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“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)建鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愿”征文:讀散文集《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》有感

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  讀成散文集《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》有感而發(fā)

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  古往今來(lái),故鄉(xiāng)在以根文化為主要精神的國(guó)人眼里,是一種難已割舍的情感,

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。這份感情融入文化血脈,隨著歲月的增長(zhǎng)日益濃郁;這份感情銘刻在心底,離家越遠(yuǎn)便越發(fā)沉重。是呀,人生不過(guò)短短數(shù)十載,而故鄉(xiāng)的面貌卻總是那樣熟悉而又陌生!多少故人已老去、多少往事已成煙云、多少物件不再擁有、多少風(fēng)景只能永遠(yuǎn)珍藏在記憶之中。“江山有代新人出”,這是事物變革的發(fā)展規(guī)律,誰(shuí)也無(wú)法阻擋,但那份醇厚的鄉(xiāng)土之情和故鄉(xiāng)之戀,始終縈繞在心頭,令人難以忘懷,正如作者所言“隨著年齡的增大,故鄉(xiāng)的人物事件在我的記憶影像里越發(fā)清晰、鮮活、豐滿……”。

  深夜,寂靜無(wú)聲,手捧成新平同志的散文集《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》(湖南人民出版社2013年12月出版),一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來(lái),作者以細(xì)膩的眼光、獨(dú)到的視角和充滿“泥土味”的語(yǔ)言在時(shí)間幽深隧道里,收集了關(guān)于故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為我們展開(kāi)了一幅幅蘊(yùn)含農(nóng)村生活情調(diào)的柔美溫馨畫(huà)卷,故鄉(xiāng)的那些人、事、物、景又鮮活地浮現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者體驗(yàn)到了那種久違的童時(shí)樂(lè)趣,那種銘刻在記憶深處的鄉(xiāng)村風(fēng)景,還有那種淡淡的鄉(xiāng)愁。

  白衣港是養(yǎng)育作者的故鄉(xiāng),一個(gè)依山傍水的小山村,一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的江南水鄉(xiāng),這里“古樹(shù)高低屋,斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)。”也是一個(gè)飽受旱澇侵襲的地方,這里“天晴三天盼下雨,下雨三天漲大水。”正是這樣一片土地上孕育出了一群勤勞、善良、純樸、堅(jiān)韌的中國(guó)農(nóng)民,他們深深地?fù)磹?ài)著這片肥沃的土地,用自己的雙手和辛勤勞作同命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)帲堇[出一幕幕感天動(dòng)地的人間活劇。這里的山山水水、這里風(fēng)土人情、這里的軼聞趣事,讓人覺(jué)得是那么熟悉、那么親近、那么讓人感懷,那么使人眷戀。

  通讀完整部作品,首先打動(dòng)人心的是作者故鄉(xiāng)中的人物,一切都是那么原汗原味。作者對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)膩而傳神,盡管都是些普通老百姓,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的傳奇經(jīng)歷,沒(méi)有曲折纏綿的兒女情長(zhǎng),但是他們的故事、他們的喜怒哀樂(lè)、他們的悲歡離合卻構(gòu)成生活在湘南大地上一個(gè)個(gè)農(nóng)民的縮影!多l(xiāng)音鄉(xiāng)情》共收輯了26篇描繪白衣港鄉(xiāng)親的文章。這里有老中醫(yī)、鄉(xiāng)村木匠、篾匠、鄉(xiāng)郵員、擺渡工、蹲點(diǎn)干部;有留守娃、半邊戶(hù)、鄉(xiāng)下知青、民辦老師;有南山大叔、啞表哥、玉英嬸、羅鍋叔等。作者在字里行間表現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)親們的一往情深,讀來(lái)催人向上,讓人心頭為之一振,如淡泊名利、識(shí)才、愛(ài)才的許臺(tái)長(zhǎng);忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)的陽(yáng)書(shū)記;無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的向老師。也有不少文章讀來(lái)讓人心頭沉重,噓唏不已,如南山大叔,一個(gè)富有才氣、儀表堂堂、心地善良的“鄉(xiāng)間人才”,落寞的身子消失在夕陽(yáng)里;多情的辣妹子湘蘭為了尋找那份真摯的愛(ài)情而魂斷湘江邊;還有啞表哥、玉英嬸、順秋娘等弱勢(shì)群體的不幸遭遇,讓人不禁感嘆人生的坎坷、世道的無(wú)常和命運(yùn)的不公。在他筆下,不管世道如何變化,農(nóng)民身上最本真、最善良、最樸實(shí)、最美好的東西從來(lái)沒(méi)消失過(guò)。這種淳樸自然的鄉(xiāng)村人物同樣具有震撼人心的力量。

  其次,撞擊讀者心扉的是作者故鄉(xiāng)的農(nóng)耕場(chǎng)景。當(dāng)今社會(huì)日新月異,隨著農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,許多傳統(tǒng)生活場(chǎng)景漸漸消逝在人們的記憶中!多l(xiāng)音鄉(xiāng)情》中農(nóng)事章節(jié)較好的保存了這份記憶。作者對(duì)故鄉(xiāng)農(nóng)事進(jìn)行了搶救式的挖掘,再現(xiàn)了當(dāng)年那些灰塵彌漫、熱汗淋漓的勞動(dòng)場(chǎng)面,喚醒了大家的親切美好回憶,引起了許多讀者的共鳴。作者有過(guò)多年農(nóng)村生活經(jīng)歷,對(duì)繁重的農(nóng)活有過(guò)切身的體驗(yàn),并進(jìn)行過(guò)細(xì)致的觀察,深藏在記憶之中,多年后訴于筆端,活靈活現(xiàn),讀他關(guān)于農(nóng)事的文章讓人仿佛身臨其境。用中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席陳建功的話說(shuō):“浸種育秧、開(kāi)秧門(mén)、車(chē)塘水、‘雙搶’……娓娓道來(lái),何等飄逸灑脫,何等意氣揚(yáng)揚(yáng),

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“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)建鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愿”征文范文:讀散文集《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》有感》(http://www.oriental01.com)。”就像一個(gè)“老農(nóng)”在拉家常,充滿了農(nóng)村勞作的艱辛,同時(shí)又飽含著勞動(dòng)的樂(lè)趣以及對(duì)未來(lái)美好生活的向往。作者在農(nóng)村摸爬滾打了20余年,也許正是長(zhǎng)期生活在農(nóng)村,才能將這些原汁原味的家鄉(xiāng)土話和民間諺語(yǔ)引用到文章中,仿佛信手拈來(lái),渾然天成,富有生活氣息和哲理韻味。“種好一壟秧,秧好半年禾”體現(xiàn)了好的開(kāi)頭是成功的一半;“春田日插日,夏田時(shí)爭(zhēng)時(shí)”體現(xiàn)了珍惜時(shí)間抓住機(jī)遇的重要性;“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,傷著骨頭連著筋”體現(xiàn)了鄰里鄉(xiāng)親互幫互助之情;“辛苦插秧滿稻田,低頭看見(jiàn)水中天,心地清靜才是道,雖是退步卻向前”體現(xiàn)了當(dāng)農(nóng)民的堅(jiān)韌與豁達(dá)……

  再次,給讀者留下深刻印象的是作者對(duì)故鄉(xiāng)的一片深情。“一方水土養(yǎng)一方人”,故鄉(xiāng)那支清遠(yuǎn)的笛總是在有月亮的晚上響起。細(xì)讀《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》中的一些章節(jié),讓人有當(dāng)年賀敬之《回延安》的那種感覺(jué):“心口呀莫要這么厲害的跳,灰塵呀莫把我眼睛擋住了……手抓黃土我不放,緊緊貼在心窩上……幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山。”作者對(duì)故鄉(xiāng)美景的描繪勾起許多人對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,在國(guó)人心中自己的故鄉(xiāng)也何嘗不是如此這般美麗動(dòng)人!歲月滄桑,思念如影相隨!陡鎰e故鄉(xiāng)的碼頭》、《我遙遠(yuǎn)的小縣城》、《那日漸消逝的農(nóng)耕圖景》、《遠(yuǎn)去的帆影》這些篇章隱寓著逝者之不可追,古樹(shù)、古井、古鎮(zhèn)、古校、古渡、古洞這些美景無(wú)不暗示著昔日的輝煌。昔我往矣,楊柳依依。白衣港那千級(jí)碼頭就是古鎮(zhèn)的靈魂之所在,是作者人生的起點(diǎn),第一次去縣城,第一次坐烏蓬船,第一次看著父輩們背著纖繩負(fù)重前行……那熱鬧非凡的大源古渡口、那人聲鼎沸的大浦古街、那古樸安祥的萱洲古鎮(zhèn)、那書(shū)聲瑯瑯的平里古校……故鄉(xiāng)的印象在作者心中是如此的嬌艷無(wú)比、溫柔如水,被一些讀者稱(chēng)為“詩(shī)意化的歷史”,為當(dāng)代青少年的“最佳精神糧食”。這種充沛的詩(shī)意和綿密的物象傳達(dá)著作者對(duì)于生命的獨(dú)特體驗(yàn)。

  時(shí)光總在流逝,生命仍在繼續(xù),然而故鄉(xiāng)在記憶中不斷模糊,故鄉(xiāng)在不斷淪陷,不僅是自然環(huán)境遭到破壞,更重要的是農(nóng)村傳統(tǒng)文化日漸凋零。在這激變的時(shí)代中,農(nóng)村日益“空心化”,大批的農(nóng)村人“逃離”黃色的土地與寧?kù)o的田園,進(jìn)入繁華而喧囂的城市。在城市不斷崛起的同時(shí),農(nóng)村日漸衰落,昔日那“男耕女織”的田園圖景日漸消逝,讀《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》就能深刻體會(huì)到作者這種失落和憂思。作者在農(nóng)村所經(jīng)歷的許多童年趣事,如拜月亮、撈魚(yú)蝦、扯豬草、拾爆竹等對(duì)當(dāng)今許多鄉(xiāng)村兒童來(lái)說(shuō)早已聞所未聞,就是拜年、劃龍舟、耍龍燈等傳統(tǒng)習(xí)俗也日益淡化。正如作者文中所言,“‘耍龍燈’僅僅留存在中年人的記憶中,孩子們只能從電視中看到耍龍舞獅的場(chǎng)景,卻不知道白衣港龍燈隊(duì)昔日的輝煌”(《耍龍燈》)。在浮躁心態(tài)、功利思想的影響下,農(nóng)村的人情味也日益淡薄,當(dāng)年拜年的那種熱鬧場(chǎng)面難以見(jiàn)到了,以至作者感懷,“真想回到那夢(mèng)幻般的童年,與父老鄉(xiāng)親們一道走村串戶(hù),一路說(shuō)笑,彼此交融,享受農(nóng)家那種特有的鄉(xiāng)情與溫馨”(《拜年》)。

  “月是故鄉(xiāng)明,情是故鄉(xiāng)深。”在當(dāng)今大變革的時(shí)代,如何讓農(nóng)村重拾那份安寧祥和的氛圍是當(dāng)前許多漂泊在外的游子們的共同愿景,“在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,作者的嘆惋與沉思彌足珍貴”。在現(xiàn)代化背景下,冀望于回歸小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已不現(xiàn)實(shí),在新型城鎮(zhèn)化的戰(zhàn)略下,“要看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,留得住鄉(xiāng)愁”已成為新農(nóng)村建設(shè)的指導(dǎo)方針。雖然將藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)依然任重道遠(yuǎn),但鄉(xiāng)間田野春意正濃,美好前景值得期待,這也許是作者寫(xiě)《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》一書(shū)的真正意義之所在。

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