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有哲理的演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在生活中,演講稿的使用頻率越來越高,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的有哲理的演講稿,希望對大家有所幫助。
有哲理的演講稿1
我們在生活中常常接觸到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講,也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時候顯得很蒼白,他們卻能把它們描述的很激揚和感人。他們的口才很好,能說會道,對身邊的事隨手拈來。其實這些您不要羨慕,您只需要在平時多多閱讀一些書,多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿,記住一些比較激勵的詞語。
占用各位寶貴的休息時間,來聽我的講座,我很感動!我今天講的題目是《孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理》,原來這個題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過,后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機關(guān)干部搞過一次講座,當(dāng)時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音,論語副題是孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉,他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師,被中國古代稱之為“圣人”!罢撜Z”在這里讀二聲,是一個多音字,通常我們讀四聲,“論”是動詞,是編輯、編撰的意思。論語顧名思義,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書,這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人,論語又被稱之為古代所謂的.“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”,可見它在中國歷史上的影響之深。
有哲理的演講稿2
有個秀才,日忖夜忖想弄個官做做,連走路都學(xué)做官人的架勢派頭,挺胸凸肚,一搖一擺,踱八字步。
有一日,秀才又在村口踱八字步,忽然間天起烏云,落起大雨。
秀才看見種田人跑,也跟著跑。跑到?jīng)鐾だ锒阌辍?/p>
種田人尋他開心說:“秀才先生,你平時走路慢吞吞踱方步,蠻像做官人樣子,今朝怎么跟我們種田人一樣奔得快啦?”
秀才一聽,連忙說:“什么話?我剛才跟著奔過來?那我,那我再去重新走過!”
說完,沖出涼亭,冒著大雨回到村口,挺起肚皮,背著雙手,一步一步不緊不慢踱起八字步。
踱回躲雨的涼亭,神氣十足地對種田人說:“這回怎樣?”
種田人早已笑得眼淚也流出來了,說:“秀才,這回像樣了,這回像樣了!”
有哲理的`演講稿3
尊敬的老師,同學(xué)們,
大家好!
今天我演講的題目是《青春的使命》 青春是什么?難道是攜子之手,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎?難道是把頭發(fā)染成五顏六色,在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎?難道是無休止地泡吧,瘋狂地蹦迪嗎?有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是,我要問:難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春可以是遠大的志向和崇高的理想;青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn),霹靂斬棘,舉步探索的毅力。
青春不僅僅是一聲聲的贊美,它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán),一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗,一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。
時光老人又一次將時間定格在了五月。面對新一批進步中的青少年,我們不禁想起了那些曾為中華民族的民主,科學(xué),獨立而拋頭顱灑熱血的青年勇士們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中,青年們敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目呀,這種使命是多么震撼人心!
青春是美好的,沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來,是民族的希望。在任何一個時代,青年都是社會上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性,最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命,怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢?
放眼看吧,在我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中,涌現(xiàn)出許多新時代青少年的楷模。從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國需要為樂的王杰,從自學(xué)成才的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴……他們在平凡的崗位上,用五四精神詮釋了青春的使命!演繹了一幕幕驚天動地的話!譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌! 作為新世紀(jì)的我們,要樹立遠大的理想,人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學(xué)習(xí),立志成才。二十一世紀(jì),信息交流日益廣泛,知識更新大大加快。形勢逼人自強,催人奮進!我們要跟上時代步伐,更好的為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),打下堅實的知識功底。在學(xué)習(xí)中,還要善于創(chuàng)新,善于實踐,善于把所學(xué)的知識運用到改造主觀世界客觀世界活動中去,不斷成才。同時我們應(yīng)樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,努力培養(yǎng)良好的品德,提高綜合素質(zhì),完善人格品質(zhì)。做有益于祖國個人民的人。
國家的.繁榮富強,人民的富裕安康,社會主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人,十幾代人甚至幾十代人的努力。艱苦能歷練人,勤奮能鑄就人。青少年一代的我們,只有做到艱苦奮斗,才能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,才能真正地做到把個人的前途和命運與國家,民族的前途和命運緊密相連,為祖國奉獻青春,這是當(dāng)代青少年最嘹亮的口號,我真心地希望,這不僅僅是口號,更是我們青少年一代的旗幟! 生命對每個人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信:流星雖然短暫,但在它劃過夜空的一剎那,已經(jīng)點燃了最美的青春。這讓我們肩負起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!
同學(xué)們:少年強則國強,少年獨立則國之獨立,振興國家,匹夫有責(zé),趕快行動起來吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
有哲理的演講稿4
大家好!
圣人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”就是說:有一個字可以終身受用的么?什么字可以一輩子受用啊!孔子用商量的口氣說:“豈恕乎?”意思是:恕這個字可以么?可見這個“恕”的內(nèi)涵。那么到底什么才算得上恕呢?字典中的解釋是:寬恕,F(xiàn)在社會上有多少事情都是事情已經(jīng)過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之后我們還在一遍一遍地想,這個事情是多深的傷害了我,于是就在反復(fù)的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個很有意思的`小故事:有一天,小和尚跟老和尚兩個人下山化緣,走著走著走到了河邊。這個小和尚剛剛?cè)氲,什么事情都畢恭畢敬的看著他的?/p>
一看那有一個姑娘想過河,他過去問她:“姑娘,你想去過河啊,那我把你背過去吧。”就背過去了。小和尚瞠目結(jié)舌的看著,然后背過去放下了,姑娘謝謝老和尚,他就領(lǐng)著他接著走。小和尚也不敢問他,心說:“我怎么這樣呢?”走啊走啊走,走了20多里地,太憋得慌了,終于忍不住了,就問了,說:“我們是出家人啊,你怎么能背著那個姑娘過河呢?”他就淡淡地看著他,說:“你看,我把她背過河就把她放下了,你背了她20里地還沒放下!睂⑦@個小姑娘比作別人對你的傷害,老和尚很坦然地面對,做到了寬容。
而小和尚呢,總是過意不去。干嗎這個事情過去之后你放不下呢,有一個詞叫“仁者不憂”,就是說讓你的胸懷無限大,很多事情自然就小了。當(dāng)別人冒犯了你,傷害了你,你該怎么辦?一切決于你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧,要拿得起放得下。寬容一點,給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
有哲理的演講稿5
同學(xué)們:
大家好!
圣人孔子有一個名叫子貢的弟子有一次問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”就是說:有一個字可以終身受用的么?什么字可以一輩子受用!孔子用商量的口氣說:“豈恕乎?”意思是:恕這個字可以么?可見這個“恕”的內(nèi)涵。那么到底什么才算得上恕呢?字典中的解釋是:寬恕,F(xiàn)在社會上有多少事情都是事情已經(jīng)過去了但是在你心頭過不去。有多少時候這個事情過去之后我們還在一遍一遍地想,這個事情是多深的傷害了我,于是就在反復(fù)的'咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個很有意思的小故事:有一天,小和尚跟老和尚兩個人下山化緣,走著走著走到了河邊。這個小和尚剛剛?cè)氲溃裁词虑槎籍吂М吘吹目粗膞x。
一看那有一個姑娘想過河,他xx過去問她:“姑娘,你想去過河啊,那我把你背過去吧!本捅尺^去了。小和尚瞠目結(jié)舌的看著,然后背過去放下了,姑娘謝謝老和尚,他xx就領(lǐng)著他接著走。小和尚也不敢問他,心說:“我xx怎么這樣呢?”走啊走啊走,走了20多里地,太憋得慌了,終于忍不住了,就問了,說:“xx,我們是出家人啊,你怎么能背著那個姑娘過河呢?”他xx就淡淡地看著他,說:“你看,我把她背過河就把她放下了,你背了她20里地還沒放下!睂⑦@個小姑娘比作別人對你的傷害,老和尚很坦然地面對,做到了寬容。
而小和尚呢,總是過意不去。干嗎這個事情過去之后你放不下呢,有一個詞叫“仁者不憂”,就是說讓你的胸懷無限大,很多事情自然就小了。當(dāng)別人冒犯了你,傷害了你,你該怎么辦?一切決于你是如何去看待它。過去的事情就讓它過去吧,要拿得起放得下。寬容一點,給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
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