高三我的好家風(fēng)家訓(xùn)征文700字
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強(qiáng)教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個(gè)成員的自覺意識(shí)和行為,
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“校有校規(guī),家有家規(guī)”是人們常掛在嘴邊的一句話,可問到“家規(guī)是什么?你家有什么家規(guī)?”很多人就立刻呆住了。
家規(guī)。每戶人家的規(guī)矩都不一樣。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言,寢不語”。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上,這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走,要等到大家都吃完才可離桌。
我們家還有一個(gè)家規(guī)—事不過三。有一次晚飯后在公園里散步,由于凳子上被人踩過,所以我掏出一張紙,將凳子擦干凈,隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來說:“你這小孩子怎么這么沒教養(yǎng),隨地亂丟垃圾。”我聽她這么一說,我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶里去,這才平息了清潔工的怒火。
家風(fēng),是一家子的風(fēng)氣,家風(fēng)一旦敗壞了,這家子的思想也就跟著敗壞了。這給壞名聲就一傳十,十傳百,到時(shí)候就沒有人愿意跟這家人交往了,這時(shí)候想改就來不及了。
我家的家風(fēng)是“孝”俗話說的好,百善孝為先,我們要孝順父母和長(zhǎng)輩。當(dāng)我們的父母漸漸老去,就更不能頂嘴了,凡是要考慮父母。即使他們說的不對(duì),也要和和氣氣的說話。叫我們做事,不要推辭,盡量幫父母的忙,這樣才能做到“百善孝為先”。
家風(fēng)就是家規(guī),有了好的規(guī)矩才能有條不紊,有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會(huì)。
高三我的好家風(fēng)家訓(xùn)征文700字
家庭像天空,我像小鳥,沒有天空我將無法飛翔;家庭像大地,我像小草,沒有它我將無法生長(zhǎng);家庭像雨水,我是樹苗,沒有雨水我將無法成長(zhǎng)。家庭像陽光,我像花兒,沒有陽光我將不再漂亮。
國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),家有家風(fēng)。每個(gè)人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng),有規(guī)矩,有禮貌,學(xué)習(xí)好……而對(duì)我們的鞭策,我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng),做一個(gè)守規(guī)矩的人。
在美國(guó),一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后,砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,很生氣。孩子見闖了禍,他雖然害怕,但他是個(gè)不說謊的孩子,就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,高興地說:“我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹,也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。不過,以后再也不能隨便砍樹了。”這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓,也許就是這樣誠(chéng)實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國(guó)歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家,父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個(gè)說謊話、拾金不昧、不貪圖錢財(cái)?shù)娜,可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間,我在操場(chǎng)上玩,忽然我看見地上有什么東西,走近一看,原來是一個(gè)漂亮的手鏈,因?yàn)槲液芟矚g這個(gè)手鏈,便將這個(gè)十分漂亮的手鏈拿了起來,偷偷地放進(jìn)了兜里,跑回了教室;氐郊遥揖桶堰@個(gè)手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時(shí)候,我心里擔(dān)心著:萬一被發(fā)現(xiàn)了的話,媽媽一定會(huì)說我的。我低著頭,爸爸媽媽在吃飯的同時(shí)也看我,但是沒有發(fā)現(xiàn)什么,這時(shí)我突然很害怕,要是我被發(fā)現(xiàn)了,后果一定不好,還是告訴媽媽吧!這樣想著,我看媽媽還沒有把碗筷收拾好,我就跑過去幫媽媽,媽媽有些好奇,不過還是讓我?guī)椭帐。等到收拾完了,媽媽突然走向我,我立刻不安了,媽媽問我?ldquo;你是不是有什么事瞞著我們?”我聽到這句話,連忙低下了頭,過了幾分鐘,我才說:“媽媽,對(duì)不起,我騙了您,我從學(xué)校撿到一個(gè)漂亮的手鏈,就將它拿回來了,
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《高三我的好家風(fēng)家訓(xùn)征文700字》(http://www.oriental01.com)。”媽媽說:“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了,我也就不再追究了,明天上學(xué)交給老師,把手鏈還給失主就行了。知錯(cuò)就改就是好孩子,你以后要有拾金不昧的精神,不能貪心。”我在媽媽說完話后走去了房間反省,從今以后,我再也沒有這樣過了。家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。只有有了嚴(yán)格的家風(fēng),才能擁有一個(gè)幸福的家庭。
高三我的好家風(fēng)家訓(xùn)征文700字
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的'特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
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