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與領(lǐng)導(dǎo)相處的禮儀常識(shí)
了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀有助于完善和維護(hù)職場(chǎng)人的職業(yè)形象，會(huì)使你在工作中左右逢源，使你的事業(yè)蒸蒸日上，做一個(gè)成功職業(yè)人，
與領(lǐng)導(dǎo)相處的禮儀常識(shí)
。成功的職業(yè)生涯并不意味著你要才華橫溢，更重要的是在工作中你要有一定的職場(chǎng)技巧，用一種恰當(dāng)合理方式與人溝通和交流，這樣你才能在職場(chǎng)中贏得別人的尊重，才能在職場(chǎng)中獲勝。下面YJBYAS小編整理的與領(lǐng)導(dǎo)相處的禮儀常識(shí)，歡迎閱讀!
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，上至校長(zhǎng)、書記，下到處、科級(jí)管理人員，有的領(lǐng)導(dǎo)就是老師，一身二任。從原則上來(lái)說(shuō)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要做到一是尊敬，二是服從。這里說(shuō)的尊敬主要是指從人格上尊重領(lǐng)導(dǎo)，不論是對(duì)校長(zhǎng)、書記、處長(zhǎng)、科長(zhǎng)，還是一般的管理人員都應(yīng)該如此。這里說(shuō)的服從主要是指按照領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定、章程、規(guī)矩辦事，服從管理人員的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。
這里有幾種情況特別應(yīng)該引起注意。
第一，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要一視同仁，不要對(duì)校長(zhǎng)、書記或系主任、系總支書記畢恭畢敬，而對(duì)一般管理人員卻不放在眼里，低看一等，用勢(shì)利眼對(duì)待人這是很不好的。一個(gè)有教養(yǎng)的人，綜合素質(zhì)高的人，又有禮儀修養(yǎng)的人，對(duì)任何人都應(yīng)該平等看待。
第二，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)不要阿諛?lè)畛�，吹吹捧捧，高帽子滿天飛。一個(gè)正直正派的領(lǐng)導(dǎo)是很不喜歡這些的，甚至很反感這些低俗的東西�？鬃釉凇兑�·系辭傳》中有這樣兩句話：“上交不謅，下交不讀。”作為一個(gè)學(xué)生，尤其是具有較高知識(shí)水平的大學(xué)生，一定要做到巍巍正氣在身，不要染上勢(shì)利小人之習(xí)，實(shí)事求是，踏踏實(shí)實(shí)，根據(jù)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐木唧w情況，把話說(shuō)得合情合理一些，把事辦得妥當(dāng)一些。
第三，有少數(shù)的同學(xué)把自己的前途希望寄托在領(lǐng)導(dǎo)的照顧、優(yōu)惠或優(yōu)待上，也就是企圖用拉關(guān)系、走后門的歪門邪道來(lái)求得一個(gè)好的分配或其他什么利益。這是一種不正直、不道德的行為，是社會(huì)上不正之風(fēng)在學(xué)校的一種表現(xiàn)。作為一個(gè)青年學(xué)生，不僅不能仿效，而且還應(yīng)該抵制和反對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)，自覺(jué)培養(yǎng)自己正直的人格，成為引導(dǎo)社會(huì)潮流，順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的弄潮人物。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有個(gè)賢士叫顏斶，他是齊國(guó)人。有一次，齊宣王召見(jiàn)他，不客氣地叫他過(guò)來(lái)拜見(jiàn)。顏斶卻說(shuō)，您過(guò)來(lái)見(jiàn)我不是很好嗎!齊王很不高興，其他大臣也責(zé)怪顏斶，
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《與領(lǐng)導(dǎo)相處的禮儀常識(shí)》(http://www.oriental01.com)。顏斶義正詞嚴(yán)地說(shuō)道，如果我順從地走到大王面前，那就表明我是個(gè)仰慕權(quán)勢(shì)的小人;如果大王到我面前來(lái)，那就表明他禮賢下士，尊重有學(xué)問(wèn)的人。你們說(shuō)我應(yīng)該做哪種人?齊王憤怒地問(wèn)道，到底國(guó)王高貴還是賢士高貴?顏斶斬釘截鐵地回答，當(dāng)然是賢士高貴!從前秦國(guó)出兵攻打齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾下過(guò)這樣一道命令，誰(shuí)敢在賢士柳下季的墓地砍伐樹(shù)木，就殺他的頭。同時(shí)還下了一道命令，誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他萬(wàn)戶侯，賞他20 000兩黃金。這就說(shuō)明一國(guó)之君，他的頭比不上賢士墓地的樹(shù)木。一席話說(shuō)得齊王張口結(jié)舌。大臣們指責(zé)他是個(gè)村野粗人，顏斶從容地回答道，從前的大禹也是出身鄉(xiāng)村，由于他尊重有才能的人，所以他后來(lái)才當(dāng)了天子。齊王覺(jué)得自己理虧，于是說(shuō)，現(xiàn)在我承認(rèn)你高貴，請(qǐng)你收我作你的弟子，我保你有肉吃，有車坐，過(guò)上榮華富貴的生活。顏斶毫不猶豫地拒絕了，他說(shuō)玉石本來(lái)就是山里的東西，經(jīng)過(guò)雕琢破壞了原有的自然美，出生在窮鄉(xiāng)僻壤的有學(xué)問(wèn)的人，做官后反而失去了原來(lái)的純樸。我這個(gè)人過(guò)慣了布衣粗食的艱苦生活，走路比坐車穩(wěn)當(dāng)，過(guò)清靜日子比作威作福要好。所以《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》中記載道：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”這就是“安步當(dāng)車”這個(gè)典故的由來(lái)。我們中華民族一向贊賞自立自強(qiáng)、艱苦奮斗，依靠自己的力量立足于社會(huì)并獲得優(yōu)異的成績(jī)，對(duì)趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧者一向是鄙視的。與領(lǐng)導(dǎo)相處的注意事項(xiàng)：
1.與領(lǐng)導(dǎo)相處應(yīng)心存敬意，注意維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的形象
無(wú)論在什么場(chǎng)合，與領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話都要有分寸，不要隨便開(kāi)玩笑。不要議論領(lǐng)導(dǎo)，更不能散布對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作中出現(xiàn)的失誤，應(yīng)寬容，體諒。
2.與領(lǐng)導(dǎo)相處，應(yīng)遵守必要的禮節(jié)
無(wú)論在什么場(chǎng)合與領(lǐng)導(dǎo)相處，都應(yīng)講究必要的禮節(jié)。例如，當(dāng)有事到領(lǐng)導(dǎo)辦公室時(shí)，要先敲門，得到允許后再進(jìn)入。如果正遇領(lǐng)導(dǎo)與他人交談，但有急事需要馬上請(qǐng)示時(shí)可以說(shuō)：“對(duì)不起，打擾了⋯⋯”。如果領(lǐng)導(dǎo)正在低頭批閱文件，切忌探頭探腦或用眼睛亂瞟。離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)辦公室時(shí)應(yīng)先后退兩三步，然后再轉(zhuǎn)身出去，將門輕輕帶好。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)到你處交代工作時(shí)，應(yīng)馬上起立致意，待領(lǐng)導(dǎo)就座后再坐下。領(lǐng)導(dǎo)離開(kāi)時(shí)應(yīng)主動(dòng)開(kāi)門并說(shuō)“再見(jiàn)”。
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