馮小剛勵(lì)志演講稿:溫故知幸福(開講啦第11期)
各位同學(xué),大家好:
特別高興能有機(jī)會(huì)到這來跟大家有一個(gè)面對面的一個(gè)交流,
馮小剛勵(lì)志演講稿:溫故知幸福(開講啦第11期)
。其實(shí)要說的話非常多,但是我還是想說說,是什么時(shí)候開始動(dòng)了拍《溫故1942》這個(gè)電影的念頭。大概是在1993年,在一個(gè)陽光明媚的一個(gè)下午,王朔從他的客房穿過堂屋,走到我這個(gè)客房來,就扔給我一個(gè)小說。這個(gè)小說是劉震云寫的《溫故1942》,我就一口氣把這個(gè)小說看完了,非常地受到觸動(dòng)。這個(gè)小說里寫了1942年發(fā)生在河南的一場災(zāi)荒,大概有三千多萬河南人向陜西逃荒,途中有三百萬人餓死了。但是我非常吃驚就是,在看他的這個(gè)小說之前我完全不了解有這么一場災(zāi)難。當(dāng)劉震云要寫這個(gè)小說的時(shí)候,去采訪那些幸存的當(dāng)事人的時(shí)候,大家也都說記不清了。是不是我們是善于忘記的一個(gè)民族,還是說我們這個(gè)民族遭遇的苦難實(shí)在太多了?所以我想,拍這個(gè)電影的意義其實(shí)挺大的,一個(gè)是讓我們大家了解河南發(fā)生,我們中國歷史上一個(gè)大的悲劇,另外一個(gè)通過這個(gè)電影,也想一想為什么會(huì)發(fā)生這樣的悲劇,以后還會(huì)不會(huì)發(fā)生。
所以,溫故而知新,我覺得非常的重要。這個(gè)電影就像一個(gè)鏡子一樣,照見了我們自己。你看我長得是挺寒磣一個(gè)人,因?yàn)橛戌R子,所以我知道我長得寒磣。倘若沒有這鏡子,我可能會(huì)把自己想象得特英俊,特別的器宇軒昂。但是當(dāng)你照到鏡子的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)跟你想的不一樣。我覺得盡管我看到這一切的時(shí)候會(huì)很不舒服,但是比我不知道要強(qiáng)一點(diǎn)。所以《一九四二》也是照見了我們的民族性里的一部分不堪。雖然我覺得我們的民族肯定是在世界民族之林是優(yōu)秀的,否則的話我們也不可能走到今天。
我不是一個(gè)特別有責(zé)任感的人,但是因?yàn)楸粍⒄鹪频倪@個(gè)小說擊中了我的內(nèi)心,于是我跟震云說,能不能把它拍成電影。劉震云說不著急,再等一等。我覺得他說不著急再等一等,并不是他不想把它拍成一電影,他肯定是對我不信任。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候我還沒有拍過任何一部電影。時(shí)間到2000年的時(shí)候,元旦過年中的一個(gè)晚上,震云找到我,我們倆包的餃子,喝了一頓大酒,然后他開始跟我說,兄長我今天找你來是想把《一九四二》這孩子托付給你。我聽后特別特別興奮,于是我們就找了很多的專家、很多的導(dǎo)演來討論。大家有一個(gè)共識(shí)——這個(gè)小說是一個(gè)非常好的小說,但是它非常不適合改成電影,因?yàn)檫@個(gè)小說既沒有故事也沒有具體的人物,也沒有情節(jié)。大家散去,我就跟震云蹲在我那工作室外頭的樹蔭底下,我就問他:怎么辦?震云問我你還想干不想干,我說想干。接著震云跟我說,我覺得把一個(gè)可能的事變成可能的工作,很多人都在做,只有很少的人在做的事,是把不可能變成可能,但是把不可能變成可能是非常有意義的一件事。
怎么把不可能變成可能?肯定是非常難的。有兩種方法,一種是聰明人,很聰明的編劇,首先要知道我寫這個(gè)劇本,我不要走彎路,我不能繞遠(yuǎn),不做無用功。還有一種編劇,是笨人,用的是最笨的方法,他是在路上走出來的,就是說他不知道哪條路是他要走的路。怎么辦呢?把每條路都走一遍,這種編劇很笨,做了很多的無用功,但是有一條就是他真的找到了。他是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn),他走了很多的冤枉路,然后他發(fā)現(xiàn)這條路是我要走的,
資料共享平臺(tái)
《馮小剛勵(lì)志演講稿:溫故知幸福(開講啦第11期)》(http://www.oriental01.com)。我跟震云說,我說咱們倆肯定是那笨的人,所以咱們得選擇笨的方法。震云說好,我就等你這句話。我們工作室六個(gè)人一起上路,我們走了幾個(gè)月,我們首先沿著小說的這個(gè)線索,河南、重慶、開羅,經(jīng)過幾個(gè)月的采訪、摸索,這個(gè)劇本就浮現(xiàn)出來了。這個(gè)劇本幾起幾落,都沒有拍成,我光成立攝制組就成立了三次,大張旗鼓地選景、找演員,最后幾次折騰下來,我開始意識(shí)到,可能在我的有生之年沒有機(jī)會(huì),或者說在我能夠有創(chuàng)作精力、有這樣的沖動(dòng)的時(shí)候、有這樣的體力的時(shí)候,可能沒有機(jī)會(huì)把這個(gè)小說拍成電影了。這期間我拍了很多其它的電影,在這個(gè)過程中,因?yàn)橄肱牡臇|西一直沒辦法拍,所以我可以全心全意地走一個(gè)商業(yè)片的道路,然后把這條道走得很通。這是一條什么路呢?就是充分尊重觀眾。然后讓我自己也覺得好玩,也有意思,我覺得也不惡心。就是這樣一些片子形成了一個(gè)很高的人氣。對我來說,就是所謂的大家說的品牌。這個(gè)品牌是什么呢?就是觀眾對我的'電影有個(gè)基本的信任,而剛好在這種影響力、力量最大的時(shí)候,終于在2010年又賊心不死地把《溫故1942》的劇本放到案頭上。之所以在拍攝《一九四二》這條路上這么坎坷,有這么多阻力,這么不順,其實(shí)是因?yàn)槟銢]準(zhǔn)備好。這是一好東西,你想干可以,你要做一個(gè)很好的準(zhǔn)備。可能到2010年的時(shí)候,覺得你準(zhǔn)備的差不多了,可以拍了,所以這電影就拍出來了。
《一九四二》我覺得是我們在所有的中國電影,向著一個(gè)商業(yè)大潮洪流裹挾著沖過去的時(shí)候,我們突然獨(dú)樹一幟地殺了一個(gè)回馬槍,這個(gè)叫大清新。有個(gè)詞叫小清新,我覺得《一九四二》是大清新。我們就是想做別人不敢做的那些事,我覺得沒關(guān)系,對于我個(gè)人來說,我覺得我出名、得利,我名利早就雙收了。名利雙收了有兩種情況:一種是我就享受所有這些名利帶來的好處,還有一種就是我就敢于把這些東西壓上去,去做我非常想做的那件事。也許我揮霍了觀眾這么多年來,我積累起來的對我的信任。在《一九四二》這部電影上,但是我認(rèn)為,我更相信是由于《一九四二》我又建立起來了更大的一個(gè)信任。
我發(fā)現(xiàn)尤其是年輕的觀眾,他們看完這個(gè)電影之后,有一個(gè)特別強(qiáng)烈的感受,就是走出電影院的時(shí)候,突然意識(shí)到自己很幸福。你看完這個(gè)電影你會(huì)知道,如果你生在1942年的河南,你真的是叫生不逢時(shí)。你會(huì)覺得在今天,你怎么想你遇到的所有的挫折,你都不會(huì)想我給餓死了。跟餓死了相比,咱們目前的這些挫折、這些的不幸,其實(shí)都不在話下。張國立他說演完了這個(gè)戲,他有一個(gè)特別大的體會(huì),就是饑餓和人的尊嚴(yán)。這種關(guān)系,經(jīng)常我們聽到一句話叫:不為五斗米折腰。是不是咱們經(jīng)常說,一個(gè)人特別有氣節(jié),不為五斗米折腰。我拍完《一九四二》,我就有這么一個(gè)感覺,不為五斗米折腰的這些人,他一定是家里頭擱著有五斗米,或者十斗米,或者十旦米,他是不為你給他這五斗米折腰。如果家里老婆孩子嗷嗷待哺,你弄不會(huì)這口吃的去,年邁的父母、妻兒老小,全都得餓死,我就真的不相信他不折腰,一斗米什么事都能干,只要為了能活下去。貧窮使人變得更加的自私,目光短淺,因?yàn)樗床坏竭h(yuǎn)處,他只能看錢。我怎么能夠活下去,怎么能夠湊合地活下去。在1942年,什么是尊嚴(yán)?尊嚴(yán)就是肚皮。所以到今天國家開始,變得富強(qiáng)一些了,你才可以討論有沒有尊嚴(yán)這件事。所以我也希望大家,我這個(gè)也不是說唱一高調(diào),應(yīng)該通過看這個(gè)電影你知道,你能夠活在今天,你是很幸福的。
【馮小剛勵(lì)志演講稿:溫故知幸福(開講啦第11期)】相關(guān)文章: