師德演講稿：在思想品德課中進行創(chuàng)造教育

我國已故著名教育家陶行知先生說：“人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，

師德演講稿：在思想品德課中進行創(chuàng)造教育

。”那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個”創(chuàng)造之地”，把握好每一個“創(chuàng)造之時”來造就一個“創(chuàng)造之人”。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。
　　一、“抓綱務本”，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。
　　創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。
　　本學科以”五愛”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。
　　例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。
　　二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。
　　第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
　　1、精心設計課堂教學環(huán)節(jié)。
　　一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。
　　具體地說，即是：
　　a：以景入情，引入課堂。
　　教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到“課伊始，趣即生”的效果，

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《師德演講稿：在思想品德課中進行創(chuàng)造教育》(http://www.oriental01.com)。例如《講信用》一課中，我在開始設置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲�？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎。
　　b：以情載理，情理交融。
　　思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好”學文明理”這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了”承認錯誤是一件了不起的光彩的事”的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。
　　c：以情導行，深化情感。
　　思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一”落腳點”至關重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。
　　d：表達激勵，結(jié)束全文。
　　對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。“化龍點睛”的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。
　　2、重視發(fā)散思維的訓練。
　　在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意“抓綱務本”，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材“李芳回到家里，心情亂極了”一節(jié)時，教師提出了”請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？”一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎。
　　3、為學生提供“創(chuàng)造大舞臺”。
　　善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利�；�于這樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的”辯析討論會”的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。

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