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阿Q正傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

阿Q正傳讀書(shū)筆記200字

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記200字范文一

阿Q正傳讀書(shū)筆記200字

  《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺(tái),以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來(lái)組織材料,

阿Q正傳讀書(shū)筆記200字

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  作者以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q的典型性格,著眼于辛亥革命這樣一個(gè)重大歷史事件,設(shè)計(jì)未莊這樣一個(gè)閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個(gè)形象,既具有鮮明的個(gè)性特征,又具有深刻的典型意義。從這個(gè)意義上說(shuō),《阿Q正傳》是辛亥革命時(shí)期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國(guó)勞動(dòng)人民的奴隸生活的深刻寫(xiě)照,也是中國(guó)近代民族被壓迫歷史的縮影。

  羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“這部諷刺寫(xiě)實(shí)作品是世界性的.,法國(guó)大革命時(shí)也有過(guò)阿Q,我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。”

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記200字范文二

  阿Q是一個(gè)落后的雇農(nóng).作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng).他的個(gè)性是非常突出的.他的生活方式,個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說(shuō)的,阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說(shuō)明了阿Q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格,

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  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記200字范文三

  阿Q的一生是悲慘的。他永遠(yuǎn)是被人欺負(fù)的對(duì)象,可是讓人忍俊不禁的是他總是“勝利”。阿Q是給別人做短工的,地位不高,而且總是惹到那些閑人,自然就少不了一頓打。那些人揪住他的衣領(lǐng),在墻上磕上幾個(gè)響頭,不到十秒,阿Q自己反倒這樣想:“現(xiàn)在的世道,還有兒子打老子的……”然后便樂(lè)呵呵地走了。這就是阿Q所謂的“精神勝利法”。他窮得娶不上老婆,卻自吹“我的兒子會(huì)闊得多啦”,這無(wú)疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之態(tài)、愚蠢愚昧在“精神勝利法”中體現(xiàn)的淋漓盡致。

  然而阿Q更可笑,也更可悲的是他竟然和王胡比丑,比不過(guò)了還生氣,這充分說(shuō)明了阿Q的生活無(wú)聊到了極點(diǎn)。從被人欺負(fù)后的反抗到怒目而視到自輕自賤,阿Q已經(jīng)麻木了,這無(wú)不使人感到可悲與可憐。

  《阿Q正傳》讀書(shū)筆記200字范文四

  阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型,魯迅先生用諷刺意味的手法寫(xiě)出國(guó)人病態(tài)的社會(huì)和人性的善良與丑惡。我感受最深的應(yīng)該就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺(jué)得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的的“精神勝利法”了,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,所以我想就以這個(gè)方面來(lái)討論。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西,說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是駝鳥(niǎo)的心態(tài),遇到困難只往地下鉆,不會(huì)真正的去解決問(wèn)題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。

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