寓言故事大全
一些經(jīng)典的寓言故事教會(huì)我們很多道理,這些故事都是值得我們小朋友在成長(zhǎng)路上閱讀的,
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。unjs小編今天就為大家?guī)?lái)寓言故事大全,歡迎閱讀。畫(huà)蛇添足
【拼音】:huà shé tiān zú
【解釋】:畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí),無(wú)中生有。
【出自】:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》:“蛇固無(wú)足,子安能為之足?” 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回:“將軍功績(jī)已成,威聲大震,可以止矣。今若前進(jìn),倘不如意,正如‘畫(huà)蛇添足’也。”。
【近反義詞】
近義詞:多此一舉、節(jié)外生枝、弄巧成拙
反義詞:畫(huà)龍點(diǎn)睛
【典故】
古代楚國(guó)有個(gè)貴族,祭過(guò)祖宗以后,把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的門客。門客們互相商量說(shuō):“這壺酒大家都來(lái)喝則不夠,一個(gè)人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫(huà)蛇,誰(shuí)先畫(huà)好,誰(shuí)就喝這壺酒。” 有一個(gè)人最先把蛇畫(huà)好了。他端起酒壺正要喝,卻得意洋洋地左手拿著酒壺,右手繼續(xù)畫(huà)蛇,說(shuō):“我能夠再給它添上幾只腳呢!”可是沒(méi)等他把腳畫(huà)完,另一個(gè)人已把蛇畫(huà)成了。那人把壺?fù)屵^(guò)去,說(shuō):“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的,你怎么能給它添腳呢!”說(shuō)罷,便把壺中的酒喝了下去。 那個(gè)給蛇添腳的人終于失掉了到嘴的那壺酒。
有個(gè)楚國(guó)貴族,在祭祀過(guò)祖宗后,把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒,不知如何處理。他們覺(jué)得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個(gè)人喝,喝得痛痛快快還好些?墒堑降捉o誰(shuí)好呢?于是,門客們商量了一個(gè)好主意,就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門客們一人拿一根小棍,開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快,不一會(huì)兒,他就把蛇畫(huà)好了,于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí),他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語(yǔ)地說(shuō):“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳,他們也未必畫(huà)完。”邊說(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。
不料,這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完,手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去,原來(lái),那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依,說(shuō):“我最先畫(huà)完蛇,酒應(yīng)歸我喝!”那個(gè)人笑著說(shuō):“你到現(xiàn)在還在畫(huà),而我已完工,酒當(dāng)然是我的!”畫(huà)蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō):“我早就畫(huà)完了,現(xiàn)在是趁時(shí)間還早,不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。” 那人說(shuō):“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”
那人毫不客氣地喝起酒來(lái),那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒,后悔不已。
有些人自以為是,喜歡節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往弄巧成拙,不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎?
揠苗助長(zhǎng)
宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高,就天天到田邊去看。
可是,一天、兩天、三天,禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,自言自語(yǔ)地說(shuō):我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。
一天,他終于想出了辦法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,從早上一直忙到太陽(yáng)落山,弄得精疲力盡。他回到家里,十分疲勞,氣喘吁吁地說(shuō):今天可把我累壞了,力氣總算沒(méi)白費(fèi),我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。
他的兒子聽(tīng)了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn),就會(huì)把事情弄糟。
拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起,幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律,強(qiáng)求速成,結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》,宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!其子趨而往視之,苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典,記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。
葉公好龍
【拼音】:yè gōng hào lóng
【解釋】:葉公:春秋時(shí)楚國(guó)貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。
【出自】:漢·劉向《新序·雜事》記載:葉公子高非常喜歡龍,器物上刻著龍,房屋上也畫(huà)著龍。真龍知道了,來(lái)到葉公家里,把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn),嚇得拔腿就跑。
【近反義詞】
近義詞:表里不一
反義詞:名副其實(shí)
【典故】
魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó),請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。
子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天,也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已,對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè)故事,并讓車夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。
然后,子張悄然離去了。
終于有一天,魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車夫?qū)︳敯Чf(shuō):“他早已走了。”,魯哀公很是不明白,他問(wèn)車夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”,于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事,
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《寓言故事大全》(http://www.oriental01.com)。那故事是這樣的:,有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬(wàn)狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó),請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。
子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天,也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已,對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè),并讓車夫把這個(gè)轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。然后,子張悄然離去了。
終于有一天,魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車夫?qū)︳敯Чf(shuō):“他早已走了。”
魯哀公很是不明白,他問(wèn)車夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”
于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:
有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬(wàn)狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要?jiǎng)诱娓竦,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
朝三暮四
宋國(guó)有一個(gè)狙(ju)公,十分喜愛(ài)獼猴。為了觀賞這種似人非人、富有靈性的動(dòng)物,他專門喂養(yǎng)了一群獼猴。狙公與獼猴相處久了,人猴之間的信息溝通就成了一種心領(lǐng)神會(huì)的交流。不僅狙公可以從獼猴的一舉一動(dòng)和喜怒哀樂(lè)中看出這種動(dòng)物的欲望,而且獼猴也能從狙公的表情、話音和行為舉止中領(lǐng)會(huì)人的意圖。
因?yàn)榫压B(yǎng)的獼猴太多,每天要消耗大量的瓜、菜和糧食,所以他必須節(jié)制家人的消費(fèi),把儉省下來(lái)的食物拿去給獼猴吃。然而一個(gè)普通的家庭哪有財(cái)力物力滿足一群獼猴對(duì)食物的長(zhǎng)期需要呢?有一天,狙公發(fā)覺(jué)家里的存糧難以維持到新糧入庫(kù)的時(shí)候,因此意識(shí)到限制獼猴食量的必要性。
獼猴這種動(dòng)物不像豬、羊、雞、犬,吃不飽時(shí)僅僅只是哼哼叫叫,或者外出自由覓食。對(duì)于獼猴,如果不提供良好的待遇,想讓它們安分守己是辦不到的。它們會(huì)像一群頑皮的孩子,經(jīng)常給人鬧一些惡作劇。既然沒(méi)有條件讓獼猴吃飽,又不能讓它們肆意搗亂,狙公只好想主意去安撫它們。狙公家所在的村子旁邊,有一棵高大的櫟(li)樹(shù)。每年夏天,櫟樹(shù)枝杈上長(zhǎng)出的密密麻麻的長(zhǎng)圓形樹(shù)葉,早已把樹(shù)冠裝點(diǎn)得像一頂華蓋。這棵樹(shù)下成了人們休息、納涼的好地方。一到秋天,櫟樹(shù)上結(jié)滿了一種獼猴愛(ài)吃的球形堅(jiān)果橡子。在口糧不足的情況下,用橡子去給獼猴解饞充饑是個(gè)好辦法。于是狙公對(duì)獼猴說(shuō):“今后你們每天飯后,另外再吃一些橡子。你們每天早上吃三粒,晚上吃四粒,這樣夠不夠?”獼猴只弄懂了狙公前面說(shuō)的一個(gè)“三”。一個(gè)個(gè)立起身子,對(duì)著狙公叫喊發(fā)怒。它們嫌狙公給的橡子太少。狙公見(jiàn)獼猴不肯馴服,就換了一種方式說(shuō)道:“既然你們嫌我給的橡子太少,那就改成每天早上給四粒,晚上給三粒,這樣總夠了吧?”獼猴把狙公前面說(shuō)的一個(gè)“四”當(dāng)成全天多得了橡子,所以馬上安靜下來(lái),眨著眼睛,撓著腮幫,露出高興的神態(tài)。
一群辨不清“朝三暮四”和“暮四朝三”孰多孰少的愚蠢的獼猴,恰似那些沒(méi)有頭腦、只會(huì)盲目計(jì)較的人的一面鏡子。不過(guò),在另一方面,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在復(fù)雜的客觀世界面前,看問(wèn)題必須摒除實(shí)同形異的假象的誘惑。此外,在人際關(guān)系中,一定要講原則、重信義,不做那種朝親“三”,暮近“四”的見(jiàn)異思遷之人。
雪人的心
天空中飄著鵝毛大雪,小動(dòng)物們都回家了,也沒(méi)有人出來(lái),只有雪人孤零零地站在廣場(chǎng)上。
突然,狂風(fēng)四起,小鳥(niǎo)們的家被吹走了。它們飛到雪人身旁,傷心地哭了起來(lái):“雪人,我們沒(méi)有家了……”
雪人把自己的帽子送給它們:“祝你們過(guò)一個(gè)好冬!”“謝謝!”小鳥(niǎo)們開(kāi)心地對(duì)雪人說(shuō),“這是世界上最溫暖的巢了。”
北風(fēng)越刮越猛,螞蟻們出來(lái)找東西吃,找了半天都沒(méi)有找到,冷得直打哆嗦。它們看到了雪人,找它幫忙:“雪人,我們沒(méi)有東西吃了!”
“別急。”雪人把自己的鼻子給了螞蟻們。“這是世界上最香甜的蘿卜!”螞蟻很開(kāi)心,抬著蘿卜走了。
……
雪停了,小動(dòng)物們聚在一起,紛紛說(shuō)開(kāi)了——“我們沒(méi)有家的時(shí)候,它把帽子給我們當(dāng)巢”、“我們沒(méi)有東西吃時(shí),它把鼻子給我們吃”、“當(dāng)我家里都是雪時(shí),它把手給了我,用來(lái)掃雪”……
春天到了,雪人化成了水,長(zhǎng)出了一片心形的葉子,這應(yīng)該就是雪人的心吧。
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