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孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪蓑笠讀音

時(shí)間:2022-04-25 23:11:52 資料大全 我要投稿
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孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音

墨花(并敘) 蘇軾

世多以墨畫山水竹石人物者,未有以畫花者也,

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音

。汴人尹白能之,為賦一首。

造物本無物,忽然非所難;ㄐ钠鹉珪,春色散毫端。

縹緲形才具,扶疏①態(tài)自完。蓮風(fēng)盡傾倒,杏雨半披殘。

獨(dú)有狂居士,求為墨牡丹。兼書平子賦②,歸向雪堂③看。

【注】①扶疏:枝葉繁茂分披貌。 ②平子賦:張衡字平子,《文選》卷十五有張衡《歸田賦》,李善注:“張衡仕不得志,欲歸于田,因作此賦。” ③雪堂:蘇軾被貶黃州時(shí)居住躬耕之所。

16.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詩(shī)人認(rèn)為尹白畫墨牡丹,一如萬物的生成一樣自然而然,不是什么難事。

B.三四兩句描述畫家運(yùn)筆創(chuàng)作的效果,墨暈由花心散開,春色在筆端顯露。

C.五至八句借創(chuàng)作蓮花、杏花的有關(guān)經(jīng)歷,描摹墨牡丹的優(yōu)美形貌和情態(tài)孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音。

D.結(jié)尾兩句表明詩(shī)人鐘愛墨牡丹,將帶著這一書畫作品回到雪堂用心守護(hù)。

17.“縹緲形才具,扶疏態(tài)自完”兩句詩(shī),體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫創(chuàng)作對(duì)“神似”的看重。

①下面各首詩(shī),沒有明顯體現(xiàn)“神似”主張的一項(xiàng)是(3分)

A.吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。(《墨梅》)

B.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(《竹石》)

C.青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有并根藕,上有并頭蓮孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音文章孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音出自http://www.oriental01.com/article/wk-78500000557344.html, 此鏈接!。(《詠芙蓉》)

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D.木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼,

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孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音》(http://www.oriental01.com)。澗戶寂無人,紛紛開且落。(《辛夷塢》)

②《墨花》一詩(shī)中提到了“蓮”,也有創(chuàng)作者借詩(shī)文賦予“蓮”一種讓人喜愛敬重的氣質(zhì)。像周敦頤的《愛蓮說》中寫到:“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染, ,中通外直, ”。(2分)

18.在橫線處填寫作品原句。(4分)

①陶淵明曾經(jīng)在《歸去來兮辭》中寫到:“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲。 ,

。”其中的“心”與“形”,也涉及對(duì)“神”與“形”的關(guān)注。(2分)

②很多人在創(chuàng)作中都追求形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。同樣是蘇軾,他在同一時(shí)期的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫到了“人道是,三國(guó)周郎赤壁”,其中“ , ,卷起千堆雪”的刻畫,就極好地渲染了古戰(zhàn)場(chǎng)的氣勢(shì)和神韻。(2分)

19.“狂居士”是蘇軾謫居黃州時(shí)的自稱,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析,蘇軾“求為墨牡丹”的舉動(dòng)寄托了自己怎樣的思想感情。(6分)

答案

16.(3分)C(“五至八句借創(chuàng)作蓮花、杏花的有關(guān)經(jīng)歷”有誤)

17.①(3分)C(這首詩(shī)只是描寫芙蓉的外形)

②(2分)濯清漣而不妖 不蔓不枝

18.①(2分)悟已往之不諫 知來者之可追

②(2分)亂石穿空 驚濤拍岸

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每空1分。句中有錯(cuò)字、別字、多字、少字,則該句不得分孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪(蓑笠)讀音古詩(shī)詞名句。

19.(6分)雖然以墨畫花少見,但是眼前的墨牡丹依然在墨暈中顯出春色殊為不易蘇軾被貶黃州而能躬耕不輟,人生際遇也像墨牡丹一樣不尋常。墨牡丹能夠引起蘇軾情感上的共鳴,他對(duì)墨牡丹堅(jiān)忍不拔品格的贊美意在表明自己在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)也要堅(jiān)貞不屈的心志。

評(píng)分參考:三個(gè)要點(diǎn),每個(gè)要點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。