討論病情和治療方案。在實(shí)踐中,學(xué)生不僅能夠真正了解理論知識的應(yīng)用,更能夠了解到實(shí)踐中的難點(diǎn)和疑問。在這個過程中,學(xué)生加深了對中醫(yī)學(xué)理論的理解,同時也對疾病和治療方法有了更深入、細(xì)致的認(rèn)識。
第三段:導(dǎo)師的角色。
在中醫(yī)內(nèi)科規(guī)培跟師過程中,導(dǎo)師扮演了非常關(guān)鍵的角色。導(dǎo)師不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)習(xí)過程中的`指導(dǎo)者、朋友、甚至是家人。在跟師學(xué)習(xí)過程中,導(dǎo)師積極幫助學(xué)生解決遇到的困難,不定期地對學(xué)生的學(xué)習(xí)和診療情況進(jìn)行指導(dǎo)和評估,并給予不斷的鼓勵和肯定。導(dǎo)師還通過自己的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向?qū)W生傳授知識,幫助學(xué)生更好地理解和掌握中醫(yī)的精髓和優(yōu)勢。
第四段:跟師的收獲。
在中醫(yī)內(nèi)科規(guī)培跟師過程中,學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)知識和技能,更重要的是體驗(yàn)到了醫(yī)者仁心和患者關(guān)懷的巨大價值。在這個過程中,學(xué)生深刻感受到了中醫(yī)學(xué)的無窮魅力和獨(dú)特的治療效果,也了解到中醫(yī)應(yīng)用的廣泛性和實(shí)用性。同時,學(xué)生也明白到了學(xué)習(xí)中醫(yī)內(nèi)科知識和技能的重要性,以及將自己的知識應(yīng)用到臨床實(shí)踐中的必要性。
第五段:總結(jié)。
中醫(yī)內(nèi)科規(guī)培跟師是中醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)之路上的重要部分,通過實(shí)踐觀察和跟師學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生更好地了解中醫(yī)理論和疾病治療方法,增強(qiáng)其應(yīng)用能力和認(rèn)識水平。在這個過程中,導(dǎo)師的作用尤其重要,他們不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的指導(dǎo)者和朋友。通過這個階段的學(xué)習(xí),學(xué)生將掌握更多的中醫(yī)知識和技能,堅(jiān)定其信仰和追求,為將來職業(yè)生涯的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)跟師心得體會12
計(jì)劃后,老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院,耐心的給我們講述了關(guān)于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中,能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識。在和老師的交談中,能了解到她在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法,在自己淺層的理解上能更深層的了解,也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時,最寶貴的就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨,在堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時,也能加深自己的理解層面,擴(kuò)展自己的知識領(lǐng)域。世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的,之所以有了前人失敗的經(jīng)驗(yàn),才能從更多其他的方面著手研究;也是因?yàn)橛辛饲叭顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn),才能讓更多的人有信心堅(jiān)定自己的目標(biāo),繼而取得更多更好的成功。就是因?yàn)橛辛饲叭说慕?jīng)驗(yàn),才能幫助我們更快更好的取得成功,從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究,正是這樣社會才能進(jìn)步。
這一切都是為了更好的結(jié)合臨床,更好的融入臨床,在實(shí)習(xí)中更能充分運(yùn)用所學(xué)的知識。這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了,大家都分成了小組,在每個小組里大家除了可以一起學(xué)習(xí)外,也可以一起探討臨床中遇到的問題,交流在處理疾病中的不同見解。在大家的交流中能了解更多人的想法,也學(xué)會從不同方面去理解同一個問題,也鍛煉了我們的表達(dá)能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去,讓我們學(xué)到更多的知識。
古語云:“一日為師,終生為父”。在學(xué)習(xí)過程中我們要用心去和老師相處,相互尊重,提倡一些傳統(tǒng)的'好行為,日久自會見真情,老師定會將學(xué)問傾囊相授的。
胡老師這種開明包容、與時俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
中醫(yī)跟師心得體會13
光陰荏苒,不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了,有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授,令我受益良多,受用終生在臨床實(shí)踐中,尹老師擅長運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里,我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,用于指導(dǎo)學(xué)生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅(jiān)定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的'發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)兒千年了,是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為,中醫(yī)是兒千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是IOOO多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。乂如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃罠治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后,我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣7TO過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育,死記硬背,不管是
否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時一字不漏地默寫出來,便大功告成,學(xué)習(xí)是被動的,以分?jǐn)?shù)作為日標(biāo),毫無樂趣可言。而今,跟從尹老師臨床實(shí)踐,以醫(yī)好病人為目標(biāo),尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論,使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),講究的是辯證論治,Ll前的跟師模式恰好是印證這個特點(diǎn)的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),主張?jiān)嗅t(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進(jìn)的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”,作為他的學(xué)生,我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
王新
中醫(yī)跟師心得體會14
8月開始,萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承的學(xué)習(xí),跟師至今,已近一年時間。通過這一年的學(xué)習(xí),中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎(chǔ)理論、臨床技能還是醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)上,都深深受到了帶教老師一言一行的影響,頗有感觸與體會。
我的老師呂培文主任是首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任,她1969年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系,于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學(xué)工作。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī),在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍、乳房疾病及周圍血管病,如脈管炎、動脈硬化閉塞癥、大動脈炎等疾病中,受到各名家老師的教誨,醫(yī)術(shù)上要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,要學(xué)無止境。1991年國家為了搶救祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人,呂培文主任成為王玉章老教授的學(xué)術(shù)繼承人,繼承了王老行醫(yī)50年的絕技,如對乳房疾病的辨證論治、對慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統(tǒng)外用藥的制作與用法等。呂老師已從醫(yī)40年,臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富,而我有幸成為了她的學(xué)生,跟隨她學(xué)習(xí)中醫(yī)外科學(xué)的'知識。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我,剛剛參加臨床工作近3年,臨床經(jīng)驗(yàn)的絕對不足,既往中醫(yī)外科知識的零接觸,那么這三年的學(xué)習(xí)將對我本人來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷和過程。
學(xué)習(xí)中醫(yī)外科以來,我的臨床思維更為開闊了。中醫(yī)內(nèi)科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分,但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內(nèi)科來說,常用的辨證思維側(cè)重于臟腑辨證,在于病人的整體,往往忽視了病人的局部;而呂老認(rèn)為作為一名中醫(yī)外科大夫,臨床辨證除了整體辨證之外,局部辨證也顯得非常重要,整體辨證與局部辨證要相結(jié)合。因?yàn)橥饪萍不甲铒@著的特征就在于局部病灶的存在,一般都有比較明顯的外在表現(xiàn)。主要包括紅腫、發(fā)熱、疼痛、成膿、麻木、潰瘍、結(jié)節(jié)、腫塊、瘙癢、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等。由于局部病灶存在的直觀性,能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據(jù)。也有某些全身疾病,其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同,程度各異,因而轉(zhuǎn)歸順逆相差甚遠(yuǎn)。因此,外科辨證雖多從局部病變著手,以局部癥狀為重點(diǎn),但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據(jù),只有從整體觀念出發(fā),局部與全身辨證相結(jié)合,外在表現(xiàn)與五臟六腑病變相結(jié)合,辨證求因,全面分析疾病的性質(zhì),綜合起來進(jìn)行辨證,抓住證候的主要致病因素,才能為施治提供可靠的依據(jù)。
另外,呂老始終堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,辨病與辯證相結(jié)合,臨床要注重臨床體格檢查,在辨證施藥的同時也要鞏固西醫(yī)基礎(chǔ)知識。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望、聞、問、切”,還很注重臨床的體格檢查,并有著深厚的西醫(yī)臨床功底。凡是有需要的病人,不管是初診還是復(fù)診,她都一個一個地耐心檢查,仔細(xì)詢問及觸診。外科病患比較特殊,像糖尿病足、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病,局部創(chuàng)面的流膿、惡臭,有的病人自己都受不了,但呂老師不怕臟和累,親力親為,認(rèn)真細(xì)致的檢查,對于病患的西醫(yī)檢查報(bào)告也是仔細(xì)的查看,就病情及相關(guān)注意事項(xiàng)進(jìn)行講解,使病患對自己疾病有較為深入的了解,深得病人的感謝與感激。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神,與病人之間良好的醫(yī)患關(guān)系,提醒我們年輕一輩的醫(yī)生,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)知識,注重臨床最為基本的體格檢查,不要老是依賴各種輔助檢查,同時要與病患進(jìn)行良好的溝通,為病人增強(qiáng)治療疾病的信心。
一年的跟師學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)瞬即逝,雖然通過這段時間的學(xué)習(xí),我對于外科疾患如乳腺增生、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認(rèn)知和體會,但僅僅這些是不夠的,自己離老師預(yù)想的階段、與上級部門提出的要求還有很大的差距,我將繼續(xù)努力,珍惜余下2年的跟師學(xué)習(xí),在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行,完善自我,不斷提升自身技術(shù)水平,不辜負(fù)院領(lǐng)導(dǎo)、同事們以及老師的期望,努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師,做好社區(qū)居民健康的守護(hù)者。
中醫(yī)跟師心得體會15
眾所周知,中醫(yī)是我國的國寶、國粹,幾千年來為我國人民的身體健康及民族繁衍起到了重大作用。針灸學(xué)更是我國的文化魁寶,它是一門博大精深、體系完備、內(nèi)容豐富的學(xué)問,數(shù)千年來它以其獨(dú)特的特點(diǎn)在我國醫(yī)學(xué)史上占有重要的位臵。針灸療法具有適應(yīng)證廣、療效顯著、應(yīng)用方便、經(jīng)濟(jì)安全等優(yōu)點(diǎn),它不僅受到中國人民的喜愛,也受到世界各國人們越來越多的喜愛,很多人希望了解它學(xué)習(xí)它,但是也許由于它的博大精深,很多人覺得無從學(xué)起,不知從哪入手。
我作為一名護(hù)理人員,跟隨朱寶醫(yī)師從事了幾年中醫(yī)中藥和針灸的臨床診治工作,耳濡目染中醫(yī)中藥的神奇療效,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“一針甫下,沉苛立起”,不由地深深迷戀上了這門古老的醫(yī)術(shù)。在幾年的實(shí)踐中,我院三名護(hù)理人員通過自己的學(xué)習(xí)和臨床醫(yī)師的指導(dǎo),初步掌握了針灸、拔罐、蠟療、熏蒸、按摩等幾項(xiàng)中醫(yī)適宜技術(shù),并在臨床工作中取得了一定的療效,現(xiàn)在根據(jù)我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談一下幾點(diǎn)針灸療法的體會。
一、遵從中醫(yī)整體觀念,強(qiáng)化針灸療效
中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系,它認(rèn)為人體是一個有機(jī)整體,構(gòu)成人體的各個組成部分之間,在結(jié)構(gòu)上是不可分割的,在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的,在病理上是相互影響的。同時也認(rèn)識到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系,人類在能動地適應(yīng)自然和改造自然的斗爭中,維持著機(jī)體的正常生命活動。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性,機(jī)體自身整體性的思想,稱之為整體觀念。在臨床針灸治療中,整體觀念顯得尤為重要,不僅在要考慮患者的生理、心理因素,還要注意季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域?qū)颊叩挠绊憽?/p>
平衡針灸創(chuàng)始人——平衡針灸專家王文遠(yuǎn)教授認(rèn)為:人體本身就是一個自我平衡系統(tǒng),具有自身的調(diào)節(jié)修復(fù)功能。因此,在針灸的過程中要使患者去舒適的體位,積極與患者溝通,使患者充分了解針灸療法和療效,解除患者心理上的顧忌和怕痛的心理,積極配合醫(yī)生,以期通過人體自身的調(diào)節(jié)與平衡取得更好的療效。
此外,還要注意患者的狀態(tài)和體質(zhì),饑餓患者不宜針刺,若需針刺,應(yīng)取穴少,輕刺為宜;過飽者不宜針刺,若需針刺,上腹部不宜深刺、直刺;出大汗、大出血及年老體弱者,針刺手法宜輕;劇烈運(yùn)動后不宜馬上扎針。再次,人體在不同的季節(jié)影響下,也以不同的生理功能來適應(yīng)。如春夏陽氣升發(fā)在外,氣血容易浮于體表,故皮膚松馳,腠理開泄,人體就以出汗散熱來調(diào)節(jié)。秋冬陽氣收斂內(nèi)藏,氣血閉于內(nèi),故皮膚致密,出汗減少,體內(nèi)必須排出的水液就從小便排出。因此在春夏季節(jié)針灸后的患者皮膚松馳,腠理開泄,易至風(fēng)邪入侵,務(wù)必叮囑患者不要急于洗澡和吹風(fēng),以免加重病情。
二、掌握配穴原則,靈活取穴
1、先后次序的靈活應(yīng)用由于人體每一個穴位的主治功用不同,因此取穴時有主穴和配穴之分。在我院朱寶醫(yī)師的指導(dǎo)下,我們掌握了針灸學(xué)的普遍應(yīng)用的“八要穴歌”:肚腹三里留,腰背委中求,頭項(xiàng)尋列缺,面口合谷收,心胸取內(nèi)關(guān),小腹三陰謀,坐骨刺環(huán)跳,腿痛陽陵透。這八句話,共四十個字。每一句講了一個穴位,一句五個字,即講了一穴位,又講了它治療的部位。對于初學(xué)針灸的我們在配穴方面有很大的啟示。
朱寶醫(yī)師還特別強(qiáng)調(diào)取穴的先后次序,在臨床應(yīng)用時,應(yīng)根據(jù)病人分清主次,靈活掌握取穴的先后順序。如發(fā)作性痛癥,易先刺遠(yuǎn)隔穴位,運(yùn)用導(dǎo)氣手法,通過經(jīng)絡(luò)的遠(yuǎn)隔誘導(dǎo)作用,使疼痛改善后,在刺痛處穴位,就可避免病變部位因疼痛過敏引起的肌肉緊張,造成進(jìn)針困難,加重疼痛。又如胃痛時常先刺遠(yuǎn)端足三里穴,再刺中脘;三叉神經(jīng)痛先瀉合谷,再取頭面部穴位?梢,取穴的先后順序的不同直接影響著臨床療效。
2、循經(jīng)選穴的原則臨癥選穴配伍,朱寶醫(yī)師倡導(dǎo)按照“循經(jīng)選穴”的原則,以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為指導(dǎo),根據(jù)病機(jī)和癥候,在其所屬或相關(guān)的.經(jīng)脈上選穴配方。在明確辯證的前提下,直接選取與病情相關(guān)經(jīng)脈上的穴位進(jìn)行治療,臨床上常取經(jīng)脈循行遠(yuǎn)隔部位的經(jīng)穴作為主穴,這些穴位是經(jīng)絡(luò)之上下、出入的處所,具有遠(yuǎn)近聯(lián)系的功能,對本經(jīng)頭面、軀干、臟器等疾病,有直接的治療作用。前面所提到的“八要穴歌”正是臨床循經(jīng)取穴法的高度概括。在臨床應(yīng)用中以本經(jīng)取穴和他經(jīng)取穴多見。如手厥陰經(jīng)病變出現(xiàn)的心絞痛、心悸取內(nèi)關(guān),手太陰經(jīng)病變的咳嗽取尺澤,咯血取孔最等。此外還有中病旁取,遠(yuǎn)近取穴法等多種取穴法,臨床上根據(jù)病情酌情應(yīng)用。
3、疼痛選穴以“以痛為愉”的原則在循經(jīng)選穴的基礎(chǔ)上,直接選取患部經(jīng)脈循行所達(dá)的穴位,以局部選穴為主。如眼病取晴明,耳疾取聽宮,膝痛刺犢鼻等。
4、靈活補(bǔ)瀉,辨證施治在補(bǔ)瀉手法的應(yīng)用上,朱寶醫(yī)師重視針刺手法,認(rèn)為恰如其分的運(yùn)用補(bǔ)瀉手法是針灸療效的關(guān)鍵,認(rèn)為進(jìn)針得氣后,應(yīng)根據(jù)個體生理、病理狀態(tài)的不同和氣血盛衰辨證施治,采用不同的用針強(qiáng)度、頻率和持續(xù)時間,將補(bǔ)針和瀉針分為輕、平、大三類,即輕補(bǔ)、大補(bǔ)、平補(bǔ)、輕瀉、大瀉、平瀉、平補(bǔ)平瀉等七法。對不同的病人甚至同一病人,都不應(yīng)該是一成不變的,應(yīng)根據(jù)病情變化辨證施治。如一例膽絞痛患者的治療,初期采用大瀉法針刺陽陵泉止痛后,改用平瀉法刺其他穴位,使經(jīng)氣保持暢通,從而達(dá)到治療目的。
通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí),我們初步掌握了針灸理療的方法,取得了一定的經(jīng)驗(yàn),但是在如大海般浩瀚渺茫的中醫(yī)世界里,這些都只是皮毛。
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