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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2024-07-20 09:00:25 資料大全 我要投稿

關(guān)于《三國(guó)演義》讀后感1000字

  導(dǎo)語(yǔ):《三國(guó)演義》,為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物:神勇無(wú)比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎大家閱讀!

  《三國(guó)演義》讀后感1

  詞曰:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

  這雄偉無(wú)比,大氣磅礴的開(kāi)篇一詞,引出了一部羅貫中所著空前絕后的歷史演義長(zhǎng)篇小說(shuō)——三國(guó)演義。

  翻開(kāi)泛黃的書(shū)頁(yè),字字細(xì)讀,無(wú)數(shù)個(gè)歷史故事與歷史人物的形象飽滿(mǎn)而立體的呈現(xiàn)在我們眼前,它的每一個(gè)情節(jié)都緊緊牽動(dòng)著讀者的心弦。勇于向命運(yùn)宣戰(zhàn)的,是堅(jiān)毅的蜀漢。英才豪杰輩出的,是富庶的江東。胸懷凌云壯志的,是威武的曹魏。合上書(shū)本,仿佛置身于戰(zhàn)鼓隆隆的沙場(chǎng),硝煙彌漫,青山連著山外山,這不免生出種種豪情。三國(guó)鼎立,天下紛爭(zhēng)。且看他們究竟如何將這歷史的舞臺(tái)點(diǎn)綴的五光十色,絢爛繽紛。

  “遺廟近昭陵,問(wèn)魏吳而今安在?萬(wàn)年垂?jié)h統(tǒng),看英雄此日何如!比龂(guó)演義中的蜀漢可謂是唯一一個(gè)忠心于中興漢室,胸懷蒼生苦與痛,心牽天下安與樂(lè)的國(guó)都。說(shuō)到蜀漢就不得不提到一位蜀漢的頂梁柱——亂世梟雄劉備劉玄德。書(shū)中道,他白手起家,禮賢下士,關(guān)愛(ài)百姓,知恩圖報(bào),用自己的努力打出了自己的一片天下。這難道不能給我們以啟發(fā)嗎?我們雖為凡人,但只要有雄心壯志,并像他一樣永不言敗,永遠(yuǎn)在向前看,永遠(yuǎn)奮斗,那么成功是必然的了。這是劉備的.成功之路,是蜀漢的復(fù)興之路,也是我們可借鑒、學(xué)習(xí)的成功之路。

  三國(guó)演義中的東吳,真可謂是英杰輩出,“年少萬(wàn)兜鏊,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。”辛棄疾洋洋灑灑一篇《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》道出了東吳少主孫權(quán)的氣魄。正是英雄出少年。本該期待著這位年輕的賢君能有一番傲人的作為,留下千古絕唱時(shí),羅貫中卻筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了孫權(quán)晚年的粗暴與嗜殺。賢君變身為暴君,英主變身為昏君,善始卻不能善終,這怎能不使人警戒呢!懊也挥谐,鮮克有終”。要想有個(gè)完美的句號(hào),有個(gè)理想的終結(jié)需要一顆冷靜克制的心,需要持之以恒的行。

  曹魏,一直是實(shí)力強(qiáng)勁,一個(gè)可以?huà)短熳右粤钪T侯的大國(guó),為首的是一位有“治世之能臣,亂世之奸雄”之稱(chēng)的曹操曹孟德。“山不在高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”,他的詩(shī)文字里行間透露著一股帝王之氣,遼闊之姿。曹操有一個(gè)特點(diǎn),他愛(ài)笑。他笑對(duì)友人,笑對(duì)敵人,笑對(duì)磨難,笑對(duì)天下。赤壁之戰(zhàn),他敗走華容道,性命堪憂(yōu)之際,他卻還“撫掌大笑”。這是坦然,也是胸懷。面對(duì)困難,如果能像曹操般對(duì)其一笑而過(guò),勇于直面它,挑戰(zhàn)它,這樣我們定會(huì)在人生的道路上越走越堅(jiān)強(qiáng)!

  戰(zhàn)火紛亂,智謀層出,群雄并起,這是三國(guó)演義,看大江東去,品千古風(fēng)流人物!度龂(guó)演義》是作為一個(gè)中國(guó)人必不可少的歷史佳作。

  《三國(guó)演義》讀后感2

  在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

  心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話(huà),這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國(guó),是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩?粘怯(jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱(chēng)贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的.《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

  讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!

  《三國(guó)演義》讀后感3

  《三國(guó)演義》,中國(guó)四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。

  書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如借東風(fēng)、捉放曹,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于劉玄德攜民渡江、美髯公千里走單騎、張翼德大鬧長(zhǎng)板橋等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

  而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

  三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的'境界,忠臣是英雄這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因忠的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因挾天子,令諸侯而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

  三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而張翼德怒鞭督郵一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。

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