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包容演講稿錦集八篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編為大家收集的包容演講稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
包容演講稿 篇1
大家晚上好。很高興學(xué)校給我這么個(gè)機(jī)會(huì)，能在這里發(fā)言。今天我講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。
來(lái)到實(shí)驗(yàn)中學(xué)已經(jīng)三年了，如果要我說(shuō)說(shuō)對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的印象如何，我會(huì)說(shuō)很好，我總是在他人的面前說(shuō)起實(shí)驗(yàn)中學(xué)的好，總是叫親戚朋友的孩子來(lái)實(shí)驗(yàn)中學(xué)就讀，為此，同學(xué)朋友都在笑話我，學(xué)校給你多少?gòu)V告費(fèi)啊？
我們大家能夠來(lái)到實(shí)驗(yàn)中學(xué)任教，實(shí)在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同事之間要有一顆包容的心。
包容是一門學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活；懂得包容的人，就懂得快樂(lè)！包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！
我們作為教書(shū)匠，圖的就是平安、快樂(lè)、和睦相處�？吹綄�(shí)驗(yàn)中學(xué)里的同行門能夠這樣和睦相處，實(shí)在是一種幸福。
作為老師的我們沒(méi)有必要為了一點(diǎn)點(diǎn)的所謂利益，就覺(jué)得很是委屈，非得討個(gè)說(shuō)法，這樣做，不僅會(huì)使你的.形象受到傷害，而且還會(huì)影響到你的健康、性情。所以說(shuō)學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)；包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常，同樣是一輩子，同在一所學(xué)校，有什么過(guò)不去的坎，有什么解不開(kāi)的結(jié)？
包容演講稿 篇2
尊敬的老師、同學(xué)們：大家好!
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦以往說(shuō)過(guò)：寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)。活在世上，都期望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì)處事，不會(huì)溝通，不會(huì)交往，當(dāng)然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容，無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)教師……總之，包容對(duì)方是十分重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì)到你的`用心良苦。
沒(méi)有包容，就不會(huì)有和諧、完美、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們僅有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自我的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多完美的人生目標(biāo)，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，教師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……
在這種情景下，你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去研究問(wèn)題嗎?仔細(xì)反省一下自我，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自我也有做得不好的地方，自我的觀點(diǎn)也并非完全正確。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自我。包容自我過(guò)去、此刻已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自我和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去�！辈�，這是不對(duì)的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從那里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫忙別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫忙的人，你會(huì)把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!
包容演講稿 篇3
管鮑”，是指公元前7世紀(jì)中國(guó)春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本錢，分紅的時(shí)候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計(jì)較，他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大，還問(wèn)管仲：“這些錢夠不夠？”有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說(shuō)：“事情辦不成，不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓�，而是因�(yàn)闀r(shí)機(jī)不好，你別介意�！惫苤僭�(jīng)做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能，而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。管仲參軍作戰(zhàn)，臨陣卻逃跑了，鮑叔牙也沒(méi)有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也�！�
要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。鮑叔牙對(duì)管仲的包容使他牽起了一位知己的手，而管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。
林肯對(duì)政敵素以包容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議院說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我們的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三線工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回到外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)巨大�！狈磳�(duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，使得做事更周全，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩，故能廣闊無(wú)比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無(wú)涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響，人們表現(xiàn)出種種差異，甚至種種不足和缺點(diǎn)。能否包容他們的個(gè)性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬，排擠甚至誣陷。要知道，風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員受傷的杠鈴，會(huì)增加你的.爆發(fā)力。
林肯說(shuō)過(guò)，人的快樂(lè)的程度多半是自己決定的。有些人，對(duì)好話只記一會(huì)兒，可是對(duì)一些不中聽(tīng)的話‘如數(shù)家珍’。無(wú)奈，他們就象收垃圾一樣的，十幾年來(lái)，把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個(gè)人在想什么是別人無(wú)法來(lái)控制的事，因此，快樂(lè)的感覺(jué)操縱在自己的手里，別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂(lè)，必須專心的去思考快樂(lè)的事。成熟代表為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。自得其樂(lè)是最保險(xiǎn)和最恒久的快樂(lè)。在很多時(shí)候，除了我們自己的心情，我們真的一無(wú)所有。
清朝初葉的李紱做過(guò)一篇〈無(wú)怒軒記〉，他說(shuō)：「吾年逾四十，無(wú)涵養(yǎng)性情之學(xué)，無(wú)變化氣質(zhì)之功。因怒得過(guò)，旋悔旋犯，
懼終于忿戾而已，因以『無(wú)怒』名軒�！�(我年過(guò)四十,我沒(méi)有涵養(yǎng)性情的學(xué)問(wèn),也沒(méi)有改變個(gè)人氣質(zhì)的功夫。（我常）因?yàn)榘l(fā)怒而出現(xiàn)過(guò)失,發(fā)怒后馬上又會(huì)后悔,但以后還會(huì)再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛(ài)發(fā)怒而不講理的人,因此我就用“無(wú)怒”命名我的書(shū)房.)
李紱「無(wú)怒」，我們「寬容」如何？
包容并不等于懦弱，我們是在用愛(ài)心凈化世界，而不是含著眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，以維持著不斷的平衡，而是人世間永恒的愛(ài)與寬容。
投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤，把包容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長(zhǎng)出春芽。
包容演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
諒解是什么?據(jù)字典解釋是了解情況后的包容。但根據(jù)我自己的理解，我認(rèn)為諒解即是包容。
在這個(gè)生機(jī)勃勃的世界里，你認(rèn)為人與人之間最重要的是什么?有人認(rèn)為是信賴：有人認(rèn)為是承諾：也有人認(rèn)為是取長(zhǎng)補(bǔ)短……可我認(rèn)為，人與人之間最重要的`是彼此包容。包容他人的過(guò)錯(cuò)：包容他人的缺點(diǎn)：讓別人不斷的努力，力求完美。
聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)教師去一間醫(yī)院看病。在他治療期間，他一直教導(dǎo)這位醫(yī)生如何治好他的病。許多人都認(rèn)為這位老師有毛病或是職業(yè)病等，甚至有人認(rèn)為他有神經(jīng)病，居然教醫(yī)生如何治病。但是這位醫(yī)生卻不厭其煩地提醒他，提醒他這里是醫(yī)院不是學(xué)校。而且經(jīng)過(guò)不斷的努力，不但治好了這位老師的病，而且還使他認(rèn)識(shí)到人各有所長(zhǎng)，同時(shí)為他治好了他的職業(yè)病。就是因?yàn)樗麄儽舜说恼徑猓粩嗟陌輰?duì)方，使人不斷的進(jìn)步。
其實(shí)，人生在世只是短短的幾十年，有何必太執(zhí)著呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又該是一件多么愉快的事啊!
記得日本曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事。兩家正準(zhǔn)備合作的跨國(guó)企業(yè)公司，盼望已久的一天終于來(lái)臨，兩家公司的經(jīng)理都十分倔強(qiáng)。他們兩坐在一起正準(zhǔn)備簽合約。正在這時(shí)，一位經(jīng)理說(shuō)：你今天穿的衣服品位怎么這么差?另一位經(jīng)理說(shuō)：關(guān)你什么事?就是這樣，他們一直爭(zhēng)吵下去。最終，他們兩家公司都虧了幾千萬(wàn)，而后來(lái)這兩家公司就一直都沒(méi)有合作，他們損失的將是一個(gè)天文數(shù)字。
我想，他們?nèi)绻芑ハ喟�，互相體諒，有怎么會(huì)弄成這樣呢?或許他們已經(jīng)成為了日本最大的企業(yè)公司拉。
其實(shí)，世間萬(wàn)物都是在于諒解之間，只有你退一步，那將會(huì)是海闊天空。
包容演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“海納百川，有容乃大。”這句話真切的說(shuō)出了包容的力量。
包容的力量是偉大是，它能夠使兩個(gè)水火不熔的人重歸于好，能夠使志趣不一樣的人走在一齊，能夠使冰冷的世界融化。
包容是什么呢?它是對(duì)別人錯(cuò)誤的一種融合;包容是一種品德，一種精神境界。要具有它，就要有諒解他人的品德，原先包容就是人與人之間的融合。有了包容的心，我們能夠與同學(xué)之間的相處更加的融洽。
在生活中人與人之間包容是十分重要的，它是開(kāi)拓人際關(guān)系的一把金鑰匙，一個(gè)人一生中必然會(huì)犯錯(cuò)誤，在犯錯(cuò)誤之后，最需要的就是別人對(duì)他的理解，關(guān)懷與幫忙，換句話就是需要?jiǎng)e人的包容。當(dāng)你注意到了這一點(diǎn)，在別人犯錯(cuò)誤時(shí)，別人也會(huì)同樣需要你對(duì)他的包容。彼此互相包容，友好的人際關(guān)系也就建立了。你包容了他人，別人也會(huì)包容你。
即使一個(gè)人十分有才能，但古語(yǔ)說(shuō)的好：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”這個(gè)終究會(huì)與別人交融中犯這樣那樣的過(guò)失，如果對(duì)方不能隊(duì)他包容，那么，一個(gè)良才就與之絕緣了!
人與人之間如此，在國(guó)際社會(huì)中更是如此。如果沒(méi)有包容，人們生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界中，這種生活誰(shuí)會(huì)愿意過(guò)?只要有了包容，世界才會(huì)安寧，才會(huì)發(fā)展，人們才會(huì)過(guò)上平穩(wěn)的生活。
然而，包容并不是絕對(duì)的，在社會(huì)中必然會(huì)存在一些違法的`犯罪分子。對(duì)這些人，是不可能采取包容態(tài)度的，僅有嚴(yán)厲的打擊犯罪，社會(huì)才會(huì)安寧，人們才會(huì)熙熙而樂(lè)的生活，犯罪才會(huì)日益萎縮。
在未來(lái)世界中，會(huì)有更多的復(fù)雜的關(guān)系，只要有了包容，人們才會(huì)生活的更完美!包容，在我們現(xiàn)實(shí)生活中能夠說(shuō)是無(wú)處不在!
包容演講稿 篇6
俗話說(shuō)得好：退一步，開(kāi)闊天空。讓三分，晴空萬(wàn)里。包容是在我國(guó)中華傳統(tǒng)美德之一，也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人，她們擁有豁達(dá)大度的胸懷，可以立在他人的觀點(diǎn)上來(lái)考慮到，即便自身的心里有多哪些不爽也不會(huì)火冒三丈，反倒會(huì)開(kāi)展調(diào)整情緒，調(diào)處心態(tài)，因此 她們裝著一顆年青的內(nèi)心。
包容的能量足能夠更改一個(gè)人。《悲慘世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年，刑滿釋放后他趕到了一個(gè)主教家，想盜走主教家的銀蠟燭臺(tái)，主教不但沒(méi)有指責(zé)，反倒用真心實(shí)意影響他，使他深深感動(dòng)，并變成了不斷進(jìn)取，好善樂(lè)施的人。
包容的能量無(wú)窮，僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢(shì)他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展最少階級(jí)的'勞動(dòng)者女性，她勤快，善解人意，頑強(qiáng)，可封建道德規(guī)章制度就是終究她一生的艱難日常生活，再嫁，捐門檻加速了她的身亡，但她還是英勇的與封建社會(huì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，到最終僅僅徒勞而已，如果當(dāng)初的人們多一些寬容心，責(zé)任心，大家很有可能就不容易再聽(tīng)見(jiàn)那句耳熟能祥的我真傻，確實(shí)。
包容如同一個(gè)和平使者，使國(guó)與國(guó)中間密不可分的聯(lián)絡(luò)在一起，互相配合，相互發(fā)展趨勢(shì)。在中國(guó)八年抗戰(zhàn)期內(nèi)，毫無(wú)疑問(wèn)較大的敵人也就是對(duì)手對(duì)在我國(guó)開(kāi)展瘋狂的搶掠，迄今那九一八事變恐怖的場(chǎng)景還記憶猶新。在我國(guó)歷經(jīng)沖鋒陷陣，日本于1940年認(rèn)輸。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力強(qiáng)勁，綜合國(guó)力提升，與世界各國(guó)產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事，在我國(guó)則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類包容，中國(guó)和日本兩國(guó)才更像親弟兄一樣，相親相爰。
包容，你說(shuō)他杰出，他的確也為國(guó)家中間的分歧難題出示了解決方法，使國(guó)與國(guó)中間更為密不可分。他是當(dāng)之無(wú)愧的豐功名人。
包容，你說(shuō)他微不足道，由于他在生活起居中隨處由此可見(jiàn)，許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量，因此 他也是大家的最好的朋友。
都說(shuō)宰相肚里能坐船，而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底，享有著清涼海風(fēng)的輕拂，聆聽(tīng)著海鷗的叫聲，釋放壓力自身的情緒，去應(yīng)對(duì)將來(lái)的人生。
西安臨潼高一：師晨
包容演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。
從世界歷史的角度來(lái)看，不同文明之間的交流，過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。文化共存能讓民眾在認(rèn)識(shí)不同文化的優(yōu)劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。
著名教授湯一介說(shuō)：“文明共存才是人類的出路，世界應(yīng)該和而不同。如果每個(gè)文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此�！币虼耍霌碛懈用篮玫奈磥�(lái)，文化包容至關(guān)重要。
人類文化的發(fā)展從來(lái)都是不同文化之間碰撞與交融的結(jié)果。澳門，被稱為世界著名的建筑博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風(fēng)格的宗教建筑。只要一說(shuō)起澳門，人們總會(huì)毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語(yǔ)。毋庸置疑，澳門文化的內(nèi)涵中，既有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，又融合了近代的西歐文化。正是因?yàn)槿藗儗?duì)文化的包容，懂得文化共存的價(jià)值，澳門才會(huì)如此快速地發(fā)展，擁有更好的發(fā)展藍(lán)圖。
圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當(dāng)時(shí)江南若干名園勝景的'特點(diǎn)，將詩(shī)情畫(huà)意以園中之園的藝術(shù)手法融化在千變?nèi)f化的景象之中，突出了古代造園藝術(shù)的精華。圓明園中還建有西式園林景區(qū)。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。在湖水中還有一個(gè)威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風(fēng)光。中西結(jié)合的圓明園被稱為“萬(wàn)園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當(dāng)之無(wú)愧的“世界園林之王”。文化共存呈現(xiàn)了一種文化的民主狀態(tài)，它會(huì)使我們找到自己的人生追求，會(huì)給我們留下不可磨滅的文化價(jià)值。
古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國(guó)不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態(tài)，讓我們學(xué)會(huì)了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國(guó)并成為潮流，促進(jìn)了中西方文化的交流與進(jìn)步;中西建筑特點(diǎn)相結(jié)合的“東方明珠”蘊(yùn)含了雙方文化的精髓，象征著不同文化的交融共存，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展……
在這富有不同歷史背景和生活延續(xù)的社會(huì)，人類的文化應(yīng)是多姿多彩的。世界本就應(yīng)該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共創(chuàng)未來(lái)，走向更加繁榮美好的明天!
包容演講稿 篇8
包容是一門學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活；懂得包容的人，就懂得快樂(lè)！這門學(xué)問(wèn)，是來(lái)自內(nèi)心“慈悲喜舍、善良仁愛(ài)”的自然流露！
包容是一門藝術(shù)，它不是你隨隨便便可以得到，可以舍棄的東西。它是一種精神的凝聚，它是一種善良的結(jié)晶，是人性至善至美的沉淀！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。
包容是一種境界，人要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心、博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概！它是香蘭被人踩倒卻留香腳底的氣質(zhì)。
包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。 包容是贏得朋友的保證。學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)；包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。 包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無(wú)常，同樣是一輩子，有的人在不盡的憤恨和埋怨中掙扎著過(guò)；有的人在快樂(lè)幸福中沐浴著過(guò)。包容別人的過(guò)失，包容眾生的錯(cuò)誤，是人生最大的財(cái)富！
萬(wàn)事都由因緣生，緣生緣滅、緣來(lái)緣去，人生本來(lái)就坎坷，豈能盡如人的意？我們何必怨天憂人？何必去痛苦煩惱？生氣就是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己！難道不是嗎？
世界上人物各異，好壞并存，我們又何苦去嘮叨世態(tài)炎涼、世風(fēng)日下呢？“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”。萬(wàn)物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的`包容之心，來(lái)體察它的另一面呢？也許別人萬(wàn)惡不赦，但請(qǐng)不要抱怨，好壞善惡，自有公論。
包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人的過(guò)錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過(guò)錯(cuò)，讓別人更好地改過(guò)，而不是對(duì)他的放縱。包容他人不等于放任其自流，那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容，就是溺愛(ài)，是害人之舉，若有人稱此為“包容”，那就是對(duì)“包容”的一種玷污和歪曲! 包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!
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