魯迅《父親的病》讀書筆記（精選26篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的魯迅《父親的病》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇1
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見解。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇2
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段，也讓我體會(huì)到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。
開頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事，其中的深刻語言刻畫，讓我感受到舊時(shí)期的人看病是十分復(fù)雜的。對(duì)于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順�！皯{票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險(xiǎn)。任憑“名醫(yī)”擺布，并無任何科學(xué)道理的加價(jià)，這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中，一個(gè)醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫(yī)”，治病兩年并無起色。
后來，這位“名醫(yī)”自己無法治好父親的病，于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴，也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對(duì)權(quán)威，藥引從沒有遭到過質(zhì)疑，是因?yàn)槿藗儾欢t(yī)術(shù)，那么診金高漲又是因?yàn)槭裁茨?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙�，�?duì)金錢的欲望，他們并沒有全心全意看病，沒有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財(cái)，所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點(diǎn)好處。
經(jīng)過漫長的治療，仍然是一點(diǎn)沒有起色。在文中的最后，我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對(duì)封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫(yī)的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人，摧殘一個(gè)個(gè)本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會(huì)庸醫(yī)的無能及不擇手段的貪婪。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇3
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物--錢!我覺得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人，并重--無藥可救咯!不過，如今的文明社會(huì)就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯�，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們!
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們--良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊!
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇4
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時(shí)在紹興城發(fā)生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復(fù)，為了治父親的病，魯迅請來了S城的一位相當(dāng)有名聲的〝神醫(yī)〞，他的診金相當(dāng)?shù)母�，那時(shí)候闊的已經(jīng)不耐煩了，人們對(duì)這位〝神醫(yī)〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷�！薄翱梢�，”他說。于是另開了一張方，“憑票付英洋貳百元正�！毕旅嫒允鞘鹈�，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會(huì)所謂的神醫(yī)，藥是適量食用，哪有想多一點(diǎn)就多一點(diǎn)的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什么用吧。
神醫(yī)開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生姜兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天�！边@些東西雖說吃了對(duì)人體無害，但對(duì)于水腫這病，我真的不知道有何用處，診費(fèi)還高的嚇?biāo)廊�，社�?huì)是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫(yī)，但到后來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴(yán)重了，魯迅是會(huì)思考的，他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了，就在這時(shí)，神醫(yī)來了個(gè)金蟬脫殼，“我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信�？墒�，病是不要緊的，不過經(jīng)他的手，可以格外好得快……�！敝罌]有什么辦法了，在治下去，只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了，這下，又來了個(gè)陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對(duì)，要原配，即本在一窠中者�！�，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實(shí)則是在故弄玄虛，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹夸得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經(jīng)花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當(dāng)時(shí)中國的醫(yī)術(shù)還是落后的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅：“父親，父親”……一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)批判者。
我們需要進(jìn)步，中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落后的呢?延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國人難以走出落后的泥沼，我們要清醒，相信科學(xué)才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意愿!
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇5
《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》一文已編進(jìn)了語文課本，所以在家自由閱讀時(shí)就避開了，很感興趣地讀了其中《父親的病》，一開始我想這篇文章是寫魯迅父親得什么病怎樣醫(yī)治結(jié)果怎樣的，可看后知道，文章一開始的主角卻是醫(yī)生。
開頭并不寫醫(yī)生怎樣來看父親的病，而是寫十多年前紹興城內(nèi)盛傳的一個(gè)名醫(yī)的故事：給一戶城外人家的閨女看急病，診費(fèi)特別高。后來魯迅的父親患上了重病，這些“名醫(yī)”給病人診斷和開處方往往也是以意為之，不要任何科學(xué)依據(jù)，拿病人的生命開玩笑。例如秋天看病開藥方就要加一味梧桐葉，“梧桐先知秋氣”，這樣便可望“霍然而愈”，這樣想要治好病簡直天方夜譚。又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引，尤其奇特的是“蟋蟀一對(duì)”還要原配!對(duì)于這種荒謬的做法，魯迅諷道：“似乎昆蟲也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了�！边@真是太可笑了。這位名醫(yī)吸飽私囊后，卻又厚著臉皮溜之大吉了。不久，魯迅的父親就死了。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇6
“五一”勞動(dòng)節(jié)到了，學(xué)校放了三天假，趁此之余，我看了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應(yīng)該是《父親的病》。
《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長年無法康復(fù)。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫(yī)”醫(yī)治，開了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無一見效。到頭來，自己的父親也過世了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個(gè)年代，醫(yī)療事業(yè)還并不發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了很多庸醫(yī)來騙取人們的信任和金錢�？梢娺@些庸醫(yī)有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對(duì)”揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也表現(xiàn)出了平民們的愚昧、無知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現(xiàn)出“迷信”的意味，最后，魯迅覺得自己對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤的同時(shí)，寫出了自己對(duì)于父親的無限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學(xué)，不要迷信。同時(shí)，我也想到了很多。小時(shí)候，就聽爸爸說過，他小時(shí)候生病發(fā)燒，我奶奶不帶他去醫(yī)院，而是在一旁喊、叫，說一些迷信的話，但是到了第二天，并沒有任何的作用，可見，封建迷信只是一思想，他并沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以，我們要相信科學(xué)，相信那些實(shí)質(zhì)性的東西。現(xiàn)在的社會(huì)上，也有很多類似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)。報(bào)紙上經(jīng)常出現(xiàn)什么，那個(gè)地方又醫(yī)死人啦，或者什么藥品不符合國家的規(guī)定啦等等，大家可謂是見得太多了。這些醫(yī)生都是一個(gè)樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢財(cái)而同時(shí)又會(huì)草菅人命。說來說去，這些庸醫(yī)只是為了一個(gè)字——錢，他們的心是黑色的，為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。
所以，我想說，在當(dāng)今社會(huì)，大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫的是上世紀(jì)二十年代，但對(duì)于現(xiàn)代來說還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長期無法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒有治好。文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)的無能。明明知道病已經(jīng)沒法醫(yī)治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開的神丹妙藥，對(duì)病沒一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場，對(duì)病人忙于應(yīng)付，草草了之，給人看病只為了金錢。現(xiàn)代社會(huì)中，這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎?報(bào)紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒有行醫(yī)資格，經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。
這說明了什么?這就是一個(gè)字——錢。為了錢，可以不顧他人你生命;為了錢，什么都不管了。我感到先生的文章對(duì)于今日還是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇7
魯迅先生的《朝花夕拾》是作者對(duì)童年生活、青年求學(xué)經(jīng)歷的回憶，生動(dòng)描繪了清末社會(huì)的一部經(jīng)典散文。今天，我閱讀了其中的名篇《父親的病》。
《父親的病》是魯迅先生追憶兒時(shí)為父親延病求醫(yī)的往事，文中描寫了2位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，塑造了兩位狡猾、道貌岸然、貪婪、唯利是圖的“名醫(yī)”形象，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的本質(zhì)。
縱觀全文，作者雖然沒有以任何怨憤的言語來抨擊這些庸醫(yī)，但平淡的語言卻極盡諷刺意味。再來看看這些藥引——梧桐葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、敗鼓皮丸、點(diǎn)在舌上的靈丹……所謂“名醫(yī)”，為了彰顯自己用藥的與眾不同，故意采用奇特的藥引，其實(shí)不過是故弄玄虛的障眼法罷了。先不說這么做對(duì)患者的病有無用處，但這荒誕無稽的庸醫(yī)形象卻早已深入人心。
“我這樣用藥還會(huì)不大見效”有一回陳蓮河先生又說，“我想可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)?自然，這也許是前世的事……”這一段描寫，更是作者對(duì)庸醫(yī)的諷刺。冤愆是一種迷信的說法，本該以醫(yī)術(shù)救人的大夫卻將治不好病的責(zé)任推給鬼神，這難道不可笑嗎?庸醫(yī)害人啊!
魯迅先生的童年時(shí)期，兒童的天性受到了父親的壓制與摧殘。然而在父親重病臥床時(shí)，他為了父親的病到處奔走。父親因病去世后，他夢想著能夠?qū)W會(huì)醫(yī)道，救治像他父親那樣求醫(yī)無助的病人。于是他遠(yuǎn)渡日本，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，想推翻傳統(tǒng)中醫(yī)江湖郎中的偽醫(yī)術(shù)，救病治人，報(bào)效國家。
作為父母最親的人，我們作為兒女不應(yīng)該好好孝順?biāo)麄儐?面對(duì)家人，我們要孝順，關(guān)心;面對(duì)這樣的庸醫(yī)我們要學(xué)會(huì)辨別，用火眼金睛，認(rèn)清事物的真?zhèn)巍?/p>
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇8
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶�!從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！�
接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。
看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇9
魯迅先生的文章一向以救國救民為主，用文筆批判了舊社會(huì)的腐敗、黑暗……《父親的病》就是其中典型的一篇，但文中也摻雜了魯迅對(duì)他父親深摯的感情。
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”，“名醫(yī)”借診病為名，陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái)，所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對(duì)庸醫(yī)騙人錢財(cái)，草營人命的厭惡�！八蟾诺拇_有些特別，據(jù)輿論說，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引�！边@話以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)毫不知情，卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無賴”，大概在他的眼里，生命也不如金錢可貴吧?這種人，稱之無賴也不為過。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，�？梢钥匆娺@樣的扁額。
現(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自己也說道：‘西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科�！吹竭@里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對(duì)庸醫(yī)一概認(rèn)同，沒有人會(huì)懷疑?沒有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆?如果你說，人人都說他是名醫(yī)嘛，還要怎么懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然，他們對(duì)失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎?你可以說，這是迷信，是迷信造成的�？沙嗣孕胚�有一些原因呢!一些沒有良心的人，得到庸醫(yī)的賄賂，一齊炒作，將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊，就一字之差而已，對(duì)吧?
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人知道“名醫(yī)”內(nèi)底的，但不敢揭穿，為什么?你若揭穿，那些“名醫(yī)”不先來轟你，那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎么會(huì)相信自己辛辛苦苦請到的，擺著大架子的，會(huì)是庸醫(yī)?他們的親人怎么會(huì)由庸醫(yī)來“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗�，庸醫(yī)們的氣勢囂張起來，還自稱“國手”?魯迅接著就感嘆一句：“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的�！边@會(huì)是真的嗎?
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇10
許多人病了，會(huì)去醫(yī)院看病，用西醫(yī)來解決，但中國也流傳著另一種治療方式——中醫(yī)。
老人是最信中醫(yī)的，有時(shí)候家里人病了，老人們總是用中藥材來煲湯喝，他們最討厭那些花花綠綠的藥片。
在西醫(yī)流行之前的民國，一直是用中醫(yī)治療的，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，中醫(yī)市場上魚龍混雜，庸醫(yī)遍布，魯迅的父親因病經(jīng)庸醫(yī)治療無果后去世，全文中有許多對(duì)庸醫(yī)語言的描寫，其中有一些語言透露出對(duì)庸醫(yī)的諷刺與嘲笑，比如細(xì)寫了陳蓮河開的藥方，其中就說要一種藥丸：敗鼓皮丸，就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極，這個(gè)庸醫(yī)的理由更是可笑，說水腫一名鼓脹，鼓一脹鼓皮就破，所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說，癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來克伏他?
舊時(shí)候的社會(huì)，這樣的庸醫(yī)不知害死了多少人，這些庸醫(yī)玷污了中醫(yī)，實(shí)在不該。魯迅在文章末尾，表達(dá)了自己對(duì)父親去世的無奈與后悔，以父親的去世來詛咒那些不學(xué)無術(shù)的庸醫(yī)，這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習(xí)的決心，來幫助那些被庸醫(yī)傷害的人。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇11
大約在十多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來請他，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請他，只見主人笑臉相迎，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來，他一看冷冰冰的手，于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫押�！�
“先生，這病看起來不輕呀！用藥還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸，老媽子問：“有什么用嗎”先生接著說：”這可是仙藥呀！要是沒有你家這么嚴(yán)重，我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢？說明你父親的病非常嚴(yán)重，我跟你呀，有一回陳蓮河先生說：“點(diǎn)在舌上，我想一定能見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗，這錢也并不貴，只要兩塊錢一盒�！蔽腋赣H沉思了會(huì)，搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見效。有一回陳蓮河先生又說：“我想，我想，能夠請先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對(duì)不對(duì)？自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì)，搖搖頭。
我明白父親的病情他自己明白，用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的病的。
我是想讓父親能活的長久些，但是父親又心疼錢，只要請來了衍太太，她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人，我們不應(yīng)該空手著，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會(huì)兒父親的手就順暢了。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇12
1陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴�，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
2父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……�！绷⒖逃X得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)�，我很愛我的父親。便是現(xiàn)在，也還是這樣想
感受
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴文章。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇13
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時(shí)總題為”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，同時(shí)也生動(dòng)地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費(fèi)，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說一句”醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)“。他們種種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)”名醫(yī)“也會(huì)被揭穿，被世人所唾棄�？稍谀莻�(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對(duì)其毫無質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知，封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信，而對(duì)西醫(yī)卻一無所知，甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的”最大的錯(cuò)處“與無盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國卻盛行女人”裹足“、”巫醫(yī)不分“，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國人難以走出落后的泥沼。
所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇14
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種。種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因?yàn)橹袊形霍斞��！?/p>
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇15
今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進(jìn)了一顆石子，久久不能平靜。
《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會(huì)上出現(xiàn)了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點(diǎn)智力的人可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)獲得各種好處。陳x和完全是同一個(gè)人。
第一次看完之后，我心里一直有一個(gè)疑問：陳連河的醫(yī)術(shù)不是很好，醫(yī)德也很差。他是怎么獲得“名醫(yī)”稱號(hào)的？看了幾遍后，我明白了陳連河的立場。這都是由于人們對(duì)他的不必要的信任和當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳x和年輕時(shí)的虛偽，并停止了對(duì)它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過無數(shù)類似事件的成年人會(huì)被陳x和欺騙呢？這都是因?yàn)槿藗兿嘈?/p>
每個(gè)人都錯(cuò)了，那就是那個(gè)時(shí)候的社會(huì)病，它使中國變得灰暗，也是陳x和受到傷害的根源。在了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“疾病”之后，我們應(yīng)該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成為正直的人。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇16
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃�(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會(huì)改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開始無限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來了一個(gè)衍太太來誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來誤會(huì)了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇17
讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意，但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會(huì)的病。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇18
“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫(yī)來治，他叫陳蓮河。可是陳蓮河這個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無實(shí)的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì)這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤！
我的心情十分的復(fù)雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò)，是陳蓮河的錯(cuò)，是衍太太的錯(cuò)，更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來，走出迷信的包袱吧！
人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多，不過請永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇19
一絲痛苦，一個(gè)錯(cuò)誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì)上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機(jī)會(huì)，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說是無藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫(yī)，雖說是神醫(yī)，其實(shí)是一位庸醫(yī)，一出場就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說道簡單，做起來就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對(duì)，平地木十株，這誰能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見效，說了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來又叫他買，還說不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當(dāng)時(shí)年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然這也許是前世的錯(cuò)，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說這是民間說法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì)的病，大家的病。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇20
“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團(tuán)團(tuán)怒火，原來當(dāng)時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來。
因?yàn)楦赣H的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫(yī)，請了有名的陳蓮河先生來為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的問老年人，問讀書人，問木匠都只是搖搖頭，魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的，沒有一個(gè)人知道，自己的父親的病是否沒救了呢?或許他會(huì)想朝天吶喊，為什么?直到后來，魯迅突然想起那遠(yuǎn)方的叔祖，一問果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。
藥物是找到了，父親的病，卻不見好轉(zhuǎn)。但，此時(shí)，那庸醫(yī)又來了，我這樣用藥還不會(huì)大有見效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命對(duì)不對(duì)?自然，這也許是前世的事，一名醫(yī)生，一名醫(yī)生，竟說出這樣迷信的話來，醫(yī)生不應(yīng)該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說出這樣的話�；蛟S，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無力時(shí)去找他，求他醫(yī)治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門的顏太太指示，在父親還沒走時(shí)就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因?yàn)樵谧詈鬀]有想象，沒有讓父親享受到那最后的寧靜，我認(rèn)為他最后在最終還是社會(huì)的錯(cuò)，希望社會(huì)的錯(cuò)誤能夠令人清醒吧!
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇21
清晨，我來到書柜前，玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻著。但當(dāng)我看完《父親的病》之后，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當(dāng)時(shí)得了病，家人為了醫(yī)好他，不惜花昂貴的掛號(hào)費(fèi)請當(dāng)時(shí)的“名醫(yī)”來診斷。這位"名醫(yī)"只顧開一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫(yī)”見形勢不好，又叫“我”去請“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號(hào)費(fèi)更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去。看完這篇文章，我不禁覺得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊(yùn)含的`暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不一樣代表人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代”的“名醫(yī)”，把病重的“父親”推脫給別人，為的就是“和自我完全脫了干系”，形象地代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上冒充博學(xué)，實(shí)際上卻自私自利、害國害民的社會(huì)破壞分子.雖然在文中一向用"名醫(yī)"稱呼，可是對(duì)其的諷刺卻到處可見，不言而喻，這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫(yī)!在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不幸前，深受迫害的"父親"代表了當(dāng)時(shí)下層
階級(jí)人們，他們只能過著貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看著病重的父親，甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷�！钡南敕�，父親臨死時(shí)，卻無能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗，卻不敢站出來，只能無奈地理解事。
實(shí)的青年們。罪惡社會(huì)生出的惡果，毒害了人民，作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自我的真實(shí)經(jīng)歷來暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì)。在那個(gè)時(shí)代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間，也不禁使我思考：現(xiàn)代社會(huì)生活雖然比以前有了很大改善，但存在于社會(huì)的“庸醫(yī)”卻也不少，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做其實(shí)，只要心中有正義的陽光，能夠勇敢地去對(duì)抗黑暗，這些敗壞的社會(huì)分子就會(huì)一個(gè)個(gè)地消滅掉，而將會(huì)多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫(yī)”!文章雖不長，但其中蘊(yùn)涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇22
讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個(gè)詞叫作安樂死，就是說人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒能在寧靜中死去。
而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了，如果用此刻的一個(gè)詞語在形容他的話，那就是奸商，從治療診金就能看出來了，從一元四角到大洋十元，這個(gè)跨度就異常大。并且，還能夠看出他十分有心機(jī)，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治，其實(shí)僅有一個(gè)目的，就是騙錢。
最終，就是錯(cuò)地最大的了，這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢騙到手的。
我總結(jié)出了一點(diǎn)，像在這個(gè)年代的人，能夠說是人人都有錯(cuò)。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇23
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時(shí)醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了，才又交給別的醫(yī)生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫(yī)”出城看病，就要一百元錢，這可是一個(gè)大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。
這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當(dāng)然預(yù)示父親的病因?yàn)檫@庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對(duì)庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當(dāng)今的社會(huì)中庸醫(yī)也不少見哪！我們身邊處處都是。
某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進(jìn)了廁所，謊稱是病人自己掉進(jìn)去的�？勺詈筮�是露出馬腳：為什么病人身上會(huì)有管子呢？還有的醫(yī)生明明自己沒有多大的學(xué)問，還要去充當(dāng)教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說是醫(yī)術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費(fèi)還要收紅包。雖說是禁止收紅包，可這種現(xiàn)象仍存在。唉！什么時(shí)候才會(huì)沒有庸醫(yī)呢？
《父親的病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語透出了對(duì)庸醫(yī)的憎恨以及對(duì)不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫(yī)別再誤人了！
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇24
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
落墨的部分是很令人驚詫的�！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下�；奶�！而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。
接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。
可惜，第二位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了。
魯迅先生似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。
父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇25
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著，這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒有治好，后來又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人，用自己獨(dú)特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，自己父親被江湖庸醫(yī)治死，這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場景，寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn)，表現(xiàn)出這些人故弄玄虛，只為了金錢而假扮“名醫(yī)”，他們巫醫(yī)不分，草菅人命，令人憤怒，同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期，也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來了極大的痛苦，他又用自己的文字來表達(dá)自己的情感，用文字鼓勵(lì)自己，驅(qū)散心靈中的黑暗。
當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類帶來了許多危難，如今，我們強(qiáng)大起來，變成這么強(qiáng)大的中國的過程中，是一定有著才華橫溢的人，作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們，更應(yīng)該爭當(dāng)新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學(xué)到了很多人生哲理!
魯迅《父親的病》讀書筆記 篇26
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無長年法康復(fù)，在生活拮據(jù)百般無奈之下，用高價(jià)請來了一位“神醫(yī)”，神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在，請來庸醫(yī)反而加速了父親的病故。
合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說故作懸疑，吹捧自己醫(yī)術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人，使本來魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。
然而當(dāng)今社會(huì)，也有一些江湖騙子，以騙取錢財(cái)為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫(yī)，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來騙取錢財(cái)。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī)，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì)，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。
【魯迅《父親的病》讀書筆記】相關(guān)文章：
《父親的病》讀書筆記范文01-01
父親的病讀后感01-01
魯迅讀書筆記語錄摘抄01-01
魯迅長明燈讀書筆記01-01
魯迅長明燈的讀書筆記01-01
魯迅作品讀書筆記摘抄精選01-01
魯迅《吶喊》讀書筆記800字01-01
魯迅的吶喊讀書筆記200字01-01
魯迅先生吶喊讀書筆記（感悟）01-01