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《諦聽教育的春天》讀書筆記（通用10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《諦聽教育的春天》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 1
隨著“生本教育”理念的深入人心，相關(guān)的教育專著也成為大家案頭的必備品，《諦聽教育的春天》是郭思樂的教育思想隨筆集，書中用樸實(shí)的語言闡述了生本的理念，傳播著先進(jìn)的教育思想。閱讀全書，既有從文化層面上對(duì)生本教育的詮釋，也有對(duì)具體問題的分析解決，更有對(duì)當(dāng)今教育問題及走向的沉入反思。
“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”等故事給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟迪。形象的比喻、生動(dòng)的例子使我們深刻認(rèn)識(shí)到生本的核心是高度尊重學(xué)生，充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性學(xué)習(xí)。教學(xué)的核心是感悟，因?yàn)閷W(xué)生的心靈和大腦是感悟和情感奔躍洶涌的海洋，生命如同小草，你可以幫助它，比如給它找到一塊土地，但決不能代替它長大。
“毛估估”故事充分展示著生本教育理念，詮釋著一種教育智慧，是一種全新的教育狀態(tài)。“毛估估”在解決生本的自由發(fā)展和終端評(píng)價(jià)矛盾時(shí)，郭教授進(jìn)行這樣的類比：學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時(shí)間就要睡覺。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果，學(xué)生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結(jié)果的季節(jié)，就會(huì)各種各樣的果實(shí)掛滿枝頭，因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)能力是與生俱來的，我們要做的是保護(hù)生命的活躍，激揚(yáng)生命的本質(zhì)，讓學(xué)生自由地發(fā)展，如同小豬自然地生活。多么簡單的.道理!尊重生命、激揚(yáng)生命的觀點(diǎn)如同涓涓細(xì)流，緩緩流入我的心田。我的思想開始與生本產(chǎn)生了共鳴。那就是學(xué)校要從依靠教的教育教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺(tái)，也許已經(jīng)不是什么新鮮事了�？稍诮逃龑�(shí)踐中，它能真正內(nèi)化為我們的自覺行為嗎?對(duì)于我來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在高年級(jí)的英語課堂中，往往存在這樣的現(xiàn)象，學(xué)生缺少自主性，學(xué)得十分被動(dòng)，所以我們要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程。
因此，我每課時(shí)都設(shè)計(jì)好前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，便于教師實(shí)現(xiàn)課時(shí)學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)，同時(shí)收獲很多無法預(yù)料的驚喜。在欣喜這些驚喜的同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)機(jī)智地處理這些驚喜，以免扼殺一個(gè)個(gè)很好的教育契機(jī)。實(shí)踐證明：只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級(jí)的智慧品質(zhì)。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 2
“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野;沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)他們讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆;沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐�！狈_郭思樂教授的諦聽教育的春天一書，就被扉頁上的這番話，深深的打動(dòng)著，初次讀到這段話，并沒有完全理解它的深刻內(nèi)涵，但它的確給人留下了一種心靈的震撼，帶著這樣的震撼，我用心品讀了這本書。
諦聽教育的春天是郭教授的教育思想隨筆集。書中用樸實(shí)的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。書中展示的生本教育，是一種全新的教育狀態(tài)。生本教育的方法主要是強(qiáng)調(diào)要充分地調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生資源，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己既活動(dòng)起來，去獲得知識(shí)，去解決問題。
就化學(xué)教學(xué)而言，要學(xué)好化學(xué)就要為學(xué)生提供大量的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)化學(xué)無處不在，在活動(dòng)中充分體驗(yàn)成功的喜悅。學(xué)生只有通過自身的積極思維和主動(dòng)參與“做”而獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)，才是理解最深刻、掌握最牢固且最有實(shí)用價(jià)值的`知識(shí)。因此，化學(xué)教學(xué)中需重視幾方面：首先，給學(xué)生提供充分的化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì);其次，充分引導(dǎo)學(xué)生通過操作、親身實(shí)踐學(xué)習(xí)化學(xué);再次，給學(xué)生化學(xué)活動(dòng)的自由度，充分展示個(gè)性。這樣才能讓學(xué)生大腦和雙手真正動(dòng)起來;才能讓每個(gè)學(xué)生用自己內(nèi)心的體驗(yàn)參與化學(xué)學(xué)習(xí)，并感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過程;才能讓學(xué)生在這種體驗(yàn)和參與的過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 3
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)生本位教育有了粗淺的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生本位教育課堂要充分發(fā)揮小學(xué)生的主體作用，采取自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，形成積極向上、快樂高效的課堂。 其核心是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，充分依靠學(xué)生”，以生活為導(dǎo)向，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。 通過了解生本教育，我知道一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，更應(yīng)該關(guān)注自己為提高學(xué)生素質(zhì)做了什么，為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
1.學(xué)生被釋放
學(xué)生本位教育的理想是找到一種教育方法，讓教師教得更少，學(xué)生學(xué)得更多。 “以生為本”就是要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，教師只是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。 以前在我們的課堂上，老師們常常滔滔不絕，喋喋不休，而學(xué)生們坐在那兒干巴巴地聽，只是聽老師講，而他自己并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中去，即使是老師設(shè)計(jì)的 課堂上的“小組合作”環(huán)節(jié)，不過短短幾分鐘，同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情可想而知。 在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性沒有得到真正體現(xiàn)。 “以生為本”要求教師放棄講解，拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生相互討論，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。 在課堂上給學(xué)生足夠的空間，讓他們自主交流、展示成果、互相提問，在合作、交流、提問中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，在自己的'實(shí)踐中獲取知識(shí)。 成就感和自信心增加。 在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，很釋放，上課很開闊，學(xué)習(xí)起來也更有興趣。
2、教師角色發(fā)生翻天覆地的變化
以前，我上課總是像個(gè)老太太，嘮叨個(gè)不停，生怕孩子聽不懂，總是滔滔不絕。 自從接觸到“生活化教育”的理念，我才發(fā)現(xiàn)像我這樣的老師太厲害了，我發(fā)現(xiàn)我們?cè)诮虒W(xué)上太過自我放縱了。 很多時(shí)候，我們一廂情愿地承擔(dān)了很多工作，希望孩子能按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向發(fā)展，結(jié)果卻往往辜負(fù)了自己。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 4
關(guān)于生本教育早在報(bào)刊中看到，總有一種莫名的激動(dòng)，理想的教育，回歸教育的本質(zhì)。諦聽教育的春天是郭思樂教授的一本生本教育思想隨筆，讀來更印證了自己前面的激動(dòng)，真正得以學(xué)生為本的教育。聯(lián)想到現(xiàn)在學(xué)校課堂教學(xué)的迷茫，無異于一盞明燈照亮前方，迫切的學(xué)習(xí)，查閱各種有關(guān)資料，也買到了教育走向生本，迫不及待的翻閱，隨著讀的深入，就有著更多的思考。
我們現(xiàn)在的課程改革，體現(xiàn)這各種新的理念，我們也在不斷的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變中，但捫心自問我們的課堂仍然是穿新鞋走老路，沒有徹底的變化，而再生本教育中，強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想。這種教育思想不僅是口號(hào)上的，更重要的是落實(shí)在了具體的教學(xué)工作中。書中講到：生本教育的具體方法是先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進(jìn)而不教而教。更多地在學(xué)習(xí)過程中充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生資源，教師讓學(xué)生自己動(dòng)起來，去獲取知識(shí)，去解決問題。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體感悟。這些升本教育的理念及做法，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用。在生本教育的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，學(xué)生體現(xiàn)出來的突出的語言表達(dá)能力，總和的'高素質(zhì)令人贊嘆，這都是落實(shí)生本教育的結(jié)果。
這些成果的背后，不單是理念方法，包括課程設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)、教師培訓(xùn)等等，總和的、根本性的教學(xué)改革。首先是理念上的全面更新，認(rèn)識(shí)上的到位，真正放心的全面依靠學(xué)生。再者是方法上的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)，更重要的是實(shí)驗(yàn)教師的培養(yǎng)培訓(xùn)。在不斷的學(xué)習(xí)思考中，也越來越感到我們自己的許多做法也正在體現(xiàn)這一些生本教育的思想。學(xué)習(xí)生本教育理念，感受生本教育成果，更堅(jiān)定開展試驗(yàn)的決心，讓我們的思想理念首先進(jìn)行一次徹底的洗禮。
新的教學(xué)觀：教學(xué)就是學(xué)生在老師的組織引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。
新的課程觀：小立課程、大作功夫;大感受、小認(rèn)識(shí);寬著期限、緊著課程;學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分是感悟。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 5
開學(xué)里，學(xué)校組織全體教師讀了教育家郭思樂的《諦聽教育的春天》一書。讀完這本書，我收獲頗多。封皮的“沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)他們讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐”一番話讀來覺得沉甸甸的，讓我自覺作為一個(gè)教師，肩上的擔(dān)子很重，一種責(zé)任感和使命感油然而生。
文章倡導(dǎo)生本教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以老師問學(xué)生答，所謂的雙邊活動(dòng)多以師生交流為主，有的甚至就是把“滿堂灌”改為“滿堂問”，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生昏昏欲睡，課堂效果大打折扣。而如果以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主探索為特征，以培養(yǎng)學(xué)生自主為切入口，使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的求知欲，提出他們所關(guān)心的問題，則能把課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來。我作為一名英語教師，掩卷思考，怎樣才能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率呢？聯(lián)系我平日里上英語課的實(shí)際情況，我覺得作為英語教師，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種樂于"自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷激發(fā)主體意識(shí)、積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神，從而對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的模式。興趣是最好的老師，“樂于自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過程中通過各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。
其次要優(yōu)化英語教學(xué)中的師生關(guān)系，必須堅(jiān)持教師主導(dǎo)作用和強(qiáng)化學(xué)生主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，在課堂教學(xué)中做到：①把問的權(quán)利還給學(xué)生。要徹底改變單純教師“問”、學(xué)生“答”的現(xiàn)狀況，把課堂變成學(xué)生“問”的天堂。②把讀的時(shí)間還給學(xué)生。課堂45分鐘，教師講得多，無疑就擠占了學(xué)生的'時(shí)間，把時(shí)間還給學(xué)生就是讓學(xué)生多讀，在讀中發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)到知識(shí)。③把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。教師的精講是必要的，但學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、情感的交流更重要。要更多地為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見的機(jī)會(huì)。④把練的安排納入課堂。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，自覺培養(yǎng)分析、解決問題的能力及探究創(chuàng)新的能力。
我想，要是我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過程中，每個(gè)教師都能認(rèn)真落實(shí)我們所學(xué)到的先進(jìn)理論，都能這樣給學(xué)生以這樣的自主空間的學(xué)習(xí)，那么我們的英語課堂該是很生動(dòng)的。在以后的課堂教學(xué)中，我要努力做到我想做到的，爭取進(jìn)一步優(yōu)化自己的課堂教學(xué)。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 6
尊重生命，尊重學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自己的舞臺(tái)，也許已經(jīng)不是新鮮事了�？伤蔀槲覀兊慕逃枷肓藛�?它體現(xiàn)為我們的教育行為了嗎?郭思樂生本教育從“以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”引申出“以人為本，以生命為本”，揭示了教育的真本。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的本性，把一切為了學(xué)生作為教育價(jià)值原則。生本教育的目標(biāo)“以學(xué)生的生命價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)”，其目的是“以學(xué)生的生命價(jià)值為體現(xiàn)”。強(qiáng)調(diào)不能壓抑、控制人的自然生命。強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值和智慧價(jià)值。一反“超越生命，超越人的自我發(fā)展的追求”的教育。
杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多;反過來，教得多，就學(xué)得少。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢?所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是“培根”，知識(shí)也好，德行也好，教師只是讓它們?cè)诤⒆觽兊?心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。課堂上老師說得少，學(xué)生就說得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動(dòng)、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財(cái)富。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺(tái)，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎?
生本教育強(qiáng)調(diào)把可以交付的教學(xué)交付給學(xué)生。教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來，去獲得知識(shí)，去解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生。此時(shí)，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放。這樣的依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)，就是生本教育體系。它正如著名教育家夸美紐斯在大教學(xué)論中寫下他的教育理想：“找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。生本課堂強(qiáng)調(diào)把學(xué)生作為教育資源來開發(fā)和利用。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)在積極性都以成為教師的教學(xué)所用，以成為動(dòng)力之源，能量之庫。
生本是一種理念，是教育的理想境界，但在踐行的過程中肯定會(huì)碰到這樣的問題，那樣的困惑，就讓我們從諦聽教育的春天一書中獲得更多的教育智慧吧。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 7
一次，在師大聽一位來自上海的老師講作文課，讓學(xué)生疊紙飛機(jī)，然后觀察老師們的表情動(dòng)作，學(xué)生很興奮，我想，這應(yīng)該就是一種體悟式的教學(xué)。
郭思樂教授在《諦聽教育的春天》中說：“學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟，感悟會(huì)成為他們進(jìn)行更廣泛的高級(jí)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Α�。書中介紹了一個(gè)例子：“一個(gè)移居到另一個(gè)國家的孩子，讓他每天與新的小伙伴們一起自由地玩耍，完全不進(jìn)行語言教學(xué)，那么他在幾個(gè)月內(nèi)就會(huì)掌握一種新的語言，而且還會(huì)習(xí)得當(dāng)?shù)氐目谝簟Ｒ驗(yàn)樗菑囊环N對(duì)自己有意義的活動(dòng)中學(xué)習(xí)的，所以學(xué)習(xí)速度極快，而且不易遺忘。如果請(qǐng)一個(gè)教師去教的話，即使在教學(xué)中使用教師認(rèn)為有意義的材料，這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)速度也會(huì)十分緩慢，甚至停滯不前。”所以說我們的教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)感悟。但是，個(gè)人以為，感悟更側(cè)重于從思想上領(lǐng)悟，而體悟還有格外的一層，即全身心分人參與到活動(dòng)中得到的感受，所以在這里我換成了“體悟”。
2008年已經(jīng)工作三年，開始重新教初一，我當(dāng)時(shí)很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才是讓學(xué)生有興趣而且有學(xué)習(xí)效果的課堂，這時(shí)，我校派優(yōu)秀教師去南方學(xué)習(xí)回來，當(dāng)時(shí)派去的老師回來向我們講那邊的學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)都非常興奮，好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，他們神采飛揚(yáng)地向我們講述一種新的上課模式——生本教育，在這種模式下的.學(xué)生和老師是怎樣達(dá)到了一種雙贏的狀態(tài)，老師和學(xué)生教的輕松學(xué)的快樂，而且效果非常好，僅僅幾年級(jí)的小學(xué)生的閱讀水平已經(jīng)達(dá)到了高中水平，我們的興趣被極大調(diào)動(dòng)了，對(duì)于這樣一種教學(xué)方式非常感興趣，第二年，我校又陸續(xù)進(jìn)行了多次多種形式的學(xué)習(xí)，然后就全面展開了這種學(xué)習(xí)。
就個(gè)人的感覺來講，也可以說是非常興奮的，我在教05級(jí)學(xué)生的時(shí)候，有一種誤解，認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該是老師教的學(xué)習(xí)，不可以把更多時(shí)間給學(xué)生，否則是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的，還記得，當(dāng)時(shí)或許還是年輕，學(xué)生在初三的課堂上往往是沒有什么太大興趣的，因?yàn)閺?fù)習(xí)的知識(shí)比較多，所以自己就大量的“灌溉”，結(jié)果，自己一堂課下來很累，嗓子也疼，口干舌燥，而學(xué)生在下面幾乎要睡著了，沒有樂趣，更關(guān)鍵的是沒有效果。生本以后，我突然回憶起自己在小學(xué)的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺到了——具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果，或者說實(shí)踐比說教更能產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果。
講講自己的體會(huì)，小時(shí)候，學(xué)習(xí)自然課，老師讓我們從家里帶些果實(shí)或者種子，我們?cè)谵r(nóng)村，學(xué)校后面就是田地，于是在下午上學(xué)時(shí)就從學(xué)校后面的地里挖來人家收完剩下的瘦小的胡蘿卜，還有從自家?guī)淼奶O果或者大棗等，老師給我們講知識(shí)，大家多很興奮，現(xiàn)在那些知識(shí)還在頭腦中留著，印象深刻，老師叫我們寫作文，讓我們到村后面的大堤上去觀察秋天的景物特點(diǎn)，我們奔跑著到那里，坐著站著跑著跳著，我們聽到風(fēng)中的大樹在咣咣地晃動(dòng)樹干，我們看地上的野草顏色慢慢枯黃，那種對(duì)于自然的感覺的確為我以后感受生活抒發(fā)感想有著很重要的影響，一直到現(xiàn)在，我都記得當(dāng)時(shí)我引用到了剛剛學(xué)到的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，我的作文寫小草好像再給我們說：“永別了！”自以為很有文采，老師給我改成了“再見了”，意思是明年可以再見到，我覺得語文真的是很美的一門學(xué)科，而且是生活化的一門學(xué)科。
于是，當(dāng)學(xué)習(xí)了《諦聽教育的春天》之后，我才明白這就是一種讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中有興趣地學(xué)習(xí)，其實(shí)也是一種以學(xué)生為本的教育，在最近的兩年教學(xué)中，我力爭使自己把學(xué)生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學(xué)生感受語文之美，生活之美，記得在初二時(shí)講陶淵明的《歸園田居》時(shí)，我展開了一個(gè)話題——你是否欣賞陶淵明？要求有相關(guān)資料佐證你的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)0801班很多同學(xué)都發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)與理想，清高與世俗，細(xì)節(jié)之處見精神與不拘小節(jié)的矛盾等問題的爭論固然有些許偏激的觀點(diǎn)，但是，沒有一個(gè)同學(xué)不是興奮地參與到小組討論和班級(jí)展示活動(dòng)之中的，那節(jié)課學(xué)生要求拖堂，一直到下課三分鐘才強(qiáng)制下課，我在想，如果當(dāng)時(shí)我只是總結(jié)人物形象，雖然看起來差不太多的問題，但是學(xué)生的參與程度遠(yuǎn)不如此，而且對(duì)于人物的理解不會(huì)有自己的思考，不會(huì)更加全面立體，這就是學(xué)生參與課堂了，我想學(xué)生對(duì)于這樣更加“生本”的課堂是感興趣的。
后來，在今年教初三時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，也努力讓學(xué)生把握學(xué)習(xí)的主動(dòng)位置，比如寫語文測試前的狀態(tài)，學(xué)生寫得很真實(shí)很生動(dòng)，比如讓學(xué)生分析中考試卷，學(xué)生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學(xué)生成為主人，他們才會(huì)很樂意去做一些事情，在今后的課程教學(xué)中，自己應(yīng)該在這方面再繼續(xù)探討和努力，力爭讓學(xué)生和老師都有所收獲，快樂充實(shí)地學(xué)習(xí)，有效果的學(xué)習(xí)。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 8
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我對(duì)生本教育有了粗淺的認(rèn)識(shí)。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)小學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，更看重的應(yīng)該是為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的`重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。
三、要尊重學(xué)生、相信學(xué)生。
書中“毛估估的智慧”再次闡明了尊重生命、激揚(yáng)生命的觀點(diǎn)。毛估估的智慧，講的是聰明的農(nóng)民買豬時(shí)只是通過目測來估量豬的價(jià)值，買回來后讓它自由地自然地生長，長大后論斤稱重。農(nóng)民選擇對(duì)待生命的方法對(duì)待小豬，我們教育的對(duì)象又何嘗不是一個(gè)個(gè)鮮活的生命？事實(shí)恰恰相反，把自由成長的空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自然的成長，我們有太多的不放心。所以對(duì)他們的成長我們做了太多自以為有效果的事，從而導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。在解決生本的自由發(fā)展和終端評(píng)價(jià)矛盾時(shí)，郭教授這樣總結(jié)：“要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時(shí)間就要睡覺。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，不會(huì)為了放心而天天稱重驚擾它�！蓖瑯�，對(duì)于學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果我們不必質(zhì)疑，讓學(xué)生自由地生長發(fā)展，到了收獲的時(shí)節(jié)，自然會(huì)有各種各樣的果實(shí)綴滿枝頭，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的，我們首先要做的就是要保護(hù)學(xué)生思維的活躍，激揚(yáng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓每一個(gè)學(xué)生都能自由地發(fā)展，如同農(nóng)民手下的小豬自然地生活、生長。
四、教育之善、善待教育。
真正的教育，表現(xiàn)在它關(guān)注人自身，關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注人的生命的天性，一切為了學(xué)生。它不會(huì)為了某種非教育的目的，而去驅(qū)遣學(xué)生。比如為了凸顯分?jǐn)?shù)而要學(xué)生超時(shí)運(yùn)作，以損害學(xué)生為代價(jià)取得我們認(rèn)為可以得到的成績。雖然我們并沒有惡意，可惜其核心只是對(duì)分?jǐn)?shù)的“善意”。單獨(dú)的追求分?jǐn)?shù)會(huì)限制人的教育想象力。我們太注重分?jǐn)?shù)，最后常常連好分?jǐn)?shù)也未必得到，只得到平庸的提高。
我們要比別人更懂得教育，要研究教育的真諦，這樣才能真正在教育中躬行至善。
最后，我想用書中的一首詩樣的文章來結(jié)束我的發(fā)言。
社會(huì)意識(shí)當(dāng)中習(xí)慣把人分為三六九等，區(qū)別對(duì)待。在教育者的意識(shí)當(dāng)中也會(huì)不自覺的把自己的學(xué)生分為三六九等，區(qū)別對(duì)待。這種社會(huì)意識(shí)讓一小部分人有了傲氣沖天的優(yōu)越感，讓大多數(shù)人傷了心。
這種教育者的意識(shí)讓一小部分學(xué)生有了“王候?qū)⑾嘤蟹N”的自信，讓大多數(shù)學(xué)生喪失了“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的豪情。
對(duì)人的積極認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)可以成就人，對(duì)人的消極認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)可以毀滅人，自然億萬年孕育的人的天性是客觀的東西，當(dāng)主觀遇上客觀，究竟該向右走，還是向左走？自然對(duì)人的孕育還在默默的繼續(xù)。
她不說一句話，我們能領(lǐng)會(huì)嗎？師本走了，生本來了，教育自然的春天還遠(yuǎn)嗎？
《諦聽教育的春天》讀書筆記 9
學(xué)校開展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快3年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習(xí)，也嘗試著相應(yīng)的生本課堂模式，但現(xiàn)在想一想在實(shí)際操作中還是有問題。在暑假期間，我仔細(xì)閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，又有了深入的認(rèn)識(shí)�！吨B聽教育的春天》是當(dāng)代著名的教育專家郭思樂的教育思想隨筆集。書中用樸實(shí)的語言詮釋了生本的理念的教育思想。
生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。但在踐行的過程中肯定會(huì)碰到這樣那樣的問題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”，科學(xué)地、靈活地運(yùn)用到教育教學(xué)中。通過假期的學(xué)習(xí)，再次回想反思自己在過去實(shí)踐中的“生本課堂”，自己對(duì)“生本”又有了深入的認(rèn)識(shí)。那就是要——尊重學(xué)生的生命，激揚(yáng)學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。
“要尊重學(xué)生的生命，激揚(yáng)學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。”其本質(zhì)來說還是體現(xiàn)出了郭思樂教授生本理念的精髓。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺，并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢?其實(shí)學(xué)生的潛能的發(fā)覺全都在課堂學(xué)習(xí)中。我們要承認(rèn)學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟。就像郭思樂教授所說：“無論是學(xué)習(xí)以前的知識(shí)或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識(shí)可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的�！倍F(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學(xué)生缺少自主性，無悟可言，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無用。只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級(jí)的智慧品質(zhì)。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過程。這就要求老師要設(shè)計(jì)好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個(gè)學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，在課堂上才會(huì)出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜。
現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實(shí)在有些慚愧。原來教學(xué)時(shí)每次都害怕學(xué)生們聽不懂，于是喋喋不休的講個(gè)不停。后來在開展生本課堂后，也開始模仿去做。開辟小組交流，小組展示等。然而不知怎么回事，這樣的課堂中孩子們?nèi)匀徊荒苷{(diào)動(dòng)。學(xué)生慢慢的.已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無表情的坐在那里聽，就是躲在一邊玩，不會(huì)參與到學(xué)習(xí)中來�，F(xiàn)在想想問題在于只學(xué)會(huì)了生本的外形(模式)，沒能領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵，即便是在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”的環(huán)節(jié)，也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，走個(gè)過場，并沒有真正落實(shí)合作學(xué)習(xí)，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)然不會(huì)很高。這樣的課堂肯定會(huì)給教師產(chǎn)生一種在課堂上無能為力的感覺，學(xué)生累老師也累。
通過本次學(xué)習(xí)，了解到“生本教育”其實(shí)是要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問題，在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，這樣經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們會(huì)特別有成就感，自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)更加有興趣，而興趣會(huì)是最好的老師!
后來由查閱了生本教育的具體方法。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。對(duì)于這一點(diǎn)我也是感覺到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在我以前的課堂中，每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生的，很多的問題都是突發(fā)式的，因?yàn)槲矣X得如果學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。可是這樣做的話呢，學(xué)生沒有思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教。學(xué)生學(xué)在老師教之前。(前置性作業(yè)就是對(duì)學(xué)生課前先學(xué)的一個(gè)引導(dǎo)。)生本教育中的小學(xué)語文教學(xué)基本思路是：“早識(shí)字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動(dòng)聽、說、讀、寫。意義識(shí)字，推進(jìn)閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說，以讀引寫，全面提高�！比绻f課前的閱讀是一個(gè)輸入的過程，回到課堂把故事說出來就是一個(gè)輸出的過程，學(xué)生在這樣的一個(gè)過程中，不僅把課前閱讀到的知識(shí)經(jīng)過思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識(shí)，在這個(gè)過程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達(dá)能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動(dòng)了聽與說的訓(xùn)練，能說會(huì)道是為了以后的寫做鋪墊的。由此可見，生本教育其實(shí)恰恰利用和學(xué)生“生命的潛能”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。
生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實(shí)踐。但是我認(rèn)為其核心的精髓是永遠(yuǎn)不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內(nèi)化它。我相信，如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時(shí)，一定會(huì)收獲教育的春天。
《諦聽教育的春天》讀書筆記 10
寒假，閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，受益良多。
在書中，我領(lǐng)略了郭教授深厚的文化底蘊(yùn)。他讀懂了老子的思想：道常無名。樸雖小天下莫能臣也。他也了解莊子的思想，在書中引用了他的一個(gè)寓言故事，說明生命的核心部分是不可拆解的，借以警示我們：必須把學(xué)生當(dāng)作生命體來對(duì)待，要忽視其非本質(zhì)的次要的缺點(diǎn)，而借以保護(hù)其根本的和具有發(fā)展意義的長處。
從書中，我欣賞了郭教授幽默和睿智。他把抽象的、無形的，難于理解的道理通過舉例，通過類比，將我們一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著，走進(jìn)他的思想，理解他的主張。從讓學(xué)生在老師所列的數(shù)表中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，編寫方程和讓學(xué)生觀察梯形，并根據(jù)他們既有的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)梯形的教學(xué)實(shí)踐，我們清晰而深刻地認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，當(dāng)下教育的真正的`問題在于：學(xué)生缺少自主性，無悟可言。嚴(yán)密的知識(shí)點(diǎn)的說教妨礙了人的創(chuàng)造精神，導(dǎo)致了人的積極性和自悟的過程，并無形地銷蝕了教學(xué)質(zhì)量。
所以，教育教學(xué)管理要以人為本，以學(xué)生為本，只有這樣才能保證和幫助人的最大限度地自主有效的學(xué)習(xí)。從農(nóng)民買用毛估估的辦法小豬和讓小豬自然地生活，發(fā)展為價(jià)值很高的"素質(zhì)豬"的養(yǎng)豬方法進(jìn)行類比，強(qiáng)調(diào)雖然教育本身是在為工業(yè)和科學(xué)的進(jìn)展培養(yǎng)人才，但是絕不以為也用對(duì)待工業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)的方法去對(duì)待生命，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)已經(jīng)在灌注的課堂中喪失了學(xué)習(xí)的靈性學(xué)習(xí)者，你做得越細(xì)，他就發(fā)展得越差。只有給孩子們充分的自由，才能產(chǎn)生他們的創(chuàng)造，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和再創(chuàng)造的能力才能充分地發(fā)揮出來。
從書里，我認(rèn)同了郭教授真知灼見。他沒有一味地否定中考和高考給當(dāng)今教育造成的影響，他正視它，并引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待它。他將人的學(xué)習(xí)生涯分成兩樣：一是平時(shí)的學(xué)習(xí)，二是到終端年級(jí)備考。所以我們要進(jìn)行廣義的備考，在學(xué)習(xí)階段就必須學(xué)習(xí)，在睡覺的時(shí)候就要睡覺，而不是把整個(gè)學(xué)習(xí)階段都變成備考，其實(shí)這樣做已經(jīng)不是備考了，是在壞考了。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上，郭教授認(rèn)為不必過細(xì)，過細(xì)就會(huì)使人陷入只重細(xì)節(jié)不重整體的行為誤區(qū)。我們要犧牲自己對(duì)于知道學(xué)生學(xué)得如何的沖動(dòng)，去除過分的清晰和明察秋毫，用來包容他們前進(jìn)中的不足，和保護(hù)及激揚(yáng)其向上精神。這樣的見識(shí)給了我們莫大的鼓舞和正確的引領(lǐng)。
作為一名一線教師，研究教育就是研究人的學(xué)習(xí)規(guī)律和生長法則，就如葉圣陶先生把教育看成是一種生態(tài)事件。我們的職責(zé)是培育種子，扶植幼苗，供應(yīng)養(yǎng)分，讓個(gè)體面對(duì)土壤、水分、陽光、氣候等生命資源，遵循生命生長的自然法則，自由生長。
因此，在教學(xué)中，我們首先要走出一個(gè)誤區(qū)：以為我們的整個(gè)教學(xué)思維就是細(xì)分再細(xì)分，然后對(duì)每個(gè)細(xì)分把關(guān)，抓教學(xué)就是抓項(xiàng)目細(xì)分的落實(shí)，以為教師做得越多，課堂上講得越精彩，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)越高。其實(shí)這只是在包辦代替，包辦也就包辦啦，代替卻是代替不了的，這樣做只是讓我們的學(xué)生"形而上學(xué)"，只看到了一個(gè)漂亮的空殼。學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟，人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟，有悟才能參透精髓與規(guī)律，有悟才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程中的樂趣。所以，每一位一線教師都要放下身份，去了解我們的學(xué)生，了解他們的認(rèn)知水平，他們的見識(shí)，他們的需求和喜好。大家要澄清認(rèn)識(shí)：我們的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，我們所做的一切必須以學(xué)生為本，并把學(xué)生當(dāng)成自主的人來看待和對(duì)待，我們要盡我們最大的能力保證和幫助他們最大限度地自主有效地學(xué)習(xí)。
今后，我將在教學(xué)中貫徹郭教授的生本教育思想，從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，通過我的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，讓他們自由地思考與實(shí)踐。我將與我的同行們一起努力，使每一個(gè)課堂生機(jī)盎然，使我們的校園春色滿園！
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