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蘇東坡傳讀后感800字

時(shí)間:2023-08-24 12:05:37 晶敏 資料大全 我要投稿
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蘇東坡傳讀后感800字(精選19篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀后感800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

蘇東坡傳讀后感800字(精選19篇)

  蘇東坡傳讀后感800字 1

  《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

  觀蘇東坡一生,無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默,無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。

  蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的.關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。

  蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō),僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食--“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。

  蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫茫”,對(duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

  蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩(shī)兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

  蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢?

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢??jī)H此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

  蘇東坡傳讀后感800字 2

  《蘇東坡傳》,作者林語(yǔ)堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳,所以,這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。

  當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語(yǔ)文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來(lái)了解到,這本書還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語(yǔ)堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來(lái),一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

  古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩(shī)文,再就是被他的“十年生死兩茫!钡纳钋樗騽(dòng),被他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂(lè)觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺(jué)得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語(yǔ)堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說(shuō):“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g他!

  而我們知道,有時(shí)我們愛(ài)上一個(gè)人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹,這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的,無(wú)論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們?cè)诎狄估锪w慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。

  對(duì)韓寒如此,對(duì)邁克爾杰克遜如此,對(duì)蘇東坡更是如此。蘇東坡的'智慧與才情,不但驚艷了同時(shí)代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來(lái)。

  每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過(guò),我就覺(jué)得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。

  蘇東坡傳讀后感800字 3

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

  時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的.話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼](méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

  盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)非常珍惜!

  蘇東坡傳讀后感800字 4

  最近讀林語(yǔ)堂所著《蘇東坡傳》。身居惠州,多少與蘇東坡有關(guān)的城市,好象多年都沒(méi)有靜心了解這位中國(guó)史學(xué)中的名人。這才是第一次較全面地了解東坡先生多舛的人生。

  著者總是提到東坡之偉大,最后一段:“一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活。”我非常佩服東坡先生儒釋道的造詣,不貶低東坡先生文學(xué)與書法的成就,但我實(shí)在不認(rèn)為東坡先生偉大。

  其實(shí)東坡先生很緲小,東坡先生的一生,其實(shí)就是中國(guó)知識(shí)分子多難命運(yùn)的寫真。在奸佞小人翻手為云覆手為雨的玩弄之間無(wú)助而自嘲自樂(lè)。小人夠小了吧,而東坡們卻拿這樣的小人沒(méi)辦法,認(rèn)其擺布。所以,中國(guó)的知識(shí)分子本來(lái)就是比小人更緲小的人。

  以東坡為代表的中國(guó)知識(shí)分子是中國(guó)文化精神的提煉者和傳承者。第一,他們深諳中國(guó)歷史走向和文化原理;第二,面對(duì)命運(yùn)他們又利用文化這劑中藥為自己療傷,從中獲得快樂(lè);第三,文人們調(diào)整文化內(nèi)涵提升中國(guó)人精神。中國(guó)文化存在了幾千年,就象一個(gè)巨大的煉丹灶,不斷提煉著中國(guó)人的精神。煉就了世界上最尊貴而最忍耐的金丹。世界上任何一個(gè)國(guó)家和民族沒(méi)有一個(gè)能象中國(guó)這樣系統(tǒng)地建設(shè)著自己的精神家園。

  號(hào)稱當(dāng)今世界警察的美國(guó),自以為自己的價(jià)值觀和世界觀是一流的.,總是肆意忘為地指斥和干涉別國(guó)或其他民族。他們的那點(diǎn)所謂的精神,其實(shí)是自己稱霸世界的幌子。我認(rèn)為世界上大多數(shù)國(guó)家和民族哲學(xué)觀都是短視的,甚至是盲目的。都比不上中華文明的精神。

  東坡先生的中國(guó)文化成就堪稱前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,史文藝的豐碑,人生在他在內(nèi)心是一個(gè)宏大的宇宙。我輩望之如遙視繁星。從這個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià),他是偉大的,但這也是緲小中的偉大。因?yàn)樗](méi)有改變歷史進(jìn)程;蛟S我的觀點(diǎn)有誤,偉人應(yīng)該是較短時(shí)間里對(duì)人類進(jìn)程(可以說(shuō)歷史、文明、科學(xué)等方面)產(chǎn)生較大逆轉(zhuǎn)作用的人。當(dāng)看到一個(gè)人被其他人想怎么樣就怎么樣,同時(shí)他也無(wú)能為力控制和調(diào)整對(duì)他不利影響的時(shí)候,他既使是在靪結(jié)方面再大的貢獻(xiàn),他也是一個(gè)可悲的人。

  與東坡先生同時(shí)代的另一個(gè)人黃山谷,黃庭堅(jiān),卻是一個(gè)與東坡先生共命運(yùn),而不同結(jié)果的人。黃庭堅(jiān)及時(shí)調(diào)整心態(tài),看穿官場(chǎng)風(fēng)云,成功地走好了自己的人生。同樣也是一個(gè)著名的文學(xué)家、詩(shī)人、書法家,他為后世的中國(guó)文化人作出了一個(gè)走低谷而心態(tài)完美的人生。

  蘇東坡傳讀后感800字 5

  一蓑煙雨任平生,這是蘇軾一生的寫照。我們雖然不能回到宋朝體會(huì)這位大文豪的精神,但我們可以從他的詩(shī)詞里感悟他的魅力。他的善良,他的多情,他的樂(lè)觀,構(gòu)成了我眼中的蘇軾。

  我眼中的蘇軾是善良的,是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時(shí),發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾,但蘇軾并沒(méi)有因?yàn)樗麄兪欠溉,就任憑疾病在他們身上肆虐,而是尋找患病的根本原因。他對(duì)待犯人就像對(duì)待普通老百姓一樣。立馬查明了原因,原來(lái)是獄卒里的濕氣所致,蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來(lái)去除濕氣。蘇軾連對(duì)待犯人都這么好,一片真心。徐州城怎么不會(huì)熱鬧起來(lái)呢?百姓怎能不會(huì)在此地安居樂(lè)業(yè)呢?蘇軾用他的善良造福一方百姓,他的這種大無(wú)畏精神值得我們學(xué)習(xí)。

  蘇軾是一個(gè)重感情的人,對(duì)百姓流露出一種真情,對(duì)親人又是多情的。

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘇軾用自己的詩(shī)詞來(lái)悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽(yáng)兩隔,但蘇軾對(duì)妻子的懷戀深切,似乎是蘇軾的真情打動(dòng)了上天,讓蘇軾和他的妻子在夢(mèng)中相會(huì),夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。蘇軾喜歡用詩(shī)詞描繪出自己的感情,這難道還不足以說(shuō)明他是一個(gè)多情的'人嗎?

  蘇軾不僅善良,重感情,還是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。

  面對(duì)挫折,有的人是一蹶不振,從此落魄下去;而蘇軾卻樂(lè)觀豁達(dá)。被貶密州時(shí),面對(duì)這貧瘠的土地,蘇軾并沒(méi)有陷入絕望,只是對(duì)這里的蝗災(zāi)略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災(zāi)的方法,他經(jīng)常不恥下問(wèn),向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災(zāi)。經(jīng)過(guò)蘇軾和整個(gè)密州百姓的努力,災(zāi)情才得以緩解。當(dāng)百姓們臉上都洋溢著笑容時(shí),蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因?yàn)橘旱撋,所以他常常到園子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員,肯定覺(jué)得自己十分落魄,但蘇軾卻說(shuō)枸杞和菊花適合養(yǎng)生,若春夏秋冬都吃豈不長(zhǎng)命百歲呢!蘇軾的言語(yǔ)中彰顯出了他的樂(lè)觀和安貧樂(lè)道的精神。面對(duì)時(shí)間的流逝,別人都會(huì)說(shuō)逝者如斯夫,不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認(rèn)為,他會(huì)仰天高歌:門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。

  我眼中的蘇軾是善良的,是重感情的,是樂(lè)觀的,但這只是比較明顯的方面。就像林語(yǔ)堂先生所說(shuō):可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣,蘇軾的精神都會(huì)與我們相伴,引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。

  蘇東坡傳讀后感800字 6

  如此喜歡東坡是因?yàn)樗腥さ撵`魂,笑對(duì)困境,正所謂:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生“

  蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人,他算的上是神,但也稱得上是常人,他的英文名字就如我的標(biāo)題一樣,快樂(lè)的天才,他的一生并不平坦,但他都能以合適的心態(tài)面對(duì),他能和村夫暢談,也能在朝廷出謀劃策,他曾與小妾?dú)g度時(shí)光,也曾絕望的.為自己準(zhǔn)備過(guò)棺木,這都是他生活的體現(xiàn),他的才華是毋庸置疑的,他滿腹經(jīng)綸,才華橫溢留下無(wú)數(shù)千古名篇,這樣才能被我們稱之為天才。

  我最喜歡的就是他的樸實(shí),他可以融入人民初到黃州,蘇軾便脫去了文人的長(zhǎng)袍方巾,穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。筑水壩,建魚池,請(qǐng)教老農(nóng)、喂養(yǎng)牲口……并在城東半坡上的一片地,建了一座“東坡雪堂”,化身“東坡居士”

  我可能會(huì)把他的經(jīng)歷帶入我的身上,遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹,這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上,我可能會(huì)愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰(shuí)的身上,我都不相信他會(huì)一笑了之。蘇軾不是神,他也是人,自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中,他想到了當(dāng)年周瑜的“雄姿英發(fā)”,再看看如今自己的“早生華發(fā)”,悲從中來(lái)。可是很快,他便從老莊哲學(xué)中受到啟發(fā),在憂愁中走了出來(lái)。

  蘇軾愛(ài)吃創(chuàng)作了許多美食,到黃州時(shí)便作了一首《初來(lái)黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙,沒(méi)想到老來(lái)犯了錯(cuò),險(xiǎn)些虧了嘴。幸好,這黃州偏雖偏、窮雖窮,但是長(zhǎng)江里的鱸魚美、后山上的竹筍香啊。而且,他現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)練副使于國(guó)家沒(méi)有什么幫助,卻要國(guó)家發(fā)工資來(lái)讓他買酒喝。那些想都不愿再想遭遇,他卻可以這樣美滋滋地說(shuō)出來(lái),在我眼里,蘇軾的“吃”和他的“詩(shī)”是一樣的,透著一股豪放。

  蘇軾路遇常州決定拜訪王安石,時(shí)光流逝,王安石再也不是那個(gè)精明強(qiáng)干的宰相了,反而更像是一個(gè)孤獨(dú)的老頭。但不管怎么說(shuō),這都是一個(gè)歷史性的會(huì)面,讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵,一起賦詩(shī)唱和,王安石甚至還勸說(shuō)蘇軾就在金陵安家得了,彼此還能做個(gè)鄰居?偟膩(lái)說(shuō),這二人在金陵相處得很是融洽,盡管談話時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí),王安石親自來(lái)想送。最終,一段由政見(jiàn)不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散,留給后人的則是無(wú)盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!

  回看蘇軾一生,正如林語(yǔ)堂所說(shuō):人生緣何不快樂(lè)?只因未學(xué)蘇東坡。

  蘇東坡傳讀后感800字 7

  書還沒(méi)看完,慢悠悠的翻著。林語(yǔ)堂這本書原就是用英文寫的,張振玉譯筆還算不錯(cuò),但粗糙之處也隨處可見(jiàn),比如卷一第一章處:

  一天,蘇東坡寫信給朋友說(shuō):"我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè),未有過(guò)于此者也。"這段文字殊為怪異,而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章,才知道原文應(yīng)為:“某生平無(wú)快意事,惟作文章,意之所到,則筆力曲折無(wú)不盡意,自謂世間樂(lè)事無(wú)踰此者”。

  還有一處BUG連那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏筆,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼應(yīng),已變成"南岳華山山崩"。此兩處究竟就是何處出錯(cuò),就是翻譯錯(cuò)還就是原稿錯(cuò),抑或就是校對(duì)錯(cuò),恐怕需要找英文原版來(lái)查了。但就是"南岳華山"本身就就是個(gè)錯(cuò)誤,華山好像從來(lái)不曾被稱為"南岳"過(guò)吧。

  且丟開這些小破綻不說(shuō)。

  蘇東坡的盛名傳播了將近一千年,時(shí)人稱道,后人敬仰,一方面就是因他天縱其才,在詩(shī),文,字,畫各個(gè)領(lǐng)域都出類拔萃;另一方面,他的.人格魅力,政治立場(chǎng),哲學(xué)修養(yǎng)也極其貼合中國(guó)人的理想。為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧,再加上史料豐富評(píng)論一邊倒,這本傳記的"新意欠奉"也在情理中。林語(yǔ)堂在序言中說(shuō),"我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,正因我了解他,我了解他,就是正因我喜愛(ài)他。"既然在蘇軾身上寄托了自己的人生觀,偏愛(ài)之心更不加掩飾。

  卷二寫蘇東坡壯年經(jīng)歷,與王安石的糾葛占了好長(zhǎng)篇幅,在"王安石變法"和"拗相公"兩節(jié),王安石就是主角,蘇東坡反而成了小配角,這兩個(gè)章節(jié)似乎游離在全書之外。林語(yǔ)堂貶低王安石,我看目的倒不就是為抬高蘇軾,更多就是他想表達(dá)對(duì)歷史的看法。包括對(duì)司馬光的褒揚(yáng)也就是如此。歷史其實(shí)無(wú)所謂真相,政治也很難分辨清濁,好比一面鏡子,每個(gè)人照去都就是不一樣的面目。這一部分能夠跟柏楊的書比照著看,那就是兩種完全相左的意見(jiàn)。跟蘇軾不一樣,王安石從來(lái)都充滿爭(zhēng)議,歷史上就是這樣,到這天還就是這樣。

  林語(yǔ)堂自己也就是個(gè)爭(zhēng)議人物,但就是他的才情倒還算公認(rèn)的。這本蘇東坡傳,時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語(yǔ)出現(xiàn)。比如正看到卷三第16章就有這么一句:

  倘若哲學(xué)有何用處,就就是能使人自我嘲笑。

  之類的還有很多,但就是沒(méi)了前后文,單看就少了好多味道。

  蘇東坡傳讀后感800字 8

  子展,蘇子展... 我不知道一千年前的宋朝,是否能像我稱呼先生的名字一樣溫柔

  翻一翻語(yǔ)文書,原來(lái)童年在學(xué)習(xí)先生的詩(shī)歌。只恨當(dāng)時(shí)只會(huì)背誦古詩(shī),無(wú)論作者、朝代和題目,真的忽略了很多優(yōu)秀的詩(shī)歌和作者。那時(shí)候,我覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥的,自命不凡的,不僅有那么多的悲傷可以談?wù),而且我們寫的?shī)也必須由后人背誦,這是超級(jí)難記的。

  蘇軾啊,這個(gè)學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊,這個(gè)國(guó)家政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書法、繪畫藝術(shù)史上都留下了一個(gè)深刻文化印記行為的人啊,把苦與樂(lè)都淡化,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟!

  遺憾稚嫩的'自己發(fā)展從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠(yuǎn)意境進(jìn)行思想,初中學(xué)生之后中國(guó)也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對(duì)不能沒(méi)有教育教科書上寫得那么單調(diào),寫下來(lái)的詩(shī)怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩(shī)里都是可以敘述方式不盡的深情。

  所以在進(jìn)行中考結(jié)束后的那個(gè)自己空閑暑假,我就想通過(guò)嘗試可以了解學(xué)生一個(gè)中國(guó)古人,機(jī)緣之下我們認(rèn)識(shí)了蘇先生,由林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》,讓我深深著迷。

  壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁,也喝,并與船上的客人聊天?腿苏l(shuí)做只是寫幻想,只是一個(gè)他心目中的“壽司”,“將涵蓋其中改變盡收眼底,世界是不是到時(shí)候,它并沒(méi)有改變,因?yàn)椋械氖虑,和我沒(méi)有結(jié)束“。

  他說(shuō):“船從那時(shí)起就死了,河和海使他們過(guò)余生。” 但他寫完這句話后,就上床睡覺(jué)了。 還有,張先年今年80歲,嫁給了一個(gè)18歲的女孩,在婚禮上他可以取笑一個(gè)“樹梨壓海棠”吧。 蘇先生的心總是那么明亮可愛(ài),這大概就是我喜歡他的原因吧。

  他把杭州發(fā)展作為中國(guó)第二個(gè)家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉(xiāng),最能得到治愈自己一顆學(xué)習(xí)疲憊的心了。

  書中我們說(shuō)道:元?dú)獾玫搅芾觳粩喔挥兄袊?guó)生機(jī)活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的。”他多才多藝,生活環(huán)境艱苦也能活出一個(gè)多姿多樣多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫家,是書法家,是詩(shī)人——總之一雙手也數(shù)不完他的功績(jī)。

  蘇先生活得像一陣清風(fēng),一輪明月,“我可以陪玉帝,下可以陪著袁農(nóng)民乞討。 世上沒(méi)有人。” 他死了,離開了我們很多。 是他內(nèi)心的喜悅,是他思想的喜悅,是不朽的,每個(gè)人都會(huì)看到。

  蘇東坡傳讀后感800字 9

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書中,我最喜歡的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

  時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的'思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力!吨袊(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼](méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

  即使在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有很愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后很重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)很珍惜!

  蘇東坡傳讀后感800字 10

  北宋仁宗天圣元年,蘇軾出生。眉山這個(gè)寧?kù)o之地,被他增添了濃墨重彩的一筆。

  本書介紹了蘇軾一入朝廷還未多久,就因?yàn)跖_(tái)案被捕入獄,那時(shí),他何嘗不是一位怕死的凡人!整天盯著窗外,想入非非。潮濕幽暗的監(jiān)獄,還常常伴有令人作嘔的老鼠和擠滿灰塵的蜘蛛網(wǎng),縱使一人再有滿腔熱血,再一心想要報(bào)效祖國(guó),內(nèi)心也會(huì)被痛苦與疑惑的刀痕劃的傷痕累累。

  整整103天后,蘇軾出獄,卻被貶黃州。這卻是不幸中的萬(wàn)幸,他有一個(gè)安逸之地可以靜靜調(diào)養(yǎng)了。

  一開始,蘇軾對(duì)于黃州這一片荒蕪之地,是不知怎樣調(diào)整自我的。而且那兒只有忙于耕作的'農(nóng)民,他很無(wú)措,又很迷惘。他找不到方法治理這里,他看不到自己的未來(lái)。直到有一日雨后,雨水從屋檐滴落,不遠(yuǎn)處有一座寺,點(diǎn)點(diǎn)禪音奏響,聲韻縈在蘇軾心頭,讓他邁向那座寺。不知,他在寺里遇見(jiàn)了什么,但見(jiàn)蘇軾回到家中,不再閉門不出,他仿佛領(lǐng)悟到人生之真諦:無(wú)爭(zhēng)、無(wú)搶、自得。

  從此,黃州對(duì)于他而言并非再是孤寂之地,他品茶、喝酒、寫詩(shī)、作畫,還不忘發(fā)明美食。他的詩(shī)褪去了年少時(shí)的張狂,多了一份淳美,那種只有在釀了多年后的清酒,才能散出的甘甜。

  當(dāng)閱讀到蘇軾的《赤壁》時(shí),一句“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)!弊屛业难矍安粌H僅只是一本書,而是跨越了千年的一次交談,隱隱燈光中,我的面前還是當(dāng)年那位蘇東坡。他飲酒作樂(lè),暢談人生,可我能從他眸里,看到一片寧?kù)o的心湖。此時(shí)的他,不再是曾經(jīng)鋒芒畢露的蘇軾,而似一位天仙,先天地生,卻肉身成圣。他不是凡人,不愿追求功名利祿;他同樣也不是神仙,因?yàn)樗⒉辉副惶焱サ囊?guī)則所束縛。

  如今,仍有許多人羨慕他:為何能在當(dāng)時(shí)那等混亂的情形下仍不受官場(chǎng)影響?我想我的內(nèi)心是這么回答的:心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。正如蘇軾自己所言“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。

  今日仍有許多人為功名和財(cái)富而鉆營(yíng)一生,真想讓他們多讀讀東坡的詩(shī)詞,學(xué)學(xué)他的豁達(dá)與從容,為官造福一方,為民奉獻(xiàn)一生。

  上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾於道。這應(yīng)是,蘇軾在今后再怎么坎坷的路途上,總能淡然相對(duì)的原因吧!

  放下心中雜念,也勿好高騖遠(yuǎn)。要知,有些事,有些人,終將成為匆匆一瞥。

  蘇東坡傳讀后感800字 11

  日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩——蘇東坡。

  就像林語(yǔ)堂在原序中說(shuō)的那樣,世事無(wú)常,想要完全了解一個(gè)尚還健在的人是幾乎不可能的,但那些已故之人卻可以為我們所傳頌。蘇東坡的一生豐富多姿,我們未嘗不可說(shuō),他是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是作家,是新派的畫家,是偉大的.書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開玩笑的人。但這些也許也不足以勾畫出蘇東坡的全貌,像他這樣元?dú)饬芾於挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。

  蘇東坡的一生坎坷不平,但作為一個(gè)樂(lè)天派,縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。似乎沒(méi)有什么可以令蘇東坡畏懼的,他敢于說(shuō):“我坐華堂上,不該糜鹿姿!彼矣谙蚧实壑笔:“苛政猛如虎”,正如林語(yǔ)堂大師所說(shuō):“他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè),憂患來(lái)臨,一笑置之。”

  “惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得知為聲,目遇之成色”,蘇東坡的一生似清風(fēng),他追求浩然正氣,至情至性,在王安石一行人掌權(quán)時(shí),各地都積極推行新法,蘇東坡和他的一干朋友,站出來(lái)指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法,被京中新貴所不容。他總是能做出別人意想不到也做不到的事情,他心胸廣闊,他曾經(jīng)這樣形容自己:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”,這句話我覺(jué)得再合適不過(guò)了。

  時(shí)光荏苒,縱使蘇東坡這樣的偉人也終會(huì)化為塵土。公元1101年,蘇東坡因病去世。有人說(shuō)他帶走了一切,而我認(rèn)為,就像林語(yǔ)堂先生所說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!笔堑,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

  蘇東坡傳讀后感800字 12

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里;“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無(wú)言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著對(duì)大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》。

  蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個(gè)嬰兒呱呱落地,他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期,其時(shí)四海升平,人民安居樂(lè)業(yè),因此他生活無(wú)憂無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦,后來(lái)進(jìn)京應(yīng)試,成績(jī)斐然,名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法,政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù),被一貶再貶,直至流放到偏遠(yuǎn)地方,終了余生,享年六十三歲。

  曾有人形容蘇東坡為“樂(lè)天派”,對(duì)此我非常贊同。他喜歡開玩笑,開玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤。在遭遇貶謫時(shí),他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候,他過(guò)得非?鞓(lè),給朋友寫信說(shuō):“來(lái)此半年,已服水土,一心無(wú)掛慮,因?yàn)橐呀?jīng)樂(lè)天知命!彼l(fā)現(xiàn)甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人!边寫信給兒子說(shuō),別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習(xí)方言,興辦學(xué)校,稱贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣,還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。

  縱觀中國(guó)古代,沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國(guó)憂民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂(lè)。奸臣迫害,大可一笑而過(guò);貶謫流放,仍可心如止水,樂(lè)天知命。在他的詩(shī)詞中,我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的'抱怨和指責(zé),反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒,對(duì)世事人情的豁達(dá)。

  蘇軾的一生中,詩(shī)、詞、書、畫無(wú)一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂(lè)觀積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開一笑翩翩。

  蘇東坡傳讀后感800字 13

  上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對(duì)蘇軾初生敬慕,心想:能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來(lái)教高中,因?yàn)檎n本里有許多蘇軾的詞文,而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫蘇軾的句子熾手可熱,我對(duì)蘇軾其人更是好奇,于是當(dāng)時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家,更開創(chuàng)以詩(shī)為詞的詞作新局面,并且自身是豪放詞派的代表人物;書法造詣與黃庭堅(jiān)并稱,畫竹可與文與可媲美,枯木怪石更是一絕;通曉音律,棋藝精絕;廚藝精湛,略通岐黃........簡(jiǎn)直是個(gè)曠世奇才!更讓我敬佩的.是他才高八斗,雄才大略,卻一生仕途多坎坷,幾經(jīng)貶謫,歷經(jīng)磨難,然而在他的詞文里面體現(xiàn)出來(lái)的卻始終是樂(lè)觀與曠達(dá)的情懷。

  這次終于讀到了《蘇軾傳》,這是一本嚴(yán)格按照編年體的形式來(lái)寫的一本人物傳記,講蘇軾的一生寫的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過(guò)此書,對(duì)于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像,更多了些了解,也更多了些崇敬,當(dāng)然也多了些唏噓。

  蘇軾考中進(jìn)士那年,在入榜的388名學(xué)子中名列第二,而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官,三年期滿,英宗有意擢拔他為翰林,卻被宰相韓琦勸阻,認(rèn)為年輕人應(yīng)多一些歷練。不過(guò)英宗早就把他視為宰相人選了。可惜的是后來(lái)王安石變法,年輕的蘇軾對(duì)新法認(rèn)識(shí)不足,又不肯隱忍,只得請(qǐng)求外任。

  蘇軾的一生可以說(shuō)是三起兩落,正當(dāng)壯年大有為之時(shí)卻被陷害,“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他身心俱創(chuàng),事后被貶到黃州達(dá)五年之久?删褪窃谀嵌巫盍实沟臅r(shí)間里,蘇軾仍是交游滿天下。也是在那段日子里,他寫出了著名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年,敵人故伎重演,蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠(yuǎn)更徹底,幾近流放,安置地在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再?zèng)]能回來(lái)?墒羌幢闳绱,蘇軾仍是樂(lè)觀的參禪悟道,同時(shí)又積極地關(guān)心著百姓的生活。

  蘇軾的一生是不平凡的一生,歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟(jì)世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。

  讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂(lè)觀,更贊賞他的純真與直率,雖說(shuō)他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”,可我認(rèn)為沒(méi)有這滿肚子的不合時(shí)宜也就沒(méi)有了大文豪蘇軾,就沒(méi)有人人敬仰的蘇學(xué)士,就沒(méi)有曠世奇才蘇東坡。

  蘇東坡傳讀后感800字 14

  “吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒!

  ——蘇東坡

  我曾聽(tīng)過(guò)“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,品過(guò)“一蓑煙雨任平生”,讀過(guò)“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。

  蘇東坡的畢生,縱使命途多舛,也無(wú)法阻擋他憂國(guó)憂民的腳步。

  居廟堂之高

  為官,他心系黎民。

  短短的一年半時(shí)間內(nèi),蘇東坡用太后的恩寵,請(qǐng)求大量的撥款,實(shí)現(xiàn)了針對(duì)于全城的公共衛(wèi)生方案,修整出了一個(gè)全新的杭州。

  淡水資源在當(dāng)時(shí)是極其重要的,它主要源于西湖,而西湖起著可以為百姓和稻田供水的作用。

  可是后來(lái),西湖就開始日漸縮小,湖面蔓草叢生,六井年久失修,蘇東坡也只好在“引湖水作六井”后,親自去拜謁當(dāng)年參與過(guò)這項(xiàng)工程的和尚,聽(tīng)取了他的意見(jiàn),用陶瓦管代替竹管,上下用石板包圍,以防水管再次被破壞。一切都計(jì)劃好后,蘇東坡利用自己的權(quán)力派遣了一千個(gè)兵,結(jié)果很早竣工,工程也做得很好。

  供水工程結(jié)束后,蘇東坡立即著手清除西湖中的水草,他向太后請(qǐng)求撥一萬(wàn)七千貫,又向朝廷上書。隨后,他將堆積如山的水草和淤泥用以建筑湖上的`長(zhǎng)堤,這就是后來(lái)的“蘇堤”。

  處江湖之遠(yuǎn)

  為民,他憂國(guó)憂君?v使蘇東坡經(jīng)歷過(guò)多次沉重的政治打擊,但他并沒(méi)有產(chǎn)生絲毫怨恨,只是身在野,心憂君。

  紹圣三年,博羅大火全城付之一炬,地方官救濟(jì)無(wú)家可歸的百姓,臨時(shí)搭棚供他們居住,官家衙署全都焚毀,全需重建。蘇東坡?lián)鷳n官方搜刮民脂民膏,便建議程之才公正處理這件事。

  蘇東坡站在惠州街上,看著百姓們一個(gè)個(gè)排著隊(duì)向當(dāng)?shù)卣U納捐稅,心中不覺(jué)向往平等的生活。更有甚者,竟因政府自私自利,再加上為了自己的利益所著想,只收老百姓們的現(xiàn)金。

  在豐收時(shí)節(jié),谷價(jià)下跌,有許多農(nóng)民拉著滿車的谷子,卻因政府需繳納的捐稅按糧價(jià)高時(shí)計(jì)算和谷價(jià)的下跌,只能在低價(jià)市場(chǎng)出售。

  蘇東坡憑借與程之才的交情寫了一封長(zhǎng)信,信中揭發(fā)衙署積弊,向農(nóng)民純?nèi)焕账鳌K终?qǐng)程之才和稅吏、運(yùn)輸官舉行會(huì)議,將他們說(shuō)服并建議以當(dāng)前谷價(jià)征稅。數(shù)月后,他在聽(tīng)說(shuō)三位官員已決定向朝廷呈請(qǐng)后欣喜至極。

  蘇東坡在朝不被奸邪小人所左右,勇于發(fā)表自己的政見(jiàn),因指出王安石變法對(duì)老百姓的迫害,家破人亡。在野,一貶再貶,仍通過(guò)自身的影響力為老百姓謀福利,為自己謀求詩(shī)意的生活,被貶廣州。

  無(wú)論在朝還是在野,蘇東坡都隨心所欲,恰如其分地詮釋了所謂的“至情至性”。

  蘇東坡傳讀后感800字 15

  我在前天剛讀完由著名作家林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正派,豪宕,有問(wèn)題勇于指出的人。本書敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。

  他的性情:他為人堅(jiān)強(qiáng)不屈,有問(wèn)題便會(huì)提出,即使有再多的力氣阻遏,他也能據(jù)守自己的準(zhǔn)則。比方,神宗皇帝時(shí)期,那是一個(gè)全國(guó)大亂,生靈涂炭,萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正派的人勇于宣布言辭以外,就沒(méi)有其他人敢說(shuō)對(duì)立新政,對(duì)立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的那個(gè),他一直在向皇帝上書說(shuō)新政的損害,青苗借款對(duì)公民形成的巨大損傷。

  他的文學(xué)作品:他的文學(xué)作品十分美麗,連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō):“30年后就不會(huì)有人再議論我了。”讓我最賞識(shí)的一點(diǎn)是他的.文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意,都是真的!我覺(jué)得一個(gè)人實(shí)在是最重要的,勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化,他簡(jiǎn)直終身都在說(shuō)真話,都在為國(guó)家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛(ài)家人,所以他也十分愛(ài)他的弟弟,有一次與他弟弟別離之時(shí)心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的實(shí)在,我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感,那種對(duì)弟弟難得一見(jiàn)的哀痛。

  最終,他的思維層次。我覺(jué)得他的思維層次是很高的,由于他歷來(lái)不會(huì)由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛,他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛,周圍的雅。比方,他在被貶嶺南之時(shí),他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅,酒的雅,嶺南有桂花酒,他十分沉浸于這種雅之中,由于他也是一位愛(ài)喝酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過(guò),輕描淡寫,對(duì)周圍的雅是寫的可謂是十分翔實(shí)。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有,他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人,除了在朝上。比方,他再度被放逐,去往海南之時(shí),這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫了鱉相公的故事,使我不由得捧腹大笑,他將鱉相公寫得有板有眼,也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。

  蘇東坡早已逝去很久了,但他的精力,他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說(shuō)得好:有的人活著,他卻死了;有的人死了,他還活著。我覺(jué)得第二類人說(shuō)的正是蘇東坡!咱們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精力,領(lǐng)會(huì)他的境地,學(xué)習(xí)他人生的層次。

  蘇東坡傳讀后感800字 16

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  在書中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

  他的笑是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。

  時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力。《中國(guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不好以為你是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你是殺豬的,因此沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話,也不好以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣,不站出來(lái)的話,明天??還有我、還有你我的`下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。

  盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸;\罩。他有十分愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

  我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛(ài)他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)十分珍惜!

  蘇東坡傳讀后感800字 17

  我讀過(guò)很多蘇東坡的詩(shī)詞,有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。以前我只知道他是一位北宋的大詩(shī)人,這幾天讀完林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折故事。

  林語(yǔ)堂用極優(yōu)雅的文字、極具感染力的情感,為我們講述了一代文豪——蘇東坡的故事。蘇東坡不僅是個(gè)詩(shī)人,是唐宋八大家之一,他還是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派、一個(gè)黎民百姓的好朋友、一個(gè)散文作家、大書法家、新派畫家、美食家、一個(gè)工程師、一個(gè)瑜伽修行者佛教徒、一個(gè)政治上堅(jiān)持己見(jiàn)的士大夫……但這些還不足以道出蘇東坡的全部。

  蘇東坡最感染我的品質(zhì)是他的樂(lè)觀、豁達(dá)。這位幾百年才能出現(xiàn)一個(gè)的曠世奇才,人生之路也并非一帆風(fēng)順,他是“一個(gè)被政敵迫害的政治家,一個(gè)終身顛沛流離的才子”。

  政壇多風(fēng)雨,為官44年,他一貶再貶,由黃州到惠州,由嶺南到海南,愈貶愈遠(yuǎn)!叭松缒媛,我亦是行人”?嚯y面前,蘇東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。他沒(méi)有因?yàn)橘H官而否定人生,否定自我,他享受人生的每一刻時(shí)光。被貶黃州時(shí),一句“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,道出了蘇東坡笑看風(fēng)云的樂(lè)觀曠達(dá);在惠州時(shí),“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,蘇東坡隨遇而安的精神風(fēng)貌躍然而出。蘇東坡在被貶后沒(méi)有自暴自棄,自怨自艾,而是以一種全新的姿態(tài)開始了新的生活,心存浩然正氣,心系黎民百姓,成為“百姓之友”。

  在生活中,我們每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難與挫折。剛剛進(jìn)入初中生活,我努力地適應(yīng)著更快的學(xué)習(xí)節(jié)奏、更高的學(xué)習(xí)強(qiáng)度、更難的知識(shí)體系,以及面對(duì)獨(dú)自住校生活的困難。我還有好些題不會(huì)做,有好幾次小測(cè)沒(méi)考好,有幾件衣服沒(méi)洗干凈,有一次被宿管扣了分……面對(duì)困難與挫折,我要學(xué)習(xí)蘇東坡,以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì),釋放壞情緒,積極解決問(wèn)題,努力做更好的自己。

  當(dāng)我們的人生遭遇到不可繞行的.暗礁,讓我們以最美的姿態(tài)沖天而起,成就最美的雪浪。

  《蘇東坡傳》的字里行間都洋溢著林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的熱愛(ài)之情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣樂(lè)觀無(wú)畏,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士,又怎能不熱愛(ài)呢?蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),是他那萬(wàn)古不朽的樂(lè)天派精神。

  蘇東坡傳讀后感800字 18

  書還沒(méi)看完,慢悠悠的翻著。林語(yǔ)堂這本書原是用英文寫的,張振玉譯筆還算不錯(cuò),但粗糙之處也隨處可見(jiàn),比如卷一第一章處:

  一天,蘇東坡寫信給朋友說(shuō):"我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè),未有過(guò)于此者也。"這段文字殊為怪異,而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章,才知道原文應(yīng)為:“某生平無(wú)快意事,惟作文章,意之所到,則筆力曲折無(wú)不盡意,自謂世間樂(lè)事無(wú)踰此者”。

  還有一處BUG連那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏筆,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼應(yīng),已變成"南岳華山山崩"。此兩處究竟是何處出錯(cuò),是翻譯錯(cuò)還是原稿錯(cuò),抑或是校對(duì)錯(cuò),恐怕需要找英文原版來(lái)查了。但是"南岳華山"本身就是個(gè)錯(cuò)誤,華山好像從來(lái)不曾被稱為"南岳"過(guò)吧。

  且丟開這些小破綻不說(shuō)。

  蘇東坡的盛名傳播了將近一千年,時(shí)人稱道,后人敬仰,一方面是因他天縱其才,在詩(shī),文,字,畫各個(gè)領(lǐng)域都出類拔萃;另一方面,他的人格魅力,政治立場(chǎng),哲學(xué)修養(yǎng)也極其貼合中國(guó)人的理想。為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧,再加上史料豐富評(píng)論一邊倒,這本傳記的"新意欠奉"也在情理中。林語(yǔ)堂在序言中說(shuō),"我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,正因我了解他,我了解他,是正因我喜愛(ài)他。"既然在蘇軾身上寄托了自己的人生觀,偏愛(ài)之心更不加掩飾。

  卷二寫蘇東坡壯年經(jīng)歷,與王安石的糾葛占了好長(zhǎng)篇幅,在"王安石變法"和"拗相公"兩節(jié),王安石是主角,蘇東坡反而成了小配角,這兩個(gè)章節(jié)似乎游離在全書之外。林語(yǔ)堂貶低王安石,我看目的倒不是為抬高蘇軾,更多是他想表達(dá)對(duì)歷史的看法。包括對(duì)司馬光的褒揚(yáng)也是如此。歷史其實(shí)無(wú)所謂真相,政治也很難分辨清濁,好比一面鏡子,每個(gè)人照去都是不一樣的面目。這一部分能夠跟柏楊的`書比照著看,那是兩種完全相左的意見(jiàn)。跟蘇軾不一樣,王安石從來(lái)都充滿爭(zhēng)議,歷史上是這樣,到這天還是這樣。

  林語(yǔ)堂自己也是個(gè)爭(zhēng)議人物,但是他的才情倒還算公認(rèn)的。這本蘇東坡傳,時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語(yǔ)出現(xiàn)。比如正看到卷三第16章就有這么一句:

  倘若哲學(xué)有何用處,就是能使人自我嘲笑。

  之類的還有很多,但是沒(méi)了前后文,單看就少了好多味道。

  蘇東坡傳讀后感800字 19

  曾經(jīng),在那個(gè)外強(qiáng)中干的大宋王朝中,有一群人倒施逆行,對(duì)上瞞天過(guò)海,對(duì)下大施淫威,他們就在官場(chǎng),那片污濁之地渾水摸魚。

  可幸的是,在這其中,有一股清流,叫做蘇軾。

  他,擁有的,是清風(fēng)般的心靈,竟縱身躍入官場(chǎng)。只是,哪里從不是和風(fēng)細(xì)雨之處。

  這里,沒(méi)有知己,沒(méi)有情懷。觥籌交錯(cuò),談笑風(fēng)生,都是不得已的戲碼。放下酒杯,你有你的信仰,我有我的陣營(yíng)。

  幸好,他足夠淡然;幸好,他足夠堅(jiān)強(qiáng)。

  一直不解,蘇東坡本是性情中人,本是屬于清風(fēng)明月的,可為什么,他毅然走入了官場(chǎng)?

  逐漸長(zhǎng)大,逐漸明白,蘇東坡入那暗無(wú)天日地方,多半是受家庭壞境和社會(huì)的熏陶以及宋朝的政策重文輕武?勺钪匾腵,仍舊是蘇東坡畢生的理想濟(jì)世安民。

  蘇東坡一生為民,即使身在廟堂,即使仕途并不光明,也拼盡所有,守護(hù)一片凈土,呵護(hù)一方百姓。

  猶記得,蘇東坡在只剩五百緡錢時(shí),托摯友在宜興買了套田莊,用光了他所有的積蓄,只是后來(lái)當(dāng)他了解到老宅的歷史和原主的現(xiàn)狀時(shí),動(dòng)了側(cè)影之心,便又將老婦人請(qǐng)了回去,而自己卻并未要回房錢。

  有人認(rèn)為蘇東坡愚不可及,既然已經(jīng)退了房子,為什么不把錢要回來(lái)呢?更何況,這老婦人很可能和兒子一起演了出戲呢!

  我不這么認(rèn)為。蘇東坡一心為民,幾乎所有的官員都對(duì)百姓頤指氣使,強(qiáng)取豪奪,無(wú)所不用其極,不得不說(shuō),蘇東坡,愛(ài)民如子。

  當(dāng)蘇東坡時(shí)任杭州太守時(shí),一度被當(dāng)時(shí)垂簾政聽(tīng)的太皇太后賞識(shí)。碰巧杭州多處房屋需要改善,如若換做其他官員,定會(huì)以此為借口,趁機(jī)請(qǐng)求朝廷撥些賑災(zāi)物資下來(lái)以便自己中飽私囊?商K東坡卻與他們不同。

  他要了四萬(wàn)貫錢,卻不貪污一分,全數(shù)用在了百姓和軍人身上,種種光榮事跡,不勝枚舉。

  只可惜,后來(lái)的蘇東坡在朝廷中身居高位,惹人眼紅。于是,他的政敵種種小人上疏彈劾,大有將蘇東坡談下臺(tái)的氣勢(shì),

  所幸,那段時(shí)間,有一個(gè)太皇太后壓陣。

  元佑八年,太后逝世。

  自此,蘇軾一貶再貶,從河北軍區(qū)貶往惠州貶所,貶往海南儋州……終于,還是辭了。

  建中靖國(guó)元年七月二十八日,蘇東坡逝世。

  屈原云:眾人皆醉我獨(dú)醒。獨(dú)句,亦可評(píng)價(jià)蘇軾一生。

  蘇東坡說(shuō),人生如逆旅,我亦如行人。塵世間,每個(gè)人都是異鄉(xiāng)過(guò)客,在世事阡陌間輾轉(zhuǎn)流離。而他,在塵埃里,默然開花。

  流年,長(zhǎng)短皆逝;浮生,往來(lái)皆客。

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