曾國藩教子名言
凡行公事,須深謀遠慮,
曾國藩教子名言
。古之成大事者,規(guī)模遠大與綜理密微,二者缺一不可。
常存冰淵惴惴之心。
勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。
士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。
憂時勿縱酒,怒時勿作札。
氣忌盛,心忌滿,才忌露。
凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
處有事當無事,處大事當如小事。
名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
勿過多憐憫。
討人嫌,離不得個驕字。
治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!
有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。
既有定識,又有定力。
人不可無缺陷。
禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十敗其九,
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《曾國藩教子名言》(http://www.oriental01.com)。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。
薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。
王政不能有恩而無威。
養(yǎng)生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。
悠悠疑忌之來,只堪付之一笑。
內(nèi)斷于心,自為主持。
獨享大名為折福之道。
艱苦則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精力愈弱。
短不可護,護則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。
失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛,處之以淡,方不為快心所惑。
和可消人怨,忍足退災星。
多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質(zhì)實之心,多勇者必無文學之雅。
隘路打勝仗,全在頭敵。
從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。
以能立能達為體,以不怨不尤為用。