關(guān)于文明演講稿模板匯總9篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在日常生活和工作中，演講稿使用的情況越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的文明演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位評委、老師、同學們：
大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。
高中階段的學習時間無疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。
學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關(guān)于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過了。為何要反反復復的強調(diào)呢？因為它重要，因為它是我們區(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。
可現(xiàn)實又是怎樣的呢？ “亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢？ 單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當…這些現(xiàn)象，還是在學校園內(nèi)根深蒂固。
就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點，學會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。
如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導下的實際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的'時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠？
聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？
反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。 不要忘記，行動，是從現(xiàn)在這一刻開始的。 從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝！ 我的演講完畢，謝謝大家
文明演講稿 篇2
各位老師、各位同學：
大家好，今天我演講的題目是“扣文明之門”。
當我開口提到文明這兩個字的時候，在座的各位是否都已想到這樣的幾種行為：保護環(huán)境、尊老愛幼、言行舉止彬彬有禮等等，這些都是最能想到的，也是在校老師提倡學生努力做到的幾種行為�？墒俏覀兪欠襁z忘了一些細節(jié)，一些即做不好又頻繁發(fā)生在我們身邊的事情，例如這樣的一件事：
上課鈴聲響起，老師就開始上課。緊接著，門外便傳來又猛又急促的敲門聲，這不僅打斷了老師的思路，而且還很不禮貌引起了不少同學異樣的眼光。直到那位同學走了進來，煩人的敲門聲落下一切才恢復平靜。
我相信，像這樣類事情發(fā)生在你或他的身邊是數(shù)不勝數(shù)的，千萬別說我是小題大做，因為它的的確確存在我們的生活中而且非常常見。雖說在前段日子爭做文明人的.活動中，那些亂扔垃圾、出口成臟、踐踏草坪的現(xiàn)象全都得到了一定的改善，然而像這樣的敲門聲卻從未改良。為什么它默默無聞卻經(jīng)久不衰呢？是因為我們對最基礎(chǔ)的文明意識淡薄了，同學們也早屢見不鮮、見怪不怪了�？墒怯钟卸嗌偃四芟氲捷p輕敲門也是一種文明之舉，想到的，是否付諸于行動了，如果沒有，那就請三思而后行吧！
除此之外，不知道你們還發(fā)現(xiàn)沒有。全校幾乎每個教室門上都印有一幅具有個性的畫，我給它們?nèi)×藗�名字，叫佛山無影腳。顧名思意，門上全是腳印，不光有大的，也有小的，有成雙的，也有單只的，而且一個個疊著緊著呢！不信，你可以去看看。它不僅前門有連后門也有，還不比前門來的遜色。這既是從敲門升華而來的藝術(shù)，多么獨特的一幅校園風景！
看到著一幕，我們是否該深思，深思我們中學生的素質(zhì)真的有那么差嗎？差到懶得伸手改用腳“敲”。我不相信，因為我們是最有活力的不是嗎？最能釋放熱情的90后。所以，我們要以文明為首，認真的去做好每件事，讓前輩給予我們豎起大拇指，讓后輩以我們?yōu)榘駱樱屛覀円宰约簽楹溃?/p>
那么親愛的同學們，以后不管你們要進哪一扇門，請都別忘了請先敲門。敲門請用手，用手則輕叩！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
文明演講稿 篇3
各位領(lǐng)導，各位同事
大家好！接下來我給各位演講的題目是。
時光總是那么快的在我們手中一點一滴的流逝，周遭的一切也那么相得益彰的變化的更加炫麗多彩。東方文化園總是為我們奉獻著最美好的一切。它賦予我們力量，催促著我們握起自己的雙手，去創(chuàng)造，追逐，抓住屬于自己的明天。
在創(chuàng)五星的這段日子里，酒店規(guī)模的日益強大是我們共同見證的。雖然我并不直屬于酒店，雖然我只是景區(qū)一個小小的導游，但我卻真真切切的看到從董事長到每個員工，辛苦的付出。而現(xiàn)在我眼前看到的就是，一棟比一棟更加宏偉的建筑，一個比一個更加出色的員工，一次比一次更加輝煌的業(yè)績。
在撐起這偉大的光環(huán)下，發(fā)光的是那一個個平凡的同事們。他們?nèi)缤啻喊闩惆橹覀�，教導著我們成長。他們用自己的汗水和青春揮灑在我們這一群即將要張開翅膀的小鳥上，終于一提上天，我們就成了獨自翱翔的雄鷹。在他們?yōu)槲覀兊某晒Χ矏偪奁鼤r，我分明聽見那心里微微的吶喊：飛吧，我們也曾年輕過。那是一批默默奉獻的人，甚至可能是一批剛成家立業(yè)不久的.年輕人。他們既是疼愛我們的老師，更是酒店不可多得的員工。
在景區(qū)的那段時光中，從最原始的，僵硬的手指一點一點的收集著資料，疲憊的雙腳一步一步的徘徊在試練的線路上，甚至在看著初次見面的游客心里涌出的那濃濃的恐慌的時候，我們怎么知道在不遙遠的現(xiàn)在，可以自信的說出那優(yōu)美的講解詞，可以擁有游客信賴的眼光，可以聽到他們稱贊的話語。這一切又在宣告著什么?世界就在我們的手中。五星，這樣的我們，你還想往哪逃?
倔強的性格，艱難的在叛逆的路上爬著。老師勸過我們，父母拉不住我們，我們像一只斷了線的風箏，高傲的飛翔在以為全世界本是方正的四角天空上。我們很幼稚，我們也很偏執(zhí)，我們把最親的人當成最仇恨的人，我們很張揚，把真心對我們好的人當做自己最大的假想敵。我們犯過錯，我們需要很大的勇氣和能力去彌補這個滴著黑色污水的洞。我們懂，那些我們都懂。我們會努力，我們會證明給你們看，我們會用自己的優(yōu)秀，用閃耀在我們頭上的聚光燈，刺痛你們的眼，那將是show time的時刻。
我們年少輕狂，張揚的力量，五星。你還想往哪逃?
文明演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學們：
一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領(lǐng)時代的新風尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設(shè)，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會，實現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會風氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟建設(shè)和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領(lǐng)導的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強思想道德建設(shè)，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學的`精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學習、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!
文明演講稿 篇5
老師、同學們大家好！
今天我演講的題目是：
讓文明之花裝點生命兒時的我們，是在形形色色的游戲中度過的，時至今日，游戲的情景早已從我們的腦海中消逝，但那些游戲規(guī)則卻仍然令我們記憶猶新。游戲遵循一定的規(guī)則，有獎有罰，才帶給我們童年無盡的歡樂，同樣只有在生活中遵守規(guī)章制度，生活才會井然有序，向我們顯出它美好的一面。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，紀律不就是作業(yè)學子的我們在學校生活中的“游戲規(guī)則”嗎？
初進寶中，我們就被寶中嚴謹?shù)闹螌W作風和良好的校園秩序深深感染。這一切便是源于我們嚴格的紀律。
享受著安靜的課堂環(huán)境，感受著嚴肅認真的校風校紀，我們不得不承認良好紀律的重要性。它是良好學習和生活環(huán)境的基礎(chǔ)，這是有目共睹的。可是最近，無視學校紀律的現(xiàn)象卻在寶中遵紀的牌匾上涂下了點點污跡。上課遲到，早退，乃至曠課；打水時隨意拿他人的水壺，排隊買飯時插隊，以至于在宿舍中通宵打牌、吵鬧，晚自習時翻墻出去上網(wǎng)；甚至吸煙、酗酒、打架斗毆、考試作弊，另外，為了規(guī)范宿舍管理，學校對部分宿舍進行了調(diào)整，但是有個別同學缺乏集體意識及班級榮譽感，為學校工作造成了極大的不便與麻煩，同時也對校園秩序產(chǎn)生了嚴重的負面影響。對于此種行為，我們將給予嚴厲的譴責。請同學們低頭看一看，自己胸前的`學生卡，你是否看到那赫然的“寶雞中學”四個字。你是否理解那四個字的含義，是否感受到那四個字的分量，要知道，文明的牌匾需要我們每一個人來維護。
良好的紀律除了能夠保證我們正常的學習和生活之外，遵紀與否也是個人道德水平的直接體現(xiàn)。
若干年后，當我們走出校園步入社會，學校的紀律也許不再約束我們了。到那時，道德便成為法律之外的另一個“游戲規(guī)則”。
古人有云：“財潤屋，德潤身”。無論金錢將欠的外表裝飾得如何華麗，但是如果失去了道德，人的心靈將成為寸草不生的荒漠，終會因為缺少潤澤而死亡。古人尚且明曉道德的重要性，作為享有高度文明的現(xiàn)代學子，我們更應(yīng)該以道德作為行為的度量衡。
現(xiàn)在，請同學們回憶一下，當你遲到被值周老師記名，卻謊稱自己是另一個班的某人時，你是否想到一個詞，它是道德中最重要也是最關(guān)鍵的品質(zhì)，——“誠信”；當你上課睡覺，或者沒有完成作業(yè)時，你是否會想到一個詞——“敬業(yè)”；當你與同學發(fā)生矛盾時，你是否會想到“團結(jié)”與“友善”……這樣的情況你會遇到許多，關(guān)鍵是你在解決它們時，第一個想的是否是“道德”呢？
昨天已成過去，成為歷史，所以不論從前的我們是滯有過違紀以及非道德的行為，都請從這一刻起，在我們每一個人的心中默默栽下遵紀與道德的萌芽，用真心為它澆灌施肥，相信這棵文明的幼芽會慢慢長大，最終長成一簇鮮艷的花或是一叢繁密的樹，讓那一份絢麗和精彩裝點我們的生命。
文明演講稿 篇6
敬愛的老師、親愛的小朋友們：
沐著和煦的春風，我們進入了嶄新的20xx年的春季學期了。借著泰州“全國文明城市”創(chuàng)建成功的好消息以及開學第一課的相關(guān)內(nèi)容，今天，我國旗下講話的'主題是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在幼兒園，禮儀能使老師與小朋友、小朋友與小朋友之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。下面向小朋友介紹一下八禮：
八禮
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮：遵守秩序、愛護環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。在幼兒園，我們要尊敬老師，見到老師、小朋友要問好；我們要愛護公物、愛護花草樹木，保護環(huán)境；上課發(fā)言要舉手，同學之間要團結(jié)，做個愛學習、愛勞動的好寶寶。在家里，我們要尊敬長輩，自己的事情自己做，大人的事情幫著做；早睡早起不睡懶覺，做個勤勞、勇敢的好寶寶。在公共場所，我們要遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路；不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾，做個文明禮貌的好寶寶。還有不與別人吵架、打架、遵守規(guī)則、在汽車上讓座，幫助有需要的人、關(guān)心長輩、不在公共場所大聲說話等等，都是文明禮貌的表現(xiàn)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、總之，無論在哪里，我們都要從小養(yǎng)成良好的習慣，說文明話、做文明事、當文明人。
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關(guān)心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們盛唐實驗幼兒園里處處盛開，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
謝謝大家！
文明演講稿 篇7
下冶一小二（2）班是一個擁有24名成員的班級，他們情同手足、團結(jié)奮進，以“樂學習、愛謙虛、有自信、講文明”為宗旨。在這個溫馨的大家庭里，每個人都在不斷發(fā)掘自己的潛能，提高自身素質(zhì)，為這個班級增光添彩。兩年來，我們相親相愛，攜手共進，以堅實的步履留下了讓我們引以自豪的足跡，展示了我們獨特的風采。下面請老師們走進我們相親相愛的二二班。
一、健康向上的班風引領(lǐng)我們前進
“班風正才能學風正，學風正才能成績好”，我將樹立良好班風放在班級建設(shè)工作的首位。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。良好的班風來自嚴格、民主的班級制度。每學期初，我都會根據(jù)本班實際情況，利用班會課組織學生討論本班存在的問題，讓學生明白自身的不足，組織學生制訂出有針對性的班級公約，在班容班貌、清潔衛(wèi)生、公共財物、兩操勞動、課堂紀律等方面都作了明確的規(guī)定，并提出了相應(yīng)的措施，如教師不定期抽查，讓抽查出來的優(yōu)秀學生，享有檢查的資格，去督促做的不夠好的同學，這樣，一批又一批的同學合格了，成為了行為標兵、榜樣、帶頭人。比如衛(wèi)生工作，24名學生人人有分工，人人有事做。小到一只簸箕、一把掃把，如何擺放，大到門窗、電燈的開與關(guān)，學生都能各負其責任。
二、、強大的班級凝聚力推動我們發(fā)展
我們有強烈的集體觀念，有濃厚的.班級情感，有堅強的班委會和集體核心，有自己的班級特色。在班級的集體生活方面，我們開展豐富多彩的班隊活動。如：主題班會、學習競賽、小組競爭、跳繩比賽、唱歌比賽、健美操比賽等等，讓每位學生在實踐中多鍛煉，發(fā)揮自己的才能。盡量使整個班集體團結(jié)起來像一個大家庭，大家每個人都在不斷的進步，整個集體也就跟著不斷完善。學生在集體中互相幫助，共同切磋，相互鼓勵，提高了學習成績，形成了良好的學風。我們班
所表現(xiàn)出來的強大的凝聚力是令人佩服的，無論是哪方面的集體活動，無論是我們的長項還是弱項，同學們都會盡力一搏，發(fā)揮出最高水平，爭取到最滿意的成績，經(jīng)過同學們的團結(jié)協(xié)作，在班級評比中多次獲得流動紅旗，在拔河比賽中獲一等獎兩次，唱歌比賽一等獎，朗誦比賽一等獎，古詩詞吟誦比賽一等獎等殊榮。我們之所以有如此強的凝聚力，是因為同學們有著強烈的集體榮譽感，大家將班級視做一個大家庭，真正將自己視做這個家庭中的一員，逐漸形成了“班興我榮，班衰我恥”的觀念。
三、優(yōu)秀的班干部帶領(lǐng)我們前進
俗話說，火車跑得快，全靠車頭帶。一個成功的班集體，必須有一支能干的班干隊伍。我們班就擁有一批好干部，這些班干部是通過學生自薦、民主選舉的方式產(chǎn)生的，工作認真、責任心強，是老師的好助手。例如，班長劉梓怡，她穩(wěn)重大方，工作認真負責，總是用敏銳的洞察力注視著班級的一舉一動。又如副班長張云天，學習踏實，樂于助人，在同學中頗有威信。勞動委員陳新元，他大膽有氣魄，工作認真負責，能夠有序地安排教室、衛(wèi)生區(qū)的值日，還有薛家慧、吳慧慧等等小干部各司其職，為班級貢獻著自己的力量。同時又設(shè)立值日班長，讓其他學生也參與班級管理，互相監(jiān)督，做到事事有人管，人人有事干，共同建設(shè)班集體，真正發(fā)揮了主人翁作用。
四、團結(jié)的科任教師齊心協(xié)力助發(fā)展
我們低年級老師較少，副科較少，每月都有青年教師培訓。無論誰有困難了，只有在組里說一聲，他們都會伸出援助之手。比如學校的臨時工作抽掉哪一個老師參與，她的課隨時都有人頂上，絕不會出現(xiàn)白堂現(xiàn)象�？窗嗬蠋煻紩ぞI(yè)業(yè)，認真負責好這一堂課的教學，不會浪費學生的學習時間，更不會支差應(yīng)付。正因為有了他們高度負責的敬業(yè)精神，才有了我們二二班今天的成績。
班級建設(shè)永無止境，我們?nèi)孕枰�。團結(jié)的思想是讓我們認為自己有能力在各項活動中做得更好，奮進的精神令我們看到自己有潛力使成績更上一層樓。每個孩子都希望自己在進步，你們的肯定和鼓勵，將是我們前進的動力。
文明演講稿 篇8
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《千學萬學，學做文明之人》。
高中階段的學習時間無疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。
學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關(guān)于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過了。為何要反反復復的強調(diào)呢?因為它重要，因為它是我們區(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方!因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓!荀子云：“不學禮，無以立;人無禮，則不生;事無禮，則不成;國無禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的`傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。
可現(xiàn)實又是怎樣的呢? “亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢?
單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦;飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉;出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當…這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。
就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點，學會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。
如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導下的實際行動。
在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠? 聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠?
反思過后，我們該怎樣呢?是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。
不要忘記，行動，是從現(xiàn)在這一刻開始的。
從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明演講稿 篇9
各位老師各位同學：
大家好!
我是xxxxx，今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風：
對榮辱的思考，人類從未停止過，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。在社會主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面，是人們對行為道德規(guī)范的自我認識。
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。
我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念，使每一個同學在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛，展現(xiàn)的是學院愛生如子的`博大情懷;汶川地震，我們的溫總理和世界各國的救援隊伍，在災(zāi)后幾小時之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國對人民的關(guān)愛和世界各國人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個殘酷的事實再一次擺在了我們的面前，引無數(shù)國人深思。這個事件不正反映出當代人世風日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎?
眾多的事例，讓我們在追尋人生的價值，剖析人性丑惡的同時，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!
作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸!實踐榮辱觀，我們需要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者!
蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上，在實現(xiàn)人生價值的征程中，我時刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分;堅守勤奮，守住理想;堅守科學，守住信仰;堅守信念，守住精神。以榮辱觀為科學指引，用昂然正氣在天地間書寫一個光明磊落的人生!
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因為我渴望燃燒起來�！比紵饋戆眩屔馊紵饋�!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來!我知道，這條路很長，但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。
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