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二月二龍?zhí)ь^是堯王的誕辰

時間:2022-09-15 10:08:47 資料大全 我要投稿

二月二龍?zhí)ь^是堯王的誕辰

  二月初二,舊稱土地誕辰,這天也是龍?zhí)ь^節(jié)日。由于節(jié)期重疊,南方部分地區(qū)“二月二”既有龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗又有祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū),“二月二”(古時為立春后第五個戊日)多以祭社(土地神)為主,祭龍多在“龍飛天”的端陽。下面是小編收集整理的二月二龍?zhí)ь^是堯王的誕辰,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

二月二龍?zhí)ь^是堯王的誕辰

  二月二龍?zhí)ь^是堯王的誕辰

  “二月二,龍?zhí)ь^”,傳說是堯王的誕辰。日照市堯王文化研究會在嵐山區(qū)高興鎮(zhèn)堯王城遺址舉行紀(jì)念活動,來傳承、發(fā)揚(yáng)堯王文化,祈求龍年風(fēng)調(diào)雨順、幸福平安。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生簡歷網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的二月二龍?zhí)ь^是堯王的誕辰,歡迎參考閱讀。

  龍?zhí)ь^,農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是我國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。俗話說:“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛!

  此時,陽氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際。傳說此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。

  到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國策來實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。

  龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。

  實(shí)際上是過去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶!褒堫^節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來說是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今!

  農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作為天象觀測的參照!岸怂蕖卑凑諙|西南北四個方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。

  “二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。

  《說文》中有龍“能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說的是東方蒼龍星象的變化!

  古時,人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒周期和方位正與一年之中的農(nóng)時周期相一致。

  春天農(nóng)耕開始,蒼龍星宿在東方夜空開始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長,蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。

  而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方露頭,角宿,代表龍角,開始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。

  這就是“龍?zhí)ь^”的過程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過一個多月時間,整個“龍頭”就“抬”起來了。后來,這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了!

  二月初二龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。

  由于北方地區(qū)常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又離不開水,病蟲害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,人們求雨和消滅蟲患的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,二月初二的龍?zhí)ь^節(jié)對人們而言也就顯得格外重要:依靠對龍的崇拜驅(qū)兇納吉,寄托人們對美好生活的向往——龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登。龍?zhí)ь^那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好,洗去一身的晦氣。

  另外一說法:二月初二,龍?zhí)ь^,相傳二月初二是軒轅黃帝出生的日子。夏歷二月初二,傳說天上掌管降雨之神龍王抬頭。意味今后雨水就會多了起來,有利于耕種。

  一種說法是龍王因思念失去的女兒,因此總是在農(nóng)歷二月初二這天從海底抬頭出來,望著失去女兒的方向,以寄思念。

  歷史淵源

  二月二既是龍?zhí)ь^節(jié)也是土地公的誕辰,“土地誕”也稱“社日節(jié)”。社日分為春社日和秋社日,古時春社是立春后第五個戊日,秋社是立秋后第五個戊日(戊,五行屬土)。古人認(rèn)為土生萬物,土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們認(rèn)為土地公管理著五谷的生長和地方的平安,很多地方的百姓都在社日奉祀土地神。土地公又稱福德正神,在中國南方地區(qū),為給土地公公“暖壽”,有的地方有舉辦“土地會”的習(xí)俗:家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮。

  習(xí)俗

  節(jié)日時,各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

  從科學(xué)角度看,農(nóng)歷二月初二還是“驚蟄”前后,大地開始解凍,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖,農(nóng)民告別農(nóng)閑,開始下地勞作了。所以,古時把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于中國民間的春龍節(jié),在古時又稱“春耕節(jié)”。據(jù)說,這一天如果還沒有醒的話,那轟轟隆隆的`雷聲就要來呼喚它了。

  南方"二月二"沿用祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)。土地神古稱"社"、"社神",傳說是管理一方土地之神。由于"地載萬物"、"聚財(cái)于地",人類產(chǎn)生了對土地的崇拜。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會后,又把對土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神,又稱"土神"、"福德正神",客家人稱"土地伯公"。"二月二"社日習(xí)俗內(nèi)容豐富,主要活動是祭祀土地和聚社會飲,借敬神、娛神而娛人。

  在民間,土地公也被視為財(cái)神與福神,因?yàn)槊耖g相信“有土斯有財(cái)”,因此土地公就被商家奉為守護(hù)神。據(jù)說他還能使五谷豐收,因此,很多人就把土地公迎進(jìn)家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公,家中沒有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家門前設(shè)香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農(nóng)家則是以每月的朔、望兩天,也就是初一和十五祭拜土地公。

  土地誕

  二月初二,傳說是土地神生日,稱“土地誕”。土地神主管風(fēng)調(diào)雨順、人畜平安,因而受到人們的敬仰。這天,在廣東省湛江市遂溪縣信奉土地神的村莊盛行演白戲、做黎歌(雷州歌)、粵劇,殺豬“做社”,黎話(雷州話)稱“做眾”,拜祭土地神,搞完儀式,按照戶數(shù)平均分“社肉”,然后再按戶分?jǐn)偂吧珏X”。此俗在遂溪縣部分農(nóng)村一直沿襲至今。

  其它相關(guān)

  二月初二賣身節(jié):廣東省東莞市東坑鎮(zhèn)的一個節(jié)日,起源于明末清初。

  東坑“二月初二賣身節(jié)” 美麗的傳說和歷史足以說明, 東坑之所以形成“二月初二”這個奇特的節(jié)日, 是因?yàn)闁|坑有著“農(nóng)耕年代”的輝煌。

  在東坑, 有“盧家地、謝家田”的著稱。連接寒溪江畔,一條青鶴小河得天獨(dú)厚地成為當(dāng)時貫通省城的運(yùn)輸大動脈。廣州、東莞、石龍、惠州等貨船常到東坑。東坑麻石街賣糖墩成為農(nóng)副產(chǎn)品、生活用品的中轉(zhuǎn)碼頭。蠶桑種養(yǎng)、庶糖加工、谷米加工、榨油加工相繼興起。尤其夏收夏種之后, 一河兩岸斗蟋蟀的蟀寮,連綿一片。其賭館、煙館、妓館昌盛,省港粵劇紅伶瀕臨東坑鬧市, 載歌載舞, 燈紅酒綠, 人稱為“小澳門” 。特定的運(yùn)輸環(huán)境, 特定的農(nóng)耕需求, 譜寫成了一曲“ 二月初二”的頌歌。

  傳說,“賣身節(jié)”是出自東坑塘唇村, 有一姓盧的大戶, 趕著清明之前開耕, 農(nóng)歷二月初二這一天, 在塘唇村前, 貼出雇請農(nóng)耕長工啟事。自此之后, 形成習(xí)慣, 沒有田地的青壯年都在“二月初二”這天, 坐在塘唇村前的圍籬上, 頭戴斗笠、身披粗布巾, 以示“賣身”,出賣勞力, 等待財(cái)主雇請。有田地的財(cái)主, 就在這天, 到塘唇村前, 挑選“賣身”的青壯年、放牛仔, 一雇就是一年, 這就叫 “賣身”。

  接著, 這塊人杰地靈的寶地于是傳出了很多“遇仙記”:傳說這天有天上仙人下凡, 到東坑觀看“賣身”并行善事,普救眾生云云。比如:《曲磨臂》、《直魚鉤》、《金色的鋤頭》、 《“東仔”故事》、《糖不甩》、《連天陰天,天必半晴》。神乎其神, 所以,“賣身節(jié)”也有人叫“遇仙節(jié)”。越傳越神奇, 于是乎,“二月初二”這一天, 小河岸邊、木橋兩側(cè), 人山人海, 遠(yuǎn)近商賈云集東坑。遠(yuǎn)者, 省、佛、陳、龍從水路乘船以至, 近者周邊鄉(xiāng)里, 步行而來, 說要遇仙, 真是盛會空前。走時, 人人都要買一件物品帶回去, 以示遇到了仙人, 帶回去好運(yùn)。明清以來, 一直至今。

  幾度滄桑, 東坑“二月初二”名為“賣身節(jié)”,又名“遇仙節(jié)”,后改為“翻身節(jié)”。近幾年來, 改名為“歡樂節(jié)”,游人愛在大街上用玩具水槍射水作樂, 故又名“射水節(jié)”。“二月初二”來過歡樂節(jié)的人們, 都希望在這一天, 讓東坑之水灑一身吉祥, 帶回去一身好運(yùn)。

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