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弘揚(yáng)孝道文化演講稿

時(shí)間:2022-11-15 07:04:14 演講稿 我要投稿
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弘揚(yáng)孝道文化演講稿7篇

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。隨著社會不斷地進(jìn)步,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編收集整理的弘揚(yáng)孝道文化演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿7篇

弘揚(yáng)孝道文化演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家好!

  今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

  所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書!缎⒔(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也!毙⒌朗俏覀?nèi)祟惖赖碌淖罡吒荆祟愃械慕袒,都是從這里開始的。

  我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》:漢朝時(shí)期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香!

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步,社會文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會永恒的`主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  xx公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報(bào)告等一系列活動,使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。

  今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動,針對中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊,解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。

  當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí),局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時(shí)間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

  我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,做到老有所養(yǎng)。

  我們說,孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。

  我局開展了一系列的社會公益活動。

  利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。

  利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動,執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶,做到人本化教育。

  利用勞動節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動,爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

  綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

  x局長在接受陵縣電視臺采訪時(shí)說:

  “孝,乃百行之本,眾善之初也!毙⒉环掷仙、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會,切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

  最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

  謝謝!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿2

  多年前,一曲《;丶铱纯础,風(fēng)行大江南北,唱得游子糾結(jié)而黯然,唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先,;丶铱纯矗瑤蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐,給爸爸捶捶后背揉揉肩,與父母嘮嘮嗑,是表達(dá)孝意的基本方式,也是樸素而必需的人之常情。

  日前有媒體報(bào)道,不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久?”的調(diào)查,網(wǎng)友們計(jì)算出與父母相處的時(shí)間最長的是有十幾年,最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆,“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了,我在外地上班,每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了,如果上天眷顧媽媽能活到85歲,在她最孤獨(dú)的那30年里,我在她身邊的時(shí)間不超過600小時(shí),也就是25天,還不到一個月,這個結(jié)果真是太殘酷了!

  “家和萬事興,百善孝為先!痹诖苏Z境中,游居在外的兒女確實(shí)應(yīng)該;丶铱纯!靶㈨槨笔且环N特殊的情感,孝順是人倫理道德的一個基本指標(biāo),孝順的基礎(chǔ)是尊重,起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋,這可以說是一種責(zé)任。作為中國的傳統(tǒng)文化。生命授之父母,多年養(yǎng)育之恩,是難以報(bào)答的。

  今天我為大家?guī)淼氖俏覀兩磉叺囊晃恍⒗蠍塾H模范的故事,薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時(shí)起,薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔(dān)負(fù)起了照料妹妹的擔(dān)子,這副親情的擔(dān)子一挑就是五十四年,風(fēng)雨無阻。

  “吃喝拉撒完全不能自理,24小時(shí)離不開人。”說到數(shù)十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一臉平靜!案兄x我的`嫂子、妹夫們,也感謝我的妻子,他們的理解、支持和付出!闭f到全家人對小妹的照料,薛兆云充滿了感激。除了這個殘疾的小妹,薛兆云還有兩個哥哥、兩個妹妹。他們和薛兆云一樣,無怨無悔地付出著,即便是各自成家立業(yè)之后,對妹妹的照料也從沒間斷。除了日常生活上的精心照料,他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來散散步、曬曬太陽、呼吸呼吸新鮮空氣,那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài),很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。

  “我妹妹的房間必拾掇得可干凈了,比我的房間都干凈呢!闭f到妹妹的飲食起居,薛兆云打開了話匣子。去年,因?yàn)閾Q領(lǐng)身份證的需要,戶籍民警上門給薛兆云的妹妹照身份證照片,一進(jìn)門就大吃一驚,不僅僅是因?yàn)椴∪说木駹顟B(tài)好,更多的是因?yàn)榉块g的干凈整潔大大超出意料!案究床怀鲞@是一個病人的房間!眱晌幻窬l(fā)出了由衷地感慨。

  薛兆云的父親患偏癱十幾年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔(dān)著輪流照料照料父親的重任?赡苁翘^勞累的緣故,20xx年,薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進(jìn)醫(yī)院,搶救了三天才脫離危險(xiǎn)。出院后,他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了,又有心臟病,還要和家屬幫著照料剛滿月的外甥女,哥哥、妹妹們再次做他的思想工作,讓他先別參加輪班看護(hù)妹妹的任務(wù)了,他堅(jiān)決不同意。在他看來,這不僅僅是一種義務(wù),更是一種承諾。

  孝順,是中國人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到,今天,像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在,他們付出的是孝心、愛心和耐心,贏得的是尊重和敬意,讓我們在感恩的心中重新發(fā)現(xiàn)向善的力量,讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味,也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉!本蠢、愛老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它如同溫暖的燈盞,在遼闊的人間,散發(fā)著歷久彌新的光芒。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:

  大家好!今天,很高興能夠與大家一起分享一下我身邊關(guān)于“孝”的故事。

  吃魚的故事

  在我們煙臺這座海濱城市里,棲霞市是全市唯一不靠海的縣級市,戲稱“沿海的內(nèi)陸”。而我的家就在棲霞市的一個小鎮(zhèn)上。因此,之前,新鮮的海魚并不是家里桌上的家常菜。有一次,家里弄了四條新鮮的海魚,母親做了三條,留下一條等著我從學(xué);厝ピ僮。中午父親從地里回來,母親將其中兩條稍稍小點(diǎn)的魚,端到桌上后宣稱......

  我講的'第二件小事

  20xx年的那個冬天,無情的病魔擊垮了慈愛的奶奶,一個月時(shí)間,奶奶的身體暴瘦,很快變成一個枯瘦如柴小老太太。父親兄弟幾個日夜守護(hù)著,不斷地為她翻身。皮包骨頭的奶奶整日臥病在床,連躺著都變成了一種煎熬。后來,兄弟幾個一商量,就讓奶奶躺一會,躺累了就輪流將奶奶抱起來,在屋里走走。看著父親抱著奶奶,小心翼翼,滿是心疼,一如抱著嬰兒時(shí)期的我!那時(shí)候奶奶的體重很輕,可從父親的凝重的眼神中,卻分明感覺他是在擁抱著整個世界!

  這,就是生活中父母所做的一兩件小事,小的微乎其微,小的不足為道,但其中的分量又何以言表呢?大多數(shù)父母眼里,他們又何曾指望過兒女干什么“驚天地、泣鬼神”的大事呢?生活不就是由這樣一件件小事組成的嗎?生命不就是這樣一代代延續(xù)的嗎?孝敬父母,從某個角度講,那是對歷史世界的尊重,是對自己生命的敬畏!不忘歷史,敬畏生命,是任何一位重孝道、守良知的人天性使然,不必有什么高深的哲理,不必有什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,而這,就足以讓我肅然起敬!

  我感謝父親、母親用行動所給我講述的故事,讓我成為第一個聽他們故事的人,也引導(dǎo)著我去做一個擁有自己故事的人。他們只是普普通通的農(nóng)民,思想的力量卻照耀穿射了我的整片精神天空。我感謝母親,感謝她言傳身教,感謝她身上體現(xiàn)的那種“老吾老以及人之老”大氣和情懷!我感謝父親,感謝他引導(dǎo)我走向這樣一條路,誠懇待人,踏實(shí)做事,勞而不怨,惠而不費(fèi)。世界上能選擇的道路很多種,父母引導(dǎo)我走這條路,通向的并不一定是成功,并不一定是鮮花和掌聲,但是它通向了孝道,通向了良知,通向了人間的“真、善、美”!在這條道路上,我能夠獲得內(nèi)心的安寧,夯實(shí)腳下一片堅(jiān)實(shí)的土地,能夠鑄就一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,還有一往無前的勇氣和無所不畏的信念......

弘揚(yáng)孝道文化演講稿4

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

  孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的`父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許,你會認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯了,萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動了,你是否這時(shí)又會嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿5

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弘揚(yáng)孝道文化演講稿6

朋友們:

  你們好!

  百行孝為先,孝是中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動聽的歌傳誦至今,孝是我們每個人該有的最基本的美德。

  悠悠五千年,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國的孟宗哭筍,到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動,他們是我們心靈的浸潤劑。

  隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,但是孝不僅死一種文化,更是一種行動。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻,排除萬難一定要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見。

  從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時(shí)候,孝都不會過時(shí),一個懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風(fēng)也沒有雨,是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。

  因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會,因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù),更應(yīng)該是我們對父母的.感恩和愛。落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍(lán)天中飄蕩,那是對藍(lán)天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何況我們?nèi)四?/p>

  親愛的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時(shí)代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。

  親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿7

尊敬的xxx:

  您好!

  近年來,全國各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化“,評選縣、市級“孝道明星“,為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R,構(gòu)建和諧社會,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,起到了積極的推動作用。

  孝道文化是華夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推動社會發(fā)展的動力。一個民族,一個地區(qū),一個家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化,人人尊老愛幼,才能真正體現(xiàn)人間真情,才能真正創(chuàng)建和諧社會,才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng)。

  “忠孝傳家久,詩書繼世長。“縱觀中國數(shù)千年歷史,孝道文化一直被國人奉若神明,漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮,又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián),日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價(jià)值理念,被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn),從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體--儒學(xué)之精髓,亦為中國文化核心觀念之首要。

  然而,就在社會文明不斷進(jìn)步的今天,我們有些人不但不贍養(yǎng)父母,還虐待辱罵老人。據(jù)報(bào)刊載:有用狗槽叫老人裝飯的;有把親娘騙出賣掉的;有少壯居華堂、享酒肉,而老人瑟縮于棚角、食殘粥的。媒體上經(jīng)常曝光的兒女不盡瞻養(yǎng)義務(wù)、父子對簿公堂的事,也履見不鮮。前幾天聽到這樣一則故事:我的老家某場鎮(zhèn)有一位王老漢,養(yǎng)了5個兒女,兒女們的`名字是:孝、悌、忠、義,信,可見父母對兒女們的期望是孝順和忠于信義。然而,兒女長大后,都有相當(dāng)不錯的職業(yè),每個兒女都修有磚房洋樓,但對寡居的70多歲的老父親卻不聞不問。一天早上,老人餓了,想買碗面吃,可身上又沒錢,只好去找孫女兒要,結(jié)果孫女掏了半天也只給了五角錢。王老漢實(shí)在慪氣不過,將這伍角錢買了一包“毒鼠強(qiáng)“,回到家全部吞進(jìn)了肚子里……

  從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順“美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂:“隔窗望見兒喂兒,想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒!昂苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無奈,也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍“的悲哀。

  因此,踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),孝敬老人是一種生生不息的親情之愛,是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝“,就是“善事父母“的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事,教育了一代又一代的炎黃子孫,演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子“--云南殘疾青年潘前(苗族),為了贍養(yǎng)體弱多病的母親,他一邊與病魔作斗爭,一邊學(xué)技術(shù)謀生,一邊細(xì)心關(guān)照母親,成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化“的典范。近年來也有大學(xué)生背著殘父上學(xué),帶上病母赴校的的事例,正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng)、傳承。

  萬惡淫為首,百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動社會前進(jìn)的先進(jìn)文化,也就是吾民族之孝道文化,吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng),才能傳承禮義之邦文明精神,才能使國民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá),才能成為永讓世人仰慕的民族。

  謝謝大家!

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