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正直的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，越來越多地方需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的正直的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
正直的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我家養(yǎng)著一條小黃狗，小黃狗對(duì)我可好了，每當(dāng)我放學(xué)回家，它總在門口迎接我�？墒�，我卻做了一件對(duì)不起它的事。這件事時(shí)時(shí)提醒著我：做人要正直!
一天下午放學(xué)回家，一進(jìn)門我就望見爐子上的水開了，還呼呼地冒著白汽。也不知道爸媽都到哪里去了，于是，我就找熱水瓶灌起熱水來。忽然，只聽見“砰”的一聲，哎啊!真糟糕!我把熱水瓶碰倒了，地上躺滿了碎片。怎么辦呢?我站在那里發(fā)愣爸爸快回來了，得趕緊想個(gè)辦法。忽然，外面?zhèn)鱽砹它S狗的叫聲，我立刻想出了一個(gè)“好主意”。
過了一會(huì)，爸爸回來了，看到滿地的熱水瓶碎片，頓時(shí)火冒三丈，怒不可遏地吼道：“誰摔得?”我低下頭，紅著臉說：“不是我。” “不是你，那是誰?”
“是小黃狗�！蔽仪忧拥鼗卮鸬�。
爸爸一聽，順手拿起一根木棍，打向小狗。無辜的小狗痛苦地尖叫了幾聲，便逃到了院子里的一個(gè)小角落里。只見它用舌頭舔著它那條痛腿，望著我，好像在說：“你怎么冤枉我呀?”那一刻，我的心難過極了。
吃晚飯的時(shí)候，想起了那只可憐的小狗，我連飯也咽不下去了。爸爸問我怎么了，當(dāng)時(shí)我再也抑制不住了，不聽話的`淚水滴滴答答地流了下來。
“爸爸，熱水瓶是我打碎的，不是小黃狗�！蔽页橐f。爸爸先是一愣，當(dāng)他明白是怎么一回事后，臉色忽然變得溫和起來，對(duì)我說道：“熱水瓶不是你故意摔破的，以后當(dāng)心一點(diǎn)就是了，可是你不應(yīng)該撒謊呀�！苯又终Z重心長(zhǎng)地說：“記住，要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。熱水瓶再貴也不比誠實(shí)可貴呀!”
通過這件難忘的事，讓我明白：熱水瓶再貴也不比誠實(shí)可貴!我再也不撒謊了，我要做一個(gè)誠實(shí)、正直的孩子。
正直的演講稿2
早上好!我是桂林中學(xué)生物教師、教導(dǎo)處主任毛敏。上半年，我曾經(jīng)在晨會(huì)發(fā)言上講過《老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問》的話題，今天我要講的題目是《如何做人》。
大家都知道，孔子是我國古代最偉大的教育家。他一生的大部分時(shí)間和主要精力都用在了從事“施教”方面，培養(yǎng)了一大批
有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想�！墩撜Z》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的`根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛之心，能“泛愛眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對(duì)大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對(duì)自己親人的愛心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來，這次孩子生氣地說：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績(jī)不理想，說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績(jī)?cè)俸�，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人，怎么還會(huì)去愛周圍的人，怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來，我們太過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。
過些天，我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然，我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外，但是，希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣，要學(xué)會(huì)理解父母，善待父母，關(guān)愛父母。比如，給父母盛一碗飯，幫母親洗洗碗，給下班的父親開門、擰包等，這些都是你力所能及而又不會(huì)耽誤功課就可以做好的事，多做些。同時(shí)，也希望同學(xué)們把這仁愛之心博施于民眾，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)他人多一些理解，多一些寬容，多一些關(guān)愛。比如，請(qǐng)下課的老師先行，給為你答疑的老師讓座，幫助考試期間做值日的同學(xué)
掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話完了，希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
正直的演講稿3
敬愛的朋友們：
大家好！
不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠信”無一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。
相信在坐的各位必須聽過，做人必須要以誠信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢？
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時(shí)有多少廠家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的'內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎？
一個(gè)民族不能缺乏誠信觀念，一個(gè)國家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，你們必須猜出來了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個(gè)中國冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，僅有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官適宜的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個(gè)約吧！
正直的演講稿4
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦�？身�(xiàng)王卻置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項(xiàng)王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀，他想靠自己的力量爭(zhēng)霸天下，這樣的人注定只能當(dāng)霸主，不能當(dāng)皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江�？伤恼眳s永遠(yuǎn)流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個(gè)坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個(gè)彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對(duì)他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎�，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺(tái)演出時(shí)穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個(gè)人的技藝，無關(guān)衣著�！笔前。粋�(gè)人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會(huì)稱贊他。
一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險(xiǎn)些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長(zhǎng)流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間。現(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
以正直為主題的演講稿55
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
大約一千三百多年前，青年時(shí)期的李白來到了唐都——長(zhǎng)安，一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長(zhǎng)安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長(zhǎng)安又是險(xiǎn)惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的，官場(chǎng)之間的阿諛奉承又是他所不恥的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場(chǎng)。他有著自己的堅(jiān)守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強(qiáng)權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩篇。
我喜歡李白，不僅僅是因?yàn)樗窃娤�，不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思，更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂，他那向往自由的'心靈。
“豈為五斗米而折腰?”
大約一千七百多年前，正直盛年的陶淵明滿懷抱負(fù)的就任澎澤縣令，然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，他所看到的是民間的疾苦，官場(chǎng)的黑暗，剝削勞苦民眾，他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈
膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”他為自己的選擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然�！兵B兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見南山�！倍嗝撮e適的生活啊!
也許他很清貧，但他很快樂，也許他會(huì)饑餓，但他很自由。“舉世皆醉而我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清、”
大約二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心為楚國經(jīng)營多年，卻始終得不到君王的重用，小人讒言使得屈原更
加孤立無援。國最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。
讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。
目光敏銳、感受深刻、文筆老道。
正直的演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我為大家演講的題目是《敬廉崇潔，正直進(jìn)取》
古語云：弱水三千，取一瓢足飲，多則無益；米粟萬鐘，僅三餐裹腹，無欲為高。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)每個(gè)人民公仆的基本道德要求�？v觀歷史，為官清廉者無不得到了萬民敬仰而流芳百世。
蓮因潔而尊，人因廉而正。春秋時(shí)期，子罕以不貪為寶；陶淵明，滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰；于謙，在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，包括皇上送來的那只玉貓金座鐘；包拯，任職于生產(chǎn)端硯的肇慶，卻到離職的那一天，一件也未取。他們哪一個(gè)不是廉潔正直、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏？
或許這些名字已遠(yuǎn)離了我們，但今天在我們的身邊，那一個(gè)個(gè)清正廉潔的公仆，一串串感人至深的故事，一直都教育激勵(lì)著我們。共產(chǎn)黨員的楷�？追鄙粔m不染，兩袖清風(fēng)，為了收留三個(gè)震災(zāi)中的孤兒，生活拮據(jù)的他不得不到血庫獻(xiàn)血，他因車禍犧牲后，人們?cè)谒?遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的人無不潸然淚下。草鞋書記楊善洲，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作。退休后的他，扎根林場(chǎng)20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，創(chuàng)造價(jià)值超3億元，堅(jiān)守信念綠染了大亮山。帶領(lǐng)村民致富的村支書段愛萍，她一秉至公，貼工、貼錢、貼命，更貼老百姓的心。
敬廉崇潔，看似一個(gè)與我們中學(xué)生的生活并無太多關(guān)聯(lián)，好像是“大人生病，小孩吃藥”。然而，在新的歷史條件下，廉潔有著更廣更深的含意。對(duì)于我們中學(xué)生來說不僅是不貪不占，而應(yīng)該是落實(shí)在思想正、靈魂凈、心靈潔。就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、知恥、正直、進(jìn)取、不昧金、不攀比。
我們中學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，清正廉潔的價(jià)值、理念，都將成為我們的立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識(shí)，不是一朝一夕可以成就的，這需要長(zhǎng)期的養(yǎng)成和累積。將拾來的財(cái)物，交給老師，還給失主，這是節(jié)制貪欲，不為物所誘，不為利所惑，潔身自好，廉潔自守；勇于向老師承認(rèn)錯(cuò)誤，并誠懇接受批評(píng)、絕不再犯，這是直面自我，知錯(cuò)就改，客觀公正，知恥后勇。遵守考場(chǎng)秩序，絕不抄襲，這是誠實(shí)守信，踏實(shí)做人，積極進(jìn)取，廉潔自律。生活中不奢侈、不浪費(fèi)，不貪虛榮、不圖享樂，這是不攀不比，勤儉勵(lì)志、以廉為榮；尊重別人的所有權(quán)，愛護(hù)公物，不占為己有，不隨意破壞，這是公私分明，心有別人，心有集體，以貪為恥；在交往中，信守諾言、樂于助人，關(guān)心家人，尊敬老人，這是誠實(shí)做人，心懷感恩，勇?lián)?zé)任。
“勿以廉小而不為，勿以貪小而為之。”同學(xué)們，讓我們播撒一顆顆廉潔的種子，胸懷理想，從一點(diǎn)一滴做起，做一個(gè)廉潔自律，正直進(jìn)取的中學(xué)生。我們堅(jiān)信：未來我們必將長(zhǎng)成一棵棵正直的參天大樹，成為建設(shè)祖國的擎天棟梁！
我的演講完畢，謝謝大家！
正直的演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
約瑟芬·泰，《時(shí)間的女兒》的作者，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人，想成為這樣一個(gè)正直的人。
他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個(gè)清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細(xì)心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的'。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時(shí)間的女兒》。
在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點(diǎn)帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對(duì)我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個(gè)像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個(gè)清白，尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實(shí)的資料和那生動(dòng)的語言匯成了那本風(fēng)靡一時(shí)的暢銷書《時(shí)間的女兒》。
這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個(gè)作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因?yàn)樗羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因?yàn)樗薪掖v史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認(rèn)識(shí)到自己某些錯(cuò)誤的看法。
約瑟芬·泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會(huì)成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會(huì)有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！
我想成為這樣的人，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。
正直的演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我不知第幾次讀《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》這本書了，每次都被湯姆敢于冒險(xiǎn)的精神所震撼，他讓我學(xué)到了許多東西，當(dāng)然也明白了好多道理。
這本書主要講了一個(gè)叫圣彼得堡的小鎮(zhèn)上，名叫托馬斯·索亞的男孩本應(yīng)平凡而又不平凡的經(jīng)歷：本該是自己需要完成的刷漿任務(wù)，他卻用自己的聰明才智讓經(jīng)過圍欄的人都?xì)g樂地幫他刷墻。他機(jī)靈活潑，用小石子跟同學(xué)換老師的紙票……結(jié)果就是連十二段圣經(jīng)都背不出來的湯姆拿到了背兩千段圣經(jīng)才能得到的簡(jiǎn)裝圣經(jīng)。他為了擺脫無聊的學(xué)習(xí)，敢于冒險(xiǎn)荒島，和哈克一起前往村里人談之色變的鬼屋尋找財(cái)寶，終于成為了首屈一指的.富翁。
湯姆天生好幻想，而且正直，富有同情心。他和哈克為了當(dāng)海盜，相約去墓地，剛好看見兇殘的印第安·喬殺死了醫(yī)生，并把罪名安在波特身上，于是在法庭上湯姆當(dāng)著所有人的面揭穿了那晚的所見所聞。湯姆的正義感和同情心在這件事上充分體現(xiàn)出來，善良勇敢的湯姆就是我要學(xué)習(xí)的榜樣。
湯姆和貝基被困在山洞，身上只有一截蠟燭和一小塊蛋糕時(shí)，湯姆并沒有因此而泄氣，而是以堅(jiān)韌不拔的意志，堅(jiān)持不懈地仔細(xì)尋找著出口，最后帶著貝基走出了死亡之地。
合上書，腦海里湯姆身上那與生俱來的冒險(xiǎn)精神和永不放棄、直面困難的態(tài)度令我敬佩。想起自己的所作所為真令人臉紅，看書碰上不認(rèn)識(shí)的字，直接跳過去，從來沒想過去查查字典，怪不得我平時(shí)學(xué)習(xí)中的錯(cuò)別字特別多，回想一下，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。從湯姆的成長(zhǎng)過程中，我懂得了遇到困難時(shí)千萬不要輕易放棄，要迎難而上、勇敢地去戰(zhàn)勝它，消滅它，把困難踩在腳底下。這本書告訴我們，一個(gè)人只要有夢(mèng)想并努力去實(shí)現(xiàn)它，美夢(mèng)便可以成真。
正直的演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“做一個(gè)正直的人，做一個(gè)人格健全完善的人，受人崇敬。做一個(gè)自私的人，做欺心的事，嫉賢妒能，與成功無緣”。當(dāng)我在微博上看到這段話時(shí)，不由感概萬分。
正直意味著自覺自愿地服從。從某種意義上說，這是正直的核心，沒有誰能迫使你高標(biāo)準(zhǔn)要要求你自己，也沒有誰要求你獻(xiàn)身。同樣，沒有誰能勉強(qiáng)你服從自己的良知。然而，不管怎樣，一位正直的人是會(huì)做到這些的。
從根本上說，在天真做人的范疇里，正直所謂有的無與倫比的價(jià)值，是值得人們?yōu)榇硕Φ�。它將�?huì)為你帶來如下的品格：勇敢：正直使人具備了冒險(xiǎn)的勇氣的力量，他們歡迎生活的挑戰(zhàn)，絕不會(huì)茍且偷安，畏縮不前。一個(gè)正直的人是有把握，并能相信自己的——因?yàn)樗麤]有理由不信任自己。堅(jiān)定不移：正直經(jīng)常表現(xiàn)為堅(jiān)持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo)，拒絕放棄自己堅(jiān)忍不拔的精神�！拔覀儧Q不屈從!決不，決不，決不，決不，決不。事無巨細(xì)，永遠(yuǎn)不要屈從對(duì)于榮譽(yù)的良知的信念�！毙牡靥谷唬赫钡娜硕际强拐鸬�，他們似乎有一種內(nèi)在平靜，使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。
怎樣才能做一個(gè)正直的人呢?這是找不到一個(gè)現(xiàn)成的答案，也許第一步就要鍛煉自己在小事上做到完全誠實(shí)，當(dāng)你不便于講真話的時(shí)候，不要騙造小小的謊言，不要去重復(fù)那些不真實(shí)的流言蜚語，這些戒律聽起來可能是微不足道的，但是當(dāng)你真正在尋求正直并發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，它本身所具備的力量令你折服。最終，你會(huì)明白，幾乎任何一件有價(jià)值的事，都包含有它自身的不容違背的起馬的正直內(nèi)涵。做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸�；话⒄樂畛�，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，
被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
正直還會(huì)給一個(gè)人帶來許多好處:友誼、信任、欽佩和尊重。人類之所以充滿希望,其原因之一就在于人們似乎對(duì)正直具有一種近于本能的識(shí)別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。
一個(gè)真誠的'人最終是會(huì)使人折服的。做一個(gè)正直的人,還須辦事公道,有正義感。就是說所做所為要符合社會(huì)道德和良知的..相反,當(dāng)發(fā)現(xiàn)小偷掏別人腰包而不敢吭聲的人,決不會(huì)是一個(gè)正直的人。正直的人要有一身正氣。隨著年齡的增長(zhǎng),慢慢體會(huì)到了社會(huì)快速發(fā)展給人心理造成的影響。
正直是做個(gè)好人的首要條件。行得正,走得端,才能“身正不怕影子斜”。如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),那么“上梁不正下梁歪”,“正人先正己”。一個(gè)正直的人肯定是一個(gè)講正氣的人,是一個(gè)忠誠于國家、忠誠于家庭,對(duì)工作勇于負(fù)責(zé)的人,做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直,正直就是有責(zé)任感,說真話,做實(shí)事,
對(duì)于任何事物既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則,正是做人的一種美德,也是做人的一種積極心態(tài),做一個(gè)正直的人,才不會(huì)違背自己...因?yàn)檎?我們看到了“精忠報(bào)國”的岳武穆;因?yàn)檎?我們看到了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;因?yàn)檎?我們看到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白正是正直的品格使他們名垂青史、萬古流芳。
讓自己做一個(gè)清楚、正直、誠實(shí)的人更顯難能可貴。它像一面鏡子,照出我們內(nèi)心的污濁,它像一位道德判官時(shí)時(shí)在拷問我們...做個(gè)清楚的人,做個(gè)毫厘不差的人,做個(gè)明碼實(shí)價(jià)的人,不貪心,但也不要被他人占便宜。一個(gè)正直的中國人,在今天的中華大地,并不少見。但問題在于能不能做得到,在現(xiàn)今社會(huì),物欲橫流,人心不古,如果你不能兼濟(jì)天下,那就要獨(dú)善其身，至清無魚!
回過頭來看看自己，作為一位老師來說,我越來越感覺到要做一個(gè)正直的人,做一個(gè)正直的教師是多么重要。人,一生短短幾十年,把什么留給社會(huì),留給國家,留給下一代才有可能成為一個(gè)正直的人,對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人,除此而外,在別處,只能學(xué)會(huì)“假,大,空”。成為最不誠實(shí)的末等世界公民。孟子曰:性本善,今天的中國,想做一個(gè)正直的人,是何其難也!!!我們總是在欺騙別人,同時(shí)也欺騙自己!
正直的演講稿9
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現(xiàn)著誠信的重要性。從說文解字角度來看，誠，為真實(shí)誠懇，信，為信任；誠信為誠實(shí)無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實(shí)無妄，尊重客觀事實(shí)，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數(shù)誠信故事激勵(lì)著我們?cè)谡\信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的。”曾子卻說：“和孩子是不能夠說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事說明對(duì)孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個(gè)國家的未來，如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個(gè)社會(huì)，我們整個(gè)國家也才會(huì)講誠信。梁?jiǎn)⒊f：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我想應(yīng)當(dāng)加一句：“少年信則國信�！�
在前幾天關(guān)于誠信問題的采訪中，我采訪了一名來自國內(nèi)某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠信文化及誠信對(duì)于企業(yè)作用的問題。如：公司對(duì)瑕疵車輛的處理辦法？公司對(duì)外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象？當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時(shí)，公司對(duì)消費(fèi)者的態(tài)度以及誠信對(duì)公司的影響等等。經(jīng)過受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工、每位管理者的血液中，誠信對(duì)對(duì)一家企業(yè)的.經(jīng)營和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠信———“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情景下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，并且這個(gè)收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業(yè)長(zhǎng)期以來對(duì)合作伙伴、對(duì)供應(yīng)商、對(duì)經(jīng)銷商、對(duì)員工、對(duì)社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠信的形象，給合作伙伴和社會(huì)留下了十分好的印象，所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)立10多年來的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠信對(duì)于一個(gè)國家有什么作用呢？一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國家。歷史上在戰(zhàn)國時(shí)期，秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一六國，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見，誠信是為政之本。古語說：“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對(duì)百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。
我眼中的誠信是什么呢？“不忘初心，方得始終”，而中國共產(chǎn)黨人的初心是什么呢？是為中國人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設(shè)，我想未來，誠信的個(gè)人、企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn)，而不講誠信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。
正直的演講稿10
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)，是當(dāng)年西楚霸王自刎烏江，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的精神。尊嚴(yán)，是當(dāng)年屈子面對(duì)楚國衰敗而投身于江中的壯舉。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”面對(duì)楚國百姓陷入水深火熱之中。朝廷之中一片的腐敗讓他毅然去了，走向死亡�？墒窃诿裆虮种�,國家一天天的衰落。屈子為了自己崇高的理想，高潔的品質(zhì)，而毅然投身于汨羅江中。我楚國萬千百姓啊，將何去何從?屈子對(duì)民生的關(guān)切，縱使山崩地摧，個(gè)人的尊嚴(yán)也猶如落蓮花般的芳香。
再者，西楚霸王項(xiàng)羽同是和屈子一起生長(zhǎng)于這片土地之上，只是大家沒有相遇同期而已。楚人的倔強(qiáng)與自尊羽當(dāng)之無愧!面對(duì)泗水亭長(zhǎng)劉邦，他不像越王臥薪嘗膽，而要展現(xiàn)男兒的熱血與氣概。力撥山兮氣蓋世，這是一種剛烈的氣魄。很好的'表現(xiàn)出項(xiàng)羽力能扛鼎勇武傳魂。除了勇，他生命中的尊嚴(yán)是不可缺失的。
因此，尊嚴(yán)是一種精神品質(zhì)，一個(gè)人有自尊，便會(huì)駛向自己正道的軌跡，沿著軌跡，而一直走下去。生活中，我們常常因完成不了自己應(yīng)該做的事而丟了臉面，直到失去了一點(diǎn)小自尊。然而，維護(hù)尊嚴(yán)和丟失小自尊有關(guān)系嗎?其實(shí)，他們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。生活之中的丟失尊嚴(yán)，可以說就是有關(guān)于自己的自尊，因而對(duì)于尊嚴(yán)的守護(hù)，就只能說是我們?nèi)粘Ｉ钪械募页１泔垺?/p>
現(xiàn)實(shí)生活充滿著誘惑，有些人為了自己的名利而迷失自己，陷入了人性丑陋的一面。有些人為了圖一時(shí)之快而不遵紀(jì)守法，而使自己有失自尊。甚至有一些網(wǎng)絡(luò)上的詐騙分子以及電話詐騙者，不以欺騙他人為恥，反而更加為所欲為。他們?yōu)槭芎φ咴O(shè)下一個(gè)又一個(gè)陷阱，精心設(shè)局令受害者落入騙局�？墒撬麄兊氖侄紊跏歉呙�，警察民眾對(duì)他們可以說是毫無辦法。他們拿著別人的血汗錢，不知道有沒有不安，他們失去了人的尊嚴(yán)，失去了人的道德，甚至可以說是無顏小人也。
蓮花出污泥而不染，小濯清漣而不妖。在這一個(gè)紛雜的社會(huì)之中，不正之風(fēng)常常環(huán)繞于身邊。而對(duì)于人尊嚴(yán)丟失的事情也歷歷在目�？墒敲鎸�(duì)這種氛圍我們不應(yīng)該隨波逐流，而要像蓮花一般，出淤泥而不染。保持自己的品性，保持人性的尊嚴(yán)，贏得自己的光明正道。
正直的演講稿11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我要演講到主題是——讓誠信成為一種習(xí)慣！
孔子曾經(jīng)說過：言必信，行必果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀想必大家都知道，那，誠信意味著什么？誠信是金，這關(guān)系著一個(gè)人的`生活，學(xué)習(xí)，工作。
宋慶齡是我國著名的政治家，社會(huì)活動(dòng)家，她便是一個(gè)守信的人。一天宋耀如一家準(zhǔn)備去朋友家做客，正當(dāng)要準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，宋慶齡有些著急地說：“我今天不能去伯伯家了，爸爸媽媽，我昨天答應(yīng)小珍，今天教她疊花。”“沒關(guān)系，回來向她解釋，以后再教她吧！”宋耀如說著，便拉起宋慶齡的手向門外走去。宋慶齡搖著頭說：“不，媽媽，您常說要信守諾言，我不能自食其言�。 焙髞�，宋慶齡一個(gè)人在家，她沒有等到小珍，卻依然快活，因?yàn)樗龥]有違背諾言。
我的身邊也有許多關(guān)于誠信的小事。一天，我把新買的一本書借給了一個(gè)同學(xué)。等到臨近期末了，我都忘記是誰借了那本書。我挨個(gè)去問：“你借過我的書嗎？你還回來了嗎？”可最終還是沒有人回應(yīng)。一本書值多少錢，可它能反映出一個(gè)人的誠信問題，那這本書便是一個(gè)洞察心靈的寶物。
國慶放假時(shí)，我約表妹去萬象城玩。約好3點(diǎn)，可等到4點(diǎn)了她還未出現(xiàn)。爸爸有些心急，想回去了，可媽媽卻說：“既然答應(yīng)了別人，就應(yīng)該信守諾言，再等一會(huì)兒吧！”終于，在4點(diǎn)半的時(shí)候，她來了。我很開心能和她一起玩，不僅如此，我遵守了自己的諾言！
正直的演講稿12
一言既出，駟馬難追。為人處事，安身立命，都要信守承諾，不能不信守、不守承諾。
“曾子殺豬”的故事，世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說到做到。這并非小題大做，乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢？言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。誠信是做人的根本，是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人，不得失信，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都要光明磊落，坦誠大方。如果一個(gè)人輕率許諾，又背信棄義，只能招致世人的唾罵與排斥。言必行，行必果，這才能得到大家的信任，社會(huì)的認(rèn)可。
友善是輪紅日，消融心里的`冰封；友善是一杯清茶，沖走淡淡的愁緒；友善是一陣春雨，滋潤干涸的大地；友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽光，照耀萬物。
有一次，羅斯�？偨y(tǒng)家被盜了，他對(duì)此并不十分惱火，而是十分新和友善地說：“這個(gè)賊一定是萬般無奈才會(huì)這樣做的，我非但不恨他，而且我還要感謝他，我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命，我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的一部分而不是全部，我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯�？偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來是倒霉，煩惱的事情。
友善是沖破霧霾的動(dòng)力，是生命的源泉！所以，讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì)，發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德！
誠信立身，友善待人。在人生的渡口上，讓我們點(diǎn)亮誠信和友善這兩盞明燈，讓這個(gè)世界變的溫馨，讓這個(gè)世界不再寒冷，讓愛灑滿每一個(gè)角落，讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。
正直的演講稿13
古往今來，誠信一向都是十分重要的品質(zhì)�？鬃诱f過“人而無信，不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信�！笨梢�，誠信是多么重要！
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海，一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課必須不能請(qǐng)假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問道�！澳堋！蔽腋胶椭卮鸬�。心里對(duì)舞蹈教師所說的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂世界中拉出來：“你周末還有舞蹈課呢�！蔽覞M不在乎地回答：“不是能夠請(qǐng)……”還沒說完，一個(gè)畫面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來說兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選��！看書吧。打開《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自我。”愛默生的“誠實(shí)的人必須對(duì)自我守信，他的最終靠山就是真誠�！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國負(fù)責(zé)看守棉花的'衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠信是金，誠信是立人之本！讓我們一齊堅(jiān)守誠信；讓誠信伴我們成長(zhǎng)每一天；讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
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