王爾烈觀后感

　　王爾烈(1727-1801)，字君武，一字仲方，號(hào)瑤峰，清代奉天府遼陽州(今遼寧遼陽)人，

王爾烈觀后感

。乾隆三十六年(1771年)進(jìn)士，中殿試二甲一名，授翰林院編修，后歷任陜西道監(jiān)察御史、通政使司參議、鴻臚寺少卿、吏科給事中、光祿寺少卿、順天府府丞、大理寺少卿、太仆寺少卿等職。乾隆三十八年(1773年)出任四庫全書纂修官并三通館纂修官，參與編纂《四庫全書》。

　　王爾烈工詩文，善書法，以詞翰書法聞名于乾隆嘉慶年間，被譽(yù)為“關(guān)東第一才子”。

　　王爾烈紀(jì)念館

　　王爾烈紀(jì)念館坐落在遼陽老城西門里翰林府胡同，是在王爾烈故居--原翰林府舊址上修建的，占地面積3250平方米，建筑面積1600平方米，清代平房建筑32間。

　　王爾烈紀(jì)念館

　　目前，紀(jì)念館有三個(gè)展區(qū)對(duì)外開放，其一是王爾烈生平事跡展。這部分通過《王爾烈家族世襲表》、《王爾烈履歷木雕版》、“王爾烈母親劉氏九十壽屏”、“王爾烈七十壽屏”等陳列，介紹關(guān)東才子王爾烈的家世出身、求學(xué)科考以及入仕為官等生平事跡;其二為“王爾烈詩書藝術(shù)展”，通過王爾烈不同時(shí)期的書法、詩文、匾額等展現(xiàn)他的卓越文采和超群翰墨，讓觀者領(lǐng)略到“芙蕖出水，祥云捧日”的境界;其三為王爾烈故居陳列，這部分通過書屋、臥室、客廳等陳列，體現(xiàn)王爾烈通曉“琴棋書畫”，并力求再現(xiàn)清代中期官宦家庭住宅和起居習(xí)俗。

　　王爾烈家訓(xùn)

　　王爾烈家族家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)、家風(fēng)樸厚、家教嚴(yán)正，世代一直秉承著“謹(jǐn)言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的門風(fēng)。先后有30多人考取了進(jìn)士功名，多人入仕為官。

　　王爾烈從小就受到深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和嚴(yán)格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫(yī)道，不僅以妙手仁心懸壺濟(jì)世、治病救人，更以儒家文化傳統(tǒng)教育子孫后代。父親王縉學(xué)識(shí)淵博，酷愛讀書，歷來遵循“訓(xùn)士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠于事”。良好的家風(fēng)使王爾烈養(yǎng)成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。

　　王爾烈同樣重視家教，他為治學(xué)之道所作的《學(xué)道篇》也用來教育子孫勤勉學(xué)習(xí)。“學(xué)道者譬如游山，必上絕頂……是故智仁合一，然后君子之學(xué)成”，告誡后代不僅要重視學(xué)識(shí)，還要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并進(jìn)，這樣才算學(xué)有所成，

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《王爾烈觀后感》(http://www.oriental01.com)。

　　王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓(xùn)：“耕田為本，讀書為上;居官莫狂，為民莫惘;本事吃糧，筋力求裳;豆腐家長，不可奸商。”要求后人，無論耕田、讀書、居官、為民，都不能氣餒，也不能張狂，要憑本事吃飯，靠筋力所得，不可巧取豪奪，毋占他人便宜。處事者以虧己為尚，交友者以憨重為先，教子者以嚴(yán)厲為本，度日者以勤儉為宗。時(shí)至今日，這些名言仍在關(guān)東土地上廣為傳頌。

　　王爾烈觀后感

　　為深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)，按照弓長嶺區(qū)紀(jì)委和弓長嶺區(qū)機(jī)關(guān)工委的要求，弓長嶺區(qū)審計(jì)局高度重視，立即召開班子會(huì)，研究落實(shí)觀看《雙肩明月 兩袖清風(fēng)——關(guān)東才子王爾烈 的傳世家訓(xùn)》活動(dòng)。5月16日，弓長嶺區(qū)審計(jì)局全體機(jī)關(guān)干部在審計(jì)局辦公室集中觀看了《雙肩明月 兩袖清風(fēng)——關(guān)東才子王爾烈的傳世家訓(xùn)》專題片，旨在傳承和弘揚(yáng)中華民族的“家園”文化，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)黨員干部的教育。王爾烈文化是一筆內(nèi)涵及其豐富、價(jià)值彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，它不但是只是資源，而且是文化資源;不但是社會(huì)既有的文化底蘊(yùn)，而且是未來發(fā)展的文化基礎(chǔ)。會(huì)后要求每名黨員撰寫觀后感，我們可以從其非凡經(jīng)歷中汲取精神養(yǎng)分，從其人格風(fēng)范中獲得榜樣力量，從而不斷充實(shí)自我，完善自我和提升自我。

 

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