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五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿
夢(mèng)想，是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力，
五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿
。夢(mèng)想，是一個(gè)人前進(jìn)的方向。夢(mèng)想，周而復(fù)始，夢(mèng)想，鍥而不舍。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。下面是YJBYS小編為大家搜集了五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿，供大家參考借鑒。
五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿一
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。
然而，什么是夢(mèng)?什么又是夢(mèng)想?夢(mèng)是期待，而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)--是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著，是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。但捫心自問(wèn)，我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想?
我們的夢(mèng)想，也許是二十歲的豪情壯志;也許是青春期的迷茫與沖動(dòng);也許只是一份平淡的渴望：渴望掌聲，渴望成功。無(wú)數(shù)的“可能”，無(wú)數(shù)的“希望”，因?yàn)槲覀兊那啻簹q月充滿奇跡，我們心中大大小小的夢(mèng)，在生活的每一個(gè)角落里芬芳彌漫。
親愛(ài)的朋友們，回眸自己走過(guò)的路，還記得每一個(gè)夢(mèng)想帶來(lái)的悸動(dòng)，在生命中留下了怎樣的足跡嗎?
人們常說(shuō)，有志者，事竟成;還有人說(shuō)，最貧的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。由此可見(jiàn)立志的重要性，所以，人不可沒(méi)有夢(mèng)想。雄鷹和母雞都有一對(duì)翅膀，但雄鷹可以搏擊藍(lán)天，而母雞只能撲騰于庭院。其根本原因就在于，母雞的理想是一把米糠，雄鷹的理想是展翅翱翔!所以，我們立志就要立大志，志當(dāng)存高遠(yuǎn)!
我們青年人好幻想，每個(gè)人都有自己美好的夢(mèng)想。但如果不經(jīng)過(guò)奮斗,那夢(mèng)想終究是夢(mèng)想,絕無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“蜀鄙二僧朝南海”的故事。窮和尚和富和尚都立志要去南海，結(jié)果窮和尚憑一瓶一缽去成了南海，而富和尚“數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也”。原因何在?就在于窮和尚勇于立志，更勇于踐志;富和尚則只敢想，卻不敢做。
心動(dòng)不如行動(dòng)，努力永遠(yuǎn)不會(huì)太遲!讓我們馬上行動(dòng)起來(lái)吧!做一件事情,只要開(kāi)始行動(dòng)就可算是獲得了成功的一半。演講大師齊格勒曾說(shuō)過(guò)這么一段充滿哲理的話：
世界上牽引力最大的火車(chē)頭停在鐵軌上，為了防滑,只需在它的八個(gè)驅(qū)動(dòng)輪前面各塞一塊一寸見(jiàn)方的木塊，這個(gè)龐然大物就無(wú)法動(dòng)彈。然而，一旦火車(chē)頭開(kāi)始啟動(dòng)，這小小的木塊就再也擋不住它了;當(dāng)它的時(shí)速達(dá)到100公里時(shí)，一堵5英尺厚的鋼筋混泥土墻也能被它輕而易舉地撞穿!從幾塊小木塊就可令其無(wú)法動(dòng)彈到能撞穿一堵鋼筋混泥土墻，火車(chē)頭威力變得如此巨大，原因不是別的，就因?yàn)樗?ldquo;動(dòng)”起來(lái)了。
其實(shí)，人的威力也會(huì)變得巨大無(wú)比，許多令人難以想象的障礙也會(huì)被你輕松地突破。當(dāng)然前提是：你必須開(kāi)始奮斗。奮斗是萬(wàn)物之父，一個(gè)人無(wú)論做什么事情，只要你肯努力奮斗，是沒(méi)有不成功的。一個(gè)人要想做好一件事情，成就一番大事業(yè)，就必須一心一意地做，必須少說(shuō)些漂亮話，多做些日常平凡的小事情。
人都有惰性，都有太多的欲望，有時(shí)難免戰(zhàn)勝不了身心的卷怠，抵御不住世俗的誘惑。很多人因此半途而廢，功虧一簣。我也是如此，做事總喜歡往后拖。一件事情明明可以在今天完成，卻偏偏要拖到明天甚至后天。只有早日改掉這個(gè)陋習(xí)，我才能離成功更近。
五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿二
最近，“中國(guó)夢(mèng)”是被國(guó)人提起最多的一個(gè)詞語(yǔ)。
世界各國(guó)人民都有自己的夢(mèng)想。追求美好的未來(lái),這是人類共同的價(jià)值,也是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
夢(mèng)想,對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)講很重要,對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講也很重要。夢(mèng)想是一種追求,有了崇高的追求,就會(huì)產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。
中國(guó)自古就有追求“大同社會(huì)”的夢(mèng)想,無(wú)數(shù)志士仁人為實(shí)現(xiàn)“大同社會(huì)”的理想而孜孜以求。
中國(guó)正在快速發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。“小康”而非“大同”,就是一種“橢圓”,這是一種指日可待的“中國(guó)夢(mèng)”，
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《五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿》(http://www.oriental01.com)。然而,“加快發(fā)展”過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，必須得引起我們的嚴(yán)重關(guān)注。“大同夢(mèng)”中有“我”。這里所謂的“大同”,就像一個(gè)圓周形,每一個(gè)人從圓心出發(fā),都有相同、平等、不可窮盡的機(jī)會(huì)。在“大同”中,人只要努力,都可能成為被選擇的“賢”與“能”。“大同夢(mèng)”是人們不斷追求的一種理想狀態(tài)。但若將“圓”變成“橢圓”,建設(shè)一個(gè)能“求同存異、和而不同”的“和諧社會(huì)”,形成鼓勵(lì)人們干事業(yè)的社會(huì)氛圍,放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉涌流而出,這樣的“夢(mèng)”卻未必不能夢(mèng)想成真。
改革開(kāi)放為中國(guó)歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè),中國(guó)人站在新的歷史起點(diǎn)上。希望我們的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。
五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文筑夢(mèng)路上演講稿三
最近，“中國(guó)夢(mèng)”是被國(guó)人提起最多的一個(gè)詞語(yǔ)。
世界各國(guó)人民都有自己的夢(mèng)想。追求美好的未來(lái),這是人類共同的價(jià)值,也是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
夢(mèng)想,對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)講很重要,對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講也很重要。夢(mèng)想是一種追求,有了崇高的追求,就會(huì)產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。
中國(guó)自古就有追求“大同社會(huì)”的夢(mèng)想,無(wú)數(shù)志士仁人為實(shí)現(xiàn)“大同社會(huì)”的理想而孜孜以求。
中國(guó)正在快速發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。“小康”而非“大同”,就是一種“橢圓”,這是一種指日可待的“中國(guó)夢(mèng)”。然而,“加快發(fā)展”過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，必須得引起我們的嚴(yán)重關(guān)注。
“大同夢(mèng)”中有“我”。這里所謂的“大同”,就像一個(gè)圓周形,每一個(gè)人從圓心出發(fā),都有相同、平等、不可窮盡的機(jī)會(huì)。在“大同”中,人只要努力,都可能成為被選擇的“賢”與“能”。“大同夢(mèng)”是人們不斷追求的一種理想狀態(tài)。但若將“圓”變成“橢圓”,建設(shè)一個(gè)能“求同存異、和而不同”的“和諧社會(huì)”,形成鼓勵(lì)人們干事業(yè)的社會(huì)氛圍,放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉涌流而出,這樣的“夢(mèng)”卻未必不能夢(mèng)想成真。
改革開(kāi)放為中國(guó)歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè),中國(guó)人站在新的歷史起點(diǎn)上。希望我們的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。
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