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關(guān)于職業(yè)道德的名言警句大全
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職業(yè)道德的名言警句 1
1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
2、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！_迪
6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè)；他的'心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車(chē)爾尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平�！献�
9、君子不可以不修身�！铀�
10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
11、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！昃余y
12、講話(huà)氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！_迪
13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！嫉�
14、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物�！Y記
16、高行微言，所以修身。——黃石公
17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫
18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
19、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！钌屉[
20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。——約翰·洛克
21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！獙鞝�
22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！s翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！系滤锅F
職業(yè)道德的名言警句 2
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。
2、橫眉冷對(duì)隱患，仁心堅(jiān)守平安。
3、我們尊重知識(shí)分子是完全應(yīng)該的，沒(méi)有革命知識(shí)分子，革命就不地勝利。
4、行業(yè)盡管不同，天才的品德并無(wú)分別。
5、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
6、思想上要純潔，政治上要清醒，工作上要勤懇，生活上要清廉，經(jīng)濟(jì)上要清白，作風(fēng)上要?jiǎng)?wù)實(shí)。
7、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
8、蒙蒙細(xì)雨伴清風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)照心中；薄名淡利毀名節(jié)，顧己益私人心邪；無(wú)欲無(wú)求身正剛，大公無(wú)私正義張。
9、為群眾排憂(yōu)解難的過(guò)程，也是領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)艋撵`、提升境界、增強(qiáng)黨性的過(guò)程。
10、世界上有兩種東西最有力量：一是劍，二是思想；而思想比劍更有力量。
11、誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是從政的品質(zhì)核心，廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩！
12、實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德。
13、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
14、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。
15、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
16、所謂惡人，無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。
17、斂財(cái)無(wú)度身名敗，為官無(wú)德難安邦；一身正氣凌冰霜，兩袖清風(fēng)任意往。
18、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。
19、為民大于天，修身德行先，一心系百姓，貪字切莫沾。
20、一心一意清白做人，二話(huà)不說(shuō)干凈干事；三省吾身廉潔勵(lì)志，四海九州浩然正氣。
21、一言一行做表率，一心一意為人民，一身正氣樹(shù)新風(fēng)。
22、為人民服務(wù)滿(mǎn)腔熱忱，替群眾分憂(yōu)義無(wú)反顧，拒糖衣炮彈一身正氣，謀百姓福利兩袖清風(fēng)！
23、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
24、用真知灼見(jiàn)啟迪人心，用人格魅力感召人心，用魚(yú)水深情溫暖人心。
25、圣人之于天下，恥一物之不知。
26、不向誘惑俯首，不朝伸手；不向金錢(qián)彎腰，不朝邁腳，正直做人，清廉為官，衷心為民。
27、貪腐就像踏入一灣沼澤，向前只會(huì)越陷越深，向后也會(huì)沾得一腳污泥。
28、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
29、治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常樂(lè)腐從何生？
30、一時(shí)貪念終生悔，一世廉潔美名揚(yáng)。
31、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
32、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
33、愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
34、公道達(dá)而私門(mén)塞，公義明而私事息。
35、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的'。
36、失民心而立功名者，未之曾有也。
37、依法治價(jià)，科學(xué)定價(jià)，公平裁判，高效服務(wù)。
38、左舵右舵正舵，把好心中的舵。
39、感人肺腑的談話(huà)，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
40、權(quán)力越大，并不代表福利越多，而是代表責(zé)任越大，付出越多。
41、兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)。
42、手莫伸，心莫貪，嘴莫饞；腦要清，腳要勤，胸要寬。
43、說(shuō)一千，道一萬(wàn)，兩橫一豎就靠干。
44、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
45、要開(kāi)良心店，莫賺昧心錢(qián)。
46、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不可逾越的原則是為人類(lèi)文明而工作。
47、廉潔守正，正德正心方能正氣在胸威自生；奉公長(zhǎng)慎，慎初慎微才可慎獨(dú)于身清留遠(yuǎn)。
48、誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
49、誠(chéng)實(shí)是做人之本，守信是立業(yè)之基，公正是從政之需，廉潔是為官之道。
50、虛懷若谷，保持謙卑之心；清正廉潔，筑牢防腐戰(zhàn)線(xiàn)。
51、克己奉公，執(zhí)政為民，眾喜個(gè)人榮；貪財(cái)圖利，，民怨聲名裂。
52、領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于說(shuō)“不”：人不可驕，學(xué)不可已，民不可欺，權(quán)不可戀，錢(qián)不可貪，色不可迷。
53、不要淡忘入黨誓詞，不要淡化入黨信念；不要淡漠人民利益，不要淡薄基層民意。
54、領(lǐng)導(dǎo)就是帶頭，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。
55、知識(shí)分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍，可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。
56、咱們尊敬知識(shí)分子是完整應(yīng)當(dāng)?shù)�，不革命知識(shí)分子，革命就不地成功。
57、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
58、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
59、勤興業(yè)，思成行，責(zé)惠福祉；忠鑄魂，誠(chéng)至信，廉頤和美。
60、我飲港口一滴水，我獻(xiàn)口岸一生情。
61、對(duì)迷信家來(lái)說(shuō)，不可超越的準(zhǔn)則是為人類(lèi)文化而工作。
62、好筍出好竹，好師出好徒。
63、以一顆誠(chéng)心換取一份信任，以一身正氣搏得一片掌聲。
64、薄于身而厚于民，約于身而廣于世。
65、貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺。
職業(yè)道德的名言警句 3
1、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特
2、一切有生之物，都有一種“尋求快樂(lè)的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配，好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般，這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的�！�
3、即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬——席勒
4、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！馗裆�
5、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
6、你們卑鄙的人類(lèi)就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德，卻否認(rèn)那些較高等動(dòng)物具有它們（其實(shí)只有它們才具備）。野獸從來(lái)沒(méi)有干過(guò)一樁殘酷的事情——這是有道德的`動(dòng)物的專(zhuān)利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無(wú)意的，這就沒(méi)什么不對(duì)，因?yàn)閷?duì)它來(lái)說(shuō)，根本就漢有“不對(duì)”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞�！R克吐溫
7、那些立身?yè)P(yáng)名出類(lèi)拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量�！惗喾�
8、問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。——朱光潛
9、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西�！K霍姆林斯基
10、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們�！�
職業(yè)道德的名言警句 4
1. 辱，莫大于不知恥。 —— 王通
2. 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅
3. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根
4. 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索
5. 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
6. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。 —— 羅素
7. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅
8. 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的`回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
9. 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。 —— 加里寧
10. 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀(guān)以及與這一世界觀(guān)相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
11. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
12. 知恥近乎勇。 —— 孔丘
職業(yè)道德的名言警句 5
1.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
2.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上�！獝�(ài)默生
3.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德�！踉X夫
4.義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
5.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
6.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡稙踅�
7.君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
8.生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！Ｄ�
9.優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這一品行的是良好的教養(yǎng)�！ㄓⅲ┘s翰·洛克
10.為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。------霍海
11.勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉�！棠四釆W里
12.記己有恥�！墩撜Z(yǔ)·子路》
13.進(jìn)行道德教育要認(rèn)真�！K霍姆林斯基
14.道德教育的'核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基
15.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！系滤锅F
16.智者的堅(jiān)定不移，僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動(dòng)的藝術(shù)。
17.親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》
18.有比快樂(lè)、藝術(shù)：財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非�，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德�！ㄓⅲ┤姞枴に惯~爾斯
19.養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。——韓嬰
20.己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
職業(yè)道德的名言警句 6
1、達(dá)到完美，不在已無(wú)可增添，而在已無(wú)可裁減——佚名
2、精誠(chéng)所加，金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》 精誠(chéng)：真誠(chéng)。 虧：虧蝕。只要真心誠(chéng)意從事，任何困難都可以克服。——王充
3、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的�！軗P(yáng)
4、假如有人出賣(mài)生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買(mǎi)；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去�！_迪
5、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情�！闷苼�
6、君子喻于義,小人喻于利.——孔子
7、不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內(nèi)心存在著，那么，這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上，……并且這些信念愈是隱蔽，則它的影響作用愈是有力。——烏申斯基
8、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)�！永飳�
9、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
10、夜覺(jué)昨非，今悔昨失。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》覺(jué)：醒悟�；冢汉蠡�，悔過(guò)。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省�！佒�
11、天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情�！俄w奮文集》
12、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。——馬克思
13、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
14、神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書(shū)》 沒(méi)有比完美的真誠(chéng)更神圣的了�！獜埳逃�
15、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念，以漸消沮者也。——蔡元培
16、商人不言商是不道德的�！�
17、朗如日月，清如水鏡。唐·楊炯《郪縣令扶風(fēng)竇兢字思謹(jǐn)贊》 比喻人生應(yīng)當(dāng)光明清白。——楊炯
18、知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想�！谔稆i信
19、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過(guò)是這么一點(diǎn)�！蜖栐�
20、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量——魯迅
21、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓沒(méi)有麻醉品是不能生活的。——列夫·托爾斯泰
22、卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。——北島
23、最?lèi)?ài)發(fā)牢騷的人就是沒(méi)有能力反抗，不會(huì)或不愿工作的人�！郀柣�
24、用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書(shū)》 為人應(yīng)正直——李翱
25、修其本而末自應(yīng)�！K軾
26、以事物對(duì)于社會(huì)的功用為標(biāo)準(zhǔn)而施教育，實(shí)為養(yǎng)成道德，增長(zhǎng)知識(shí)所決不可少。兒童所學(xué)與社會(huì)情況愈有密切的關(guān)系和直接的聯(lián)絡(luò)，則所得知識(shí)亦愈加正確愈有實(shí)用�！磐�
27、在金融運(yùn)作方面，說(shuō)不上有道德還是無(wú)道德。這只是以后總操作。金融市場(chǎng)是不屬于道德范疇的，在那里道德根本不存在，正因它有自我的游戲規(guī)則�！髁_斯
28、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯
29、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�?yuàn)W貝納
30、且存方寸地，留與子孫耕。清·史襄哉《中華諺海》 把善良美好之心，傳留給后代繼承。方寸：指心�！废逶�
31、誰(shuí)自尊，誰(shuí)就會(huì)得到尊重�！蜖栐�
32、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》 公正無(wú)私，才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。——申居鄖
33、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也�！f子
34、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)
35、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。——楊雄
36、審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的。對(duì)于美的欣賞可以使人變得高尚起來(lái)。美能喚起人的善良感情，如同情心、忠誠(chéng)、愛(ài)、溫柔等。感情會(huì)在人的行為中成為一種積極作用的力量。——贊科夫
37、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭�！啤ど裥�
38、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的'身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
39、道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行，卻不貴看書(shū)，但看書(shū)能正確我們的道德觀(guān)念，自也很有益處。——楊賢江
40、感人以誠(chéng)不以偽。清·方苞《方望溪先生全集》 誠(chéng)：真誠(chéng)。偽：虛假。以真誠(chéng)而不是以虛偽感動(dòng)別人�！桨�
41、對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線(xiàn)一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體�！K霍姆林斯基
42、熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼�！了�
43、一任秋霜換鬢毛，本來(lái)面目長(zhǎng)如故。宋·蘇軾《老人行》 始終如一地保全自己的節(jié)操。——蘇軾
44、我就是我"我不是一個(gè)偉大的人，道德清白的人，衣冠楚楚的人，我也不是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的兒子，一個(gè)盡職的父親，一個(gè)和善的丈夫，一個(gè)好相處的朋友，甚至我壓根就不算個(gè)好人。暴力、罷賽這些麻煩都跟我的名字扯上瓜葛，還有很多人說(shuō)我離經(jīng)背道……然而誰(shuí)也不能否認(rèn)，我是個(gè)偉大的球員，連上帝都不能。——科比
45、人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強(qiáng)烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。——佚名
46、你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了！踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大更幸福。——羅曼·羅蘭
47、守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德�！祆�
48、每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的，他的人品是以他的愛(ài)國(guó)行為來(lái)衡量的。——車(chē)爾尼雪夫斯基
49、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課�！乩瓐D
50、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱(chēng)為最道德的人�！鼱柼�
職業(yè)道德的名言警句 7
孔子有關(guān)道德的名言名句
1、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
2、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
5、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
6、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
8、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
9、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
11、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
12、己所不欲，匆施于人。
13、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
14、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
15、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
17、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
20、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
21、過(guò)，則匆憚改。
22、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
23、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
24、以文會(huì)友，以友輔仁。
25、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
26、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
27、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
職業(yè)道德的名言警句 8
女無(wú)不愛(ài)，媳無(wú)不憎，勸天下家婆，減三分愛(ài)女之心而愛(ài)媳；妻何以順，母何以逆，愿爾輩人子，將一點(diǎn)順妻之意以順母。（古楹聯(lián)）
釋?zhuān)簩?duì)女兒沒(méi)有不愛(ài)的，對(duì)兒媳沒(méi)有不憎的，勸告天下當(dāng)婆母的，把愛(ài)女兒的心減下三分來(lái)愛(ài)兒媳；妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。
德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。（孔子）
釋?zhuān)旱滦袦\薄而在要位上，知識(shí)少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒(méi)有不壞事的。
君子言憂(yōu)不言樂(lè)，然而樂(lè)在其中也；小人知樂(lè)不知憂(yōu)，故憂(yōu)常及之。（宋·葉適）
釋?zhuān)壕又v謹(jǐn)慎如何解憂(yōu)，不去講逸樂(lè)，其實(shí)樂(lè)在其中；小人只知逸樂(lè)不知憂(yōu)慮，所以憂(yōu)愁的事常找上他。
善譽(yù)人者，人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋?zhuān)荷朴谫澴u(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他；善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。
人生交分恥茍合，貴以道義久可安。（宋·蘇舜欽）
釋?zhuān)喝松慕煌蓯u的是茍合，只有講道義才是可貴的、長(zhǎng)久的。
與邪佞人交，如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。（宋·許榧）
釋?zhuān)汉托男g(shù)邪佞人交往，象雪進(jìn)了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟；和品行端方人相處，象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。
良無(wú)磐石固，虛名復(fù)何益。 （古詩(shī)句）
釋?zhuān)嘿t良的品德沒(méi)有磐石那樣堅(jiān)固，光要虛名又有什么益處呢！
見(jiàn)人之過(guò)，得己之過(guò)；聞人之過(guò)，得己之過(guò)。(宋·楊萬(wàn)里）
釋?zhuān)阂?jiàn)到別人的過(guò)錯(cuò)，象自己有了過(guò)錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)；聽(tīng)到說(shuō)別人的過(guò)錯(cuò)，也象自己發(fā)生了過(guò)錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。
人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《戰(zhàn)國(guó)策》）
釋?zhuān)簞e人對(duì)我有恩有好處，不可以忘掉；我對(duì)別人有恩有好處，不能不忘掉。
人必其自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必其自敬也，然后人敬諸。（漢·楊雄）
釋?zhuān)喝吮仨毾纫詯?ài)，然后人們才會(huì)愛(ài)你；人必須先要自敬，然后人們才會(huì)敬你
德不廣不能使人來(lái)，量不宏不能使人安。（明·劉基）
釋?zhuān)旱赖虏粡V大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
無(wú)德而官，則官不足以勸有德；無(wú)功而賞，則賞不足以勸有功。（宋·李覯）
釋?zhuān)簺](méi)有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹(shù)立道德；對(duì)沒(méi)有功勞的獎(jiǎng)賞，這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>
天下有三危：少德而多寵，一危也;才下而位高，二危也；身無(wú)大功而受厚祿，三危也。（《淮南子·人間訓(xùn)》）
釋?zhuān)禾煜掠腥N情況最危險(xiǎn)：一是缺乏道德的人受到過(guò)多寵愛(ài)，二是才能低下的人占著高位，三是沒(méi)有大功的人享受豐厚的俸祿。
一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清·唐甄）
釋?zhuān)阂粋�(gè)指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細(xì)肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）
釋?zhuān)鹤钌厦娴氖菢?shù)立道德，其次是建立功績(jī)，再其次是著書(shū)立說(shuō)，這些都是很長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)消失的`，因此可以稱(chēng)作是不朽的。
不誘于譽(yù)，不恐于誹。 （荀子）
釋?zhuān)喝藗兙粗毓偈蔷粗刈鞴偃说钠返�，而不是官職官位使作官的受人敬重；做人、作官�?yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過(guò)德。
一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之。（明·薛喧）
釋?zhuān)阂挥绣e(cuò)誤的念頭要立即遏制住，一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過(guò)來(lái)。
刻薄不賺錢(qián)，忠厚不折本。（明·馮夢(mèng)龍）
釋?zhuān)嚎瘫〖樵p的終歸不會(huì)賺便宜，忠厚老實(shí)的人終歸不會(huì)吃虧。
責(zé)人之心責(zé)己，愛(ài)己之心愛(ài)人。再三須慎意，第一莫欺心。（《重訂增廣》）
釋?zhuān)贺?zé)怪別人的心來(lái)責(zé)怪自己，把愛(ài)惜自己的心來(lái)愛(ài)護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬(wàn)不要欺心。
進(jìn)德修業(yè)，要個(gè)木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機(jī)。（古楹聯(lián)）
釋?zhuān)簶?shù)立道德進(jìn)行事業(yè)，要有個(gè)真實(shí)無(wú)妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿(mǎn)過(guò)于夸張，就走向欲境；濟(jì)世治國(guó)，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現(xiàn)危機(jī)。
芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。（《重訂增廣》）
釋?zhuān)褐ヌm生長(zhǎng)在深山密林中，不因?yàn)闆](méi)有人而不吐芬芳；君子修養(yǎng)自己樹(shù)立道德，不為窮困而改變節(jié)操。
職業(yè)道德的名言警句 9
1.坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——馬克·吐溫
2.一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的'名譽(yù)�！诌_(dá)生
3.一言之美，貴于千金。——葛洪
4.虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情�！蜖栐�
5.丈夫一言許人，千金不易�！顿Y治通鑒》
6.人而無(wú)信，不知其可也�！鬃�
7.失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里。——羅馬
8.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信�！勘葋�
9.信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。——朱熹
10.坦白是使人心地輕松的妙藥。——西塞羅
11.人之所助者，信也�！兑捉�(jīng)》
12.不寶金玉，而忠信以為寶�！抖Y記》
13.失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)�！聡�(guó)
14.一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的聰明�！聡�(guó)諺語(yǔ)
15.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)�！魅_
16. 言必信，行必果。 —— 子路
17. 誠(chéng)信為人之本。 —— 魯迅
18. 誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。 —— 《墨子》
19. 不信不立，不誠(chéng)不行。 —— 晁說(shuō)之
20. 一言既出，駟馬難追。 —— 中國(guó)諺語(yǔ)
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