做一個(gè)受世界尊重的中國人群體讀后感
做一個(gè)受世界尊重的中國人群體讀后感1
我們中國文化在很多領(lǐng)域是引領(lǐng)世界的。比如剛才有人告訴我，這是唐代的美女、這是宋代的美女。每個(gè)人都知道，唐代的美女以胖為美，世界各國都學(xué)我們胖。我相信日本的和服是當(dāng)時(shí)看到我們唐代的美女拖了個(gè)背影，他看錯(cuò)了，回去學(xué)了個(gè)和服。我說這個(gè)是什么意思呢?就是我們唐代的文化引領(lǐng)世界。日本學(xué)的最好，在日本會(huì)看到很多唐代的建筑。日本有很多缺點(diǎn)，但是它有一點(diǎn)做得很好，就是把傳統(tǒng)文化和西方文化結(jié)合的非常好，但傳統(tǒng)文化的根本是我們中國的唐漢文化。
從歷史來看，我們的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界領(lǐng)先的。十七世紀(jì)的歐洲，拿破侖時(shí)代的貴族階層以收購中國的瓷器、使用絲綢和飲茶為榮，就像我們現(xiàn)在用了蘋果電腦和開著奔馳600的感覺一樣。如果當(dāng)時(shí)拿破侖享受一下我們剛才一開始的茶道，他一定會(huì)很震撼。其實(shí)今天我還忘了一點(diǎn)，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天這個(gè)文化茶很少見，其實(shí)這就是我們的傳統(tǒng)文化。很多一定階層的人家里都是這樣喝茶的，你看看我們中國人是不是有文化。
圖片來源：資料圖
到了1860年，我看到的數(shù)據(jù)是，英國人開始文化領(lǐng)先，靠他們的文藝復(fù)興，靠他們的工業(yè)革命產(chǎn)生了現(xiàn)代的機(jī)械工業(yè)，形成了日不落國家。英國領(lǐng)先世界靠的是什么?工業(yè)革命是后來的，首先靠的是宗教，第二靠的是英語、法制、軍艦。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，最后它的軍艦沒了、日不落國家沒了，但是它的文化依然引領(lǐng)世界，它的英語、法制依然在全世界幾十個(gè)國家使用�？纯次幕嵌嗝吹膮柡Γ绊懯澜�、影響人類多么偉大的一項(xiàng)工具。
到1900年，美國成為了世界GDP第一，而且是從1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引領(lǐng)第一呢?靠巨大的包容、平等文化。這種文化吸引了世界上最偉大杰出的創(chuàng)造家、科學(xué)家在美國的舞臺上創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)引領(lǐng)世界的科技。我們現(xiàn)在看到的大多數(shù)引領(lǐng)世界的科技絕大多數(shù)出現(xiàn)在美國，不論是蘋果、谷歌、微軟、戴爾、Facebook，連科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披薩、麥當(dāng)勞，其實(shí)就跟我們家里吃的包子餃子一樣，美國來個(gè)新的商業(yè)模式創(chuàng)新，一下開遍了全世界。它的創(chuàng)新無處不在，科技創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新還有它們的化創(chuàng)新，包括好萊塢大片、迪士尼。美國的文化引領(lǐng)了世界。美國還靠什么?靠它的金融文化，華爾街沒有不可以做的事情，包括技術(shù)的創(chuàng)新。
很多 ，從2025年到2035年這十年之間，如果不出意外，中國的GDP一定是世界第一，前提是我們國家不能發(fā)生大的動(dòng)亂。中國又重新回到了世界第一，那么中國在歷史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我們是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中國在人類歷史上，只有165到175年這段時(shí)間不是世界第一。明朝的時(shí)候，我們一個(gè)景德鎮(zhèn)的產(chǎn)值相當(dāng)于四個(gè)蘇格蘭，你想想那時(shí)候中國的GDP是多大?
除了中國的四大發(fā)明，我們的傳統(tǒng)文化還有中醫(yī)藥文化。應(yīng)該說，在中醫(yī)學(xué)，經(jīng)絡(luò)只是發(fā)現(xiàn)，但中醫(yī)學(xué)理論是發(fā)明。還有道教文化，是傳統(tǒng)文化根本的基因，包括中醫(yī)藥、茶道，中國人有一些自己的世界觀和價(jià)值觀，包括對宇宙的理解，天人合一的理解。
中國古代形成的文化引領(lǐng)了世界，但還有三個(gè)文化，我們老不講。秦朝建立了現(xiàn)代郡縣制和中央集權(quán)制，中央集權(quán)制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，歐洲也是分封制，秦朝建立了現(xiàn)代企業(yè)的核心機(jī)制：股東會(huì)、董事會(huì)、管理層。國家是皇帝的，大股東代表董事長、皇帝，宰相是職業(yè)經(jīng)理人，派去各地的州府縣令也都是職業(yè)經(jīng)理人，可以隨機(jī)派，這樣就建立了龐大的中央集權(quán)制。這套東西是現(xiàn)代企業(yè)的1.0的版本，其實(shí)西方的現(xiàn)代管理，包括跨公司的管理，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上2.0、3.0舶來的，老祖宗在中國，中國是最早發(fā)明這套東西的。
隋朝的科舉制度。在隋朝之前，當(dāng)官的都是皇親國戚推薦的，寒門子弟不可能去擔(dān)任重要職務(wù)。隋朝開始，寒門子弟通過學(xué)習(xí)和科舉制度選拔來和皇親國戚一起治理天下。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，你讀了書，就是天下最高尚的。我們的官場文化形成了把平民中的精英選拔出來的一種制度，我們當(dāng)時(shí)有武狀元、文狀元，有狀元、探花、榜眼，這一套演變到歐洲，就變成他們的學(xué)術(shù)學(xué)位：博士、碩士。我講這個(gè)東西，意思是我們古代在世界是很領(lǐng)先的，各個(gè)國家來學(xué)習(xí)。
春秋戰(zhàn)國的500年，西方的哲學(xué)家起來了，東方也出現(xiàn)了很多偉大的哲學(xué)家，孔子、老子、韓非子等等，包括管仲、孫子兵法都是在這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的。但是在漢朝以來，中國獨(dú)尊儒術(shù)，這個(gè)儒術(shù)不得了，形成了我們的儒釋道。但儒是第一，因?yàn)槿迨俏覀儑业淖诮�，它使社�?huì)的秩序有序，這是第一點(diǎn)。第二它講人和人的相處，講人的作為和使命感，所以古代形成了“天下興亡匹夫有責(zé)”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”等等，是我們國家的精神文化。它還講究皇帝要以德治天下、愛民如子、要仁政。它還講究老百姓對皇帝要忠，對國家要忠，這對國家民族的穩(wěn)定起了很大作用。
當(dāng)然，我們傳統(tǒng)文化也其糟粕的一面，阻礙了近代的工業(yè)革命。從明代的中后期開始落后，沒有趕上西方工業(yè)革命時(shí)期。清代的時(shí)候，我們看到西方科技革命的領(lǐng)先，自己的落后，然后應(yīng)該叫“糾枉過正”，否定了我們過去的文化，把優(yōu)秀的也否定了。
一個(gè)成熟的社會(huì)是三角形，一個(gè)是法制，約束人性，不能想干什么就干什么，不能損害他人和社會(huì);第二就是人性大暴露，人性都是自私的，損害他人的，有的人是性本善以后發(fā)展到性本惡;還有一個(gè)是宗教。所以一個(gè)成熟的社會(huì)一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我們在傳統(tǒng)2000年有儒釋道、有自由文化，約束了中國人，讓我們做事有底線，形成儒商精神和中國人的有序。在近代，我們覺得自己的落后是因?yàn)榉饨�，這句話講對了一半。我們有糟粕的地方，但也有優(yōu)秀的地方，日本就做的很好，它把傳統(tǒng)的東西改造，把西方的東西結(jié)合�？陀^的講，我不是講日本全好，它有很多做的不好的地方，但是這一點(diǎn)做的真的好。
今天我說，看唐朝去日本;看明朝去韓國;民國時(shí)期去中國臺灣。那中國看什么呢?中國好像沒有談到看什么，中國可以看到未來中國人的景象。過去我們是夜郎自大，以為自己是天朝，周圍都是蠻夷之地，你要給我進(jìn)貢，當(dāng)然這個(gè)貢是會(huì)還禮的，我不欺負(fù)你，你給我供一個(gè)，我給你回兩個(gè)回十個(gè)，中國過去的皇帝都是大國的心態(tài)。后來我們從夜郎自大突然變成夜郎自卑了，覺得外面的月亮比我們大，外面的什么都比我們的好，形成了今天的這種文化。到文革期間，我們徹底砸爛了傳統(tǒng)文化，變成我們這一代三十年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展高速，GDP世界第二，但是這三十年是中國、中華民族文化最低落的時(shí)代：商人沒有道德，官場沒有道德，人和人之間很冷漠。我們這代企業(yè)家恰恰是遇到了中國從低谷演變成升起，馬上變成世界第一的時(shí)期，是受儒學(xué)文化影響的，骨子里依然保存儒學(xué)。我們的責(zé)任感是什么?就是中國的GDP成為世界第一時(shí)，我們靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、吸收傳統(tǒng)文化的精髓，結(jié)合現(xiàn)代西方成熟文明的制度建立新時(shí)期的中國文化，做一個(gè)受世界尊重的中國人，這就是我們空中商學(xué)院。
我們這批企業(yè)家，在這個(gè)時(shí)代賺到錢了，是這個(gè)時(shí)代給予我們的恩惠，早三十年是沒戲的，因?yàn)闀r(shí)代不給你機(jī)會(huì)，晚三十年也沒戲，因?yàn)闄C(jī)會(huì)都沒有，除非你搞新的經(jīng)濟(jì)，所以我們這一代企業(yè)家?guī)е艽蟮母卸餍膽B(tài)，有責(zé)任讓中國人在這個(gè)世界受人尊敬，有責(zé)任來影響世人，讓他們在傳統(tǒng)文化中吸引精髓，特別是商人精髓，仁義禮智信，利義兼顧，從禮儀上，從商業(yè)規(guī)則上，從我們的奉獻(xiàn)精神上，讓世界人覺得這就是中國人的素質(zhì)，同時(shí)也希望建立新時(shí)期的中國文明。
空中商學(xué)院還有一個(gè)理念就是愛黨愛國愛家。很多人跟我交流，說愛國愛家我贊成，我們不愛黨，我客觀的講一下，在今天這個(gè)時(shí)代，過去三十年的發(fā)展，共產(chǎn)黨是人類歷史上最嚴(yán)密的組織，它吸收了中國上下五千年最精髓的軍事、政治、管理哲學(xué)。我們可以看到在解放戰(zhàn)爭中，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)個(gè)別將領(lǐng)的叛變有，整編制叛變的是沒有的，但是你看看 的'軍隊(duì)，整團(tuán)整師整集團(tuán)軍叛變的都有。我們的制度很嚴(yán)密，最早我們把支部建在連隊(duì)，是雙首長負(fù)責(zé)制，嚴(yán)密的組織保證了我們的戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，所以能取得戰(zhàn)勝 八百萬軍隊(duì)以小勝多的案例。第二，我們的破壞力也很強(qiáng)，文革期間的破壞力。但是改革開放這三十年我們?nèi)〉玫某删鸵埠艽�。我看了一組數(shù)據(jù)，1978年，我國的人均GDP是印度的三分之二，2014年我們的GDP人均是印度的四倍。印度是一個(gè)多黨制國家，我們是一黨和多黨合作制，過去三十年充分看到了我們體制的優(yōu)越性，使中國人能夠迅速的富裕。倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。在座的今天能夠談文化一定是有物質(zhì)基礎(chǔ)的，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)、還在生活?yuàn)^斗哪里談得上榮辱?充分說明共產(chǎn)黨這種體系在過去三十年讓中國人富起來了。
剛才鄧總講得很好，中國人解放以后，從朝鮮戰(zhàn)爭到越南戰(zhàn)爭，讓世界人尊重中國人，從過去是“東亞病夫”到這兩個(gè)戰(zhàn)爭世界對中國人眼光的轉(zhuǎn)變，這兩個(gè)戰(zhàn)爭誰領(lǐng)導(dǎo)的?是共產(chǎn)黨。所以我們的體制很獨(dú)特。世界上有很多的政治形態(tài)，起碼有五種，有北朝鮮這種、有沙特阿拉伯國王制，有中國這種，也有新加坡的政治形態(tài)，也有美國的，這五種同時(shí)存在，每個(gè)國家的政治形態(tài)一定是由國家的歷史和民族文化決定的。美國這種政治形態(tài)不是不好，很好，但是在歐美很好也會(huì)有很多弊病，像金融危機(jī)。但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)中東是一塌糊涂，民不聊生，精英階層到處流浪。這種東西強(qiáng)行在各個(gè)國家是不好的�？鬃又v“己所不欲勿施于人”。
前段時(shí)間有幾十個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在講一個(gè)道理，說現(xiàn)在世界上環(huán)境污染、戰(zhàn)爭、種族歧視等等，這些問題要解決怎么辦?到東方去，學(xué)習(xí)智慧。你看我們講“和而不同”，我們允許不同政治體制存在，它有它存在的價(jià)值，它的人民的幸福，它政治的階段性。你說英國五百年前就是這個(gè)政治形態(tài)，它的政治階段不一樣，如果讓它強(qiáng)扭，強(qiáng)扭的瓜是不甜的。美國強(qiáng)行把它的政治施加在不同的民族、不同的國家上，這種東西導(dǎo)致當(dāng)?shù)孛褡宓穆浜�，�?dāng)?shù)厣鐣?huì)的動(dòng)亂，所以我們空中商學(xué)院的企業(yè)家非常珍惜現(xiàn)有的社會(huì)。當(dāng)然，我們的國家也有很多問題，比如說腐敗，但這是人類歷史上五千年都有的問題，臺灣也有。所以空中學(xué)院大膽提出愛黨愛國愛家，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，健康財(cái)富的創(chuàng)造者，我們講究君子愛財(cái)取之有道、利義兼顧，任何一分錢，要做到利和義兼顧;同時(shí)我們講究快樂生活的實(shí)踐者，要滿足這個(gè)基本幸福，人活在這個(gè)世界上一定要快樂;我們也是樂捐好施的行動(dòng)者，空中學(xué)院一大批人來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，來捐傳統(tǒng)文化的建設(shè)，來做慈善，我們最終要做一個(gè)受世界尊重的中國人群體，謝謝各位!
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中國文化在很多領(lǐng)域是引領(lǐng)世界的。的確，中華文化傳承五千年，有其獨(dú)特的優(yōu)越性，我們中華名族每一個(gè)都應(yīng)該為此而感到自豪。讀罷趙濤董事長在博鰲亞洲論壇聯(lián)合文化主題沙龍上的演講，更讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化是如何博大精深，源遠(yuǎn)流長。文中寫到，從秦漢到隋唐、兩宋到明朝，中國傳統(tǒng)文化一直居于世界領(lǐng)先地位，盡管在近代落后于西方，但我們的傳統(tǒng)文化中還是有許多優(yōu)秀的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去傳承。我們中華文化具有很強(qiáng)的包容性，追求和而不同，在學(xué)習(xí)和吸收西方先進(jìn)思想時(shí)，不應(yīng)拋棄我們的傳統(tǒng)文化，要對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)，堅(jiān)持揚(yáng)棄的思想。
中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過五千年的錘煉，成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天，依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。 1840年以后列強(qiáng)入侵中國，滿清政府腐敗無能，導(dǎo)致了中國落后的局面，很多人就把這個(gè)問題的癥結(jié)歸罪于中國傳統(tǒng)文化，認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化限制了近代科學(xué)的發(fā)展，導(dǎo)致了中國受制于列強(qiáng)，我個(gè)人認(rèn)為這是十分片面和錯(cuò)誤的。中國的落后絕不是文化造成的，試舉一例：就拿中國的科舉考試制度來說吧，對中國封建社會(huì)的科舉制度，尤其是八股文，可以說早已是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的了。從本世紀(jì)初或上世紀(jì)末，就已被人罵臭了。直到近年報(bào)紙上，還有人寫文罵它，可以說是罵了已一個(gè)多世紀(jì)，可是八股文這一經(jīng)歷明清兩代，延續(xù)了五百年的惟一教育、考試專用文體，五百年來中國知識分子無一不是這一教育制度訓(xùn)練出來的人。在漫長歷史時(shí)代中的那些名人，那些學(xué)者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培養(yǎng)他們的卻是腐朽不堪，空洞無物的八股文教育，這又該如何解釋呢?科舉考試有很多值得思考和學(xué)習(xí)的地方，我們在這里暫不討論。我認(rèn)為中國近現(xiàn)代的落后的原因在于掌握政權(quán)的政治家的無能造成的，就看清朝入關(guān)后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，從道光開始清朝就開始加速衰亡了，中國的半個(gè)多世紀(jì)就是在這些愚婦稚童的手里，那還能有什么好結(jié)果呀!當(dāng)然也要看到是時(shí)事造英雄，而不是英雄造時(shí)事。
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的 之道深藏其中。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。如今的中國社會(huì)，急需傳統(tǒng)文化匡時(shí)濟(jì)世。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它!
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會(huì)到以下幾點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮�，去�?shí)踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。只有與時(shí)代結(jié)合，運(yùn)用到生活中去，傳統(tǒng)文化才是活的，才能在世界文化之林于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì)在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!
作為一名當(dāng)代的高校輔導(dǎo)員、老師，我更應(yīng)該做好帶頭作用，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)愛社會(huì)，愛祖國和遵紀(jì)守法、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)禮儀為先、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)廉恥、學(xué)會(huì)替他人著想、學(xué)會(huì)與人和諧相處等等。并將其表現(xiàn)在教育上，就是以教師為本和以學(xué)生為本，相信學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，尊重學(xué)生生命成長的規(guī)律和合理需要，教導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，做一個(gè)受世界尊重的中國人群體。
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