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傳承中華文化,共筑精神家園征文范文1700字
我國是世界文明發(fā)源地之一,是舉世聞名的禮儀之邦,
傳承中華文化,共筑精神家園征文范文1700字
。在中國五千年文明的歷史長河中,流淌著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),積淀成為以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。下面有unjs小編整理的傳承中華文化,共筑精神家園征文范文1700字,歡迎閱讀!傳承中華文化,共筑精神家園征文范文
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。漫長的歷史積淀,使他具有了非常鮮明的民族特點(diǎn)。中華文化有著最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力,這種無與倫比的延續(xù)性使之成為了世界上唯一的代代相傳并發(fā)展至今的文化類型。五千多年綿延不斷的輝煌歷史堪稱獨(dú)一無二。在書中我發(fā)現(xiàn)中華文化中,傳統(tǒng)的倫理思想處于中心地位而起著支配作用。古時(shí)候?qū)θ藘r(jià)值的評(píng)價(jià)就是以倫理原則為尺度,強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一,認(rèn)識(shí)與道德統(tǒng)一,提倡美與善相結(jié)合。古代的教育也是把倫理道德放在第一位。就像現(xiàn)在老師也常教育我們的一樣“先學(xué)做人,再學(xué)做事。”由于如今的中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的大家庭,所以中華文化也有著強(qiáng)烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特點(diǎn),從而使中華文化呈現(xiàn)出豐富的多元化狀態(tài)。在文化交流中相互借鑒和相互吸收其民族文化的積極成分,各個(gè)民族的和睦相處更體現(xiàn)了中華文化的包容性。
中華文化的基本精神實(shí)質(zhì)上就是中華民族的民族精神。它在中華文化的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用,是我們民族文化的主流和精華,是我們民族統(tǒng)一自強(qiáng)自立的精神支柱,是維系全體中國人的紐帶,是至今仍然具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
民族精神的代代相傳,在每個(gè)時(shí)代都有不同的體現(xiàn)。南宋的著名將領(lǐng)岳飛,自幼喜歡武藝,從小苦練的他練就了一身強(qiáng)健的體魄和豐富的制敵謀略。當(dāng)金兵入侵時(shí),他毅然辭別母親出征抗金。臨行前,母親在他背上刻下了“精忠報(bào)國”四個(gè)大字。在戰(zhàn)場上他牢記著母親的教誨,不但英勇無畏奮勇殺敵,還根據(jù)金軍的武器與習(xí)慣研究出了一種克敵制勝的方法,以至于他率領(lǐng)的“岳家軍”先后六次與金兵交鋒,全都大獲全勝所向披靡。使得金軍聞風(fēng)喪膽,就連金軍統(tǒng)帥也不由得贊嘆: “撼山易,憾岳家軍難啊!”岳飛就在被奸人所害送入獄中后仍用滿腔熱血寫下了大氣磅礴的《滿江紅》。
這些事例古時(shí)候有,現(xiàn)代也有。有千古流芳傳為佳話的英雄,也有平凡普通的平民百姓,他們都在用自己的所作所為來傳承著民族精神。比如我們的“最美老大爺”王福順,凜冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位騎電動(dòng)車的年青人撞到在地。當(dāng)年青人停車詢問他是否需要就醫(yī)時(shí),王大爺見小伙子急著去上班,就擺了擺手告訴他,自己有醫(yī)保不用擔(dān)心他,你趕快去上班吧。然后就一瘸一拐地離開了現(xiàn)場。結(jié)果事情被曝光后,人們才知道大爺說的醫(yī)保只是個(gè)善意的謊言。了解了真相的小伙子被感動(dòng)的熱淚盈眶。而王大爺?shù)哪蔷?ldquo;沒事,我有醫(yī)保”更是讓無數(shù)的國人覺得這個(gè)冬天不太冷。
可惜的是,如今仍有一些人在肆意破壞傳統(tǒng)文化,褻瀆民族精神。那些常在各類媒體中曝光諷刺的碰瓷現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生。“扶起了一位摔倒的老人,我就成為了被告。”已不再是一句玩笑。而 上臺(tái)后所打的大老虎們的“光榮事跡”更是駭人聽聞。一次受賄幾萬塊那只是小數(shù)目,心安理得的地把納稅人的血汗錢收入囊中的他們實(shí)在是令人唾棄,這些人就是社會(huì)的蛀蟲,民族的敗類。
為了使中華文化能更好的傳承,精神家園更加美好。我輩應(yīng)當(dāng)做到如下幾點(diǎn):一是勤學(xué),下苦功夫做真學(xué)問。既要勤于學(xué)習(xí),敏于求知,又要熱愛祖國,熱愛人民。二是修德,加強(qiáng)修養(yǎng),注重實(shí)踐。既要立志報(bào)效祖國,服務(wù)人民,同時(shí)還要踏踏實(shí)實(shí)修好公德,樂于助人。三是明辨,明辨是非,決斷選擇。如今的世界豐富多彩,魚目混珠的現(xiàn)象也比比皆是,所以我們要善于分析明辨。四是篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,老老實(shí)實(shí)做人。做到穩(wěn)重自信,堅(jiān)定自勵(lì)。
就讓我們用自己的一點(diǎn)一滴一言一行來傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,共筑中華民族的精神家園吧!使中華民族偉大復(fù)興中國夢得以實(shí)現(xiàn),使我們的祖國更加繁榮昌盛,中華民族的優(yōu)秀精神得以弘揚(yáng),使我們自信地矗立于世界民族之林。
傳承中華文化,共筑精神家園征文范文
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺(tái)下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清,
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《傳承中華文化,共筑精神家園征文范文1700字》(http://www.oriental01.com)。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!
在每天到達(dá)會(huì)場之后,都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”; 對(duì)待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時(shí),我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許,面對(duì)這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!
傳承中華文化,共筑精神家園征文范文
中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因?yàn)樗兄┐缶畹奈幕Uf起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù),如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶,元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作 700年來一直上演不衰,關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾,歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等,文房四寶就是人們說的筆、墨、紙、硯,筆因?yàn)橥豸酥木壒,李渡毛筆名聲大振,墨具有“落紙如漆,萬載存真”的美譽(yù),紙:明代《天工開物》中記載了鉛出造紙的狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià),硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!
在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
可現(xiàn)在“洋節(jié)”風(fēng)靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋月圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機(jī),科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力,科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著我們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化,在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力,發(fā)揮科技優(yōu)勢,改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
作為一名中學(xué)生,我能做的只是,倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界,我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿!保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神!
傳統(tǒng)中國文化,共筑精神家園,讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量!
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