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正直的演講稿

時(shí)間:2023-01-11 16:24:10 致辭 我要投稿
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正直的演講稿13篇

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的正直的演講稿,歡迎大家分享。

正直的演講稿13篇

正直的演講稿1

  尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán),是當(dāng)年西楚霸王自刎烏江,捍衛(wèi)尊嚴(yán)的精神。尊嚴(yán),是當(dāng)年屈子面對(duì)楚國(guó)衰敗而投身于江中的壯舉。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”面對(duì)楚國(guó)百姓陷入水深火熱之中。朝廷之中一片的腐敗讓他毅然去了,走向死亡?墒窃诿裆虮种,國(guó)家一天天的衰落。屈子為了自己崇高的理想,高潔的品質(zhì),而毅然投身于汨羅江中。我楚國(guó)萬(wàn)千百姓啊,將何去何從?屈子對(duì)民生的關(guān)切,縱使山崩地摧,個(gè)人的尊嚴(yán)也猶如落蓮花般的芳香。

  再者,西楚霸王項(xiàng)羽同是和屈子一起生長(zhǎng)于這片土地之上,只是大家沒(méi)有相遇同期而已。楚人的倔強(qiáng)與自尊羽當(dāng)之無(wú)愧!面對(duì)泗水亭長(zhǎng)劉邦,他不像越王臥薪嘗膽,而要展現(xiàn)男兒的熱血與氣概。力撥山兮氣蓋世,這是一種剛烈的氣魄。很好的表現(xiàn)出項(xiàng)羽力能扛鼎勇武傳魂。除了勇,他生命中的尊嚴(yán)是不可缺失的。

  因此,尊嚴(yán)是一種精神品質(zhì),一個(gè)人有自尊,便會(huì)駛向自己正道的軌跡,沿著軌跡,而一直走下去。生活中,我們常常因完成不了自己應(yīng)該做的事而丟了臉面,直到失去了一點(diǎn)小自尊。然而,維護(hù)尊嚴(yán)和丟失小自尊有關(guān)系嗎?其實(shí),他們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。生活之中的丟失尊嚴(yán),可以說(shuō)就是有關(guān)于自己的'自尊,因而對(duì)于尊嚴(yán)的守護(hù),就只能說(shuō)是我們?nèi)粘I钪械募页1泔垺?/p>

  現(xiàn)實(shí)生活充滿著誘惑,有些人為了自己的名利而迷失自己,陷入了人性丑陋的一面。有些人為了圖一時(shí)之快而不遵紀(jì)守法,而使自己有失自尊。甚至有一些網(wǎng)絡(luò)上的詐騙分子以及電話詐騙者,不以欺騙他人為恥,反而更加為所欲為。他們?yōu)槭芎φ咴O(shè)下一個(gè)又一個(gè)陷阱,精心設(shè)局令受害者落入騙局?墒撬麄兊氖侄紊跏歉呙,警察民眾對(duì)他們可以說(shuō)是毫無(wú)辦法。他們拿著別人的血汗錢,不知道有沒(méi)有不安,他們失去了人的尊嚴(yán),失去了人的道德,甚至可以說(shuō)是無(wú)顏小人也。

  蓮花出污泥而不染,小濯清漣而不妖。在這一個(gè)紛雜的社會(huì)之中,不正之風(fēng)常常環(huán)繞于身邊。而對(duì)于人尊嚴(yán)丟失的事情也歷歷在目。可是面對(duì)這種氛圍我們不應(yīng)該隨波逐流,而要像蓮花一般,出淤泥而不染。保持自己的品性,保持人性的尊嚴(yán),贏得自己的光明正道。

正直的演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我家養(yǎng)著一條小黃狗,小黃狗對(duì)我可好了,每當(dāng)我放學(xué)回家,它總在門口迎接我?墒,我卻做了一件對(duì)不起它的事。這件事時(shí)時(shí)提醒著我:做人要正直!

  一天下午放學(xué)回家,一進(jìn)門我就望見(jiàn)爐子上的水開(kāi)了,還呼呼地冒著白汽。也不知道爸媽都到哪里去了,于是,我就找熱水瓶灌起熱水來(lái)。忽然,只聽(tīng)見(jiàn)“砰”的一聲,哎啊!真糟糕!我把熱水瓶碰倒了,地上躺滿了碎片。怎么辦呢?我站在那里發(fā)愣爸爸快回來(lái)了,得趕緊想個(gè)辦法。忽然,外面?zhèn)鱽?lái)了黃狗的叫聲,我立刻想出了一個(gè)“好主意”。

  過(guò)了一會(huì),爸爸回來(lái)了,看到滿地的熱水瓶碎片,頓時(shí)火冒三丈,怒不可遏地吼道:“誰(shuí)摔得?”我低下頭,紅著臉說(shuō):“不是我。” “不是你,那是誰(shuí)?”

  “是小黃狗!蔽仪忧拥鼗卮鸬。

  爸爸一聽(tīng),順手拿起一根木棍,打向小狗。無(wú)辜的小狗痛苦地尖叫了幾聲,便逃到了院子里的一個(gè)小角落里。只見(jiàn)它用舌頭舔著它那條痛腿,望著我,好像在說(shuō):“你怎么冤枉我呀?”那一刻,我的.心難過(guò)極了。

  吃晚飯的時(shí)候,想起了那只可憐的小狗,我連飯也咽不下去了。爸爸問(wèn)我怎么了,當(dāng)時(shí)我再也抑制不住了,不聽(tīng)話的淚水滴滴答答地流了下來(lái)。

  “爸爸,熱水瓶是我打碎的,不是小黃狗。”我抽噎著說(shuō)。爸爸先是一愣,當(dāng)他明白是怎么一回事后,臉色忽然變得溫和起來(lái),對(duì)我說(shuō)道:“熱水瓶不是你故意摔破的,以后當(dāng)心一點(diǎn)就是了,可是你不應(yīng)該撒謊呀!苯又终Z(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“記住,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。熱水瓶再貴也不比誠(chéng)實(shí)可貴呀!”

  通過(guò)這件難忘的事,讓我明白:熱水瓶再貴也不比誠(chéng)實(shí)可貴!我再也不撒謊了,我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的孩子。

正直的演講稿3

  古往今來(lái),誠(chéng)信一向都是十分重要的品質(zhì)?鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信,不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信!笨梢(jiàn),誠(chéng)信是多么重要!

  可是,不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海,一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò),我也有一次差點(diǎn)不守信用。

  “下節(jié)課必須不能請(qǐng)假,你們能做到嗎”下課前,舞蹈教師問(wèn)道!澳!蔽腋胶椭卮鸬馈P睦飳(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎,只想早點(diǎn)回家休息。

  小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒(méi)有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來(lái)。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái):“你周末還有舞蹈課呢!蔽覞M不在乎地回答:“不是能夠請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完,一個(gè)畫面浮此刻我的腦海里:舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假,同學(xué)們齊刷刷地回答:能做到。假若我請(qǐng)假了,那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。

  紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎去玩,失信的`后果可嚴(yán)重了:可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂。

  唉,不好選啊!看書吧。打開(kāi)《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自我!睈(ài)默生的“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自我守信,他的最終靠山就是真誠(chéng)!钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用,他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng),決定守信去上舞蹈課。

  誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本!讓我們一齊堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。

正直的演講稿4

敬愛(ài)的朋友們:

  大家好!

  不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無(wú)論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。

  相信在坐的各位必須聽(tīng)過(guò),做人必須要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

  記得早在孩提時(shí)代,就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。

  然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí),我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品。】粗菋雰旱念^發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感,不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?

  一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

  有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,你們必須猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

  人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的.故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力,也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,僅有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官適宜的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開(kāi)虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

正直的演講稿5

  一次,一位牧師問(wèn)一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說(shuō),只要把箭桿削直了,其他地方馬虎點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,若箭桿不直其它地方就算再完美無(wú)缺,也很難一矢中的,做箭如此,做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。

  “虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來(lái)一聲嘆息,那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭,似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。

  鴻門宴上,范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦?身(xiàng)王卻置若盲聞。最后,讓劉邦逃之夭夭。有人說(shuō)項(xiàng)王是婦人之仁,剛愎自用,可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀,他想靠自己的力量爭(zhēng)霸天下,這樣的人注定只能當(dāng)霸主,不能當(dāng)皇帝,所以他失敗了,自刎于烏江?伤恼眳s永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。世上又有誰(shuí)不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。

  在歷史的軌跡中,我仿佛聽(tīng)到了那驚堂木的響聲,看到那個(gè)坐在公堂上公正無(wú)私的人。

  額頭上一個(gè)彎彎的月牙,一張黑黑的臉。這是人們對(duì)他的第一印象。包拯,沒(méi)有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無(wú)論是皇新國(guó)戚還是自己的侄子,只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎,他有了“包青天”的美稱,大宋江山才得以國(guó)富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。

  一位女鋼琴家上臺(tái)演出時(shí)穿著一身素衣,而別人衣著華麗。問(wèn)她原因,她說(shuō):“一個(gè)人的技藝,無(wú)關(guān)衣著!笔前,一個(gè)人的正直也無(wú)關(guān)外表,如果內(nèi)心黑暗,外表再美,也沒(méi)有人會(huì)稱贊他。

  一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷,很多次都險(xiǎn)些喪命,可他卻懷有一顆正直的心,拒絕用任何陰暗手段,這樣的.人是多么令人敬仰啊。

  青山可依,綠水長(zhǎng)流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間。現(xiàn)在,又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。

  以正直為主題的演講稿55

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”

  大約一千三百多年前,青年時(shí)期的李白來(lái)到了唐都——長(zhǎng)安,一句“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志,長(zhǎng)安史繁華的,是建功立業(yè)的好地方,但長(zhǎng)安又是險(xiǎn)惡的,宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的,官場(chǎng)之間的阿諛?lè)畛杏质撬粣u的,所以他總顯得格格不入,所以他總是融入不了那渾濁的官場(chǎng)。他有著自己的堅(jiān)守,他有著文人的節(jié)操,他不畏強(qiáng)權(quán),他讓貴妃為他磨墨,他令高力士替他脫靴。鳥(niǎo)兒終歸是要飛回深林的,而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里,而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷,他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開(kāi)心顏!”他仰天大笑,飄然而去,留下的是他那瀟灑飄逸的詩(shī)仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩(shī)篇。

  我喜歡李白,不僅僅是因?yàn)樗窃?shī)仙,不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思,更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂,他那向往自由的心靈。

  “豈為五斗米而折腰?”

  大約一千七百多年前,正直盛年的陶淵明滿懷抱負(fù)的就任澎澤縣令,然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,他所看到的是民間的疾苦,官場(chǎng)的黑暗,剝削勞苦民眾,他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈

  膝,他又不恥于這樣做。終于,他受不了那種腐敗的氣息,他有著文人的節(jié)操,“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊,于是他毅然辭官而去,歸隱南山,躬耕自種,“識(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非!彼麨樽约旱倪x擇而感到慶幸;“久在樊籠里,復(fù)得返自然!兵B(niǎo)兒終究是要飛回深林里,而不是被困在籠子里;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”多么閑適的生活啊!

  也許他很清貧,但他很快樂(lè),也許他會(huì)饑餓,但他很自由!芭e世皆醉而我獨(dú)醒,舉世皆濁而我獨(dú)清、”

  大約二千三百多年前,已值晚年的屈原投江而死,他苦心為楚國(guó)經(jīng)營(yíng)多年,卻始終得不到君王的重用,小人讒言使得屈原更

  加孤立無(wú)援。國(guó)最終還是要滅,而他也決定隨君王而去。他死了,留下的是文人的節(jié)操,留下的是那高潔的靈魂。

  讓心靈隨風(fēng)飛翔,做真正的自己,讓心靈隨風(fēng)飛翔,做自由自在的自己。

  目光敏銳、感受深刻、文筆老道。

正直的演講稿6

  早上好!我是桂林中學(xué)生物教師、教導(dǎo)處主任毛敏。上半年,我曾經(jīng)在晨會(huì)發(fā)言上講過(guò)《老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)》的話題,今天我要講的題目是《如何做人》。

  大家都知道,孔子是我國(guó)古代最偉大的教育家。他一生的大部分時(shí)間和主要精力都用在了從事“施教”方面,培養(yǎng)了一大批

  有才干的學(xué)生,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成了比較系統(tǒng)的教育思想!墩撜Z(yǔ)》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處,很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。

  比如,孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本,本立而道生”,這里的本就是做人的根本,“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人,作一個(gè)有仁愛(ài)之心,能“泛愛(ài)眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”,即對(duì)大眾博愛(ài)能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn),推己及人”,意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字,也就是要求把對(duì)自己親人的愛(ài)心逐漸擴(kuò)展到周圍人群,從而建立起親密的人際關(guān)系。

  我曾經(jīng)在公交車上聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一次母親生病發(fā)燒躺在床上,先是口渴得厲害,請(qǐng)正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝,孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒,母親想起自己忘了吃藥,又央求孩子再倒些水,并且把藥拿來(lái),這次孩子生氣地說(shuō):“媽,你干嗎老叫我,我明天還要考試呢!”,顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想,若是這個(gè)孩子的考試成績(jī)不理想,說(shuō)不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師,我為這樣的學(xué)生而感到悲哀,我想他若考試成績(jī)?cè)俸,也不能算是好學(xué)生,因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂,連病在床上的母親都沒(méi)有關(guān)愛(ài)之心的人,怎么還會(huì)去愛(ài)周圍的人,怎么能以博愛(ài)之心為人民大眾謀福利呢?作為老師,我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧,多年來(lái),我們太過(guò)于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。

  過(guò)些天,我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然,我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外,但是,希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣,要學(xué)會(huì)理解父母,善待父母,關(guān)愛(ài)父母。比如,給父母盛一碗飯,幫母親洗洗碗,給下班的父親開(kāi)門、擰包等,這些都是你力所能及而又不會(huì)耽誤功課就可以做好的事,多做些。同時(shí),也希望同學(xué)們把這仁愛(ài)之心博施于民眾,對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)他人多一些理解,多一些寬容,多一些關(guān)愛(ài)。比如,請(qǐng)下課的老師先行,給為你答疑的老師讓座,幫助考試期間做值日的'同學(xué)

  掃地,耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等,別小看這些小事,小事雖小,可以見(jiàn)大,能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性,是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn),也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。

  我今天的講話完了,希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),更注重學(xué)習(xí)做人,明白做人的道理。

正直的演講稿7

  一言既出,駟馬難追。為人處事,安身立命,都要信守承諾,不能不信守、不守承諾。

  “曾子殺豬”的故事,世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說(shuō)到做到。這并非小題大做,乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢?言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。誠(chéng)信是做人的根本,是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人,不得失信,雖人微,卻從不覺(jué)言輕,無(wú)論做人做事都要光明磊落,坦誠(chéng)大方。如果一個(gè)人輕率許諾,又背信棄義,只能招致世人的唾罵與排斥。言必行,行必果,這才能得到大家的信任,社會(huì)的認(rèn)可。

  友善是輪紅日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,沖走淡淡的愁緒;友善是一陣春雨,滋潤(rùn)干涸的大地;友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽(yáng)光,照耀萬(wàn)物。

  有一次,羅斯?偨y(tǒng)家被盜了,他對(duì)此并不十分惱火,而是十分新和友善地說(shuō):“這個(gè)賊一定是萬(wàn)般無(wú)奈才會(huì)這樣做的,我非但不恨他,而且我還要感謝他,我感謝他只偷走了我的東西而沒(méi)有傷害我的生命,我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的`一部分而不是全部,我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯?偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來(lái)是倒霉,煩惱的事情。

  友善是沖破霧霾的動(dòng)力,是生命的源泉!所以,讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì),發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德!

  誠(chéng)信立身,友善待人。在人生的渡口上,讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈,讓這個(gè)世界變的溫馨,讓這個(gè)世界不再寒冷,讓愛(ài)灑滿每一個(gè)角落,讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。

正直的演講稿8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我不知第幾次讀《湯姆.索亞歷險(xiǎn)記》這本書了,每次都被湯姆敢于冒險(xiǎn)的精神所震撼,他讓我學(xué)到了許多東西,當(dāng)然也明白了好多道理。

  這本書主要講了一個(gè)叫圣彼得堡的小鎮(zhèn)上,名叫托馬斯·索亞的男孩本應(yīng)平凡而又不平凡的經(jīng)歷:本該是自己需要完成的刷漿任務(wù),他卻用自己的`聰明才智讓經(jīng)過(guò)圍欄的人都?xì)g樂(lè)地幫他刷墻。他機(jī)靈活潑,用小石子跟同學(xué)換老師的紙票……結(jié)果就是連十二段圣經(jīng)都背不出來(lái)的湯姆拿到了背兩千段圣經(jīng)才能得到的簡(jiǎn)裝圣經(jīng)。他為了擺脫無(wú)聊的學(xué)習(xí),敢于冒險(xiǎn)荒島,和哈克一起前往村里人談之色變的鬼屋尋找財(cái)寶,終于成為了首屈一指的富翁。

  湯姆天生好幻想,而且正直,富有同情心。他和哈克為了當(dāng)海盜,相約去墓地,剛好看見(jiàn)兇殘的印第安·喬殺死了醫(yī)生,并把罪名安在波特身上,于是在法庭上湯姆當(dāng)著所有人的面揭穿了那晚的所見(jiàn)所聞。湯姆的正義感和同情心在這件事上充分體現(xiàn)出來(lái),善良勇敢的湯姆就是我要學(xué)習(xí)的榜樣。

  湯姆和貝基被困在山洞,身上只有一截蠟燭和一小塊蛋糕時(shí),湯姆并沒(méi)有因此而泄氣,而是以堅(jiān)韌不拔的意志,堅(jiān)持不懈地仔細(xì)尋找著出口,最后帶著貝基走出了死亡之地。

  合上書,腦海里湯姆身上那與生俱來(lái)的冒險(xiǎn)精神和永不放棄、直面困難的態(tài)度令我敬佩。想起自己的所作所為真令人臉紅,看書碰上不認(rèn)識(shí)的字,直接跳過(guò)去,從來(lái)沒(méi)想過(guò)去查查字典,怪不得我平時(shí)學(xué)習(xí)中的錯(cuò)別字特別多,回想一下,恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。從湯姆的成長(zhǎng)過(guò)程中,我懂得了遇到困難時(shí)千萬(wàn)不要輕易放棄,要迎難而上、勇敢地去戰(zhàn)勝它,消滅它,把困難踩在腳底下。這本書告訴我們,一個(gè)人只要有夢(mèng)想并努力去實(shí)現(xiàn)它,美夢(mèng)便可以成真。

正直的演講稿9

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我為大家演講的題目是《敬廉崇潔,正直進(jìn)取》

  古語(yǔ)云:弱水三千,取一瓢足飲,多則無(wú)益;米粟萬(wàn)鐘,僅三餐裹腹,無(wú)欲為高。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)每個(gè)人民公仆的基本道德要求?v觀歷史,為官清廉者無(wú)不得到了萬(wàn)民敬仰而流芳百世。

  蓮因潔而尊,人因廉而正。春秋時(shí)期,子罕以不貪為寶;陶淵明,滿腹經(jīng)綸,卻不肯為五斗米折腰;于謙,在六十壽宴那年,一一回絕了眾人送來(lái)的厚禮,包括皇上送來(lái)的那只玉貓金座鐘;包拯,任職于生產(chǎn)端硯的肇慶,卻到離職的那一天,一件也未取。他們哪一個(gè)不是廉潔正直、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏?

  或許這些名字已遠(yuǎn)離了我們,但今天在我們的身邊,那一個(gè)個(gè)清正廉潔的'公仆,一串串感人至深的故事,一直都教育激勵(lì)著我們。共產(chǎn)黨員的楷?追鄙粔m不染,兩袖清風(fēng),為了收留三個(gè)震災(zāi)中的孤兒,生活拮據(jù)的他不得不到血庫(kù)獻(xiàn)血,他因車禍犧牲后,人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角,在場(chǎng)的人無(wú)不潸然淚下。草鞋書記楊善洲,工作35年來(lái),始終保持艱苦樸素的本色,廉潔奉公、全心為民,勤奮工作。退休后的他,扎根林場(chǎng)20個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝,創(chuàng)造價(jià)值超3億元,堅(jiān)守信念綠染了大亮山。帶領(lǐng)村民致富的村支書段愛(ài)萍,她一秉至公,貼工、貼錢、貼命,更貼老百姓的心。

  敬廉崇潔,看似一個(gè)與我們中學(xué)生的生活并無(wú)太多關(guān)聯(lián),好像是“大人生病,小孩吃藥”。然而,在新的歷史條件下,廉潔有著更廣更深的含意。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅是不貪不占,而應(yīng)該是落實(shí)在思想正、靈魂凈、心靈潔。就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、知恥、正直、進(jìn)取、不昧金、不攀比。

  我們中學(xué)生傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任,清正廉潔的價(jià)值、理念,都將成為我們的立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識(shí),不是一朝一夕可以成就的,這需要長(zhǎng)期的養(yǎng)成和累積。將拾來(lái)的財(cái)物,交給老師,還給失主,這是節(jié)制貪欲,不為物所誘,不為利所惑,潔身自好,廉潔自守;勇于向老師承認(rèn)錯(cuò)誤,并誠(chéng)懇接受批評(píng)、絕不再犯,這是直面自我,知錯(cuò)就改,客觀公正,知恥后勇。遵守考場(chǎng)秩序,絕不抄襲,這是誠(chéng)實(shí)守信,踏實(shí)做人,積極進(jìn)取,廉潔自律。生活中不奢侈、不浪費(fèi),不貪虛榮、不圖享樂(lè),這是不攀不比,勤儉勵(lì)志、以廉為榮;尊重別人的所有權(quán),愛(ài)護(hù)公物,不占為己有,不隨意破壞,這是公私分明,心有別人,心有集體,以貪為恥;在交往中,信守諾言、樂(lè)于助人,關(guān)心家人,尊敬老人,這是誠(chéng)實(shí)做人,心懷感恩,勇?lián)?zé)任。

  “勿以廉小而不為,勿以貪小而為之!蓖瑢W(xué)們,讓我們播撒一顆顆廉潔的種子,胸懷理想,從一點(diǎn)一滴做起,做一個(gè)廉潔自律,正直進(jìn)取的中學(xué)生。我們堅(jiān)信:未來(lái)我們必將長(zhǎng)成一棵棵正直的參天大樹(shù),成為建設(shè)祖國(guó)的擎天棟梁!

  我的演講完畢,謝謝大家!

正直的演講稿10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “做一個(gè)正直的人,做一個(gè)人格健全完善的人,受人崇敬。做一個(gè)自私的人,做欺心的事,嫉賢妒能,與成功無(wú)緣”。當(dāng)我在微博上看到這段話時(shí),不由感概萬(wàn)分。

  正直意味著自覺(jué)自愿地服從。從某種意義上說(shuō),這是正直的核心,沒(méi)有誰(shuí)能迫使你高標(biāo)準(zhǔn)要要求你自己,也沒(méi)有誰(shuí)要求你獻(xiàn)身。同樣,沒(méi)有誰(shuí)能勉強(qiáng)你服從自己的良知。然而,不管怎樣,一位正直的人是會(huì)做到這些的。

  從根本上說(shuō),在天真做人的范疇里,正直所謂有的無(wú)與倫比的價(jià)值,是值得人們?yōu)榇硕Φ。它將?huì)為你帶來(lái)如下的品格:勇敢:正直使人具備了冒險(xiǎn)的勇氣的力量,他們歡迎生活的挑戰(zhàn),絕不會(huì)茍且偷安,畏縮不前。一個(gè)正直的人是有把握,并能相信自己的——因?yàn)樗麤](méi)有理由不信任自己。堅(jiān)定不移:正直經(jīng)常表現(xiàn)為堅(jiān)持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo),拒絕放棄自己堅(jiān)忍不拔的精神!拔覀儧Q不屈從!決不,決不,決不,決不,決不。事無(wú)巨細(xì),永遠(yuǎn)不要屈從對(duì)于榮譽(yù)的良知的信念!毙牡靥谷唬赫钡娜硕际强拐鸬,他們似乎有一種內(nèi)在平靜,使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。

  怎樣才能做一個(gè)正直的人呢?這是找不到一個(gè)現(xiàn)成的答案,也許第一步就要鍛煉自己在小事上做到完全誠(chéng)實(shí),當(dāng)你不便于講真話的時(shí)候,不要騙造小小的謊言,不要去重復(fù)那些不真實(shí)的`流言蜚語(yǔ),這些戒律聽(tīng)起來(lái)可能是微不足道的,但是當(dāng)你真正在尋求正直并發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候,它本身所具備的力量令你折服。最終,你會(huì)明白,幾乎任何一件有價(jià)值的事,都包含有它自身的不容違背的起馬的正直內(nèi)涵。做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,心底無(wú)私天地寬,表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過(guò)飾非,不偷奸;,不阿諛?lè)畛,不溜須拍馬,不陽(yáng)奉陰違,平等待人,公正處事。說(shuō)話有根有據(jù),有一說(shuō)一,有二說(shuō)二,該說(shuō)的就說(shuō),該做的就做,說(shuō)的都是真話,做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非,用心計(jì),耍手腕,當(dāng)面一套,

  被后一套,臺(tái)上說(shuō)君子言,臺(tái)下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。

  正直還會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)許多好處:友誼、信任、欽佩和尊重。人類之所以充滿希望,其原因之一就在于人們似乎對(duì)正直具有一種近于本能的識(shí)別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。

  一個(gè)真誠(chéng)的人最終是會(huì)使人折服的。做一個(gè)正直的人,還須辦事公道,有正義感。就是說(shuō)所做所為要符合社會(huì)道德和良知的..相反,當(dāng)發(fā)現(xiàn)小偷掏別人腰包而不敢吭聲的人,決不會(huì)是一個(gè)正直的人。正直的人要有一身正氣。隨著年齡的增長(zhǎng),慢慢體會(huì)到了社會(huì)快速發(fā)展給人心理造成的影響。

  正直是做個(gè)好人的首要條件。行得正,走得端,才能“身正不怕影子斜”。如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),那么“上梁不正下梁歪”,“正人先正己”。一個(gè)正直的人肯定是一個(gè)講正氣的人,是一個(gè)忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于家庭,對(duì)工作勇于負(fù)責(zé)的人,做人最基本的一條準(zhǔn)則就是正直,正直就是有責(zé)任感,說(shuō)真話,做實(shí)事,

  對(duì)于任何事物既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則,正是做人的一種美德,也是做人的一種積極心態(tài),做一個(gè)正直的人,才不會(huì)違背自己...因?yàn)檎?我們看到了“精忠報(bào)國(guó)”的岳武穆;因?yàn)檎?我們看到了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;因?yàn)檎?我們看到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白正是正直的品格使他們名垂青史、萬(wàn)古流芳。

  讓自己做一個(gè)清楚、正直、誠(chéng)實(shí)的人更顯難能可貴。它像一面鏡子,照出我們內(nèi)心的污濁,它像一位道德判官時(shí)時(shí)在拷問(wèn)我們...做個(gè)清楚的人,做個(gè)毫厘不差的人,做個(gè)明碼實(shí)價(jià)的人,不貪心,但也不要被他人占便宜。一個(gè)正直的中國(guó)人,在今天的中華大地,并不少見(jiàn)。但問(wèn)題在于能不能做得到,在現(xiàn)今社會(huì),物欲橫流,人心不古,如果你不能兼濟(jì)天下,那就要獨(dú)善其身,至清無(wú)魚!

  回過(guò)頭來(lái)看看自己,作為一位老師來(lái)說(shuō),我越來(lái)越感覺(jué)到要做一個(gè)正直的人,做一個(gè)正直的教師是多么重要。人,一生短短幾十年,把什么留給社會(huì),留給國(guó)家,留給下一代才有可能成為一個(gè)正直的人,對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人,除此而外,在別處,只能學(xué)會(huì)“假,大,空”。成為最不誠(chéng)實(shí)的末等世界公民。孟子曰:性本善,今天的中國(guó),想做一個(gè)正直的人,是何其難也!!!我們總是在欺騙別人,同時(shí)也欺騙自己!

正直的演講稿11

  今日,我為大家演講的主題是我眼中的“誠(chéng)信”。子曰:“言而無(wú)信,人不知其可也”、子曰:“言必行,行必果”、魯迅先生說(shuō):“誠(chéng)信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠(chéng)信的名言均出自古今名人之口。這些無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信的重要性。從說(shuō)文解字角度來(lái)看,誠(chéng),為真實(shí)誠(chéng)懇,信,為信任;誠(chéng)信為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,信守諾言,言行一致。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是一切之本,代表真實(shí)無(wú)妄,尊重客觀事實(shí),言行一致,自覺(jué)守法,真誠(chéng)守信。

  從古至今,無(wú)數(shù)誠(chéng)信故事激勵(lì)著我們?cè)谡\(chéng)信的道路上前行。

  《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事:曾子是孔子的學(xué)生,有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不止,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō)“我可是是跟孩子鬧著玩的。”曾子卻說(shuō):“和孩子是不能夠說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo),此刻你騙他,就是教孩子不誠(chéng)信,日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事說(shuō)明對(duì)孩子講誠(chéng)信是極為重要的。孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái),如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠(chéng)信,并教育自我的孩子講誠(chéng)信,那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠(chéng)信的,我們這個(gè)社會(huì),我們整個(gè)國(guó)家也才會(huì)講誠(chéng)信。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”,我想應(yīng)當(dāng)加一句:“少年信則國(guó)信!

  在前幾天關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的采訪中,我采訪了一名來(lái)自國(guó)內(nèi)某車企的工作人員。在采訪中我問(wèn)及了一些關(guān)于企業(yè)誠(chéng)信文化及誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)作用的問(wèn)題。如:公司對(duì)瑕疵車輛的處理辦法?公司對(duì)外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過(guò)度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象?當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題時(shí),公司對(duì)消費(fèi)者的態(tài)度以及誠(chéng)信對(duì)公司的影響等等。經(jīng)過(guò)受訪者細(xì)致入微的講解與分析,我了解到誠(chéng)信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工、每位管理者的血液中,誠(chéng)信對(duì)對(duì)一家企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是:“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠(chéng)信———“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情景下,為了堅(jiān)守“信為道”,企業(yè)也付出了很大的成本,主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本,雖然從某些時(shí)間來(lái)講,誠(chéng)信要付出成本,但整體來(lái)講,誠(chéng)信給公司帶來(lái)的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本,并且這個(gè)收益是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。正是由于企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)合作伙伴、對(duì)供應(yīng)商、對(duì)經(jīng)銷商、對(duì)員工、對(duì)社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的形象,給合作伙伴和社會(huì)留下了十分好的印象,所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)立10多年來(lái)的快速發(fā)展,也贏得了客戶和合作伙伴的`信任。

  說(shuō)完了個(gè)人和企業(yè),那么誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家有什么作用呢?一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠(chéng)信,才能受到民眾的信任和愛(ài)戴,才能施展自我的雄才大略,才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國(guó)家。歷史上在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)就曾出現(xiàn)過(guò)一位講誠(chéng)信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國(guó)強(qiáng)盛,變法的法令雖已準(zhǔn)備完備,但不敢頒布,商鞅害怕人民不信任自我,他為了得到人民的信任,就在秦都城門外立了一木桿,表示誰(shuí)將木桿移至北門,便賞十鎰黃金,起初無(wú)人來(lái)搬,于是商鞅宣布:將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來(lái)將木桿搬至北門,商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任,日后的變法推行的十分順利,從而為秦日后逐漸強(qiáng)大,統(tǒng)一六國(guó),建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是為政之本。古語(yǔ)說(shuō):“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,而若要得民心,我想世界上沒(méi)有比誠(chéng)信更好的辦法了。信守對(duì)百姓的諾言,才能夠使百姓信任你所頒布的法令,從而服從你的統(tǒng)治。

  我眼中的誠(chéng)信是什么呢?“不忘初心,方得始終”,而中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是什么呢?是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族某復(fù)興,我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾,不忘初心,才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今,誠(chéng)信在我們的生活中的地位越來(lái)越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件,涉事人員均已受到禁購(gòu)火車票180天的處罰,雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然太輕,但至少說(shuō)明我們國(guó)家已開(kāi)始重視誠(chéng)信體系建設(shè),我想未來(lái),誠(chéng)信的個(gè)人、企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn),而不講誠(chéng)信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。

正直的演講稿12

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  約瑟芬·泰,《時(shí)間的女兒》的作者,一個(gè)尋求真理的人,一個(gè)敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人,想成為這樣一個(gè)正直的人。

  他解決了近千年的歷史懸案,還了冤者一個(gè)清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的,他們并不一生都屈服于所謂的真理,而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”,細(xì)心地查找資料,證明了歷史中的人物完全是無(wú)辜的。更為巧妙的'是,他把自己的調(diào)查過(guò)程寫成了一部小說(shuō),那就是《時(shí)間的女兒》。

  在小說(shuō)中,主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過(guò)暢銷書的方式,使更多的人了解到了真相,使他們不再一直受著歷史疑點(diǎn)帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對(duì)我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷,推翻歷史的勇氣,都令我感到欽佩,更讓我迷上了歷史。我想成為一個(gè)像他這樣的人,能夠盡我所能,去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個(gè)清白,尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實(shí)的資料和那生動(dòng)的語(yǔ)言匯成了那本風(fēng)靡一時(shí)的暢銷書《時(shí)間的女兒》。

  這更說(shuō)明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者,還是一個(gè)作家,更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士!我佩服他,因?yàn)樗羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì)!我尊敬他,因?yàn)樗薪掖v史的那份勇氣!我想成為他這樣的人,要將真相傳播給人民大眾,讓他們也了解到歷史的真相,也讓他們認(rèn)識(shí)到自己某些錯(cuò)誤的看法。

  約瑟芬·泰啊,你影響了我,影響了在我心目中的歷史。你必定會(huì)成為我一生中最尊敬的人!雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊,但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊,但你把它們解救了出來(lái)!大海中,還會(huì)有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻,去拯救!

  我想成為這樣的人,一個(gè)尋求真理的人,一個(gè)敢于揭穿歷史的人。

正直的演講稿13

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我要演講到主題是——讓誠(chéng)信成為一種習(xí)慣!

  孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):言必信,行必果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀想必大家都知道,那,誠(chéng)信意味著什么?誠(chéng)信是金,這關(guān)系著一個(gè)人的生活,學(xué)習(xí),工作。

  宋慶齡是我國(guó)著名的政治家,社會(huì)活動(dòng)家,她便是一個(gè)守信的人。一天宋耀如一家準(zhǔn)備去朋友家做客,正當(dāng)要準(zhǔn)備出發(fā)時(shí),宋慶齡有些著急地說(shuō):“我今天不能去伯伯家了,爸爸媽媽,我昨天答應(yīng)小珍,今天教她疊花。”“沒(méi)關(guān)系,回來(lái)向她解釋,以后再教她吧!”宋耀如說(shuō)著,便拉起宋慶齡的手向門外走去。宋慶齡搖著頭說(shuō):“不,媽媽,您常說(shuō)要信守諾言,我不能自食其言。 焙髞(lái),宋慶齡一個(gè)人在家,她沒(méi)有等到小珍,卻依然快活,因?yàn)樗龥](méi)有違背諾言。

  我的身邊也有許多關(guān)于誠(chéng)信的`小事。一天,我把新買的一本書借給了一個(gè)同學(xué)。等到臨近期末了,我都忘記是誰(shuí)借了那本書。我挨個(gè)去問(wèn):“你借過(guò)我的書嗎?你還回來(lái)了嗎?”可最終還是沒(méi)有人回應(yīng)。一本書值多少錢,可它能反映出一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題,那這本書便是一個(gè)洞察心靈的寶物。

  國(guó)慶放假時(shí),我約表妹去萬(wàn)象城玩。約好3點(diǎn),可等到4點(diǎn)了她還未出現(xiàn)。爸爸有些心急,想回去了,可媽媽卻說(shuō):“既然答應(yīng)了別人,就應(yīng)該信守諾言,再等一會(huì)兒吧!”終于,在4點(diǎn)半的時(shí)候,她來(lái)了。我很開(kāi)心能和她一起玩,不僅如此,我遵守了自己的諾言!

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