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經(jīng)典人生感悟美文:人際關(guān)系的重要核心--朋友

時(shí)間:2024-07-02 10:23:38 資料大全 我要投稿
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經(jīng)典人生感悟美文:人際關(guān)系的重要核心--朋友

  滴水不成海,獨(dú)木難成林,

經(jīng)典人生感悟美文:人際關(guān)系的重要核心--朋友

。做為剛步入社會(huì)的我們,打好人脈的基礎(chǔ)很重要,而社會(huì)本來(lái)就是個(gè)人脈圈子,俗話說(shuō),多個(gè)朋友多條路,每個(gè)人都渴望發(fā)展、渴望得到他人的幫助、渴望得到組織提拔晉升、渴望自己有個(gè)幸福的生活。為什么會(huì)出現(xiàn)事與愿違的情況呢?其原因在于不懂朋友的重要性,不懂人際關(guān)系的重要性。所以,如何能獲得發(fā)展、獲得他人幫助、獲得提拔晉升、獲得幸福生活是擺在年輕人面前的難題。要攻克這難題必須從重視人情世故,人際關(guān)系開(kāi)始。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料表明:良好的人際關(guān)系,可使工作成功率與個(gè)人幸福達(dá)成率達(dá)85%以上;一個(gè)人獲得成功的因素中,85%決定于人際關(guān)系,而知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等因素僅占15%;某地被解雇的4000人中,人際關(guān)系不好者占90%,不稱職者占10%;大學(xué)畢業(yè)生中人際關(guān)系處理得好的人平均年薪比優(yōu)等生高15%,比普通生高出33%。人與人之間沒(méi)有良好的人際關(guān)系,人情就會(huì)淡漠、沒(méi)有良好的人際關(guān)系就會(huì)失去外援,沒(méi)有外援人就會(huì)有很多無(wú)奈,就會(huì)陷入孤立,陷入困境,就會(huì)使人生沒(méi)有意義,更會(huì)使人沒(méi)有發(fā)展,更談不上人的幸福。因?yàn)槿伺c社會(huì),人與組織,人與人都存在著相互依存、相互作用、相互影響的關(guān)系。人只有與人在一起才能獲得生存,獲得發(fā)展,獲得進(jìn)步、獲得快樂(lè)、獲得幸福。如果沒(méi)有社會(huì)、組織、家庭或他人的幫助,一個(gè)人的一生就會(huì)一事無(wú)成。人際關(guān)系是一個(gè)很大的體系,今天我們就講一講人際關(guān)系的重要核心,朋友

經(jīng)典人生感悟美文:人際關(guān)系的重要核心--朋友

  朋友在我們的人生中扮演著不可或缺的角色,怎樣結(jié)交朋友也是我們?nèi)松幸?u>學(xué)習(xí)的重要技能之一,在我個(gè)人認(rèn)為結(jié)交朋友有一個(gè)重要特點(diǎn),就是用心,俗話說(shuō),讀書(shū)可以廣智,寬恕可以交友。如果用心觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論哪個(gè)人,都有自己的朋友和朋友圈,一個(gè)成功的人會(huì)涉及多個(gè)朋友圈子,為什么甲和乙成為朋友,乙和丙成為朋友,而甲和丙卻常常成為不了朋友呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單:甲和乙、乙和丙之間是用心交往的,甲和丙之間沒(méi)有用心交往,所以成不了朋友。

  有的人可能不同意我的說(shuō)法,甚至?xí)e例說(shuō),我對(duì)某某人只能這么好了,可她不領(lǐng)情,始終不愿意和我做朋友,我能有什么辦法?這樣的認(rèn)為其實(shí)是偷換了概念,把我說(shuō)的用心“翻譯”成了“我對(duì)她好”,以為只要對(duì)她好,就等于“用心”了。其實(shí)不然。

  “用心”與“對(duì)她好”是兩個(gè)不同的概念。“用心”的結(jié)果多半會(huì)換來(lái)對(duì)方對(duì)自己的“用心”,兩人自然就成了朋友。“對(duì)她好”的結(jié)果多半會(huì)換來(lái)“她對(duì)我不錯(cuò)”的印象,卻未必能換來(lái)與之交往的愿望。這個(gè)現(xiàn)象是我們?cè)诮挥褧r(shí)應(yīng)該認(rèn)真反思的。

  古人說(shuō):“百事孝為先,原心不原跡,原跡貧家無(wú)孝子;萬(wàn)惡淫為首,論跡不論心,論心世上無(wú)完人。”意思說(shuō),孝,主要是看用沒(méi)有孝心,而不是看做了多少事情,要以做多少事情來(lái)衡量是否孝順,那么,貧窮的家庭就沒(méi)有孝子了;惡行則相反,主要是看你做了什么,而不在于你想了什么,如果依據(jù)你想了什么來(lái)判定是不是好人,那么,世上就一個(gè)完人也沒(méi)有了。對(duì)聯(lián)中的“淫”有兩種解釋,一種解釋為男女之間的 ,另一種解釋是過(guò)分的行為。我們就以第一種解釋來(lái)分析,男女之間不在于你想了什么,而在于你干了什么。如果以“想了什么”來(lái)判斷一個(gè)人是不是作風(fēng)正派,那我估計(jì),恐怕沒(méi)有一個(gè)人是純潔干凈的。

  古人判斷善惡的這幅對(duì)聯(lián),完全可以用在交友上。對(duì)待朋友,重要的不是你為對(duì)方做了什么,而在于你在與對(duì)方交往的時(shí)候是否用心了。當(dāng)然,朋友之間需要幫助的時(shí)候你能伸出援助之手,不僅是應(yīng)該的,也是必須的。但身處援助之手是需要一定條件作支撐的,而用心對(duì)待朋友則是不需要外在條件的。即使你身無(wú)分文,照樣可以用心與朋友交往。

  怎樣做才算是用心交往?有沒(méi)有秘訣可遵循?這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智,可能沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。我的回答是,用心交往的秘訣是四個(gè)字:真誠(chéng)、傾聽(tīng)。

  真誠(chéng)是交友的基石,有了這塊基石,友誼就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而虛偽是友誼的蛀蟲(chóng),遲早會(huì)把雙方建立起來(lái)的友誼掏空。真誠(chéng),可以經(jīng)歷時(shí)間的檢驗(yàn),而且時(shí)間愈久愈珍貴;虛偽,也許能哄騙一時(shí),但時(shí)間會(huì)讓虛偽原形畢露。

  傾聽(tīng)是友誼最好的營(yíng)養(yǎng)。朋友之間有了能夠做到真誠(chéng)傾聽(tīng),雙方的友誼之樹(shù)就會(huì)茁壯成長(zhǎng),枝繁葉茂。在很多情況下,我們需要朋友做到的不是安慰、表?yè)P(yáng)和激勵(lì),而是需要朋友的傾聽(tīng)。因?yàn)榘参俊⒈頁(yè)P(yáng)和激勵(lì),是許多人都可以做到的,但唯獨(dú)真正的朋友,才能做到用心傾聽(tīng),分享你的幸福,分擔(dān)你的痛苦。朋友可以廣交,但不可以濫用。

  獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。青春期或者說(shuō)青年時(shí)代正是廣交朋友的時(shí)期,這是人生四季的自然法則,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。幾乎每一個(gè)青年朋友都有過(guò)廣交朋友的經(jīng)歷。隨著歲月的流逝,有些朋友逐漸離我們遠(yuǎn)去,不必自責(zé),不必失落,在茫茫人海中,大家各自在忙,疏于問(wèn)候甚至疏遠(yuǎn)關(guān)系都是很正常的。因朋友“穿梭在車水馬龍之中”而疏于來(lái)往,是可以理解的,也是必然的。但我們要反思的是另外一種情況:有些朋友為什么會(huì)迅速疏遠(yuǎn)?有些朋友為什么會(huì)一夜之間友誼消失得無(wú)影無(wú)蹤?還有一些朋友,你明明是為他好,卻引起了他的反感,這又是為什么?

  要回答這幾個(gè)問(wèn)題,就涉及到交友的一些原則。以我的經(jīng)驗(yàn)看,交友的主要原則有以下幾個(gè):

  第一,朋友就是朋友,你不能要求過(guò)多。

  青少年交朋友往往會(huì)有一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為我們已經(jīng)是很好的朋友了,對(duì)方就應(yīng)該如何如何。其實(shí)不是這樣的。朋友之間,只有“我愿意”,沒(méi)有“他應(yīng)該”。打個(gè)比方吧,假如你經(jīng)濟(jì)上遇到了困難,你首先想到的是,找親戚朋友幫忙,

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經(jīng)典人生感悟美文:人際關(guān)系的重要核心--朋友》(http://www.oriental01.com)。當(dāng)親戚拒絕你的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得親情很冷漠;當(dāng)朋友拒絕你的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得交情很虛偽。我可以斷言,許多人都經(jīng)歷過(guò)這樣的“冷漠”與“虛偽”。真的是親戚冷漠、朋友虛偽嗎?我覺(jué)得要打個(gè)問(wèn)號(hào)。

  朋友之間相互幫忙無(wú)可非議,但只能相互幫忙的,絕不是真正的朋友,至多是一般意義上的朋友,甚至可能是酒肉朋友。顧名思義,酒肉朋友是以酒肉為基礎(chǔ)的,一旦你沒(méi)有了酒肉,也就沒(méi)有了朋友。真正的朋友可以沒(méi)有酒肉,但不會(huì)沒(méi)有真心。那種以能不能幫忙來(lái)判斷朋友真?zhèn)蔚娜,首先就是不夠朋友的?/p>

  金錢和朋友常常形成一對(duì)矛盾。就像有人調(diào)侃得那樣:談感情傷錢,談錢傷感情。

  俄國(guó)作家克雷洛夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)你遇到困難時(shí),把朋友們找來(lái),你會(huì)得到各種好的忠告?墒,只要你一開(kāi)口提到實(shí)際的援助,你最好的朋友也裝聾作啞了。”

  美國(guó)作家馬克吐溫也說(shuō)過(guò)類似的話,他說(shuō):“神圣的友誼如此甜蜜、忠貞、穩(wěn)固而長(zhǎng)久,以致能伴隨人的整個(gè)一生——如果不要求借錢的話。”

  讀到名人的這些言論,的確傷害了我們的感情。但我們又不得不承認(rèn),在金錢面前,朋友之間的關(guān)系往往顯得十分脆弱。

  古代文人曾總結(jié)了人生四得:“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。”意思是說(shuō),這四種情況是人生最得意的時(shí)刻。但后來(lái)又有文人對(duì)此進(jìn)行調(diào)侃:“久旱逢甘霖—不停,他鄉(xiāng)遇故知—借錢;洞房花燭夜—不舉,金榜題名時(shí)—別人。”想想也是啊,當(dāng)你舉目無(wú)親地站在溫哥華的街頭,忽然遇到了一個(gè)多年故交,你喜出望外地握著他的手搖晃不停,對(duì)方突然來(lái)一句:“大哥,有錢嗎?借我一萬(wàn)加元!”金錢又一次戰(zhàn)勝了友誼。

  對(duì)待金錢和友誼,我是這么處理的:當(dāng)我遇到困難時(shí),我會(huì)向朋友提起,但除了鐵哥們外,我絕不會(huì)張口借錢。得到的結(jié)果一般有這樣四種情況:真有感情真有錢的,會(huì)主動(dòng)提出幫你;真有感情沒(méi)有錢的,會(huì)幫你想辦法;沒(méi)有感情真有錢的,會(huì)同情寒暄一番離你而去;沒(méi)有感情沒(méi)有錢的,會(huì)王顧左右而言他。其實(shí)還有一點(diǎn)是預(yù)料之外的,就是當(dāng)我們真有困難的時(shí)候,往往能幫到我們的恰恰是和自己關(guān)系不怎么好的那個(gè)人,還有一點(diǎn)值得大家注意的就是破壞友誼最好的方法就是借錢不還

  第二,交朋友要付出真心,同時(shí)不要求回報(bào)。

  我們來(lái)說(shuō)一個(gè)動(dòng)物界的故事,說(shuō)一天傍晚,一只羊獨(dú)自在山坡上玩。

  突然從樹(shù)木中竄出一只狼來(lái),要吃羊,羊跳起來(lái),拼命用角抵抗,并大聲向朋友們求救。

  這時(shí)候牛在樹(shù)叢中聽(tīng)到了,向這個(gè)地方望了一眼,發(fā)現(xiàn)是狼,跑走了;

  馬低頭一看,發(fā)現(xiàn)是狼,一溜煙跑了;

  驢停下腳步,發(fā)現(xiàn)是狼,悄悄溜下山坡;

  豬經(jīng)過(guò)這里,發(fā)現(xiàn)是狼,沖下山坡;

  兔子一聽(tīng),更是一箭一般離去。

  山下的狗聽(tīng)見(jiàn)羊的呼喊,急忙奔上坡來(lái),從草叢中閃出,一下咬住了狼的脖子,

  狼疼得直叫喚,趁狗換氣時(shí),愴惶逃走了。

  回到家,朋友都來(lái)了,

  牛說(shuō):你怎么不告訴我?我的角可以剜出狼的腸子。

  馬說(shuō):你怎么不告訴我?我的蹄子能踢碎狼的腦袋。

  驢說(shuō):你怎么不告訴我?我一聲吼叫,嚇破狼的膽。

  豬說(shuō):你怎么不告訴我?我用嘴一拱,就讓它摔下山去。

  兔子說(shuō):你怎么不告訴我?我跑得快,可以傳信呀。

  在這鬧嚷嚷的一群中,唯獨(dú)沒(méi)有狗。

  講完這個(gè)故事給我們傳遞了一個(gè)真理:真正的友誼,不是花言巧語(yǔ),而是關(guān)鍵時(shí)候拉你的那只手,只要我們每個(gè)人把幫助別人看作自己的分內(nèi)之事,社會(huì)就會(huì)形成一種習(xí)慣。不認(rèn)識(shí)的人尚且需要如此單純地伸出援助之手,更何況朋友呢?你幫助了別人,會(huì)影響到對(duì)方幫助別人,人與人之間相互影響,惠及的就是全人類。你生活在地球上,當(dāng)然也是受益者。

  凡是朋友之間要求回報(bào)的,我基本可以斷定,他們之間絕不是真正的朋友關(guān)系。

  朋友之間只講付出而不求回報(bào)的,回報(bào)往往會(huì)不期而至。

  我常常對(duì)自己講,我希望我所有的朋友都健康、快樂(lè)、幸福、發(fā)財(cái)、騰達(dá)。我這樣想并不是我有多么高尚,從自私的角度說(shuō),朋友都生活在幸福之中,我就可以免去憂傷、痛苦,朋友都飛黃騰達(dá)、腰纏萬(wàn)貫,他們起碼不會(huì)向我借錢吧。說(shuō)到底,對(duì)自己也是有利的。第三,再好的朋友相處也要有個(gè)界限,有個(gè)尺度物極而反

  朋友好到一定程度,就不分彼此了,俗話說(shuō)“好得跟一個(gè)人似的”。而我認(rèn)為,好得像一個(gè)人似的,就潛伏著危險(xiǎn)了。每個(gè)人都有自己獨(dú)立的、不希望被人打擾的精神世界,一旦有人闖入,就會(huì)生出不快的感覺(jué)。每個(gè)人都有自己做人的原則,一旦有人硬要自己修改或者放棄這些原則,就會(huì)生出排斥的念頭。為了維持雙方的友誼,這種“不快的感覺(jué)”和“排斥的念頭”一般是愿不輕易流露的。不在沉默中滅亡,就在沉默中爆發(fā),積累到一定程度,就會(huì)通過(guò)某種方式發(fā)泄出來(lái)。小時(shí)候就常聽(tīng)大人說(shuō)“好得很,惱得很”,當(dāng)時(shí)不理解是什么意思,長(zhǎng)大后才知道,兩個(gè)非常要好的人一旦翻臉,其友誼就很難修復(fù)。

  《論語(yǔ)》中說(shuō):“事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。”意思是指,對(duì)待上級(jí),即使是正確的建議提出來(lái)盡到責(zé)任就行了,不要反復(fù)提,否則,只能招來(lái)羞辱。對(duì)待朋友也是如此,朋友有錯(cuò),可以規(guī)勸,但應(yīng)適可而止,否則,必將導(dǎo)致朋友關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

  我認(rèn)為,再好的朋友關(guān)系也不可以像一個(gè)人似的,而應(yīng)該像兩棵樹(shù)那樣,相互獨(dú)立又僅僅依靠。

  隨著我們年齡的增長(zhǎng),慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn),真正能陪伴自己到最后的朋友寥寥無(wú)幾,所以我們應(yīng)該懂得珍惜,朋友的質(zhì)量很重要,數(shù)量也很重要,相識(shí)就是一種緣分,在一起交往的時(shí)候要付出真心,即使成為不了生命中重要的朋友,也不會(huì)成為我們?nèi)松械臄橙耍瑢W(xué)會(huì)如何處理好人際關(guān)系,我們的路才會(huì)走的更通暢

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