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王安石巧對(duì)對(duì)聯(lián)定姻緣
王安石是宋朝的大文學(xué)家與政治家，
王安石巧對(duì)對(duì)聯(lián)定姻緣
。
王安石年輕時(shí)赴京趕考，半路上遇見(jiàn)一個(gè)大戶人家在用對(duì)詩(shī)的方法選女婿。許多人圍在那里，有看熱鬧的，有真想給人家當(dāng)女婿的，但就是沒(méi)有一個(gè)人對(duì)上詩(shī)的。王安石湊上去細(xì)一打聽(tīng)，原來(lái)這詩(shī)的上聯(lián)是小姐自己出的，求對(duì)下聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)道：“天連碧樹(shù)春滋雨，雨滋春樹(shù)碧連天。”王安石心想，這位小姐還真有幾分文采，不覺(jué)已有幾分好感，轉(zhuǎn)念一想，我何不試一試。他略一思索，便吟出：“地滿紅香花連風(fēng)，風(fēng)連花香紅滿地。”眾人齊聲稱好，小姐聞之也十分滿意。于是，王安石與小姐約定科考后完婚。
說(shuō)來(lái)十分湊巧，在科考場(chǎng)上考官收畢試卷后，主考官又另外出了一題：以“地滿紅香花連風(fēng)，風(fēng)連花香紅滿地”為下聯(lián)，求對(duì)上聯(lián)。王安石心中一喜，這不是現(xiàn)成的嗎?出口便道出：“天連碧樹(shù)春滋雨，雨滋春樹(shù)碧連天。”主考官聞言大喜，十分贊賞。不久，王安石回去與小姐完婚，正在舉行婚禮時(shí)，傳來(lái)王安石高中狀元的消息。這真是雙喜臨門。正所謂“金榜題名時(shí)，洞房花燭夜”，人生兩大喜事都讓王安石同時(shí)遇上了。
王安石真是個(gè)有才華的人。
王安石 簡(jiǎn)歷
宋代改革家、思想家和文學(xué)家。字介甫，號(hào)半山。江西臨川(今江西撫州)人，世稱臨川先生。慶歷二年(1042)進(jìn)士第四名及第。任地方官多年。王安石認(rèn)為宋代社會(huì)貧困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年(1058)上宋仁宗趙禎的萬(wàn)言書(shū)中，要求對(duì)宋初以來(lái)的法度進(jìn)行全盤(pán)改革，扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢(shì)，立即實(shí)現(xiàn)對(duì)法度的變革，
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《王安石巧對(duì)對(duì)聯(lián)定姻緣》(http://www.oriental01.com)。封建士大夫也把致國(guó)太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登臺(tái)執(zhí)政。由于深得神宗賞識(shí)，熙寧二年(1069)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開(kāi)始大力推行改革，進(jìn)行變法。王安石明確提出理財(cái)是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財(cái)?shù)年P(guān)系，并認(rèn)為，只有在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，才能解決好國(guó)家財(cái)政問(wèn)題。執(zhí)政以后，王安石繼續(xù)發(fā)揮了他的這一見(jiàn)解。在改革中，他把發(fā)展生產(chǎn)作為當(dāng)務(wù)之急而擺在頭等重要的位置上。王安石雖然強(qiáng)調(diào)了國(guó)家政權(quán)在改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用，但他并不贊成國(guó)家過(guò)多地干預(yù)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活，反對(duì)搞過(guò)多的專利征榷，提出和堅(jiān)持“榷法不宜太多”的主張和做法。在王安石上述思想的指導(dǎo)下，變法派制訂和實(shí)施了一系列新法，從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)、商業(yè)，從鄉(xiāng)村到城市，展開(kāi)了廣泛的社會(huì)改革。與此同時(shí)，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊(duì)的素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，強(qiáng)化對(duì)廣大農(nóng)村的控制;為培養(yǎng)更多的社會(huì)需要的人才，對(duì)科舉、學(xué)校教育制度也進(jìn)行了改革。變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國(guó)戚和保守派士大夫結(jié)合起來(lái)，共同反對(duì)變法。
因此，王安石在熙寧七年第一次罷相。次年復(fù)拜相。王安石復(fù)相后得不到更多支持，不能把改革繼續(xù)推行下去，于熙寧九年第二次辭去宰相職務(wù)，從此閑居江寧府。宋哲宗元佑元年(1086)，保守派得勢(shì)，此前的新法都被廢除。王安石不久便郁然病逝。
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